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寄内

未知 / 释今离

远瀑穿经室,寒螀发定衣。无因寻道者,独坐对松扉。"
此地少平川,冈阜相参差。谁知路非远,行者多云疲。
纵赏襟情合,闲吟景思通。客来归尽懒,莺恋语无穷。
"庾公念病宜清暑,遣向僧家占上方。月光似水衣裳湿,
何事不归巫峡去,故来人世断人肠。"
不似江州司马时。渐伏酒魔休放醉,犹残口业未抛诗。
"舞停歌罢鼓连催,软骨仙蛾暂起来。红罨画衫缠腕出,
"君夸名鹤我名鸢,君叫闻天我戾天。
却计论心旧得书。浅绿垣墙绵薜荔,淡红池沼映芙渠。
"春至金河雪似花,萧条玉塞但胡沙。
藕折莲芽脆,茶挑茗眼鲜。还将欧冶剑,更淬若耶泉。"
"符印悬腰下,东山不得归。独行南北近,渐老往还稀。
我来持茗瓯,日屡此来尝。"
"高文会隋季,提剑徇天意。扶持万代人,步骤三皇地。
梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月,山北天寒足早霜。
蝶惜芳丛送下山,寻断孤香始回去。豪少居连鳷鹊东,
"黄鸟啼多春日高,红芳开尽井边桃。


寄内拼音解释:

yuan pu chuan jing shi .han jiang fa ding yi .wu yin xun dao zhe .du zuo dui song fei ..
ci di shao ping chuan .gang fu xiang can cha .shui zhi lu fei yuan .xing zhe duo yun pi .
zong shang jin qing he .xian yin jing si tong .ke lai gui jin lan .ying lian yu wu qiong .
.yu gong nian bing yi qing shu .qian xiang seng jia zhan shang fang .yue guang si shui yi shang shi .
he shi bu gui wu xia qu .gu lai ren shi duan ren chang ..
bu si jiang zhou si ma shi .jian fu jiu mo xiu fang zui .you can kou ye wei pao shi .
.wu ting ge ba gu lian cui .ruan gu xian e zan qi lai .hong yan hua shan chan wan chu .
.jun kua ming he wo ming yuan .jun jiao wen tian wo li tian .
que ji lun xin jiu de shu .qian lv yuan qiang mian bi li .dan hong chi zhao ying fu qu .
.chun zhi jin he xue si hua .xiao tiao yu sai dan hu sha .
ou zhe lian ya cui .cha tiao ming yan xian .huan jiang ou ye jian .geng cui ruo ye quan ..
.fu yin xuan yao xia .dong shan bu de gui .du xing nan bei jin .jian lao wang huan xi .
wo lai chi ming ou .ri lv ci lai chang ..
.gao wen hui sui ji .ti jian xun tian yi .fu chi wan dai ren .bu zhou san huang di .
meng xun lai lu rao yang chang .shui nan di kong duo ming yue .shan bei tian han zu zao shuang .
die xi fang cong song xia shan .xun duan gu xiang shi hui qu .hao shao ju lian zhi que dong .
.huang niao ti duo chun ri gao .hong fang kai jin jing bian tao .

译文及注释

译文
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是(shi)耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
追逐园林里,乱摘未熟果。
怎么那样秾丽绚(xuan)烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪(kan)欠庄重?王(wang)姬出嫁车驾真壮观。
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被(bei)箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相(xiang)信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
可以信风乘云(yun),宛如身有双翼。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
蒙(meng)蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡(heng)量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!

注释
(2)别:分别,别离。
⑷延,招呼,邀请。
⒅彩仗:宫中的彩旗仪仗。
⑹军:指左右神策军,皇帝的禁军之一。
⑨“今日”两句:是乐府中的套语,是配乐演唱时所加,与原诗内容没有关联。

赏析

  全诗正面勾勒古梅的形神,用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁,尾联点题,直抒胸臆。义脉连贯,水到渠成。作者移情于物,以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花,“不知何者为我,何者为物”,物我一体,情景交融,创造了淡雅空净的禅境美,恰似诗人孤傲高洁的内心。
  傍晚时分,秋风徐徐地吹来,令人感觉全身透凉,舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭,肚子饱得难受,他就想去散散步以促进消化。
  杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人,杜甫最了解;他陷贼的表现,杜甫也清楚。因此,他对郑虔的受处分,就不能不有些看法。第三句中的“严谴”,就是他的看法。而一、二两句,则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”,说他“鬓成丝”,说他“酒后常称老画师”,都是有含意的。
  这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼,“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,“矫矫珍木巅,得无金丸惧?”意思是说:不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?这两句,诗人假托孤鸿的口吻,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点明了全诗的题旨,忠告他的政敌:才华和锋芒外露,只怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑然天成,不着痕迹。
  此诗之开篇,大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗,路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘,却故作不知地大声问道:“胡为乎《株林》佚名 古诗(他们到《株林》佚名 古诗干什么去)?”另一些百姓立即心领神会,却又故作神秘地应道:“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其中奥妙,又逼问一句:“匪适《株林》佚名 古诗(不是到《株林》佚名 古诗去)?”应者笑在心里,却又像煞有介事地坚持道:“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事,却佯装不知接连探问,问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬,却故为掩饰说找的是“夏南”,答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹,表现着一种似信还疑的狡黠;应对则极力挣扎,摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨,实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒,简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
  全诗可分三节。前四句为第一节,援古例今,以世人对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”,即廉颇。据《史记·廉颇蔺相如列传》,赵中秦反间计,免去廉颇长平指挥官之职,其“失势(shi shi)之时,故客尽去。得复用为将,客又复至。廉颇曰:‘客退矣!’客曰:‘吁!君何见之晚也!夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势,则去此固其理也,有何怨乎!”“失权势”,“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”,是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨,同时还暗用汉人翟公事:“下邽翟公为廷尉,宾客亦填门,及废,门外可设爵罗。后复为廷尉,客欲往,翟公大署其门曰:‘一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”(《汉书·张冯汲郑传》)“曲池平”,指人死之后,善注引《桓子新论》:“雍门周说孟尝君曰:‘千秋万岁后,高台既已倾,曲池又以平。’”一贵一贱,门客盈虚,已见世态炎凉,何况是一生一死呢。此四句从古事说起,从贵贱说起,目的在于引出今事,引出生死,“犹”、“况”两个虚字的运用,使文气较为曲折跌宕。中四句,正写丞相新薨,宾客尽散、府第凄凉。“高车”,刘熙《释名·释车》:“其盖高,立乘载之车也。”“高车尘未灭”,丞相谢世未久,车行恍如犹在眼前。“珠履”,李善注引《史记》:“春申君上客,皆蹑珠履。”“珠履故馀声”,门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声,更觉寂寞。照理说,丞相去世未久,吊死问生,做为门生故吏、生前友好,义所不容推辞。然而,“宾阶绿钱满,客位紫苔生”,宾阶客位,到处长满苔藓,宅第萧条荒凉,写出无有造其门者。崔豹《古今注》:“空室无人,则生苔藓,或青或紫。一名绿钱。”结二句,为第三节,由丞相府第转写其人坟茔:府第门庭竟无一宾客,唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已,有说不尽的感慨。“九原”,春秋时晋卿大夫所葬之地。“佳城”,指坟(zhi fen)室,据《西京杂记》,滕公(夏侯婴)掘地三尺,得石椁,椁有铭曰:“佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”,有门客尽去,唯我不忘之意,表现了诗人对逝者的一片深情。
  全诗按思想感(xiang gan)情的脉络,可以分成九段。
艺术手法
  从这首诗中可以感受到作者忧乱畏谗的感叹和沉痛的呼喊,而这正是对“分明乱世多谗,贤臣遭祸景象”(方玉润《诗经原始》)的高度艺术概括。
  此诗的这种姿态韵味,也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想。如果开首二句写寒后,紧接着就写饥,就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态,穷形极相,反使人酸胃。现在于写寒之后,垫二句写景,接写饥后,再续以二句诗书之事,这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气,加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写,“日昃”之后的言外之言,非孔以自见的婉而不露,读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧,却非刻意经营所得。坐于前轩下,自然会有望景之举,酒食无着后也自然会想到唯有书本为伴,但欲读之际,又忽兴意阑珊,更深一层表达了诗人的心境。从不经意(jing yi)处见出天机深杳,这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理,二妙并具,是后人所难以企及处。
  名为《《墨池记》曾巩 古诗》,着眼点却不在"池“,而在于阐释成就并非天成,要靠刻苦学习的道理,以此勉励学者勤奋学习。文章以论为纲,以记为目,记议交错,纲目统一,写法新颖别致,见解精警,确是难得之佳作。
  诗中写的画景是一幅“水乡秋色”,或可称作“水乡秋意”。首二句给读者展示一片萧疏的水乡深秋景象。把“野水”和三四两句联系来看,画中的水面是很远阔的。首二句所写是近处的岸边景象。“参差”是不整齐之意,这里是形容水和岸相接处的形象。由于深秋水落,岸边突出许多干地,同时水也停留在一些曲折处,于是水岸边呈现出参差之状,夏季烟水弥漫时这一切都是不存在的。下面继以“落涨痕”,表明秋水下落后旧日水涨淹没的岸边河床又都呈露出来了。这句展现出的是一派湾荒水涸的景象。次句写岸边景物。“疏林”点明秋景,与末句“黄叶村”前后相应,构成秋象。首句所写的水岸也可认为是冬天的景象,而“疏林”既别于木叶尽脱,更不同于枝叶浓密,只能是袅袅秋风中的树林。“疏林”下接以“欹倒”,使形象丰富多姿,更富画意。“出霜根”生于“落涨痕”,涨痕退落后霜根露出,一“落”一“出”,上下相应。“落涨痕”与“出霜根”,在“疏林”的映照下,具有浓厚的深秋意味。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  诗人饱览了远近高低的雪后美景,夜幕渐渐降临,不能再盘桓延伫了。“却回山寺路,闻打暮天钟”,在这充满山野情趣的诗境中,骋目娱怀的归途上,诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声,平添了更浓郁的诗意。这一收笔,吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧,后虽还俗,但屡试不第,仕途偃蹇,此时在落第之后,栖身荒山古寺,暮游之余,恍如倦鸟归巢,听到山寺晚钟,禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非”(陶渊明《归去来辞》),诗人顿萌瞿昙归来之念了。
  元稹这首绝句,不但取譬极高,抒情强烈,而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情,“沧海”、“巫山”,词意豪壮,有悲歌传响、江河奔腾之势。后面,“懒回顾”、“半缘君”,顿使语势舒缓下来,转为曲婉深沉的抒情。张弛自如,变化有致,形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言,它言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉,创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
  这两句意思是:在这个世界上乐是一个人毕生所追求的,那为什么不去痛快的了一次呢。

创作背景

  故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在刘兰芝一边,表现出与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,这是难能可贵的。

  

释今离( 未知 )

收录诗词 (8723)
简 介

释今离 今离(?--一六七三),字即觉。新会人。俗姓黄,原名尚源。诸生。明桂王永历二年(一六四八)从天然禅师受具,居雷峰。顷充华首、栖贤监院,再领雷峰监院。清圣祖康熙十二年(一六七三)示寂庐山。清光绪《广州府志》卷一四一有传。

闻鹊喜·吴山观涛 / 袁立儒

海山窗外近,镜水世间清。何计随君去,邻墙过此生。"
衰疾多时似瘦仙。八戒夜持香火印,三光朝念蕊珠篇。
静对豺狼窟,幽观鹿豕群。今宵寒月近,东北扫浮云。"
一言感着热铁心,为人剑下偷青娥。(《老侠词》)
"皎月照芳树,鲜葩含素辉。愁人惜春夜,达曙想岩扉。
心悟觉身劳,云中弃宝刀。久闲生髀肉,多寿长眉毫。
今夜潜将听消息。门前地黑人来稀,无人错道朝夕归。
高是连幽树,穷应到曲池。纱巾灵寿杖,行乐复相宜。"


赋得江边柳 / 马常沛

年事已多筋力在,试将弓箭到并州。"
秋卷多唯好,时名屈更肥。明年取前字,杯酒赛春辉。"
"东南旧美凌霜操,五月凝阴入坐寒。烟惹翠梢含玉露,
陕城城西边,逢子亦且奔。所趋事一心,相见如弟昆。
我身与子同,日被饥寒迫。侧望卿相门,难入坚如石。
"润叶濡枝浃四方,浓云来去势何长。
萧瑟晓风闻木落,此时何异洞庭秋。"
无复一生重语事,柘黄衫袖掩潸然。"


外戚世家序 / 徐庭翼

"喧浊侵肌性未沈,每来云外恣幽寻。尘衣更喜秋泉洁,
唳鹤晴唿侣,哀猿夜叫儿。玉敲音历历,珠贯字累累。
"冶艳出神仙,歌声胜管弦。词轻白纻曲,歌遏碧云天。
吟君白雪唱,惭愧巴人肠。"
古来醉乐皆难得,留取穷通付上天。"
楼台亦要数跻攀。笙歌缥缈虚空里,风月依稀梦想间。
酒用林花酿,茶将野水煎。人生知此味,独恨少因缘。"
净爱山僧饭,闲披野客衣。谁怜幽谷鸟,不解入城飞。


寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 李用

飞动应由格,功夫过却奇。麟台添集卷,乐府换歌词。
幽药禅僧护,高窗宿鸟窥。行人尽歌咏,唯子独能诗。"
"千年鼠化白蝙蝠,黑洞深藏避网罗。
石脉潜通井,松枝静离尘。残蔬得晴后,又见一番新。
"蝉噪古槐疏叶下,树衔斜日映孤城。
十年飘泊如萍迹,一度登临一怅神。
莫看纤魄挂如钩。卷帘方影侵红烛,绕竹斜晖透碧流。
海山不是吾归处,归即应归兜率天。"


偶然作 / 袁绶

秋风萧飒醉中别,白马嘶霜雁叫烟。"
寄语春园百花道,莫争颜色泛金杯。"
玉床暗虫响,锦席寒泪冻。明镜失旧人,空林误归凤。
鹊凤阑珊失头尾。今年蚕好缲白丝,鸟鲜花活人不知。
"北京一别后,吴楚几听砧。住久白发出,讲长枯叶深。
山僧见我衣裳窄,知道新从战地来。"
"南来驱马渡江濆,消息前年此月闻。
"嗟嗟乎双齿,自吾有之尔,俾尔嚼肉咀蔬,衔杯漱水;


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 言友恂

谁不恋其家,其家无风霜。鹰鹘念搏击,岂贵食满肠。"
"州青县白浙河濆,饱向苍龙阙下闻。鼓角自严寒海月,
"昔陪天上三清客,今作端州万里人。
"兄寒弟亦饥,力学少闲时。何路免为客,无门卖得诗。
"一管妙清商,纤红玉指长。雪藤新换束,霞锦旋抽囊。
且喜陟冈愁已散,登舟只恨渡江迟。"
异世陶元亮,前生刘伯伦。卧将琴作枕,行以锸随身。
红树萧萧阁半开,上皇曾幸此宫来。


有杕之杜 / 张谦宜

拟提社酒携村妓,擅入朱门莫怪无。
画空疑未决,卓地计初成。幸以文堪采,扶持力不轻。"
抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒,谁家高烛候春风。
宝筝筵上起春风。酒徵旧对惭衰质,曲换新词感上宫。
"不爱人间紫与绯,却思松下着山衣。
"辘轳千转劳筋力,待得甘泉渴杀人。
却望风沙走塞垣。独忆忘机陪出处,自怜何力继飞翻。
不复由莱径,无由见蒋生。三条遵广达,九轨尚安贞。


长安秋望 / 叶群

"龙韬能致虎符分,万里霜台压瘴云。
"嘉瑞生天色,葱茏几效祥。树摇三殿侧,日映九城傍。
"长吟重悒然,为忆山中年。清瑟泛遥夜,乱花随暮烟。
蒲叶吴刀绿,筠筒楚粽香。因书报惠远,为我忆檀郎。"
茸长绿藓映,斑细紫苔生。不是见羁者,何劳如顿缨。"
锦江南度遥闻哭,尽是离家别国声。"
无忧无病身荣贵,何故沉吟亦感时。"
岳色鸟啼里,钟声竹影前。只应访支遁,时得话诗篇。"


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 冯行己

"洛阳自古多才子,唯爱春风烂漫游。
六义虽粗成,名字犹未扬。将军俯招引,遣脱儒衣裳。
长乐晓钟归骑后,遗簪堕珥满街中。"
黠吏先潜去,疲人相次迎。宴馀和酒拜,魂梦共东行。"
楼台渐渐属西邻。松篁薄暮亦栖鸟,桃李无情还笑人。
杓直归丘二十春。城中虽有故第宅,庭芜园废生荆榛。
噤z9微寒早,轮囷数片横。地祇愁垫压,鳌足困支撑。
侧眩魂犹悚,周观意渐平。似逢三益友,如对十年兄。


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 吴融

"宿雨初收晚吹繁,秋光极目自销魂。烟山北下归辽海,
自从造得滩声后,玉管朱弦可要听。"
家比刘韩未是贫。乡园节岁应堪重,亲故欢游莫厌频。
万里不言远,归书长相次。可即由此书,空房□忌讳。"
台前也欲梳云髻,只怕盘龙手捻难。"
"见说南行偏不易,中途莫忘寄书频。凌空瘴气堕飞鸟,
手持冬集书,还家献庭闱。人生此为荣,得如君者稀。
饮冰不待夕,驱马凌晨皋。及此督簿书,游词出狴牢。