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念奴娇·中秋

五代 / 张荣曾

草奏风生笔,筵开雪满琴。客从龙阙至,僧自虎溪寻。
贫病仍为客,艰虞更问津。多惭惠然意,今日肯相亲。"
亭障鸣笳入,风云转旆来。兰坊分杳杳,麦垄望莓莓。
"令节在丰岁,皇情喜乂安。丝竹调六律,簪裾列千官。
"寒光凝雪彩,限直居粉闱。恍疑白云上,乍觉金印非。
十上不可待,三年竟无成。偶为达者知,扬我于王廷。
"前峰后岭碧濛濛,草拥惊泉树带风。
东西一水隔,迢递两年愁。别有穿针处,微明月映楼。"
辉光渐觉玉绳低。绿醽乍熟堪聊酌,黄竹篇成好命题。
文皇昔潜耀,随季自颠覆。抚运斯顺人,救焚非逐鹿。
晓月经淮路,繁阴过楚天。清谈遇知己,应访孝廉船。"
履道身未泰,主家谋不臧。心为世教牵,迹寄翰墨场。
"绮陌尘香曙色分,碧山如画又逢君。蛟藏秋月一片水,
"万里永昌城,威仪奉圣明。冰心瘴江冷,霜宪漏天晴。
哀笳出长信,宝剑入延津。呜咽宫车进,凄凉祠殿新。
回风卷丛柏,骤雨湿诸陵。倏忽烟花霁,当营看月生。"
乃知大隐趣,宛若沧洲心。方结偕老期,岂惮华发侵。


念奴娇·中秋拼音解释:

cao zou feng sheng bi .yan kai xue man qin .ke cong long que zhi .seng zi hu xi xun .
pin bing reng wei ke .jian yu geng wen jin .duo can hui ran yi .jin ri ken xiang qin ..
ting zhang ming jia ru .feng yun zhuan pei lai .lan fang fen yao yao .mai long wang mei mei .
.ling jie zai feng sui .huang qing xi yi an .si zhu diao liu lv .zan ju lie qian guan .
.han guang ning xue cai .xian zhi ju fen wei .huang yi bai yun shang .zha jue jin yin fei .
shi shang bu ke dai .san nian jing wu cheng .ou wei da zhe zhi .yang wo yu wang ting .
.qian feng hou ling bi meng meng .cao yong jing quan shu dai feng .
dong xi yi shui ge .tiao di liang nian chou .bie you chuan zhen chu .wei ming yue ying lou ..
hui guang jian jue yu sheng di .lv ling zha shu kan liao zhuo .huang zhu pian cheng hao ming ti .
wen huang xi qian yao .sui ji zi dian fu .fu yun si shun ren .jiu fen fei zhu lu .
xiao yue jing huai lu .fan yin guo chu tian .qing tan yu zhi ji .ying fang xiao lian chuan ..
lv dao shen wei tai .zhu jia mou bu zang .xin wei shi jiao qian .ji ji han mo chang .
.qi mo chen xiang shu se fen .bi shan ru hua you feng jun .jiao cang qiu yue yi pian shui .
.wan li yong chang cheng .wei yi feng sheng ming .bing xin zhang jiang leng .shuang xian lou tian qing .
ai jia chu chang xin .bao jian ru yan jin .wu yan gong che jin .qi liang ci dian xin .
hui feng juan cong bai .zhou yu shi zhu ling .shu hu yan hua ji .dang ying kan yue sheng ..
nai zhi da yin qu .wan ruo cang zhou xin .fang jie xie lao qi .qi dan hua fa qin .

译文及注释

译文
“赌具有饰玉筹码(ma)象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在(zai)路上仍然神志恍惚,放心不(bu)下。
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还(huan)会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
有客人从南方来,送(song)我珍珠,珍珠里(li)隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
战士们本来在战场(chang)上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
  文长对自己的才能谋略看得很高,喜欢出奇谋妙计,谈论行军打仗的形势策略大多得其要领。凡是胡宗宪所行的诱降汪直、徐海等盗寇的计谋,都和他慎密商议,然后付诸实行。文长曾经在一座酒楼上喝酒,有几名军士也在楼下喝酒,酒后不肯付钱。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪,胡宗宪立刻命令将军士绑进衙门,全部斩首,全军都害怕得大腿发抖。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨,徐渭在喝酒时偶尔提起,后来胡宗宪借其它事把他击毙在梃杖下。文长受到胡宗宪的信任多和这相仿。
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
此地三百年来经历了四(si)十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。

注释
⑺相期:期待;相约。这里指互相希望和勉励。
行:行走。
⑵涧水:山涧流水。
48、垂旌:用竿挑着旌旗,作为使者征召的信号。
亵玩:玩弄。
④湿却:湿了。
画纸为棋局:在纸上画棋盘。
刑:罚。
⑽萎:枯萎,凋谢。这四句是说,蕙兰过时不采,它将随着秋草一同枯萎了。这是对婚迟的怨语。

赏析

  文章起笔交待亡妹所葬之地、祭奠时间,祭者身份等,紧接着“呜呼”一转,直呼亡妹,为全文奠定了凄切哀婉的悲怆基调。接着,简洁叙述妹妹的死因:“以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。”意为素文早亡其根源是少年时常听先生授经,“爱听古人节义事”,说(shuo)明是封建诗书的腐朽观念侵害了素文,使她饱受苦难,英年早逝。
  此诗从首句中摘取二字为题,题目与诗的内容无关。这首诗的内容,就是序中所说“思亲友也”。诗中运用比兴的手法和复沓的章法,通过对自然环境的烘托描写,和不能与好友饮酒畅谈的感慨,充分抒发了诗人对好友的深切思念之情。
  第二层后八句。诗的第五、六句“旅思倦摇(juan yao)摇,孤游昔已屡”, 摇摇,心神不定貌,这里是双关。一是写眼前涛涛的江水使船颠簸,摇晃不定。二是写当时的心情。在离开京邑赴宣城前夕,南齐在一年(495)之内换了三个皇帝,其中之一就是谢朓充任中军记室的新安王,他仅做了三个月的皇帝。新安王登基之时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏浩、中书郎官职。明帝废新安王,谢朓官职虽未动,但他心有余悸。第二年就被外放出任宣城太守。这时的他心情复杂,他既对京邑留恋,又庆幸自已摆脱了纠葛。这两句巧妙地把由眷念故土转换成自我排遣。这是一个倒装句,说从前我孤游不止一次,回想起旅途行程,自已总是心神不定。这里借景抒情,诗家稼研“神来之笔”。
  橐驼即骆驼,人们称这位主人公为橐驼,原带有开玩笑,甚至嘲讽性质。但这位种树的郭师傅不但不以为忤,反欣然接受。柳宗元在这里不着痕迹地写出了这(liao zhe)位自食其力的劳动者的善良性格。但作者这样写仍是有所本的。在《庄子》的《应帝王》和《天道》中,都有这样的描写,即人们把一个人呼之为牛或呼之为马,他都不以为忤,反而欣然答应。这同郭橐驼欣然以橐驼为名是一样的。这种描写实际上也体现了老庄学派顺乎自然的思想,即认为“名”不过是外加上去的东西,并不能影响一个人的实质,所以任人呼牛呼马,思想上都不致受到干扰波动;相反,甚至以为被人呼为牛马也并不坏。
  这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣,又把山中之景细致精确的表达了出来,这是因为“弄”的本意是卖弄,而在此却加以引申了,有“起舞弄清影”中的“弄”之意。
  “欲得(yu de)周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意(gu yi)错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。
  这首绝句语言平实,但很有概括力,精警动人,也很含蓄,给人以想象的天地,历史沧桑之感尽在不言之中,寓意深刻,自来评价很高。王建的《宫词》,白居易的《长恨歌》,元稹的《连昌宫词》,都是长达千字左右的宏篇巨制,详尽地描述了唐玄宗时代治乱兴衰的历史过程,感叹兴亡。总结教训,内容广博而深刻。元稹这首小诗总共不过二十个字,能入选《唐诗三百首》,与这些长篇巨作比美,可谓短小精悍,字字珠玑。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  第六篇,即《《桃夭》佚名 古诗》,贺人新婚,祝新娘子“宜其室家”。
  “淮阳多病偶求欢”,在这句诗中诗人以汲黯自比,正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”,指代酒,暗点诗题“饮”字,表明诗人愁思郁积,难以排遣,今夜只好借酒浇愁,以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”,进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮,秉烛独饮,形影自伤,愤悱无告,更觉寂寞悲凉。“霜”,不仅与“初冬”暗合,更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切,“侵霜”更增迁徙之苦,只此四字,总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”,则关合题面中的“夜饮”,真是语不虚设。寥寥七字,勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。
  周人早先所居的邠地,人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰,促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵,意在掠地,古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马,均不得免,乃(nai)“去邠,逾梁山,邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘,疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中:“古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。”而“爰及姜女”一句,看似随笔带出,实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女,周与姜联姻,意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时,此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画,做了铺垫。
  袁枚是“性灵说”的倡导者,主张为文要有“真情”。其文别具特色,善于描写景物,叙事记人。
  “到门不敢题鸟,看竹何须问主人。”访人不遇,本有无限懊恼,然而诗人却不说,反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情,可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载,三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交,一次,吕安访嵇康未遇,康兄嵇喜出迎,吕安于门上题“凤”字而去,这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”,则是表示对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹,坐车直造其门观竹,“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故,表示即使没有遇见主人,看看他的幽雅居处,也会使人产生高山仰止之情。
  《《谏逐客书》李斯 古诗》是李斯给秦王的一个奏章。这件事是在秦王赢政十年。秦国宗室贵族借韩国派水工修灌溉渠,阴谋消耗秦的国力,谏秦皇下令驱逐一切客卿。秦王读了李斯这一奏章,取消了逐客令。可见本文说服力之强。  作者先谈历史,以穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例,强调重用客卿之重要。接着再谈现实,作者列举秦王的爱好,诸如昆山之玉,随和之宝,明月之珠,以及所佩太阿剑,所乘之纤离之马等等,都是来自诸侯各国。
  这是一首诗,也象一幅画.全诗仅以寥寥二十个字,便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象.

创作背景

  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。

  

张荣曾( 五代 )

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简 介

张荣曾 字晋周,号绍庵,附贡生,光绪三十一年卒,享年六十八岁。

江城子·赏春 / 段干酉

"湘流分曲浦,缭绕古城东。岸转千家合,林开一镜空。
自知尘梦远,一洗道心清。更弄瑶笙罢,秋空鹤又鸣。"
"玉作搔头金步摇,高张苦调响连宵。
"微才空觉滞京师,末学曾为叔父知。雪里题诗偏见赏,
"邻里朝光遍,披衣夜醉醒。庖厨非旧火,林木发新青。
"三月杨花飞满空,飘飖十里雪如风。
更想秋山连古木,唯应石上见君名。"
师子麒麟聊比肩。江面昆明洗刷牵,四蹄踏浪头枿天。


论诗三十首·十六 / 申屠胜民

捣茶书院静,讲易药堂春。归阙功成后,随车有野人。"
采掇山无主,扶持药有神。客来唯劝酒,蝴蝶是前身。"
摄生固如此,履道当不朽。未能太玄同,愿亦天地久。
稷契今为相,明君复为尧。宁知买臣困,犹负会稽樵。
荒城古道。青青千里遥,怅怅三春早。每逢南北离别,
苔壁云难聚,风篁露易摇。浮生亦无着,况乃是芭蕉。"
惟有好诗名字出,倍教年少损心神。"
意深俱妙绝,心契交情结。计彼官接联,言初并清切。


陈遗至孝 / 富察新语

丁令王乔每往还。蓬莱径是曾到来,方丈岂唯方一丈。
松声三楚远,乡思百花初。若转弘农守,萧咸事不如。"
"税驾倚扶桑,逍遥望九州。二老佐轩辕,移戈戮蚩尤。
"自看和酿一依方,缘看松花色较黄。
奸雄窃命风尘昏,函谷重关不能守。龙蛇出没经两朝,
斜缝密且坚,游客多尘缁。意欲都无言,浣濯耐岁时。
杂花飞尽柳阴阴,官路逶迤绿草深。
"百战初休十万师,国人西望翠华时。


定风波·伫立长堤 / 皇甫俊峰

紫贝为高阙,黄龙建大牙。参差万戟合,左右八貂斜。
持咒过龙庙,翻经化海人。还同惠休去,儒者亦沾巾。"
"山上青松陌上尘,云泥岂合得相亲。举世尽嫌良马瘦,
"自见人相爱,如君爱我稀。好闲容问道,攻短每言非。
陶甄试一致,品汇乃散殊。濯质非受彩,无心那夺朱。
"侧闻郡守至,偶乘黄犊出。不别桃源人,一见经累日。
儒风久沦弊,颜闵寿不长。邦国岂殄瘁,斯人今又亡。
"古地接龟沙,边风送征雁。霜明草正腓,峰逼日易晏。


岁暮 / 嘉姝瑗

远道曳故屐,馀春会高斋。因言别离久,得尽平生怀。"
"早见登郎署,同时迹下僚。几年江路永,今去国门遥。
贫病固应无挠事,但将怀抱醉春风。"
闻说古书多未校,肯令才子久西东。"
"日月东西行,寒暑冬夏易。阴阳无停机,造化渺莫测。
"南渡登舟即水仙,西垣有客思悠然。
葺桥双鹤赴,收果众猿随。韶乐方今奏,云林徒蔽亏。"
"情人共惆怅,良友不同游。(《纪事》云:絪九日有怀邵


题张十一旅舍三咏·井 / 西思彤

明日从头一遍新。"
虎迹印雪大如斗,闰月暮天过得无。"
三元章醮升,五域□□觌。帟幕翠微亘,机茵丹洞辟。
千条万条覆宫墙。几回离别折欲尽,一夜东风吹又长。
炯如冰玉姿,粲若鸾凤章。欲翥摧劲翮,先秋落贞芳。
如从洞里见昭回。小松已负干霄状,片石皆疑缩地来。
"宝剑不可得,相逢几许难。今朝一度见,赤色照人寒。
笑着荷衣不叹穷。


清明二首 / 夏侯森

影动承朝日,花攒似庆云。蒲葵那可比,徒用隔炎氛。"
"暖日菜心稠,晴烟麦穗抽。客心双去翼,归梦一扁舟。
身承汉枝叶,手习鲁诗书。尚说无功德,三年在石渠。"
状烟殊散漫,捧日更氛氲。自使来宾国,西瞻仰瑞云。
忽访天京兆,空传汉伏波。今朝麟阁上,偏轸圣情多。"
"太傅怜群从,门人亦贱回。入官先爱子,赐酒许同杯。
"好鸟共鸣临水树,幽人独欠买山钱。
濯缨何处去,鉴物自堪妍。回首看云液,蟾蜍势正圆。"


点绛唇·屏却相思 / 尹敦牂

寒泉幽咽流不住;又如巴江头,啼猿带雨断续愁。
上山望胡兵,胡马驰骤速。黄河冰已合,意又向南牧。
气嘘寒被湿,霜入破窗凝。断得人间事,长如此亦能。"
人人细问此中妙,怀素自言初不知。"
"举袂掩离弦,枉君愁思篇。忽惊池上鹭,下咽陇头泉。
今日会稽王内史,好将宾客醉兰亭。"
曙钟来古寺,旭日上西轩。稍与清境会,暂无尘事烦。
凿井耕田人世隔。不知汉代有衣冠,犹说秦家变阡陌。


论诗三十首·其八 / 南宫姗姗

"安亲非避地,羁旅十馀年。道长时流许,家贫故旧怜。
长得萧何为国相,自西流水尽朝宗。"
自从出关辅,三十年作客。风雨一飘飖,亲情多阻隔。
上国杳未到,流年忽复新。回车不自识,君定送何人。
歌发一声山水绿。春暧鱼抛水面纶,晚晴鹭立波心玉。
"霜钟初应律,寂寂出重林。拂水宜清听,凌空散迥音。
幸以朽钝姿,野外老风霜。寒鸦噪晚景,乔木思故乡。
四皓本违难,二疏犹待年。况今寰海清,复此鬓发玄。


观放白鹰二首 / 包世龙

剑有龙泉赐,上奉明时事无事。人间方外兴偏多,
"受命笼齐鹄,交欢献楚王。惠心先巧辩,戢羽见回翔。
圣明所兴国,灵岳固不殚。咄咄薄游客,斯言殊不刊。"
讵欲匣孤响,送君归夜泉。抚琴犹可绝,况此故无弦。
感恩从慰荐,循性难絷维。野鹤无俗质,孤云多异姿。
"贺客移星使,丝纶出紫微。手中霜作简,身上绣为衣。
"上清道士未升天,南岳中华作散仙。书卖八分通字学,
"海中有国倾神功,烹金化成九乳钟。精气激射声冲瀜,