贫女
醉折垂杨唱柳枝，金城三月走金羁。
"邮舍残灯在，村林鸡唱频。星河吟里晓，川陆望中春。
轮中别有物，光外更无空。（《咏月》）
"归日值江春，看花过楚津。草晴虫网遍，沙晓浪痕新。
壮图奇策无人问，不及南阳一卧龙。"
高僧不负雪峰期，却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降，
宝叶随云髻，珠丝锻履綦。不知飞燕意，何事苦相疑。"
休公休公逸艺无人加，声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首，
"挂却朝冠披鹤氅，羽人相伴恣遨游。忽因风月思茅岭，
芳谢人人惜，阴成处处宜。 ——刘禹锡
贫女拼音解释:
zui zhe chui yang chang liu zhi .jin cheng san yue zou jin ji .
.you she can deng zai .cun lin ji chang pin .xing he yin li xiao .chuan lu wang zhong chun .
lun zhong bie you wu .guang wai geng wu kong ...yong yue ..
.gui ri zhi jiang chun .kan hua guo chu jin .cao qing chong wang bian .sha xiao lang hen xin .
zhuang tu qi ce wu ren wen .bu ji nan yang yi wo long ..
gao seng bu fu xue feng qi .que ban qing xia ru cui wei .bai ye yan qian shuang yu jiang .
bao ye sui yun ji .zhu si duan lv qi .bu zhi fei yan yi .he shi ku xiang yi ..
xiu gong xiu gong yi yi wu ren jia .sheng yu xuan xuan bian hai ya .wu qi zi ju yi qian shou .
.gua que chao guan pi he chang .yu ren xiang ban zi ao you .hu yin feng yue si mao ling .
fang xie ren ren xi .yin cheng chu chu yi . ..liu yu xi
译文及注释
译文
（柳）落絮纷飞如花般的飘落，日头又已西偏，独自外出踏青，只有草长得密密稠稠。
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦！多年辛勤伺候你，你却对我不优待。发誓定要摆脱你，去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国，才是我的好所在！
空荡荡的阁楼上，我还在凭栏远望，惆怅，还似去年一样。春天就要过去了，旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影，我仍在无穷的相思中把你期待。
南面的厢房有小坛，楼观高耸超越屋檐。
细雨初停，天尚微阴。尽管在白昼，还是懒得开院门。
二圣逃离京城，两座京城变为废墟。
暮雨中，你悲凄地呼唤丢失的伙伴，
六朝的繁华已成陈迹，放眼望去，只见草色连空，那天淡云闲的景象，倒是自古至今，未发生什么变化。敬亭山象一面巨(ju)大的翠色屏风，展开在宣城的近旁，飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸，百姓临河夹居，人(ren)歌人哭，掺合着水声，随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨，象给上千户人家挂上了层层的雨帘；落日时分，夕阳掩映着的楼台，在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念，无由相会，只见五湖方向，一片参差(cha)烟树而已。
天宝以后，农村寂寞荒凉，家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家，因世道乱离都各奔东西。
千里潇湘之上，渡口水色青青，屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天，清风渐渐停息，玉露清莹，微波不兴，漫天星斗映寒水。
美艳的姑娘健壮修长，秀丽佳妙仪态万方。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
女歧借着缝补衣服，而且与浇同宿一房。
请你下马来喝一杯酒，敢问(wen)朋友你要去何方？
好似龙吟虎(hu)啸同时都爆发，又如万籁齐响秋天百泉汇(hui)。
直到它高耸入云，人们才说它高。
雁潮湿出行没有顺序，花加上颜色，对这丰收之年我感到非常高兴，披露着衣襟玩弄着五弦。
注释
洗马：即太子冼马（xiǎn)，太子的侍从官
（3）卜吉：指风水先生找到一块好坟地。
介之推：亦从亡之臣。晋文公臣子，曾割自己腿上的肉以食文公。
喧哗：声音大而杂乱。
⑽棣棣：雍容娴雅貌；一说丰富盛多的样子。
⑻斟：盛酒于勺。酌：盛酒于觞。斟酌：倒酒而饮，劝人饮酒的意思。这两句是说邻人间互相招呼饮酒。
喧窗竹：使窗前竹枝发响。
赏析
驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”
尾联望归。这里用李揆指子由，这不仅因为苏轼兄弟在当时的名位与声望，举世皆有所闻，而且以此告诫子由，出使北蕃，决不可追求盛名，须小心谨慎，安全而归。联系当时辽国每每扣押宋朝使臣的事实，苏轼的担心并非多余。用李揆故事，又以国家利益为重，实乃警精含蓄之语。
对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗，古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多（据张树波《国风集说》统计）。按，成于汉代的《毛诗序》云：“《《木瓜》佚名 古诗》，美齐桓公也。卫国有狄人之败，出处于漕，齐桓公救而封之，遗之车马器物焉。卫人思之，欲厚报之，而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲（《诗缉》）等人支持，在清代有魏源（《诗古微》）等人支持。与毛说大致同时的三家诗，据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证，鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”，王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起，“男女相互赠答说”开始流行，《诗集传》云：“言人有赠我以微物，我当报之以重宝，而犹未足以为报也，但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词，如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳，《诗经通论》云：“以（之）为朋友相赠答亦奚不可，何必定是男女耶！”现代学者一般从朱熹之说，而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同，而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
颈联五六句，写柳根、柳枝，语句对偶：“根老藏鱼窟，枝低系客舟。”柳树老了，根部溃烂，成了鱼儿的避难所。在别人的眼里，自己不再新鲜，已经成了他们的暂寄处，就像一个(yi ge)旅店，过往行客们，匆匆来也匆匆去。柳枝虽然能系客丹，但那是暂时的，客舟终要远行。“枝低”就像诗人伸出的双手，双目企盼地牵扯着客人的角衣，结果无济于事。
曹雪芹《红楼梦》里有几组诗，多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》，大观园姐妹起诗社，先是咏白海棠，接着咏菊，后来(hou lai)又在芦雪亭聚会咏红梅花，特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞’之句，后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦，空山流水独成愁’。其它一些丽句，如‘窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑’，也似乎有着这组梅花诗的影子。
《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹，所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事，“天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说”，他似乎是要求得一个解答，找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题，在诸子百家的文章里，几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句，用疑问的语气说出来以成此钜制，这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天，颇有指一切法象的意味，与道家的“道”字，《易经》的“易”字，都是各家用以代表这些“法象”的名词，屈原为楚之宗室重臣，有丰富的学识和经历，以非凡才智作此奇文，颇有整齐百家、是正杂说之意，《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了！
“闲夜坐明月，幽人弹素琴”运用铺叙的手法，描绘一幅夜里闲坐、明月当空、静听幽人弹素琴的落寞景致，为下文“世上无知音”的孤寂惆怅之情作铺垫，埋伏笔。
诗人把江城夏夜的景色描写得分外美丽。不仅有海天一色山川阔大的自然之美，又有万家灯火、水中渔火的人间安宁，繁华的气象。而·古木”、“平沙”二句的描绘，便把一片清朗幽寒写得淋漓尽致，让人顿觉暑意全消，精神为之一爽——这的确是一个消暑的好地方。
诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影，向读者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中，巧妙地寄寓细微的心理活动，含而不露，蕴藉感人。
第一段，从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”，主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘，过去和丈夫没见过面，没讲过话。所以语气显得有些羞涩，有些吞吞吐吐。这表现在开头两句：“兔丝附蓬麻，引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入，而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝，即“菟丝”，是一种蔓生的草，常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物，所以，寄生在蓬麻上的菟丝，它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里，女子得依靠丈夫才能生活，可是现在她嫁的是一个“征夫”，很难指望白头偕老，用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫，不如弃路旁”，这是一种加重的说法，这位新娘子之所以会伤心到这步田地，“结发为君妻”以下的八句，正是申明了这个问题的原因。“结发”二字，说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重，因为这关系到她今后一生的命运。然而，这洞房花烛之夜，却就是生离死别之时，头一天晚上刚结婚，第二天一早就得走，连床席都没有睡暖，这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”，是反问对方的口气，意即(yi ji)“岂不是”。如果是为了别的什么事，匆忙相别，也还罢了，因为将来还可以团圆，偏偏丈夫又是到河阳去作战，将来的事且不说，眼面前，媳妇的身份都没有明确，妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼，新嫁娘过门三(men san)天以后，要先告家庙、上祖坟，然后拜见公婆，正名定分，才算成婚。“君行虽不远，守边赴河阳”两句，点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根(de gen)由是战争；同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看，这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱，广大地区沦陷，边防不得不往内地一再迁移，而此时，边境是在洛阳附近的河阳，守边居然守到唐王朝自己家门口来了，这不能不让诗人感到十分可叹。所以，这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽，诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
尾联望归。这里用李揆指子由，这不仅因为苏轼兄弟在当时的名位与声望，举世皆有所闻，而且以此告诫子由，出使北蕃，决不可追求盛名，须小心谨慎，安全而归。联系当时辽国每每扣押宋朝使臣的事实，苏轼的担心并非多余。用李揆故事，又以国家利益为重，实乃警精含蓄之语。
对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗，古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多（据张树波《国风集说》统计）。按，成于汉代的《毛诗序》云：“《《木瓜》佚名 古诗》，美齐桓公也。卫国有狄人之败，出处于漕，齐桓公救而封之，遗之车马器物焉。卫人思之，欲厚报之，而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲（《诗缉》）等人支持，在清代有魏源（《诗古微》）等人支持。与毛说大致同时的三家诗，据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证，鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”，王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起，“男女相互赠答说”开始流行，《诗集传》云：“言人有赠我以微物，我当报之以重宝，而犹未足以为报也，但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词，如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳，《诗经通论》云：“以（之）为朋友相赠答亦奚不可，何必定是男女耶！”现代学者一般从朱熹之说，而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同，而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
颈联五六句，写柳根、柳枝，语句对偶：“根老藏鱼窟，枝低系客舟。”柳树老了，根部溃烂，成了鱼儿的避难所。在别人的眼里，自己不再新鲜，已经成了他们的暂寄处，就像一个(yi ge)旅店，过往行客们，匆匆来也匆匆去。柳枝虽然能系客丹，但那是暂时的，客舟终要远行。“枝低”就像诗人伸出的双手，双目企盼地牵扯着客人的角衣，结果无济于事。
曹雪芹《红楼梦》里有几组诗，多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》，大观园姐妹起诗社，先是咏白海棠，接着咏菊，后来(hou lai)又在芦雪亭聚会咏红梅花，特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞’之句，后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦，空山流水独成愁’。其它一些丽句，如‘窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑’，也似乎有着这组梅花诗的影子。
《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹，所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事，“天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说”，他似乎是要求得一个解答，找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题，在诸子百家的文章里，几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句，用疑问的语气说出来以成此钜制，这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天，颇有指一切法象的意味，与道家的“道”字，《易经》的“易”字，都是各家用以代表这些“法象”的名词，屈原为楚之宗室重臣，有丰富的学识和经历，以非凡才智作此奇文，颇有整齐百家、是正杂说之意，《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了！
“闲夜坐明月，幽人弹素琴”运用铺叙的手法，描绘一幅夜里闲坐、明月当空、静听幽人弹素琴的落寞景致，为下文“世上无知音”的孤寂惆怅之情作铺垫，埋伏笔。
诗人把江城夏夜的景色描写得分外美丽。不仅有海天一色山川阔大的自然之美，又有万家灯火、水中渔火的人间安宁，繁华的气象。而·古木”、“平沙”二句的描绘，便把一片清朗幽寒写得淋漓尽致，让人顿觉暑意全消，精神为之一爽——这的确是一个消暑的好地方。
诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影，向读者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中，巧妙地寄寓细微的心理活动，含而不露，蕴藉感人。
第一段，从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”，主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘，过去和丈夫没见过面，没讲过话。所以语气显得有些羞涩，有些吞吞吐吐。这表现在开头两句：“兔丝附蓬麻，引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入，而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝，即“菟丝”，是一种蔓生的草，常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物，所以，寄生在蓬麻上的菟丝，它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里，女子得依靠丈夫才能生活，可是现在她嫁的是一个“征夫”，很难指望白头偕老，用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫，不如弃路旁”，这是一种加重的说法，这位新娘子之所以会伤心到这步田地，“结发为君妻”以下的八句，正是申明了这个问题的原因。“结发”二字，说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重，因为这关系到她今后一生的命运。然而，这洞房花烛之夜，却就是生离死别之时，头一天晚上刚结婚，第二天一早就得走，连床席都没有睡暖，这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”，是反问对方的口气，意即(yi ji)“岂不是”。如果是为了别的什么事，匆忙相别，也还罢了，因为将来还可以团圆，偏偏丈夫又是到河阳去作战，将来的事且不说，眼面前，媳妇的身份都没有明确，妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼，新嫁娘过门三(men san)天以后，要先告家庙、上祖坟，然后拜见公婆，正名定分，才算成婚。“君行虽不远，守边赴河阳”两句，点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根(de gen)由是战争；同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看，这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱，广大地区沦陷，边防不得不往内地一再迁移，而此时，边境是在洛阳附近的河阳，守边居然守到唐王朝自己家门口来了，这不能不让诗人感到十分可叹。所以，这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽，诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
创作背景
唐玄宗天宝十载（公元751年）旧历三月，安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西（今新疆库车）节度幕府盘桓了近两年之久的岑参，和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。见有老人卖酒，写下了这首别具一格的小诗。
李寅仲( 明代 )
收录诗词 (8932) 首
简 介
李寅仲 李寅仲（？～？），字君亮，四川广汉人。南宋孝宗淳熙五年（1178）戊戌科姚颖榜进士第三人。该科进士417 人。李寅仲曾任宝谟阁直学士。南宋孝宗淳熙十六年（1189）李寅仲任秘书郎，绍熙元年（1190）为着作佐郎，知眉州。嘉泰二年（1202）以国子司业兼修国史，又任国子祭酒。历工、礼部侍郎兼同修国史。实录院同修撰。李寅仲事迹不详。
一剪梅·咏柳
须臾造化惨，倏忽堪舆变。万户响戈鋋，千家披组练。 ——皮日休
他日为霖不将去，也须图画取风流。"
"茅舍何寥落，门庭长绿芜。贫来卖书剑，病起忆江湖。
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄，马渡冰河渴自跑。
片随流水远，色逐断霞空。怅望丛林下，悠悠饮兴穷。"
巴猿学导引，陇鸟解吟诗。翻羡家林赏，世人那得知。"
佛日初开照，魔天破几层。 ——段成式
晓通消息戍瓶烟。为云巫峡虽神女，跨凤秦楼是谪仙。
秋晚宿破山寺
寻果巢枝愿，终全负米身。遭逢敦孝治，蹇塞值通津。
九江太守勤王事，好放天兵渡要津。"
消磨世上名利心，澹若岩间一流水。"
天厩骖騑集嫩龙，雪光相照晓嘶风。
药为依时采，松宜绕舍栽。林泉自多兴，不是效刘雷。"
云分落叶拥樵径。张璪松石徒称奇，边鸾花鸟何足窥。
成僻成魔二雅中，每逢知己是亨通。
"一握寒天古木深，路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策，
哭刘蕡
"帝梦求良弼，生申属圣明。青云县器业，白日贯忠贞。
黄犊依然花竹外，清风万古凛荆台。"
"押引蝗虫到洛京，合消郡守远相迎。（归洛寄尹张从恩，
岂如丰城下，空有斗间云。 ——韩愈"
安得扣关子，玄言对吾属。 ——皎然"
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减，零落云霞色渐干。
萍解深可窥，林豁遥在瞩。 ——崔子向
揽辔巴西官局冷，几凭春酒沃乡愁。
蓦山溪·题钱氏溪月
早秋惊叶落，飘零似客心。翻飞未肯下，犹言惜故林。
"往岁曾游弄水亭，齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜，
南国佳人字玉儿，芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆，
刈获及葳蕤，无令见雪霜。清芬信神鬼，一叶岂可忘。
"外邑官同隐，宁劳短吏趋。看云情自足，爱酒逸应无。
"古画思匡岭，上方疑傅岩。蝶闲移忍草，蝉晓揭高杉。 ——段成式
只应青帝行春罢，闲倚东墙卓翠旗。"
"一宿秋风未觉凉，数声宫漏日犹长。
瑞鹤仙·郊原初过雨
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇，不同周穆好神仙。
"林下茅斋已半倾，九华幽径少人行。不将冠剑为荣事，
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔，草恋征车碧绕轮。
"积金累作山，山高小于址。栽花比绿珠，花落还相似。
相逢半醉吟诗苦，应抵寒猿袅树声。"
一簟松风冷如冰，长伴巢由伸脚睡。"
"落叶溅吟身，会棋云外人。海枯搜不尽，天定着长新。
"酒尽歌终问后期，泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处，
浣溪沙·上巳
"素节轻盈珠影匀，何人巧思间成文。闲垂别殿风应度，
一天分万态，立地看忘回。欲结暑宵雨，先闻江上雷。"
楚僧招惠远，蜀客挹扬雄。 ——仲文（失姓）
"相将惜别且迟迟，未到新丰欲醉时。 ——卢幼平
陆海傥难溺，九霄争便休。敢言名誉出，天未白吾头。"
比线茹芳菁。海岳错口腹， ——孟郊
时于蚯蚓窍，微作苍蝇鸣。 ——轩辕弥明
"寒更传唱晚，清镜览衰颜。隔牖风惊竹，开帘雪满山。
听弹琴
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉，池上时闻雁鹜愁。
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早，香惹衣襟歇倍迟。
"耿耿银河雁半横，梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白，
"札札机声晓复晡，眼穿力尽竟何如。
鹤唳翠梢天上闻。大厦可营谁择木，女萝相附欲凌云。
"西塞山高截九垓，谶谣终日自相催。
气转腾佳色，云披映早霞。薰风浮合颖，湛露净祥花。
不独朝朝在巫峡，楚王何事谩劳魂。"
寒食下第
"十年耕钓水云间，住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露，
张翰思鲈兴，班姬咏扇情。音尘两难问，蛩砌月空明。"
鸟啭风潜息，蜂迟露未干。可容排饮否，兼折赠头冠。"
"高秋咸镐起霜风，秦汉荒陵树叶红。七国斗鸡方贾勇，
破灶伊威盈。追此讯前主， ——孟郊
边藩□宴贺休征，细仗初排舜日明。
已落地花方遣扫，未经霜草莫教锄。（《吟治圃》，
从来道生一，况伴龟藏六。栖托讵星回，檀栾已云矗。
就义诗
餐和裨日用，味道懿天明。绿野冷风浃，紫微佳气晶。
吹起贤良霸邦国。"
"夕风庭叶落，谁见此时情。不作关河梦，空闻砧杵声。
德晖映岩足，胜赏延高原。 ——魏理
汀洲一篇，风流寡对。 ——汤衡
空馀赤枫叶，堕落钓鱼舟。疑是冲虚去，不为天地囚。"
"二月风光似洞天，红英翠萼簇芳筵。楚王云雨迷巫峡，
忽闻梅福来相访，笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马，走入芦花深处藏。
归园田居·其三
松欹晚影离坛草，钟撼秋声入殿风。（《潘天锡同题古观》，
鹅肪截佩璜。文升相照灼， ——韩愈
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪，作诗三叹君知否。
鸾鹤久从笼槛闭，春风却放纸为鸢。"
青云路难近，黄鹤足仍鋜.未能饮渊泉，立滞叫芳药。 ——孟郊
节士逢秋多感激，不须频向此中游。"
梯穷闻戍鼓，魂续赖丘祷。敞豁天地归，萦纡村落好。
雕琢嗟成器，缁磷志不移。饰樽光宴赏，入珮奉威仪。