译文
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
五月的火焰山(shan)行人(ren)稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰(shi)是(shi)古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下(xia)的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习(xi)俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨络绎不绝送来海味山珍。
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上,只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
注释
⑼薄:这里用为减少之意。归:归寝。
短梦:短暂的梦。
苎萝衣:指山野隐士所着之衣。苎,苎麻,其纤维可织布。
(6)唐生:即唐举,战国时梁人。决疑:请人看相以绝对前途命运的疑惑。蔡泽游学诸侯,未发迹时,曾请唐举看相,后入秦,代范睢为秦相。
(22)《说文》:“篠,小竹也。”谢灵运诗:“绿篠媚清涟。”
⑽披衣:披上衣服,指去找人谈心。厌:满足。