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天涯

明代 / 郑如几

"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,
西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。
"自叹未沾黄纸诏,那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋,
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
道与时相会,才非世所羁。赋诗贻座客,秋事尔何悲。"
吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。
莫惜今朝同酩酊,任他龟鹤与蜉蝣。"
逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,


天涯拼音解释:

.huai nan xiao shan bai hao zi .nai zai huai nan xiao shan li .ye wo song xia yun .
xi sai dang zhong lu .nan feng yu jin chuan .yun feng chu yuan hai .fan ying gua qing chuan .
wo xi ci lin qiu .yun long hu xiang jian .ke xing dong tai wei .chao qu luo yang dian .
xian rong jiao jiao xi za yao pei .qing yi zhong zhong xi meng jiang sha .
.zi tan wei zhan huang zhi zhao .na kan yuan song chi chi ren .lao wei qiao ke pian xiang lian .
.jing chuan san bai li .ruo ye xiu jian zhi .jin shi zhao bi shan .liang bian bai lu si .
wei you gu lin cang bai jian .lu hua liang ye suo jin biao ..
mu ji he you you .mei hua nan ling tou .kong chang mie zheng niao .shui kuo wu huan zhou .
cai xiong cao sheng ling gu ren .yu wo ming gao jue shi chen .ming gao wei mang zai he chu .
ye xing yi han chai .yu yun mao lan qian .xing qie xing qi lao .jing shu lu yi mian .
dao yu shi xiang hui .cai fei shi suo ji .fu shi yi zuo ke .qiu shi er he bei ..
chui xiao bu zhu xu fei qiong .rong rong zi ting bu .miao miao ying tai lu .
mo xi jin chao tong ming ding .ren ta gui he yu fu you ..
qun xun dui zhang he dian yi .san man qi xing jie yong chu .jiao jia qi xie man xu kong .

译文及注释

译文
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻(fan)飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
  百舌鸟问花,花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望(wang)你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧(you)愁的容颜带着露珠空对远方。
  正是仲春二月,气候温和,天气晴朗。高原与低地,树木枝叶茂密,杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞,黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈,空中群鸟飞翔。鸣声吱喳,美妙动听。逍遥在这原野的春光之中,令我心情欢畅。
华山畿啊,华山畿,
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
金陵的白杨十字巷,北边(bian)是引潮河道的入口。
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯(ken)轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。

注释
计无所出:想不出办法来
⑸炙燋(zhìzhuó):晒干。燋,同“灼”,火烧。
④桀桀:借作“揭揭”,高大貌。
⑾鹏翼:大鹏之翅。
③垂虹:即垂虹桥,在今江苏吴江,因桥上有亭曰垂虹,故名。
5.任意东西:情境任凭船按照自己的意愿,时而向东,时而向西。东西,方向,在此做动词,向东漂流,向西漂流。
⑥鲜克及:很少能够达到。
11.端:顶端
⑹西家:西邻。

赏析

  五、六句忽然荡开,诗笔从镜前宫女一下子转到室外春景:春风骀荡,鸟声轻碎,丽日高照,花影层叠。这两句写景,似乎与前面描写宫女的笔墨不相连属,事实上,仍然是围绕着宫女的所感(“风暖”)、所闻(“鸟声”)与所见(“花影”)来写的。在欲妆又罢的一刻,透过帘栊,暖风送来了动听的鸟声,游目窗外,见到了“日高花影重”的景象。临镜的宫女怨苦之极,无意中又发现了自然界的春天,更唤起了她心中无春的寂寞空虚之感。景中之情与前面所抒写的感情是一脉相承的。
  阮籍生当魏晋易代之际,统治集团内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代,大肆杀戮异己,朝野人人侧目,亦人人自危,诗人也屡遭迫害。既要避祸全身,又要发泄内心的忧患与愤懑,因此,只能以曲折隐晦的方式,以冷淡的语言表达炽热的感情;以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法,致使其诗意晦涩遥深,雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放,归趣难求”。可谓诗界知己。
  全诗七章,每章八句。第一章言《文王》佚名 古诗得天命兴国,建立新王朝是天帝意旨;第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲,子孙百代得享福禄荣耀;第三章言王朝人才众多得以世代继承传统;第四章言因德行而承天命兴周代殷,天命所系,殷人臣服;第五章言天命无常,曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者;第六章言以殷为鉴,敬天修德,才能天命不变,永保多福;第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉,就可以得天福佑,长治久安。
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这儿说的“尊”,在文章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
  这类以歌颂童真为主题的作品,可以追溯到晋左思《娇女诗》,那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事,颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔,则此诗就是画中写意,它删繁就简,削多成一,集中笔墨,只就一件情事写来,以概见幼女的全部天真,甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画,显示出作者白描手段的高超。
  这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于(nan yu)成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  有了雨露滋润,草木得以茂盛,五谷得以丰收,因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出:“初民根据其感应魔术原理,以为行夫妇之事,可以助五谷之蕃育,故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性的真正结合,树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在(ze zai)考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论:“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”,并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
  第二、第三两章,从辞意的递进来看,应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆,也就是说,“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上,第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同,次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似,因此两章多少有一种重章叠句的趋向,有一定的匀称感,但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处,且第一章还有五字句,这种重章叠句的趋向便被扼制,使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型,似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
  “朝洒”二句,一悲一喜,一离一合,形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅,为何联想到司马相如呢?因为司马相如和梁孝王还有一段因缘。梁孝王到首都长安,带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士,相如见而悦之,遂借口有病而辞官游梁,梁孝王令与诸生同舍,一住几年,乃著《子虚赋》(见《史记·司马相如传》)。诗人是将建安王比作梁孝王,将芳林苑比作兔园,而将自己比作司马相如。有人说:“长门借喻闺妇,临邛借喻游子,意谓闺妇方见梅伤春时,而游子亦罢饮思家也。”(何融《何水部诗注》)这种理解似失之于浅俗,与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士,何逊以卓越的才能得到他的信任和重用,遂引为水曹行参军兼记室,日与游宴,深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候,似不应有消极悲愁之叹。最后“应知早飘落,故逐上春来”二句,寓有人生有限,应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻,借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说:“何逊好梅,梅诗绝未见佳,其所好在形骸之外。”(《古诗镜》卷二十二)尚属皮相之见。
  乍一看,扬雄这篇典型的状物小赋,着力描述的是两种盛器的命运:水瓶质朴有用,反而易招损害;酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。然而,请注意开篇那句话:“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃,不善言谈,但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》,用的当是曲笔,反话正说,语近旨远,正所谓“假作真时真亦假”,其良苦用心,无非是要谏劝世人:莫为酒惑,应近君子而远小人。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无(li wu)法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  “草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻,意思是:“草丛间的萤虫,虽有光亮,可它终究不是火;荷叶上的露水,虽呈球状,难道那就是珍珠吗?”然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。
  诗的后三章,诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”,进而赞美在丰年之后,不仅燕飨中酒肴既多且美,更推广到“美万物盛多”(《毛诗序》)这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说,这三章可称为副歌。有了这三章,歌赞丰年的诗意,乃更为深挚。诗人说:“物其多矣,维其嘉矣”,“物其旨矣,维其偕矣”,“物其有矣,维其时矣”。由物品之多,而赞美到物之嘉美;由物品之旨,而赞美到物之齐全;由物品之富有,而赞美其生产之及时。表明年丰物阜,既是大自然的赐予,更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐,则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅,充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。

创作背景

  这首词是作者贬官在黄州(今湖北黄冈)时作的。快哉亭,在黄州的江边,张怀民修建。怀民名梦得,又字偓佺,当时也贬官在黄州,与苏轼的心境相同,二人交往密切。作者不仅欣赏江边的优美风景,而更加钦佩张的气度。所以他为张所建的亭起名为“快哉亭”。其弟苏辙还为此亭写了《黄州快哉亭记》。苏辙的这篇散文和苏轼的这首词,可以当作互补互注的姐妹篇来读。

  

郑如几( 明代 )

收录诗词 (3494)
简 介

郑如几 郑如几,字维心,霅(今浙江湖州)人(《浩然斋雅谈》卷中)。与叶梦得、沈与求等唱和,终生不仕。曾刊正三国史,成书百卷(《龟溪集》卷一、《苕溪集》卷八),已佚。

秋夜曲 / 张叔良

一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
许国分忧日,荣亲色养时。苍生望已久,来去不应迟。"
杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。"
两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。
春云凑深水,秋雨悬空山。寂寂清溪上,空馀丹灶闲。"
"满庭多种药,入里作山家。终日能留客,凌寒亦对花。
多少深情知不尽,好音相慰强成篇。"


山花子·风絮飘残已化萍 / 冯起

"君过湟中去,寻源未是赊。经春逢白草,尽日度黄沙。
井邑烟火晚,郊原草树滋。洪流荡北阯,崇岭郁南圻。
驰誉超先辈,居官下我侬。司仓旧曹署,一见一心忡。"
恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。"
"春馀草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。
划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。(《夜坐》)"
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。


游山西村 / 王殿森

莫令别后无佳句,只向垆头空醉眠。"
手种青松今十围。心将流水同清净,身与浮云无是非。
"我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁,
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
佳人卷箔临阶砌,笑指庭花昨夜开。"
"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。
三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,


阮郎归·客中见梅 / 刘启之

雨馀笼灞岸,烟暝夹隋河。自有佳名在,秦松继得么。"
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
"曲阜国,尼丘山。周公邈难问,夫子犹启关。
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
职美纶将綍,荣深组及珪。九霄偏眷顾,三事早提携。


与诸子登岘山 / 周永年

但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"
"万物庆西成,茱萸独擅名。芳排红结小,香透夹衣轻。
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
崎岖缘碧涧,苍翠践苔藓。高树夹潺湲,崩石横阴巘.
"结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。


野田黄雀行 / 和凝

意有清夜恋,身为符守婴。悟言缁衣子,萧洒中林行。"
挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。
明世重才彦,雨露降丹霄。群公正云集,独予忻寂寥。"
儒家若迂阔,遂将世情疏。吾友嗣世德,古风蔼有馀。
"君家东海东,君去因秋风。漫漫指乡路,悠悠如梦中。
"吾观鹪鹩赋,君负王佐才。惜无金张援,十上空归来。
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)


古朗月行(节选) / 刘涛

风递笙歌门已掩,翠华何处夜厌厌。"
奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
高住最高处,千家恒眼前。题诗饮酒后,只对诸峰眠。
"桃李栽成艳格新,数枝留得小园春。
"昔出喜还家,今还独伤意。入室掩无光,衔哀写虚位。
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。


早春寄王汉阳 / 祝勋

竹径厚苍苔,松门盘紫藤。长廊列古画,高殿悬孤灯。
离群心断绝,十见花成雪。胡地无春晖,征人行不归。
"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,
一旦色衰归故里,月明犹梦按梁州。"
二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
及至辞家忆乡信。无事垂鞭信马头,西南几欲穷天尽。
闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。"


夸父逐日 / 释智尧

"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。
初晴岩翠滴,向晚树阴凉。别有堪吟处,相留宿草堂。"
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
此事不可得,微生若浮烟。骏发跨名驹,雕弓控鸣弦。
"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,
饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报,吐握周旋不可论。
"梵宇章句客,佩兰三十年。长乘碧云马,时策翰林鞭。
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 魏初

满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱,妖巫瞑目传神言。
"春池满复宽,晦节耐邀欢。月带虾蟆冷,霜随獬豸寒。
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"
"万里来又去,三湘东复西。别多人换鬓,行远马穿蹄。
"驷马映花枝,人人夹路窥。离心且莫问,春草自应知。
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
"溪水碧悠悠,猿声断客愁。渔潭逢钓楫,月浦值孤舟。