殿前欢·畅幽哉
政从襄沔绝，诗过洞庭空。尘路谁回眼，松声两处风。"
"城里无闲处，却寻城外行。田园经雨水，乡国忆桑耕。
年年绿水青山色，不改重华南狩时。"
"新书声价满皇都，高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑，
"城里无闲处，却寻城外行。田园经雨水，乡国忆桑耕。
煮茗烧干脆，行苔踏烂红。来年未离此，还见碧丛丛。"
唯有此松高下枝，一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚，
他时携上嵩峰顶，把倚长松看洛川。"
欲知圣人姓，田八二十一。欲知圣人名，果头三屈律。
共作云山侣，俱辞世界尘。静思前日事，抛却几年身。
殿前欢·畅幽哉拼音解释:
zheng cong xiang mian jue .shi guo dong ting kong .chen lu shui hui yan .song sheng liang chu feng ..
.cheng li wu xian chu .que xun cheng wai xing .tian yuan jing yu shui .xiang guo yi sang geng .
nian nian lv shui qing shan se .bu gai zhong hua nan shou shi ..
.xin shu sheng jia man huang du .gao wo lin zhong geng qi wu .chun xing jiu xiang xun fei fu .
.cheng li wu xian chu .que xun cheng wai xing .tian yuan jing yu shui .xiang guo yi sang geng .
zhu ming shao gan cui .xing tai ta lan hong .lai nian wei li ci .huan jian bi cong cong ..
wei you ci song gao xia zhi .yi zhi zhi zai wu cui zhe .chi dong wan bing ru tie jian .
ta shi xie shang song feng ding .ba yi chang song kan luo chuan ..
yu zhi sheng ren xing .tian ba er shi yi .yu zhi sheng ren ming .guo tou san qu lv .
gong zuo yun shan lv .ju ci shi jie chen .jing si qian ri shi .pao que ji nian shen .
译文及注释
译文
叶公喜欢(huan)龙，衣带钩、酒器上刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制(zhi)自己 。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西(xi)罢了。
僧人的禅房坐落何处？喏，就在那宝云山前，小道狭窄，弯弯曲曲。
天地是万物的客舍，百代是古往今来时间的过客，死生的差异，就好像梦与醒的不同，纷纭变换，不可究诘，得到的欢乐，又能有多少呢！古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊，况且春天用艳丽景色召唤我，大自然把各种美好的形象赐予我，相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，快速地传递着酒杯醉倒在月光中，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，谁咏不出诗来，罚酒三杯。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中，蜜蜂采(cai)摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中，她在雨中荡起秋千抒发闲情。
商汤降临(lin)俯察四方，巧遇赏识贤臣伊尹。
路入岭南腹地，水边的蓼花紫红，映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后，家家把红豆采集，树下翻扬纤纤细手，一双双雪白如玉。
夕阳悠闲照大地，秋光渐消去(qu)，离别的忧思(si)如蘅草铺满江(jiang)岸望不尽。一首送别《阳关》曲，曲尽人肠断，独自倚靠着船栏杆久久行。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
郭晞出来见太尉，太尉说：“副元帅功勋充满天地之间，应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事，凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱，要归罪于谁？罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿，把自己的名字混进军籍中，杀害人，像这样不加以制止，还能有几天不会引起大乱？大乱从您军中产生，人们都会说您倚仗副元帅，不管束士兵，这样一来，那么郭家的功名还能保存多少呢？”
楼外的垂杨千丝万缕，似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳，仿佛想要随春而去，找到春天的归宿。
白居易说，到天竺山去啊，那里如画卷展开，寺庙巍峨，流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错，南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说，并非如此，梅花的馨香幽幽飘来，怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟，我暂且在西湖边徘徊。
晚霞从远处背阳的山头升起，阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
注释
④揭然，高举的样子
①兔园：本是汉梁孝王的园名，这里借指扬州的林园。
竹炉：指用竹篾做成的套子套着的火炉。
却：撤退。
28．焉：于之，在那里。
鸠（jiū）：斑鸠、雉鸠等的统称，形似鸽子。
赏析
全诗分为三个部分，前四句借反面例子发端，含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折，表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情，而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人，悠悠(you you)的楚水映衬千年的野土，拉开了时间与空间的距离，给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时(tong shi)又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多，甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开，就是烧瓦也要让他们成双成对，永不分离。最后二句写的颇有新意，在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。
这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子，将大历诗与盛唐诗进行了一番比较：“诗贵一语百媚，大历十子是也，尤贵一语百情，少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约，风致天然”。这种“阴柔之美”，主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家，眼中所见，心中所思，无非都是伤心之景，悲哀之情，浅吟低唱，一咏三叹(tan)，读后很容易引起人们的同情和怜悯，这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云：“其得于阴与柔之美者，则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓；其如人也，谬乎其如叹，邈乎其如有思，乎其如喜，愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美，正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
“麦甸葵丘，荒台败垒，鹿豕衔枯荠”几句，着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是，通过景物描写，暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序：“……荡然无复一树，惟兔葵燕麦，动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在，如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳，愤然自慨。把这(ba zhe)两个曲故合起(he qi)来看，作者用意甚明，慨南宋之不奋，抒己之伤悲。
此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗，亦流于淇”两句，用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴，委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟，亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调，文情凄惋悱侧而不突兀，由此点出诗题——“有怀于卫，靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国，但如今故国人事有所变故，自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫，深感无限委曲，内心焦急难奈。作为一个女性，在这样的情况下，首先想到的是自己的姐妹，由此引出“娈彼诸姬，聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷，希望她们能够为自己出个主意，想条妙计，即便无济于事，也能够稍解胸中的郁闷，聊以自慰。
船在拂晓时扬帆出发，一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”，开篇就揭出“望”字，可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末，何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么，又似乎什么也没望见，因为水程尚远，况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维《送韦评事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
鲁山层峦叠嶂，千峰竞秀，一高一低，蔚为壮观，正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思，说明所以要登鲁山游览，是因为内合情趣，外有好景，也就成行了。
诗人在这两联诗里，描绘了山果、野花、积雨、昏雾、震雷，都是人们日常生活中常见的平凡事物，仅用了仲冬、正月、熟、开、生、下等几个时令词和动词，加以精巧的组合，就造成了奇妙的意境，表现了四时不同的景色和气象，把交趾的“殊风候”毕现在笔端。这是诗人近一年来流寓安南生活体验的形象总结和意绪的流露，有惊奇、有兴奋、有赞美、有惆怅。面对这一派十足的异域风光，诗人自然又会触目伤怀，尾联照应题目直抒羁旅之情，“家乡逾万里，客思倍从来。”“逾万里”是渲染其远，并非指实写。
《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语，可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉，他看到自己的朋友拥有财富却不知享用，也许是斟为节俭，抑或是因为生性吝啬，又或者是因为忙于事务没有时间，无法过上悠游安闲的生活，无法真正地享受人生，因此，不禁怒从中来，言语激烈，严厉警醒，一片赤诚。
这就是艺术的表现，形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨，这种意思，此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达，而紧紧朝着折花的比喻向前走，继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字，而“空折枝”三字却耐人寻味，富有艺术感染力。
这是一篇寓言小品，通过描写小虫蝜蝂善负物、喜爬高的特性，讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态，它的寓意为要懂得知足常乐，不要太贪心，嘲讽了追求名位、贪婪成性的丑行。
这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子，将大历诗与盛唐诗进行了一番比较：“诗贵一语百媚，大历十子是也，尤贵一语百情，少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约，风致天然”。这种“阴柔之美”，主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家，眼中所见，心中所思，无非都是伤心之景，悲哀之情，浅吟低唱，一咏三叹(tan)，读后很容易引起人们的同情和怜悯，这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云：“其得于阴与柔之美者，则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓；其如人也，谬乎其如叹，邈乎其如有思，乎其如喜，愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美，正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
“麦甸葵丘，荒台败垒，鹿豕衔枯荠”几句，着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是，通过景物描写，暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序：“……荡然无复一树，惟兔葵燕麦，动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在，如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳，愤然自慨。把这(ba zhe)两个曲故合起(he qi)来看，作者用意甚明，慨南宋之不奋，抒己之伤悲。
此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗，亦流于淇”两句，用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴，委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟，亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调，文情凄惋悱侧而不突兀，由此点出诗题——“有怀于卫，靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国，但如今故国人事有所变故，自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫，深感无限委曲，内心焦急难奈。作为一个女性，在这样的情况下，首先想到的是自己的姐妹，由此引出“娈彼诸姬，聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷，希望她们能够为自己出个主意，想条妙计，即便无济于事，也能够稍解胸中的郁闷，聊以自慰。
船在拂晓时扬帆出发，一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”，开篇就揭出“望”字，可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末，何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么，又似乎什么也没望见，因为水程尚远，况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维《送韦评事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
鲁山层峦叠嶂，千峰竞秀，一高一低，蔚为壮观，正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思，说明所以要登鲁山游览，是因为内合情趣，外有好景，也就成行了。
诗人在这两联诗里，描绘了山果、野花、积雨、昏雾、震雷，都是人们日常生活中常见的平凡事物，仅用了仲冬、正月、熟、开、生、下等几个时令词和动词，加以精巧的组合，就造成了奇妙的意境，表现了四时不同的景色和气象，把交趾的“殊风候”毕现在笔端。这是诗人近一年来流寓安南生活体验的形象总结和意绪的流露，有惊奇、有兴奋、有赞美、有惆怅。面对这一派十足的异域风光，诗人自然又会触目伤怀，尾联照应题目直抒羁旅之情，“家乡逾万里，客思倍从来。”“逾万里”是渲染其远，并非指实写。
《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语，可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉，他看到自己的朋友拥有财富却不知享用，也许是斟为节俭，抑或是因为生性吝啬，又或者是因为忙于事务没有时间，无法过上悠游安闲的生活，无法真正地享受人生，因此，不禁怒从中来，言语激烈，严厉警醒，一片赤诚。
这就是艺术的表现，形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨，这种意思，此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达，而紧紧朝着折花的比喻向前走，继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字，而“空折枝”三字却耐人寻味，富有艺术感染力。
这是一篇寓言小品，通过描写小虫蝜蝂善负物、喜爬高的特性，讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态，它的寓意为要懂得知足常乐，不要太贪心，嘲讽了追求名位、贪婪成性的丑行。
创作背景
贞元（785-805）末年，韩愈官监察御史，因关中旱饥，上疏请免徭役赋税，遭谗被唐德宗贬到偏远的广东阳山县当县令。诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷，然而就是在这里也得不到感情上的慰藉。江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存。当初贾谊尚能投书一哭，此时却连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父舷歌依然，遥遥可闻。因此有感而发写下了这首诗。
崔怀宝( 魏晋 )
收录诗词 (1342) 首
简 介
崔怀宝 崔怀宝，玄宗天宝十三载（七五四）路遇教坊第一筝手薛琼琼，一见倾心。因乐供奉杨羔引见，琼琼随其私奔。后怀宝调补荆南司录。事发，被收赴阙。因杨贵妃求情获赦，制赐琼琼与怀宝为妻。见《岁时广记》卷一七引《丽情集》。
卜算子·我住长江头
"将知骨分到仙乡，酒饮金华玉液浆。
"林下钟残又拂衣，锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处，
月向波涛没，茶连洞壑生。石桥高思在，且为看东坑。"
夏租方减食，秋日更闻雷。莫道苍苍意，苍苍眼甚开。"
"展转复展转，所思安可论。夜凉难就枕，月好重开门。
"山为水精宫，藉花无尘埃。吟狂岳似动，笔落天琼瑰。
见君浩然心，视世如浮空。君归潜山曲，我复庐山中。
下山遭离乱，多病惟深藏。一别三十年，烟水空茫茫。
赤壁
隐心不隐迹，却欲住人寰。欠树移春树，无山看画山。
"西京曾入内，东洛又朝天。圣上方虚席，僧中正乏贤。
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵，上透昆仑还紫府。
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物，阴崖犹积去年冰。
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地，荫影分明有月中。
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好，空向生祠祝上台。"
经世匪吾事，庶几唯道全。谁言帝乡远，自古多真仙。
"江蓠生古砌，花每落禅床。嘉客未采掇，空门自馨香。
寿阳曲·江天暮雪
狂风何事相摇荡，吹向南山复北山。"
天生一物变三才，交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去，
金谷园应没，夫差国已迷。欲寻兰蕙径，荒秽满汀畦。"
倏忽维阳岁云暮，寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫，
此时最是思君处，肠断寒猿定不如。"
日日双眸滴清血。
"师院清无敌，师心智不知。腊高清眼细，闲甚白云卑。
寒芳艾绶满，空翠白纶浓。逸韵知难继，佳游恨不逢。
送温处士赴河阳军序
草媚终难死，花飞卒未蔫。秋风舍此去，满箧贮新篇。"
门前数枝路，路路车马鸣。名埃与利尘，千里万里行。
云外星霜如走电，世间娱乐似抛砖。
访戴情弥切，依刘力不胜。众人忘苦苦，独自愧兢兢。
"莫问江南事，江南事可凭。抱鸡升宝位，跨犬出金陵。
还有修行那得何。开士安能穷好恶，故人堪忆旧经过。
役思曾冲尹，多言阻国亲。桂枝何所直，陋巷不胜贫。
"安仁县令好诛求，百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒，
早兴
寄赏惊摇落，归心叹别离。 ——皎然
寻常不足少愁思，此际闻时愁更多。"
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒，惯摘壶中四序花。
手中欲揽待君说。贞白先生那得知，只向空山自怡悦。"
天寒长蛇伏，飙烈文虎雄。定颂张征虏，桓桓戡难功。"
宇宙产黄芽，经炉煅作砂。阴阳烹五彩，水火炼三花。
"秋光明水国，游子倚长亭。海浸全吴白，山澄百越青。
菁华兼百氏，缣素备三坟。国语思开物，王言欲致君。
馈岁 / 别岁 / 守岁
幸蒙上士甘捞摝，处世输君一个闲。
运筹康汉业，凭轼下齐城。既以智所达，还为智所烹。
色后群芳拆，香殊百和燃。谁知不染性，一片好心田。"
回首何边是空地，四村桑麦遍丘陵。"
瑞烟薰法界，真偈启仁王。看献千秋乐，千秋乐未央。"
霞影满江摇枕簟，鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在，
"吾师楞伽山中人，气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语，
"不知谁会喃喃语，必向王前报太平。（中山节度王处直座
端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐，乱踏鸳鸯破瓦行。
"人生百年我过半，天生才定不可换。
如此争不遣碧空中有龙来听，有鬼来听。亦使人间闻者敬，
常见浙东夸镜水，镜湖元在浙江西。"
"三载羊公政，千年岘首碑。何人更堕泪，此道亦殊时。
风吹窗树老，日晒窦云干。时向圭峰宿，僧房瀑布寒。"
"古台不见秋草衰，却忆吴王全盛时。千年月照秋草上，
每谢侵床影，时回傍枕声。秋来渐平复，吟绕骨毛轻。"
满江红·豫章滕王阁
青林有蝉响，赤日无鸟飞。裴回东南望，双泪空沾衣。"
好鸟亲香火，狂泉喷泬寥。欲归师智者，头白路迢迢。"
桃花洞口开，香蕊落莓苔。佳景虽堪玩，萧郎殊未来。
中朝旧有知音在，可是悠悠入帝乡。"
罗刹石底奔雷霆。"
脱身投彼岸，吊影念生涯。迹与空门合，心将世路赊。
吞并宁唯汉，凄凉莫问陈。尽随流水去，寂莫野花春。"
蜀路南行，燕师北至。本拟白日升天，且看黑龙饮渭。
惜秋华·七夕前一日送人归盐官
"我祖文章有盛名，千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋，
（章武答王氏）
旧宠悲秋扇，新恩寄早春。聊题一片叶，将寄接流人。
今夕坐愁鬓如雪。（为长须人歌）
支策到江湄，江皋木叶飞。自怜为客远，还如鹊绕枝。
身还不见。炼之功若成，自然凡骨变。谷神不死玄牝门，
"吾师楞伽山中人，气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语，
炼得绵绵元气定，自然不食亦长生。"
塞鸿秋·浔阳即景
乱云开鸟道，群木发秋声。曾约诸徒弟，香灯尽此生。"
方验嘉遁客，永贞天壤同。
遂就波澜兮合魂魄，愿持精卫衔石心，穷断河源塞泉脉。"
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪，芳草归心未隔春。
故林又斩新，剡源溪上人。天姥峡关岭，通同次海津。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪，自天图画笔无钩。
欲折尔来将赠别，莫教烟月两乡悲。"
"禅客诗家见，凝寒忽告还。分题回谏笔，留偈在商关。