译文
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。
两列美女轮流起舞,舞步与歌(ge)辞的节奏相当。
斗伯比对楚王说:“我们(men)不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国(guo)。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹(pi)骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷(jie)如仙鹤,神态超然像神仙。
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
你看啊!淮南游侠的少年郎,白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日,散尽百万也不惋惜,报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?
注释
耎:“软”的古字。
④王孙何许音尘绝,柔桑陌上吞声别:王孙别后,音信断绝,令人想起春日桑叶初生时分的陌上离别。何许,何处。《楚辞·招隐士》云:“王孙游兮不归。”李白《忆秦娥·箫声咽》:“咸阳古道音尘绝。”柔桑,嫩桑。《诗经·豳风·七月》:“春日载阳,……爰求柔桑。”
云飞风起:化用刘邦《大风歌》之句“大风起兮云飞扬”。
17.限:束缚。于役:有事远行。《诗经》:“君子于役,不知其期。”
窈然:深幽的样子。
83.通:通“婚”。台桑:古地名。
⑤旧时:往日。