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大雅·緜

五代 / 钱载

哲兄盛文史,出入驰高轨。令德本同人,深心重知己。
"独过长沙去,谁堪此路愁。秋风散千骑,寒雨泊孤舟。
谬挥紫泥诏,献纳青云际。谗惑英主心,恩疏佞臣计。
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
岂不及阿母之家青鸟儿,汉宫来往传消息。"
暂过伊阙间,晼晚三伏时。高阁入云中,芙蓉满清池。
白日为之寒,森沉华阴城。昔闻干坤闭,造化生巨灵。
"夙驾移天跸,凭轩览汉都。寒烟收紫禁,春色绕黄图。
"玉辇移中禁,珠梯览四禅。重阶清汉接,飞窦紫霄悬。
谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。"
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
幸逢耆耋话,馀待亲邻别。总辔出丛薄,歇鞍登峻隅。
"门前洛阳客,下马拂征衣。不枉故人驾,平生多掩扉。
壶觞接云上,经术引关西。圣德鸿名远,将陪玉检泥。"


大雅·緜拼音解释:

zhe xiong sheng wen shi .chu ru chi gao gui .ling de ben tong ren .shen xin zhong zhi ji .
.du guo chang sha qu .shui kan ci lu chou .qiu feng san qian qi .han yu bo gu zhou .
miu hui zi ni zhao .xian na qing yun ji .chan huo ying zhu xin .en shu ning chen ji .
qing yuan duan ren chang .you zi si gu xiang .ming fa shou dong lu .ci huan yan ke wang ..
qi bu ji a mu zhi jia qing niao er .han gong lai wang chuan xiao xi ..
zan guo yi que jian .wan wan san fu shi .gao ge ru yun zhong .fu rong man qing chi .
bai ri wei zhi han .sen chen hua yin cheng .xi wen gan kun bi .zao hua sheng ju ling .
.su jia yi tian bi .ping xuan lan han du .han yan shou zi jin .chun se rao huang tu .
.yu nian yi zhong jin .zhu ti lan si chan .zhong jie qing han jie .fei dou zi xiao xuan .
tan kong dui qiao sou .shou fa yu shan jing .ri mu fang ci qu .tian yuan gui ye cheng ..
ba guan wu wu wei gu ding .diao chi ke zhuan xiang cuo pan .di zhong sui jiu qing tai han .
xing feng qi die hua .yu dai qin lin bie .zong pei chu cong bao .xie an deng jun yu .
.men qian luo yang ke .xia ma fu zheng yi .bu wang gu ren jia .ping sheng duo yan fei .
hu shang jie yun shang .jing shu yin guan xi .sheng de hong ming yuan .jiang pei yu jian ni ..

译文及注释

译文
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
  我从旁听(ting)说(shuo)阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得(de)到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
“魂啊归来吧!
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居(ju)士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。昔日皎洁的月色,曾经多少次映照着我,对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人,跟我一道攀折梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老,往日春风般绚丽的辞采和文笔,全都已经忘记。但是令我惊异,竹林外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
  天鹅(e)的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳(sheng)拴上去见楚王。

注释
(111)是己拒谏——自以为是,不愿接受劝谏。
⑾愁云恨雨:指色彩惨淡,容易引起愁思的云雨。牵萦(yíng):纠缠;牵挂。
〔32〕深望幸:深深希望皇帝临幸东都。
2、黄竹歌声:《穆天子传》卷五:“日中大寒,北风雨雪,有冻人。天子作诗三章以哀民。”
或:不长藤蔓,不生枝节,
窥(kuī):这里是探望、偷看的意思。

赏析

  柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发,曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画:人们按照常规生活,得到自己需要的物(wu)资,人人按照社会的规范规范自己方便自己;社会上的物资可以自由流通;长幼亲戚和乐共处,每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任,用不着感恩戴德;没有兵灾刑罚之苦,也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活,人的感情是淳朴真诚,自然景物是清幽活泼,正是这种理想社会的缩影。
  诗中的“落更开”描述了三月的花谢了又开,表现了春光未逝;“燕飞来”描述了低矮的屋檐下有燕子飞来飞去,表现了春光生机犹在写出了暮春景象:春光未逝,生机犹存的特点。
  在抑郁、失落的情绪中诗人发出了长长的(chang de)慨叹:“已似长沙傅,从今又几年?”这里借用贾谊的典故,洛阳才子贾谊,有济世匡国之志,脱颖初露,而为权贵宿老谗毁,疏放为长沙太傅。诗人这次遭贬,也是以功蒙过,怏怏哀怨,时有流露:“地远明君弃,天高酷吏欺”(《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》)故引贾谊为同调,而有“同是天涯沦落人”的“已似”之感。而自忤权门,担心滞此难返,不免生出“从今又几年”的忧虑。至此诗人引颈遥望长安,归心不已,步履迟迟的徘徊背影已如在眼前;似可听见深深的长吁短叹。
  洞庭去远近,枫叶早惊秋。岘首羊公爱,长沙贾谊愁——洞庭两句:同于前《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》之“洞庭一叶惊秋早”。洞庭即洞庭湖。岘首句: 见前《与诸子登岘山》诗注。长沙句:见前《湖中旅泊寄阎防》诗注。四句写山上的红叶让人惊叹秋季的悄然而至,虽然岘山的风景依旧秀美,但即将离别的人早已无心欣赏,友人将远渡渺渺的洞庭再渡浩荡的长沙湘江,迢递征途令人忧伤。
  “双袖龙钟泪不干”,意思是说思乡之泪怎么也擦不干,以至于把两支袖子都擦湿了,可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情,也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。
  《《初夏游张园》戴复古 古诗》属于田园诗,色调明丽,气氛热烈,意境优美,生活气息浓郁。这首诗写的是江南初夏时人们宴饮园林的生活情景。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍(ye reng)然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  中间四句两联,两两对比。“仙人”一联承上,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬:“屈平”一联启下,揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”,即使修成神仙,仍然还有所待,黄鹤不来,也上不了天;而己之泛舟江上,“海客无心随白鸥”,乃已忘却机巧之心,物我为一,不知何者为物,何者为我,比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界,人世间的功名富贵,荣辱穷通,就更不在话下了。因此,俯仰宇宙,纵观古今,便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘!”泛舟江汉之间,想到屈原与楚王,原是很自然的,而这一联的警辟,乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国,反被放逐,终于自沉汨罗,他的词赋,可与日月争光,永垂不朽;楚王荒淫无道,穷奢极欲,卒招亡国之祸,当年奴役人民建造的宫观台榭,早已荡然无存,只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了,历史上属于进步的终归不朽,属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业,而势位终不可恃的这一层意思。
  《《枯树赋》庾信 古诗》是一篇骈赋,通篇骈四俪六,抽黄对白,词藻络绎奔会,语言清新流丽,声律婉谐,虽多次换韵,读之仍然音韵铿锵,琅琅上口。全赋以人喻树,以树喻人,借树木由荣到枯,喻自己由少壮到风烛残年的生活体验和心理感受,苍凉深婉,老练浑成。从而使得“枯树”这一形象成为庾信人北之后内心最为生动的表述。
  整首诗内容深厚,感情沉郁。前半(qian ban)以虚写实,从虚拟的景象中再现出真实的历史画面;后半夹叙夹议,却又和一般抽象的议论不同。它用历史事实说明了褒贬之意。末尾用谯周和诸葛亮作对比,进一步显示了诸葛亮系蜀国安危于一身的独特地位,也加深了读者对诸(dui zhu)葛亮的敬仰。
  这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段,作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘,举了三个例子,三个例子就是三个排比句,借助这种句法,使读者在文意方面有一种说理透彻,充实满足的感觉。第二段写大雨之后,百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说,也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽,手舞足蹈之时,文字上必须有所变化,一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思,它既照应了开头,又给人许多的联想,值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中,经常出现对大自然发问的句子,以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后,感谢谁为好?这里他展开的想象,是从太守到天子,从天子到上天,从上天到造物,其中“玉”、“粟”押韵,“日”“力”押韵,“功“空”押韵,“冥”“名”押韵,读之有循环不尽,均成系统的感觉,神完气足,优雅俊美,然而是虚笔,真正目的则是要归之其小小的亭宇,这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来,有歌唱的味道,所唱者依然是喜雨,一篇文章的主题所在。
  《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树,实为咏怀,赋中的许多艺术描写,与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象,并用了很多艺术手段来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲哀,语言形象鲜明。作者使用了很多典故,他的典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。
  三、四两句"共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐",承接前两句,写牧童们清晨相约外出放牛,他们手里拿着短笛与长鞭,驱赶着牛,或在南边的田埂上,或在东边的山冈上相互追逐、嬉戏。这两句落脚在"相逐"二字上。"相逐",意为相互追逐、嬉戏。"短笛",是牧童常用的管乐器;"长鞭",本来是牧童用于赶牛的工具,在这里则与短笛成为他们"相逐"的玩具。"南陇"与"东冈",点明牧童们"相逐"的场所,当然,这不一定是实指,而只是泛指牧童们到处追逐、嬉戏。这里,诗人借助于白描手法将牧童之间嬉戏的情景惟妙惟肖地再现了出来。
  尾联望归。这里用李揆指子由,这不仅因为苏轼兄弟在当时的名位与声望,举世皆有所闻,而且以此告诫子由,出使北蕃,决不可追求盛名,须小心谨慎,安全而归。联系当时辽国(liao guo)每每扣押宋朝使臣的事实,苏轼的担心并非多余。用李揆故事,又以国家利益为重,实乃警精含蓄之语。

创作背景

  在大唐帝国如日落西斜时,统治集团内部党争、宦官专权、藩镇割据等问题折腾着这个经历过致命打击而元气大伤的王朝。所以,诗人在这多事之秋写下了这首诗,以六朝的灭亡,繁华景象的转瞬即逝,抒发回顾历史的感伤情怀,并且表达了诗人在国势衰微之际对于高层统治者的讽谏之意。

  

钱载( 五代 )

收录诗词 (3191)
简 介

钱载 钱载(1708—1793),字坤一,号萚石,又号匏尊,晚号万松居士、百幅老人,秀水(今浙江嘉兴)人,清朝官吏、诗人、书画家。干隆十七年进士,改庶吉士,散馆授编修,后授内阁学士兼礼部侍郎,上书房行走,《四库全书》总纂,山东学政。官至二品,而家道清贫,晚年卖画为生。工诗文精画,善水墨,尤工兰竹,着有《石斋诗文集》。为干嘉年间“秀水派”的代表诗人。

送友游吴越 / 司马相如

韩魏多锐士,蹶张在幕庭。大非四决轧,石堡高峥嵘。
远树蔽行人,长天隐秋塞。心悲宦游子,何处飞征盖。"
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"
肃穆轻风度,依微隐径斜。危亭暗松石,幽涧落云霞。
寒依汾谷去,春入晋郊来。窃比康衢者,长歌仰大哉。"
瓶冰知冬寒,霜露欺远客。客似秋叶飞,飘飖不言归。
燕息云满门,出游花隐房。二尊此成道,禅宇遥相望。
"我昔钓白龙,放龙溪水傍。道成本欲去,挥手凌苍苍。


灞上秋居 / 赵湘

喜气流云物,欢声浃里闾。圣恩将报厚,请述记言书。"
日月更出没,双光岂云只。姹女乘河车,黄金充辕轭。
"郡府乘休日,王城访道初。觉花迎步履,香草藉行车。
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
羽书雄北地,龙漠寝南垓。宠战黄金尽,输诚白日回。
"圆潭写流月,晴明涵万象。仙翁何时还,绿水空荡漾。
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。
及邪者居之,则假容窃次,妄作虚诞,竟以盗言。词曰:


西江月·夜行黄沙道中 / 商景徽

"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。
繁华冒阳岭,新禽响幽谷。长啸攀乔林,慕兹高世躅。"
夕阳孤艇去,秋水两溪分。归共临川史,同翻贝叶文。"
枯朽沾皇泽,翾飞舞帝梧。迹同游汗漫,荣是出泥涂。
胡马悲雨雪,诗人歌旆旌。阏氏为女奴,单于作边氓。
邀福功虽在,兴王代久非。谁知云朔外,更睹化胡归。"
堤缘九里郭,山面百城楼。自顾躬耕者,才非管乐俦。
如何得良吏,一为制方圆。


宣城送刘副使入秦 / 邓于蕃

"公门世绪昌,才子冠裴王。出自平津邸,还为吏部郎。
我逐江潭雁,君随海上鸥。屡伤神气阻,久别鬓毛秋。
尝闻汉飞将,可夺单于垒。今与山鬼邻,残兵哭辽水。"
灵寿君王赐,雕胡弟子炊。空劳酒食馔,持底解人颐。"
"圣主崇文教,层霄降德音。尊贤泽既厚,式宴宠逾深。
一从入君门,说法无朝昏。帝作转轮王,师为持戒尊。
彼纷者务,体其豫矣。有旨者酒,欢其且矣。
仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。


咏新竹 / 盛百二

右足踏方止,左手推削成。天地忽开拆,大河注东溟。
岁月空嗟老,江山不惜春。忽闻黄鹤曲,更作白头新。
怅然山河,惟以啸歌,其忧也哉。"
住处名愚谷,何烦问是非。"
送君暮春月,花落城南陲。惜别醉芳草,前山劳梦思。"
从宦闻苦节,应物推高谊。薄俸不自资,倾家共人费。
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。


赠韦侍御黄裳二首 / 钱允

"云霄路竟别,中年迹暂同。比翼趋丹陛,连骑下南宫。
吴山楚岫空崔嵬。事往时平还旧丘,青青春草近家愁。
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
绮罗含草树,丝竹吐郊衢。衔杯不能罢,歌舞乐唐虞。"
"寂寥东郭外,白首一先生。解印孤琴在,移家五柳成。
"大河东北望桃林,杂树冥冥结翠阴。
日夕见太行,沉吟未能去。问君何以然,世网婴我故。
"天上去西征,云中护北平。生擒白马将,连破黑雕城。


无题·来是空言去绝踪 / 李资谅

"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
贾生何事又三年。愁占蓍草终难决,病对椒花倍自怜。
关门阻天下,信是帝王宅。海内方晏然,庙堂有奇策。
回舆长乐观,校猎上林园。行漏移三象,连营总八屯。
不知方外客,何事锁空房。应向桃源里,教他唤阮郎。
微兴从此惬,悠然不知岁。试歌沧浪清,遂觉干坤细。
野棠春未发,田雀暮成群。他日思吴会,尝因西北云。"
"篆笔飞章暇,园亭染翰游。地奇人境别,事远俗尘收。


读山海经·其十 / 袁道

"覆舟无伯夷,覆车无仲尼。自咎失明义,宁由贝锦诗。
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"
"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。
藤爱云间壁,花怜石下潭。泉行幽供好,林挂浴衣堪。
那堪适会面,遽已悲分首。客路向楚云,河桥对衰柳。
逸思高秋发,欢情落景催。国人咸寡和,遥愧洛阳才。"
自此辞张邵,何由见戴逵。独闻山吏部,流涕访孤儿。"
万化一朝空,哀乐此路同。西园有明月,修竹韵悲风。"


忆少年·年时酒伴 / 黄瑜

未可逃名利,应须在缙绅。汀洲芳杜色,劝尔暂垂纶。"
"湓城古雄郡,横江千里驰。高树上迢递,峻堞绕欹危。
"玄黄一疲马,筋力尽胡尘。骧首北风夕,徘徊鸣向人。
"旧谷行将尽,良苗未可希。老年方爱粥,卒岁且无衣。
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
素绠久未垂,清凉尚含洁。岂能无汲引,长讶君恩绝。"
归去萧条灞陵上,几人看葬李将军。"


蜀桐 / 徐城

金石何铿锵,簪缨亦纷纶。皇恩降自天,品物感知春。
青桂春再荣,白云暮来变。迁飞在礼仪,岂复泪如霰。"
天马来出月支窟,背为虎文龙翼骨。嘶青云,振绿发,兰筋权奇走灭没。腾昆仑,历西极,四足无一蹶。鸡鸣刷燕晡秣越,神行电迈蹑慌惚。天马唿,飞龙趋,目明长庚臆双凫。尾如流星首渴乌,口喷红光汗沟朱。曾陪时龙蹑天衢,羁金络月照皇都。逸气棱棱凌九区,白璧如山谁敢沽。回头笑紫燕,但觉尔辈愚。天马奔,恋君轩,駷跃惊矫浮云翻。万里足踯躅,遥瞻阊阖门。不逢寒风子,谁采逸景孙。白云在青天,丘陵远崔嵬。盐车上峻坂,倒行逆施畏日晚。伯乐翦拂中道遗,少尽其力老弃之。愿逢田子方,恻然为我悲。虽有玉山禾,不能疗苦饥。严霜五月凋桂枝,伏枥衔冤摧两眉。请君赎献穆天子,犹堪弄影舞瑶池。
金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。
未得寄征人,愁霜复愁露。"
"挂缨守贫贱,积雪卧郊园。叔父亲降趾,壶觞携到门。
因心得化城,随病皆与药。上启黄屋心,下除苍生缚。
羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"