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夏日田园杂兴·其七

近现代 / 李作乂

"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,
自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
应到高堂问安后,却携文入帝京游。"
但看千骑去,知有几人归。
未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,


夏日田园杂兴·其七拼音解释:

.ri ri chong can re .xiang xun ru luan hao .xian zhong zi wei yuan .shi li shi fei gao .
zan feng ruo yu zong heng sao .chi bo zhan man yi wu ya .pian ling ling ceng shi jiang dao .
chen shi ji xia jie .se tian dang shang feng .chun hui bian zhong cao .han se liu gao song .
jun gan zai nei .wo shen chu bian .jing ke ba jian .mao sui peng pan .bu wei ze yi .
zi gu fu hua neng ji ji .shi bo zhong ri qu tao tao .han wang fei yuan sheng qiu cao .
yue ku chan sheng a .zhong qing shi ye gan .long zhong qian wan li .ni yu fang shi nan .
yun wai san feng liang feng xue .jun shang kuang shan wo jiu ju .song luo pao zhi shi nian yu .
wan fang zhan sheng ri .jiu tu yang qing guang .qing di shan he zhuang .mi tian fu shou chang .
ji xu tian zi zhi .xiao xiao jin chui jing men kou .huai ju dou huang luo ye zou .
cui yan jin zhong xiao .xiang lin bao yue gu .shen shen qi bai zhi .he he gong hong lu .
ying dao gao tang wen an hou .que xie wen ru di jing you ..
dan kan qian qi qu .zhi you ji ren gui .
wei hui han jia qing shi shang .han peng he chu you gong lao ..
ruan zhuo chao zan qu .kuang sui bie qi you .pei chong li guan yi .ying pu rao gong lou .
zuo ye xi xi zhang .bian zhou ru yan wu .ye ren tong niao chao .bao ke ruo feng ju .
.hua yin shao nian he suo xi .yu er dan sha hua gu fei .jiang nan yao shao huai nan you .

译文及注释

译文
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子(zi)说:“别造成大(da)的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内(nei)部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能(neng)处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安(an)定、四海升平了。
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙(long);登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不起半点涟漪。

两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。

注释
⑨天衢:天上的路。
[2]夐(xiòng):远。
“所在”二句:指到处都割据称王,难以计算。胜,尽。
⒇迅景:岁月也,光阴易逝,故称。
为:给;替。
⑻绸缪(móu):缠缚,密密缠绕。牖(yǒu):窗。户:门。

赏析

  正是在这种恶劣的环境中,诗人对杜牧的诗作也就有了更深切的感受,因为后者就是“高楼风雨”的时代环境的产物。杜牧的“斯文”,不能确指,也不必确指,应是感伤(gan shang)时世、忧愁风雨之作。
  此诗开篇“幽意无断绝”句,以“幽意”二字透露了全诗的主旨,即幽居独处,不与世事,放任自适的意趣。这种“幽意”支配着他的人生,不曾“断绝”,因此,他这次出游只是轻舟荡漾,任其自然,故云“此去随所偶”。“偶”即“遇”。诗人在这里流露出一种随遇而安的情绪。
  诗人在异国他乡的“窟室徘徊”,意欲“聊同凿坯”,但他徒有归隐的志向,却没有归隐的机遇,他幻想象颜阖一样凿壁逃遁,在“桐间露落,柳下风来”中寻求心灵的安宁。却无奈地被敌国的高官厚禄囚禁,他虽然身体躲在“蝉有翳兮不惊,雉无罗兮何惧”的小园,却摆不脱“檐直倚而妨帽,户平行而碍眉”的精神压力。生活上的安乐,始终不能弥补精神的空虚与困惑。诗人处在一种特殊的政治境遇中,虽然在敌国做官待遇优厚,但他仕宦敌国的耻辱始终不能释怀,他被自己不能保留“不事二主”的操守折磨的心如“历陵枯木”,发如“睢阳乱丝”。历陵枯木虽然曾经中枯而更茂,可对作者而言,梁国早已覆灭,梦幻中的可能枯而复苏的豫章树,却无论如何都不能再生发了。曾经“或陪玄武之观,时参凤凰之墟。观受厘于宣室,赋长杨于直庐”的人生经历,使他对国耻君恩根深蒂固而不能忘怀, 可是仅仅凭借他的一己之力,根本不可能转日回天。他屈从了,不但无法报国,还转而为敌国效力,过去的他一去不复返了,他带着沉重的精神枷锁悲哀痛心,所以他看到自己发如雎阳乱丝,就象当年墨子见素丝而泣一样,再也找不回生命蓬勃的痕迹了。
  “有昭华秾李冰相倚”,是指与美人同此枕簟。黄山谷有诗云:“秾李四弦风指席,昭华三弄月侵床。我无红袖堪娱夜,政要青奴一味凉。”秾李、昭华,是贵人家两个女妓。这里借指其人的歌妓身份。“丝萦寸藉,留连欢事”,含蓄地表达了夏夜两人之欢。全词(ci)以“如今鬓点凄霜,半箧秋词,恨盈蠹纸”为结。词人已是霜鬓了,“凄霜”谓凄苦之情使自己鬓发斑白,表明多年以来饱受旧情折磨。在当时的历史环境中,吴文英仅是一位多愁善感的文人,对于现实无能为力,即使对于自己情事的不幸也无法挽回,因而只能写下恨词来悼念曾爱过的不幸女子。“秋词”意为悲凉之词:“箧”,竹箱,“蠹纸”为虫蠹过的旧纸,言词笺已陈旧。多年积恨,写满蠹纸。由此可见这是作者以一生的两件爱情悲剧写成的血泪词。
  全文主要通过活泼的对答歌咏万式与出了隐逸者信然自适的生活图景和不为时事所囿的自由心境,表现作者对隐居之乐的神往。文中写景形象生动,主要着笔于“鹤”,借鹤的“清远闲放,超然于尘埃之外”表现山人超尘出世之姿。写鹤亦是在写人。但思想性较差,消极避世,不鼓励人进取。
  诗凡三换韵,作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句,从太阳的东升西落说起,古代神话讲,羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为,太阳每天从东升起,“历天”而西落,这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则,“六龙安在?”意谓:六条龙又停留在什么地(me di)方呢?这是反问句式,实际上否认了六龙存在的可能性,当然,羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行,终古不息,人非元气,是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙,太阳东升西落,犹如人之徘徊,多么形象生动。在这一段中,诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词,并且连用了两个问句,这是有意提出问题,借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问,又使语气变得更加肯定有力。
  “能张目对日,明察秋毫”,既反映小孩子视觉敏锐,又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物,必细察其纹理”,说明作者小时候善于细致地观察细小事物,看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处,产生超然物外的乐趣。
  这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧,实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜,又属自道。同心相应,同气相求,诗人在评杜、赞杜的同时,也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨,暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。
  最后一句“惟君最爱清狂客,百遍相看意未阑”,和诗标题“遣闷戏呈”对应。对于路十九欣赏自己,诗人是很感激的。“惟君”既表达感激,也有自哀之意。
  这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题,古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁,咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创,抒情宛转,语言优美,音韵和谐,艺术性较高,在初唐即受推崇,历来传为名篇。
  全诗十二句,形象鲜明,感情激扬,气势豪放,音调浏亮。读起来只觉得它是一片神行,一气呵成。而从全诗的结构组织来看,它绵密工巧,独具匠心。开头是色(se)彩绚丽的形象描写,把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联,属对精整,而诗意则正反相生,扩大了诗的容量,诗笔跌宕多姿。结尾四句,极意强调夸张,感情更加激昂,酣畅恣肆,显出不尽的力量。这是经过细心体会后的符合创作实际的看法。
  此诗表达了诗人欲弃文从武、为国效力的抱负。首句写年龄,抒发了怀才不遇、英年遭弃的愤懑情怀。次句极写诗人困苦的处境,为下文弃笔从戎的描写作必要的铺垫。后两句表明诗人对前途并没有绝望,祈愿能以投笔从戎的方式得到重用,而有一番作为,为国效力。全诗辞意显豁,情怀激越,代表了李贺诗风激壮豪迈的一面。
  第六章承第五章,意蕴主旨复沓。不过,着重写霜露霰雪,突出了秋已深、冬即至的季节特点。“愿徼幸而有待兮,泊莽莽与野草同死”,季节不等人,岁月不等人,贫士失意,虽然怀着侥幸心情等待,然而仍然是无望的等待。冬季来临,能熬过这严寒吗:“无衣裘以御冬兮,恐溘死而不得见乎阳春!”由悲秋发展到惧冬,贫士的心情更紧迫也更凄苦了。
  紧接着,诗人紧紧抓住眼前的环境和景色,写出了“况属高风晚,山山红叶飞”两句。从字面上看,这两句单纯是写景,但其实是通过写景,表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景,这些既是实际的景物描写,同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外,所以内心因为思念家乡而分外悲凉,诗人又看到了秋天万物衰落的秋景,这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼,但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色,兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看,在这样凄凉萧索的环境中,诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看,这萧瑟秋风、飘零黄叶,正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉,秋之为气也,萧瑟兮,草木摇落而变衰”的诗意,却用得没有模拟的痕迹,又使读者增添一层联想,对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
  清代屈复认为此诗第五句甚妙。不过应该指出,若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想,第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”,山形,指西塞山;寒流,指长江,“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山,但是前面所写并没有离题。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞,之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”,就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。因此前面放眼六朝的兴亡,正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山,从而大大开拓了诗的境界。诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭,而是突出“依旧”二字,亦是颇有讲究的。山川“依旧”,就更显得人事之变化,六朝之短促,不仅如此,它还表现出一个“江山不管兴亡恨,一任斜阳伴客愁”(包佶《再过金陵》)的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充。
  这首诗咏早春,能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  既引出“我未成名卿未嫁”的问题,就应说个所以然。但末句仍不予正面回答,而用“可能俱是不如人”的假设、反诘之词代替回答,启人深思。它包含丰富的潜台词:即使退一万步说,“我未成名”是“不如人”的缘故,可“卿未嫁”又是为什么?难道也为“不如人”么?这说不过去(前面已言其美丽出众)。反过来又意味着:“我”又何尝“不如人”呢?既然“不如人”这个答案不成立,那么“我未成名卿未嫁”原因到底是什么,答案也就很明确了。此句情感深沉悲愤,一语百情,将诗人满腔的愤懑、无奈倾泻无余,是全诗不平之鸣的最强音。至此,全诗的情感达到了顶点。
  此诗头二句写初到柳州时的感受。“郡城南下接通津,异服殊音不可亲。”这两句是总起,“不可亲”三字,深含感叹之情,很自然地开启下文。

创作背景

  此诗是“衅之”之辞,还是“落之”之歌,或“燕饮”时所唱,各家又争论不休。衅,《说文》云:“血祭也。”就是郑笺所说的“宗庙成则又祭先祖”,是以牲血涂抹宫室而祭祀祖先的一种仪式;“落之”,唐人孔颖达的《毛诗正义》又作“乐之”。落是落成,乐是欢庆,看来是一首庆祝宫室落成典礼时所奏的歌曲的歌辞。当然,举行落成典礼,内有祭祖、血祀的仪轨也是可能的。因此,说这是一首西周奴隶主贵族在举行宫室落成典礼时所唱的歌辞,是没有多大问题的。

  

李作乂( 近现代 )

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简 介

李作乂 宋潭州浏阳人,字彦从。孝宗淳熙间官迪功郎。与其子李择县南建遗经阁,藏书万卷,朱熹及张栻数十人赋诗赞美之。后毁于火,改筑未成,父子相继逝世,孙李之传继而筑成之。三世以学行称。

古意 / 茅笑丝

"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。
信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
华州回道人,来到岳阳城。别我游何处,秋空一剑横。


春夜别友人二首·其二 / 乐正绍博

千门万户皆车马,谁爱如斯太古风。"
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
(章武赠王氏鸳鸯绮)
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"


赋得还山吟送沈四山人 / 夏侯修明

"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。
孙康勤苦谁能念,少减馀光借与伊。"
汉儿女嫁吴儿妇,吴儿尽是汉儿爷。"
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
"枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。


破阵子·掷地刘郎玉斗 / 图门仓

□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。
"赤棕榈笠眉毫垂,拄楖栗杖行迟迟。
"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。


落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 铎凌双

河遥红蓼簇,野阔白烟平。试折秋莲叶,题诗寄竺卿。"
"禅客诗家见,凝寒忽告还。分题回谏笔,留偈在商关。
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"
天香风露苍华冷,云在青霄鹤未来。"
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"


伤春 / 微生世杰

"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
晨光金殿里,紫气玉帘前。知祝唐尧化,新恩异往年。"
不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,


饮酒·幽兰生前庭 / 宗政子瑄

"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。


后庭花·清溪一叶舟 / 香景澄

"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
取次闲眠有禅味。"
"这畔似那畔,那畔似这畔。
咄哉冥冥子,胡为自尘污。"
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,


薛氏瓜庐 / 太叔露露

他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
何事清光与蟾兔,却教才小少留难。"
永怀巢居时,感涕徒泫然。
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。


河湟有感 / 段干国帅

"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
近枕吴溪与越峰,前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深,古池香泛荷花白。 客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。
此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚,趣入幽微旨不疏。
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"