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题竹林寺

近现代 / 李之世

断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍,榆荚花开不是钱。
不如渭水沙中得,争保銮舆复九重。"
入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟。
一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"
"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
不应更学文君去,泣向残花归剡溪。"
酌蚁开春瓮,观鱼凭海查。游苏多石友,题赠满瑶华。"
迟引萦花蝶,偏宜拾翠人。那怜献赋者,惆怅惜兹辰。"
坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。
失意从他桃李春,嵩阳经过歇行尘。
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
端居愁若痴,谁复理容色。十五坐幽闺,四邻不相识。
两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
恨苦泪不落,耿然东北心。空囊与瘦马,羁绁意应深。
散诞无尘虑,逍遥占地仙。排衙朱阁上,喝道画堂前。
"维舟镜面中,迥对白盐峰。夜静沙堤月,天寒水寺钟。


题竹林寺拼音解释:

duan chu bei jiu he yan nian .wo niu ke lou ning tong she .yu jia hua kai bu shi qian .
bu ru wei shui sha zhong de .zheng bao luan yu fu jiu zhong ..
ru men kan xiao fu kan lian .san jing tai huang yi diao chuan . can kui si lin jiao duan huo .bu zhi chu li jiu wu yan .
yi tiao ba shui qing ru jian .bu wei li ren ge duan chou ..
liang guo xiang chi bing bu jie .hui ying ju sui si lian huan ..
.qian zhong zi jiu jian chang pu .song dao lan zhou lian yan ju .qu nei ju xiang jiang ke di .
bu ying geng xue wen jun qu .qi xiang can hua gui shan xi ..
zhuo yi kai chun weng .guan yu ping hai cha .you su duo shi you .ti zeng man yao hua ..
chi yin ying hua die .pian yi shi cui ren .na lian xian fu zhe .chou chang xi zi chen ..
jian ran wu mo qian .ji yan xin wei shi .sheng fa xiang bi da .xing cun ying ji sui .
shi yi cong ta tao li chun .song yang jing guo xie xing chen .
.hong ya ling shang qiu yue ming .ye ke zhen di zhang jiang qing .
duan ju chou ruo chi .shui fu li rong se .shi wu zuo you gui .si lin bu xiang shi .
liang han zhen xian zai he chu .xun xiang xing rao rui zhu gong ..
hen ku lei bu luo .geng ran dong bei xin .kong nang yu shou ma .ji xie yi ying shen .
san dan wu chen lv .xiao yao zhan di xian .pai ya zhu ge shang .he dao hua tang qian .
.wei zhou jing mian zhong .jiong dui bai yan feng .ye jing sha di yue .tian han shui si zhong .

译文及注释

译文
  像一(yi)帘红雨飘下,那是凋谢了的(de)桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来(lai)洛阳赏花饮酒的人(ren)纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于(yu)采花的蜂蝶。
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”
水天相接,晨(chen)雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
我有多少的恨,昨夜梦中的景象,还像以前我还是故国君主时,常在上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。
云雾蒙蒙却把它遮却。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊(bo)在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。

注释
⑺苏季子:苏秦,字季子。《史记》“苏秦者,东周洛阳人也。说赵肃侯,一韩魏齐楚燕赵以纵亲,以畔秦。赵王乃饰车百乘,黄金千镒,白璧百双,锦绣千纯,以约诸侯。于是六国纵合而并力焉。苏秦为纵约长,并相六国。”诗中是以苏秦比苏明府。
25、等:等同,一样。
⑶宣德楼:宫城的正门楼。
⑼语笑:谈笑。《南史·袁粲传》:“郡南一家颇有竹石,粲率尔步往,亦不通主人,直造竹所,啸咏自得。主人出,语笑款然。”衡门:横木为门。指简陋的房屋。《诗经·陈风·衡门》:“衡门之下,可以栖迟。”汉毛氏传:“衡门,横木为门,言浅陋也。栖迟,游息也。”
愀然改容:神色变得严肃。改容,改变面色。
151、戚施:驼背,喻义同“蘧蒢”。

赏析

  诗首两句写《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去卖丝,回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的叙写,表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论,却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城,竟发现了自己贫困终生的根源,难怪她要悲伤,要痛哭流泪了。那位《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉,就以这么一个生活细节,来深刻揭露封建社会制度的极端不合理,立意深刻,构思巧妙,显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。
  此外,其乱辞称:“ 先君行止,则有作兮,虽其不敏,敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留的经历,对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂,都是触景生情,发为感慨。和班彪的《北征赋》相比,《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻,作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来,强自开解而又无可奈何,低徊往复,而又有古淡的文风。
  诗人笔下的《蝉》虞世南 古诗是人格化了的《蝉》虞世南 古诗。三、四句借《蝉》虞世南 古诗抒情:品格高洁者,不需借助外力,自能声名远播。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
事实的虚化  一般说来,抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触,因而在它的意境中,总可看到一些实实在在的人事场景。然而(蒙蒙)的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人?他为什么而追寻?我们不知道;被追寻的“伊人”是什么 身份?为什么他那么难以得到?我们也不知道;以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”,音容体貌均无,一会儿在河的上游,一会儿在河的下游,一忽儿在水中央,一忽儿在水边草地,飘忽不定,来去渺茫,简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑,由于追寻者、特别是被追寻者的虚化,使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来;然而也正是由于这事实的虚化、膜犹,诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。作品所表达的情感:追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃,而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻。
  诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。
  《《梅花落》鲍照 古诗》厉汉乐府“横吹曲。鲍照沿用乐府旧题,创作了这首前所未见的杂言诗。
  【其十】  阆风玄圃与蓬壶,中有高堂天下无:阆风,阆风颠;玄圃,玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之(ju zhi)处,都在昆仑之顶。蓬壶,即蓬莱,传说为东海三仙山之一。高堂,也作高唐,高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》:“阳台、高唐观在来鹤峰上(来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上,其形似鹤展翅乘来,)是诗夸美夔州,以为十首结局。‘高唐’句,意不在古迹,特举本地仙灵之境,谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐,即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”,但“高唐”实际在云梦泽中,杜诗中的“高唐”是据传说而言,所以说“意不在古迹”。  借问夔州压何处,峡门江腹拥城隅(cheng yu):“借问”是假设的问语;“压”本是压住的意思,这里作“坐落”解;“城隅”,本是城楼的意思,这里指夔州城。这两句是说:夔州城坐落在哪里?它坐落在瞿塘峡口长江腹部。  《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》,但每首末两句都对偶成韵,这是诗人吸取了民歌的营养,又有所创新,是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响,它开后来以“竹枝词”为题,专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
  关于君山传说很多,一说它是湘君姊妹游息之所(“疑是水仙梳洗处”),一说“其下有金堂数百间,玉女居之”(《拾遗记》),这些神仙荒忽之说,使本来实在的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字,除了表现湖水动荡给人的实感,也微妙传达这样一种迷离扑朔之感。
  第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相(liang xiang)映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句已如箭在弦。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  次句(ci ju)“一别心知两地秋”,交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语,并不是说两地秋色有何不同,而是说同样秋色,而人已分两地。惜别之情,溢于言外。值得注意(zhu yi)的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字,故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”,明写秋而隐写愁,耐人寻味。
  “仁者乐山,智者乐水”,水和愚本来是联系不到一起的,“今是溪独见辱于愚”,这难道是可以允许的吗?道理据说是有的,“盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”
  本诗极力渲染战乱给人民带来的深重苦难。由于作者是通过自己的切身感受来表现的,所以有真情、有实感,具有很强的艺术感染力。特别是第二联的描绘入微,第三联的造语精妙,都足以令人一唱三叹。
  《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会,但并不让人觉得重复。《记》是散文,有曲折新奇的故事情节,有人物,有对话,描写具体,富于小说色彩;《诗》的语言比较质朴,记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索,处处写渔人所见,作者的心情、态度隐藏在文本之后,而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态,并直接抒发自己的感慨与愿望,二者相互映照,充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
  但是,仅仅学习六朝,一味追求“翡翠戏兰苕,容色更相鲜”一类的“清词丽句”,虽也能赏心悦目,但风格毕竟柔媚而浅薄;要想超越前人,必须以恢宏的气度,充分发挥才力,才能在严整的体格之中,表现出气韵飞动的巧妙;不为篇幅所困,不被声律所限,在法度之中保持从容,在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界,杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳,它才会成为千古诗人尊崇的典范,由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉,才能如刘勰所说:“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实,则顾盼可以驱辞力,咳唾可以穷文致”(《文心雕龙·辨骚》),不至于沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想,集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
  十年阔别,一朝相遇,应该有很多话语要说。颈联“别来沧海事,语罢暮天钟”,表现了这倾诉别情的场面。分手以来千头(qian tou)万绪的往事,诗人用“沧海事”一语加以概括。这里化用了沧海桑田的典故,突出了十年间个人、亲友、社会的种种变化,同时也透露了作者对社会动乱的无限感慨。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  三.李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点

创作背景

  曹丕正好如偿所愿,借文武百官之口,决意趁早动手。正赶上一桩造反政事,曹丕假控曹植为主谋,正午时分,曹丕传弟弟曹植到池厅边相见。曹植一到,就被早埋伏好的卫队挥刀截下。见到曹丕,曹植道:“吾兄传我有何贵干?”曹丕道:“弟弟有所不知,据我朝重臣之意,闻今日事件起谋者你也。是与其于你所作为?曹植长叹一声,道:“吾兄疑我谋反,谋你河山篡你朝位!如此罪行令吾何以担当?望吾兄明察秋毫!”曹丕不好推辞,只得说:“好,看在你我兄弟的情谊,我命你在七步内作出一首咏颂吾与你的情分之词,但词内不可见兄弟二字。不矣,休怪吾大义灭亲了!”“若我不能在七步内作诗一首,任凭你处置!”曹植胸有成竹地说。“你既言如此,吾们一言为定!”

  

李之世( 近现代 )

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简 介

李之世 李之世,字长度,号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人。晚年始就琼山教谕,迁池州府推官。未几移疾罢归。着作极多,有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。

山店 / 图门庆刚

老作南州刺史看。北客见皆惊节气,郡僚痴欲望杯盘。
对吟时合响,触树更摇柯。 ——张籍
"三逐乡闾五去君,莫知何地可容身。
绿叶红英遍,仙经自讨论。偶移岩畔菊,锄断白云根。
诙谐酒席展,慷慨戎装着。斩马祭旄纛,炰羔礼芒屩。 ——韩愈
红尘谁解信长生。壶中日月存心近,岛外烟霞入梦清。
虚轩明素波。坐来鱼阵变, ——皮日休
分台话嵩洛,赛雨恋烟霞。树谷期招隐,吟诗煮柏茶。"


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 钟离晓莉

函珍极东烹。如瓜煮大卵, ——韩愈
"惜花无计又花残,独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落,
"风揭洪涛响若雷,枕波为垒险相隈。
秋槐影薄蝉声尽,休谓龙门待化鳞。"
闲来披衲数,涨后卷经看。三境通禅寂,嚣尘染着难。"
正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。
见《古今诗话》)"
劚竹烟岚冻,偷湫雨雹腥。闲房僧灌顶,浴涧鹤遗翎。


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 覃紫菲

两还宣室竟何缘。已知瑕玷劳磨莹,又得官司重接连。
客路飏书烬,人家带水痕。猎频虚冢穴,耕苦露松根。
客情终日在眉头。云拖雨脚连天去,树夹河声绕郡流。
"上苑骅骝出,中宫诏命传。九天班锡礼,三相代劳年。
许睿禅心彻,汤休诗思长。朗吟疏磬断,久语贯珠妨。 ——段成式
醉卧如茵芳草上,觉来花月影笼身。
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。
汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"


穆陵关北逢人归渔阳 / 娄初芹

上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。
酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"
"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。
"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
欢呶寻一声,灌注咽群籁。 ——韩愈
"泉齐岭鸟飞,雨熟荔枝肥。南斗看应近,北人来恐稀。
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石,绛罗垂果枕前山。
门下十年耕稼者,坐来偏忆翠微峰。"


春思二首·其一 / 卓屠维

"历象璇玑正,休征玉烛明。四时佳气满,五纬太阶平。
"重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。
天子遍教词客赋,宫中要唱洞箫词。
思量一醉犹难得,辜负扬州管记名。"
塔棱垂雪水,江色映茶锅。长久堪栖息,休言忆镜波。"
禁门闻曙漏,顾渚入晨烟。 ——耿湋
此志且何如,希君为追琢。 ——韩愈"
桥净行尘息,堤长禁柳垂。宫城开睥睨,观阙丽罘罳. ——刘禹锡


定情诗 / 尉迟和志

韩干变态如激湍, ——郑符
荣纡分汉苑,表里见秦城。逸兴终难系,抽毫仰此情。"
大名如副宝,至道亦通玄。千里犹能应,何云迩者焉。"
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。
陋巷无权客不来。解报可能医病雀,重燃谁肯照寒灰。
词晔春华,思清冬冰。 ——潘述
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"
"仄径倾崖不可通,湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外,


田园乐七首·其四 / 僧冬卉

国士须知豫让心。照乘始堪沽善价,阳春争忍混凡音。
"九皋霜气劲,翔隼下初晴。风动闲云卷,星驰白草平。
细洒魂空冷,横飘目能眩。垂檐珂珮喧,zh瓦珠玑溅。 ——皮日休
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
寺立兴衰创,碑须一二镌。清吟思却隐,簪绂奈萦牵。"
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
"救鲁亡吴事可伤,谁令利口说田常。


丑奴儿·书博山道中壁 / 岳香竹

王猷旧宅无人到,抱却清阴盖绿苔。"
都是九重和暖地,东风先报禁园春。
一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。
"三往何劳万乘君,五来方见一微臣。
惆怅太康荒坠后,覆宗绝祀灭其门。
"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。
"窗开青琐见瑶台,冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取,
须到露寒方有态,为经霜裛稍无香。


武陵春·春晚 / 府之瑶

摧锋若貙兕,超乘如猱玃.逢掖服翻惭,缦胡缨可愕。 ——李正封
"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
似醒一梦归凡世,空向彤霞寄梦频。"
谓言□野中,定是珠城曲。我自牵时幸,以惭羁旅束。
此去萧然好长往,人间何事不悠悠。"
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
"千里潺湲建溪路,梦魂一夕西归去。
"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 宇文世梅

"漠漠沈沈向夕晖,苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽,
"庙前溪水流潺潺,庙中修竹声珊珊。
"香尘未歇暝烟收,城满笙歌事胜游。
"积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜,
命衣备藻火,赐乐兼拊搏。两厢铺氍毹,五鼎调勺药。 ——韩愈
谁分菱花影,还看蓬鬓秋。(照镜见白发,《诗式》)
龙争虎攫皆闲事,数叠山光在梦思。"
皇王自有增封日,修竹徒劳号此君。"