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题木兰庙

金朝 / 彭浚

神蛟清夜蛰寒潭,万片湿云飞不起。石家美人金谷游,
壮士诚知轻性命,不思辜负八千人。"
临难欲行求死士,将何恩信致扶危。"
一身逃难绿林中。来时楚岸杨花白,去日隋堤蓼穗红。
"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。
凝情尽日君知否,真似红儿舞袖香。
"松拂疏窗竹映阑,素琴幽怨不成弹。清宵霁极云离岫,
山水寒时信路行。月下断猿空有影,雪中孤雁却无声。
遥望北辰当上国,羡君归棹五诸侯。"
更欲轻桡放烟浪,苇花深处睡秋声。"
百年身后一丘土,贫富高低争几多。"
唳起遗残食,盘馀在迥枝。条风频雨去,只恐更相随。"
旅程愁算远,江月坐吟残。莫羡扁舟兴,功成去不难。"


题木兰庙拼音解释:

shen jiao qing ye zhe han tan .wan pian shi yun fei bu qi .shi jia mei ren jin gu you .
zhuang shi cheng zhi qing xing ming .bu si gu fu ba qian ren ..
lin nan yu xing qiu si shi .jiang he en xin zhi fu wei ..
yi shen tao nan lv lin zhong .lai shi chu an yang hua bai .qu ri sui di liao sui hong .
.zhao jie zhong wei wei zai chang .xin ling xian de ri xin fang .
ning qing jin ri jun zhi fou .zhen si hong er wu xiu xiang .
.song fu shu chuang zhu ying lan .su qin you yuan bu cheng dan .qing xiao ji ji yun li xiu .
shan shui han shi xin lu xing .yue xia duan yuan kong you ying .xue zhong gu yan que wu sheng .
yao wang bei chen dang shang guo .xian jun gui zhao wu zhu hou ..
geng yu qing rao fang yan lang .wei hua shen chu shui qiu sheng ..
bai nian shen hou yi qiu tu .pin fu gao di zheng ji duo ..
li qi yi can shi .pan yu zai jiong zhi .tiao feng pin yu qu .zhi kong geng xiang sui ..
lv cheng chou suan yuan .jiang yue zuo yin can .mo xian bian zhou xing .gong cheng qu bu nan ..

译文及注释

译文
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤(shang),巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都(du)能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
正是春光和熙
青春年华一去不复返,人生顶点难以(yi)再次达到。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了(liao)。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方(fang),所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因(yin)为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
魂魄归来吧!
《风雨》佚名 古诗交加昏天地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
不能在流(liu)传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天上所少有。
  于是又派公孙获驻扎在许国西部边境,对他说:“凡是你的器物钱财,不要放在许国。我死了,你就马上离开许国!先君是新近在这里建成都邑,眼看周王室的地位权力一天天衰微,周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了,我们是周的子孙,怎么能和许国相争呢?”
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。

注释
(1)苏秦:字季子,战国时洛阳人,著名策士,纵横派代表人物,先用连横之说说秦,后又主张合纵,为东方六国所任用,后因在齐国为燕昭王从事反间活动被发觉,车裂而死。
④雷辊:车轮转声,这里指雷的轰鸣声。
⑦柏梁:台名,公元前115年(汉武帝元鼎二年)建,在长安。铜雀:台名,曹操于公元210年(建安十五年)建,在邺城(今河南省临漳县)西北。柏梁台和铜雀台都是歌咏宴游的场所。宁:岂、何。清吹:悠扬的管乐。这二句是说如今在柏梁和铜雀台上,哪还能听到古时悠扬的乐声呢。
⑼宜:适应。在斜日的映照下,容貌更加美丽。
⑻甫:甫国,即吕国。
(10)辅理承化:辅佐、治理、承继、教化

赏析

  “蝉鸣空桑林,八月萧关道。出塞复入塞,处处黄芦草。”这四句写边塞秋景,无限肃杀悲凉,寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌意象里悲情的代名词,诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战主题作背景和情感上的铺垫。写戍边征人,寄寓深切同情。“从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  李商隐的诗就是这样,理解它的典故寓托,能披文揽胜,不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之美。
  情景分写确是此诗谋篇布局上的一个特点。这种写法,对于这首诗来说,有特殊的艺术效果。细细玩味,可以发现此诗是颇见匠心的。全篇是写“《落日怅望》马戴 古诗”之情,二句景二句情相间写来,诗情(shi qing)就被分成两步递进:先是落日前云去鸟飞的景象勾起乡“念”,继而是夕阳下山回光返照的情景唤起迟暮之“惊”,显示出情绪的(xu de)发展、深化。若不管格律,诗句稍颠倒次序可作:“孤云与归鸟,千里片时间。微阳下乔木,远烧入秋山。念我何留滞,辞家久未还。临水不敢照,恐惊平昔颜。”如此前半景后半情,也是通常写法,但显得稍平,没有上述那种层层递进、曲达其意的好处。而“宿鸟归飞急”引起归心似箭,紧接“辞家久未还”云云,既很自然,而又有速(千里片时)与迟(久留滞)对比,所以是“起得超脱,接得浑劲”(见《瀛奎律髓》纪批)。如改成前半景后半情格局(如上述),则又失去这层好处。
  【其四】
  无题诗究竟有没有寄托,是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体,抓住其中的片言只语,附会现实生活的某些具体人事,进行索隐猜谜式的解释,是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样,将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”(指诗人的幕主柳仲郢),将“西南”解为“蜀地”,从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川,往别令狐,留宿,而有悲歌之作”,就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发,联系诗人的身世遭遇和其他作品,区别不同情况,对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重写女(nv)主人公如梦似幻,无所依托,横遭摧折的凄苦身世,笔意空灵概括,意在言外,其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联,如单纯写女子遭际,显得不着边际;而从比兴寄托角度理解,反而易于意会。作者地位寒微,“内无强近,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),仕途上不仅未遇有力援助,反遭朋党势力摧抑,故借菱枝遭风波摧折,桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说:“狂飚不惜萝阴薄,清露偏知桂叶浓”,取譬与“风波”二句相似(不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已),也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露(自伤不遇)本意”,是比较符合实际的。不论这首无题诗有无寄托,它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它作为爱情诗来读,也并不减低其艺术价值。
  开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧是为实写
  然而,尽管诗中的女主人公算(gong suan)得上“深明大义”,她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲,但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说,生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭;家庭被破坏了,她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫,这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的(shen de)忧惧。潘岳《寡妇赋(fu)》用此诗为典故,有云:“彼诗人之攸叹兮,徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮,良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出,而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”,因为这“忧”已经使她不堪负担了。
  诗为诗人客中之作,描摹的也是客地之美景,而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩,透过那些音韵和谐的声响,不难发现,诗人抒写的,原来是浓浓的思乡情怀,诗人笔下的景色,也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是,“菊”也好,“蕉”也好,乃至那“山”,那“海”,都成为诗人一种情感的载体,成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”之意了。
  按照现代多数学者的说法,此诗的抒情主人公可能是一个女子,她赞美的大约是自己的恋人,一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行,叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮,倡(唱)予和女”之句,《郑风·将仲子》中提到“仲子”,则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”,大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”,可知他是随从郑伯去打猎的。
  欣赏这首小诗,读者很容易忘记自身的处境,仿佛自己也登上南楼来乘凉了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看:四外山水落石出,十里芰荷 ,楼头清风,空中明月,远方近处,天上地下,以南楼为中心,构成一个高远、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说:山光、水光、月光,是眼睛的视觉所感到的;芰花、荷花的香气,是鼻子的嗅觉所感到的;清风——夜凉,是皮肤的触觉以及耳朵的听觉听感到的;而“南楼一味凉”的“味”字,还隐含着口舌的味觉在起作用,好像在那里细细地美美地品尝一般。总之,读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能,统统被调动起来,集中起来,共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情,令人生出如临其境的感受,成了自然而然的事。这便是作品的艺术魅力,诗人的艺术追求了。
  第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
  四、五两段为陈圆圆故事安装了一个豪华圆满的结局,但是这两段不仅与前文的基调完全相反,而且也与后一段的调子完全不同,就象游离在全曲之外的孤章残段。两段的写法也很特殊,都是最后一联才使意义确定下来,如果改动这两联,意义便完全不同了。由此推知作者想借此增添风月浓度,以冲淡全诗的政治色彩。作者对吴三桂全无好感,对满清政权顾忌重重。
  邓牧于癸巳(1293)春暮二十四日游雪窦山。这篇游记留下了他的踪迹,也使我们今天能一睹七百年前的雪窦山的风光。
  然而战争又总是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”,从事这场战争的群体和它的领导者,总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给军人以荣誉,使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的;这荣誉也会影响他们的家人——尤其是妻子,使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此,写妻子怀念从军的丈夫的诗篇,通常会包含两方面的内容:为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉;思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
  紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样,那里是衔枚急走,不闻人声,极力描写自然;而这里极力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之阵,正正之旗,突出军队的声威。开篇是那样奇突,而写出师是如此从容、镇定,一张一弛,气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热,而这里写军事也是同一作风,将是拥旄(节旄,军权之象征)之“上将”,三军则写作“大军”,士卒呐喊是“大呼”。总之,“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的,好象一百二十面鼓,七十面金钲合奏的鼓吹曲一样,十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”(徐嘉瑞《岑参》)于是军队的声威超于自然之上,仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌,巍巍阴山亦为之摇撼,这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。

创作背景

  周密身处南宋末年,凭他词人的敏感,他自然感受到北元兴起而南朝衰败的景象。又加上作者京城失意,思念故乡,这时偏逢九月初九重阳节,便有了这首《《扫花游·九日怀归》周密 》。

  

彭浚( 金朝 )

收录诗词 (2878)
简 介

彭浚 彭浚,字宝臣,衡山人。嘉庆乙丑一甲一名进士,授修撰,历官顺天府府丞。有《赐砚堂诗集》。

惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 范姜晓杰

"又解征帆落照中,暮程还过秣陵东。
挺特不可屈。又如千里马,脱缰飞灭没。好是不雕刻,
目极家山远,身拘禁苑深。烟霄惭暮齿,麋鹿愧初心。
不比他人死,何诗可挽君。渊明元懒仕,东野别攻文。
前代休怜事可奇,后来还出有光辉。
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"寻得仙家不姓梅,马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动,
吟歇林泉主簿厅。片月已能临榜黑,遥天何益抱坟青。


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 图门范明

岩石喷泉窄,山根到水平。禅房时一展,兼称苦空情。"
"冒雨如何固出畋,虑乖群约失干干。
冰壶总忆人如玉,目断重云十二楼。"
玉人下瑶台,香风动轻素。画角弄江城,鸣珰月中堕。
高僧不负雪峰期,却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降,
"紫衣明主赠,归寺感先师。受业恩难报,开堂影不知。
关下相逢怪予老,篇章役思绕寰区。"
但日新,又日新,李太白,非通神。"


夜宴谣 / 公羊红梅

"伊余尽少女,一种饰螓首。徒能事机杼,与之作歌舞。
蝉鬓凋将尽,虬髯白也无。几回愁不语,因看朔方图。"
青草湖田改,单车客路忙。何人立功业,新命到封王。"
今日竞飞杨叶箭,魏舒休作画筹人。"
雪多庭有鹿,县僻寺无钟。何处留诗客,茆檐倚后峰。"
丞相未来春雪密,暂偷闲卧老僧床。"
"故人言别倍依依,病里班荆苦忆违。
暮送鸾旗指洛宫。一自烟尘生蓟北,更无消息幸关东。


孤雁二首·其二 / 己晔晔

"为笑江南种稻时,露蝉鸣后雨霏霏。莲盆积润分畦小,
"师保何人为琢磨,安知父祖苦辛多。
"马上览春色,丈夫惭泪垂。一生看却老,五字未逢知。
有韵和宫漏,无香杂畹兰。地疑云锁易,日近雪封难。
无谋拒谏仍轻敌,国破身擒将奈何。"
莫辞终夕醉,易老少年身。买取归天上,宁教逐世尘。"
"锦江晴碧剑锋奇,合有千年降圣时。
梦里分明入汉宫,觉来灯背锦屏空。


虞美人·赋虞美人草 / 依雪人

星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进,稽峰无事莫相留。
长门春欲尽,明月照花枝。买得相如赋,君恩不可移。
千树又黄叶,几人新白头。洞庭今夜客,一半却登舟。"
"酒醒拨剔残灰火,多少凄凉在此中。
止竟霸图何物在,石麟无主卧秋风。"
"可爱咸阳王主簿,穷经尽到昔贤心。登科未足酬多学,
方期五字达,未厌一箪贫。丽句劳相勉,余非乐钓纶。"
西风万里东归去,更把愁心说向谁。"


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 厍土

"草木无情亦可嗟,重开明镜照无涯。菊英空折罗含宅,
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾,颜子谁怜不是愚。
"流苏凝作瑞华精,仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰,
拂旦舍我亦不辞,携筇径去随所适。随所适,无处觅。
灵椿朝菌由来事,却笑庄生始欲齐。"
"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)
"曾转双蓬到玉京,宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角,
"一簇林亭返照间,门当官道不曾关。花深远岸黄莺闹,


种白蘘荷 / 六采荷

"先生不折桂,谪去抱何冤。已葬离燕骨,难招入剑魂。
闻道蜀江风景好,不知何似杏园春。"
是时环柱能相副,谁谓燕囚事不成。"
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
"百战已休兵,寒云愁未歇。血染长城沙,马踏征人骨。
行簪隐士冠,卧读先贤传。更有兴来时,取琴弹一遍。"


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 西门癸酉

"中和节后捧琼瑰,坐读行吟数月来。只叹雕龙方擅价,
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
"愁听南楼角又吹,晓鸡啼后更分离。
象版签书帙,蛮藤络酒瓢。公卿有知己,时得一相招。"
画阁春红正试妆。泪滴杯盘何所恨,烬飘兰麝暗和香。
前古负材多为国,满怀经济欲何从。"
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"
落地遗钿少妓争。丹渥不因输绣段,钱圆谁把买花声。


奉试明堂火珠 / 诸葛曦

多情更有分明处,照得歌尘下燕梁。"
帝怒今方息,时危喜暂清。始终俱以此,天意甚分明。"
喜闻儿侄读书声。眠窗日暖添幽梦,步野风清散酒酲。
上相思惩恶,中人讵省愆。鹿穷唯牴触,兔急且cg猭.
又将彩笔冠群伦。龙泉再淬方知利,火浣重烧转更新。
月穿疏屋梦难成。故园何啻三千里,新雁才闻一两声。
"百万南征几马归,叛亡如猬亦何悲。
洞天赢得绿毛生。日边肠胃餐霞火,月里肌肤饮露英。


杨柳枝词 / 实夏山

几抛云髻恨金墉,泪洗花颜百战中。
卵枯皆化燕,蜜老却成蜂。明月留人宿,秋声夜着松。"
醉卧夜将半,土底闻鸡啼。惊骇问主人,为我剖荒迷。
到家难住似经过。帆飞楚国风涛润,马度蓝关雨雪多。
落泉当户急,残月下窗迟。却想从来意,谯周亦自嗤。"
重门公子应相笑,四壁风霜老读书。"
"建元看别上元灯,处处回廊斗火层。珠玉乱抛高殿佛,
五危终被佞臣弹。西巡凤府非为固,东播銮舆卒未安。