首页 古诗词 菩萨蛮·枕前发尽千般愿

菩萨蛮·枕前发尽千般愿

元代 / 邝元阳

艺许由基一箭中。言重不能轻薄命,地寒终是泣春风。
星临剑阁动,花落锦江流。鼓吹青林下,时闻祭武侯。"
短鬟一如螓,长眉一如蛾。相共棹莲舟,得花不如他。
修身空有道,取事各无媒。不信升平代,终遗草泽才。"
当歌莫怪频垂泪,得地翻惭早失身。
"追逐翻嫌傍管弦,金钗击节自当筵。
"青翰虚徐夏思清,愁烟漠漠荇花平。
草短分雏雉,林明露掷猿。秋枫红叶散,春石谷雷奔。
蔡家新妇莫嫌少,领取真珠三五升。
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人未归。
何事深山啸复歌,短弓长剑不如他。且图青史垂名稳,
以四皓、二疏目图,惟僧虚中赠图诗云:道装汀鹤识,
远怀步罡夕,列宿森然明。四角镇露兽,三层差羽婴。
强作南朝风雅客,夜来偷醉早梅傍。"


菩萨蛮·枕前发尽千般愿拼音解释:

yi xu you ji yi jian zhong .yan zhong bu neng qing bao ming .di han zhong shi qi chun feng .
xing lin jian ge dong .hua luo jin jiang liu .gu chui qing lin xia .shi wen ji wu hou ..
duan huan yi ru qin .chang mei yi ru e .xiang gong zhao lian zhou .de hua bu ru ta .
xiu shen kong you dao .qu shi ge wu mei .bu xin sheng ping dai .zhong yi cao ze cai ..
dang ge mo guai pin chui lei .de di fan can zao shi shen .
.zhui zhu fan xian bang guan xian .jin cha ji jie zi dang yan .
.qing han xu xu xia si qing .chou yan mo mo xing hua ping .
cao duan fen chu zhi .lin ming lu zhi yuan .qiu feng hong ye san .chun shi gu lei ben .
cai jia xin fu mo xian shao .ling qu zhen zhu san wu sheng .
.xiang si chun shu lv .qian li yi yi yi .hu du yue pin man .xiao xiang ren wei gui .
he shi shen shan xiao fu ge .duan gong chang jian bu ru ta .qie tu qing shi chui ming wen .
yi si hao .er shu mu tu .wei seng xu zhong zeng tu shi yun .dao zhuang ting he shi .
yuan huai bu gang xi .lie su sen ran ming .si jiao zhen lu shou .san ceng cha yu ying .
qiang zuo nan chao feng ya ke .ye lai tou zui zao mei bang ..

译文及注释

译文
  我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是(shi)准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大(da)夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会(hui)有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
炎热未消的初秋,一阵清凉的风肃肃吹来,山谷林间顿时变得清爽凉快。
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。日
时光不可倒流,那(na)日神驾御的六龙天车不停循环。
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
我将回什么地方啊?”
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶(nai),孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:

注释
作奸犯科:做奸邪事情,犯科条法令。
蜀:今四川省西部。
观:看到。
⑹落帽:代指宴饮。陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》:“九月九日,(桓)温游龙山,参佐毕集,四弟三甥成在坐。时,佐吏并着戎服。有风吹君帽堕落。温目左右及宾客勿言,以观其举止。君初不自觉。温命取以还之。”
107.穆穆:此指和睦互相尊重的样子。
(3)壹:真是,实在。(4)而:乃。
俶傥:豪迈不受拘束。

赏析

  首起点出时间地点。二僧结庐孤山,孤山在西湖边,所以诗从西湖展开,说自己在一个昏沉欲雪的日子出行,见到西湖上空满积着阴云,低低地压着湖面,西湖边上的楼台与重重叠叠的青山,笼罩在烟雾之中,若有若无。这样,抓住气候特点,略加点染,展现了一幅光线黯淡的水墨图,朦朦胧胧。接着,诗人眼光从远处拉回,写近处山中,水流清浅,人迹不到,只有鸟儿啁哳宛啭。虽是近景,因为极静,又显出了(chu liao)山的幽深。同时水清、无人,又与节令、气候相关。
  这首诗出现在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这是《海棠诗社》的第二次活动,也是贾府表面上处于最鼎盛的时期。此次活动,由史湘云和薛宝钗拟定题目,共十二道题目,限定七律,但不限韵,由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。在这次吟诗比赛中,“蘅芜君”薛宝钗选了《忆菊》、《画菊》之后,“怡红公子”贾宝玉选了《访菊》和《种菊》两道诗题。“潇湘妃子”林黛玉选了其中三道诗题:《《咏菊》曹雪芹 古诗》、《问菊》和《菊梦》。其余五题分别由湘云和探春选得。只“有顿饭工夫, 十二题已全,各自誊出来,都交与迎春,另拿了一张雪浪笺过来,一并誊录出来”。这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》,枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后,由潇湘妃子林黛玉写出的三首诗中的第一首。“众人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道: ‘等我从公评来.通篇看来,各有各人的警句.今日公评:<<《咏菊》曹雪芹 古诗>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉可谓是囊括金、银、铜牌。“ 宝玉听说,喜的拍手叫"极是,极公道。"”
  这是一首著名的抒情小诗,抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情。本诗从字面上看,是流露着对故乡的怀念之情,大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实,在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
  第一段,文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山,苏轼行文也正缘山而起,由山而台。州府地处终南山下,饮食起居皆应与山相伴,更何况终南为四方之大山,扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高,隐含景色之美;极言城邑距山之近,暗藏观山之易。高山美景迫在眼前,只需举手投足便可秀色饱餐,以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转,说太守居住终南山下还不知山之峻美,由此而引出了几丝遗憾,也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是,苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”,偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句,近山而不知山虽于人事无所损益,但终非情理之事,于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张,在艺术上也使文章挥洒自如,姿态横生,同时还为后面的议论定下了基调。
  这首诗几乎通篇写景(第二句从抒情主人公心中所想的角度去理解,也是写景,而非叙事),没有直接抒情的句子,也没有多少叙事成分。图景与图景之间没有勾连过渡,似续似断,中间的空白比一般的诗要大得多。语言则比一般的诗要柔婉绮丽,这些,都更接近词的作风。温庭筠的小诗近词,倒主要不是表明词对诗的影响,而是反映出诗向词演化的迹象。
  “今古一相接,长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中,似乎依稀看到了古人的风貌,沟通了古今的界限,乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”,是由于心往神驰而与古人在精神上的契合,是写在精神上对于(dui yu)谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗,但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念,表现了他美好的精神追求,高超的志趣情怀。
  “《从军行》明余庆 古诗”是个乐府诗题,以前介绍卢思道的“《从军行》明余庆 古诗”时就提起过。据《乐府题解》的说法,“‘《从军行》明余庆 古诗’皆军旅苦辛之辞”,所以明诗与卢诗的共同点都在于述说了军旅之苦辛。他们的不同之处是在写法和着意上,卢诗求细,多至七言28句,不但写战事细腻,写家人对征人的思念也细腻,最后着意于汉夷间的民族和好,表明对战争的厌恶及对和平的向往;明诗求简,仅仅五言八句,一二两句写边关报警、汉师出征,三至六句概述战事的胜利和边地战场的寒苦,最后两句寄托着胜利后对敌方的处置方式的设想----象汉代那样建立专门的城堡、属地和户籍民事组织,把对方有效的控制管理起来。
  这首诗主要不是怀古之作,而是感时之作。登高山,望远海,面对着绝好的写诗环境,绝好的诗歌材料,诗人却遥遥想起了历史上两位雄才大略的皇帝的求仙的荒诞,予以严厉抨击。这是对此类皇帝的讽刺和批判,也是对当朝皇帝的暗示。感时伤世,抨今讽今,说明诗人虽落泊漂零,仍然心系朝廷,心系国运。
  整首诗采用了借景抒情的手法,当诗的上半部展现出那幅江村图时,诗人似乎是忘情于自然了,到了下半部,才表现出诗人深沉的忧国忧民之心,原来诗人的闲适放达,是在报国无门的困境中的一种自我解脱,这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
  然而二诗的意境及其产生的艺术效果,又有着极为明显的差别。
  单襄公的这个预言还未完,到了第二年,前574年,鲁成公跟晋、齐(qi)、宋、卫、曹、邾等国在柯陵结盟。单襄公躬逢其盛。在柯陵盟会上,单襄公看到晋厉公走路时眼睛望远不望近,脚步也抬得高高的,心不在焉。又看到晋国的大臣说话很冲,说话则总是绕弯子,至还是那样自吹自擂,齐国的大臣国佐说话也是毫无忌讳。单襄公对鲁成公说,晋国很快就要发生内乱,国君和三恐怕都要大难临头了。甚至齐国的国佐也有灾祸,他处在淫乱的齐国,却喜欢讲直话,明指他人的过失,这就会招人恨。因为只有善良的人才能接受别人的随意指责,齐国有这种人吗?
  这首诗借咏物而自抒怀抱,表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境;另一方面也有感于清政府的残暴肆虐,因此他的心情是颓丧的。
  “皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将这种悲哀之情渲染开去,推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”,谓嫩笋一寸,而有凌云之志。这里是一个双关语,喻人年少而有壮志。这两句回答了对嫩笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛,所以可以食笋,忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食,喻人壮志未酬,这是一种悲哀;而联系到诗人于大和六年(832年)赴京应举不第,那么就还有另外一层意味了,就是或许是因为皇都长安里“人才”太多,所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者,忍心,实际上联系到“凌云一寸心”看,作者表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇,痛上主之不识己,一片哀怨之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己,嫩笋一寸而有凌云之志,诗人同样如此,年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食,凌云之志也夭折在初出林的时候。而诗人也一样壮志未酬,空有“嫩箨香苞”美质,却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。
  诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”;而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流,经过自己的家乡秦川一带,对于远离家乡的诗人来说,自然要触动对家乡的思念,故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡,而是通过流水来写,不直说自己何时归故乡,而说渭水“何时到雍州”,语意极委婉。而且,这里不用直陈语气,却用反问语气,与白居易《亿江南》词中“何时更重游”,与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样,都表现出一种痴情的期待和盼望,从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪,寄向故园流”两句承接上文,以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡,却将两行热泪洒向河水,让河水带回故乡。寄去的是热泪,寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”,仅仅是水流,是诗人之所见,是触起乡思的一个外界因素,那么,“寄向故园流”的“流”就不只(bu zhi)是水流,它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情,因而就已不只是所“见”,而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案,即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。
  此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
  《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张,借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人,今复在何处”及“立善常所欣,谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说;“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化,随顺自然,使个人成为自然的一部份,而无须别求腾化升仙之术,如此便可全神,死犹不亡,与天地共存。
  王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”,现代的人多有非议。其实,诗中的“灵境”,也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园,桃源中人也照样日出而作,日入而息,处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想,其主题思想,与散文《桃花源记》基本上是一致的。

创作背景

  这首词是作者晚年隐居山阴农村以后写的,具体写作年份不详。公元1172年(宋孝宗乾道八年),陆游应四川宣抚使王炎之邀,从夔州前往当时西北前线重镇南郑军中任职,度过了八个多月的戎马生活。那是他一生中最值得怀念的一段岁月。公元1189年(淳熙十六年)陆游被弹劾罢官后,退隐山阴故居长达十二年。这期间常常在风雪之夜,孤灯之下,回首往事,梦游梁州,写下了一系列爱国诗词。这首《诉衷情》是其中的一篇。

  

邝元阳( 元代 )

收录诗词 (7274)
简 介

邝元阳 邝元阳,南海人。当为明武宗正德时人。

石碏谏宠州吁 / 陈英弼

圆红阙白令人愁。何不夕引清奏,朝登翠楼,逢花便折,
就中堪恨隋堤上,曾惹龙舟舞凤凰。"
移取碧桃花万树,年年自乐故乡春。"
"平明方发尽,为待好风吹。不见移来日,先愁落去时。
大半危时得道心。命达夭殇同白首,价高砖瓦即黄金。
闻说天台旧禅处,石房独有一龛灯。"
从今有计消闲日,更为支公置一床。"
"一从张野卧云林,胜概谁人更解寻。黄鸟不能言往事,


优钵罗花歌 / 刘献臣

明公有高思,到此遂长返。乘兴挈一壶,折荷以为盏。
魂清雨急梦难到,身在五湖波上头。"
立意雪髯出,支颐烟汗干。世间从尔后,应觉致名难。"
厨盖岩根数斗泉。坛上古松疑度世,观中幽鸟恐成仙。
殷勤不为学烧金,道侣惟应识此心。
战士辞营不道归。新血溅红黏蔓草,旧骸堆白映寒晖。
终然合委顿,刚亦慕寥廓。三茅亦常住,竟与珪组薄。
莫惜查头容钓伴,也应东印有馀江。"


摽有梅 / 楼琏

思非水灵怒,即是饥龙擘。怯慑不敢前,荷襟汗沾霢.
此地四时抛不得,非唯盛暑事开襟。"
黄河穿汉界,青冢出胡沙。提笔男儿事,功名立可夸。"
兰言花笑俄衰残。盘金束紫身属官,强仁小德终无端。
几多般事乱来空。虽惊故国音书绝,犹喜新知语笑同。
闻胜即游?鼓腕腾棍晴雷收,舞腰困褭垂杨柔。
古来死未歇,白骨碍官路。岂无一有功,可以高其墓。
食散酸咸宜;书散浑真草,酒散甘醇醨;屋散势斜直,


吉祥寺赏牡丹 / 杨佥判

多向客亭门外立,与他迎送往来尘。
"绕屋树森森,多栖紫阁禽。暂过当永夜,微得话前心。
左图且书,右琴与壶。寿欤夭欤,贵欤贱欤。"
曲槛霜凝砌,疏篁玉碎竿。已闻三径好,犹可访袁安。"
"槐花漠漠向人黄,此地追游迹已荒。清论不知庄叟达,
白露沾碧草,芙蓉落清池。自小不到处,全家忽如归。
各样莲船逗村去,笠檐蓑袂有残声。"
武侯才大本吟龙。九州似鼎终须负,万物为铜只待熔。


蝶恋花·春暮 / 李宗易

坦腹对宰相,岸帻揖天子。建礼门前吟,金銮殿里醉。
岁旱且须教济物,为霖何事爱风流。"
堪笑沙丘才过处,銮舆风过鲍鱼腥。"
"离家凡几宵,一望一寥寥。新魄又将满,故乡应渐遥。
"春生溪岭雪初开,下马云亭酹一杯。好是精灵偏有感,
喜气全归教化中。落地遗金终日在,经年滞狱当时空。
路入龙编海舶遥。江客渔歌冲白荇,野禽人语映红蕉。
白刃方盈国,黄金不上台。俱为邹鲁士,何处免尘埃。"


从军诗五首·其五 / 王同祖

焚书翻见字,举燧不招兵。况遇新春夜,何劳秉烛行。
"走毂飞蹄过此傍,几人留意问沧浪。
阳春曲调高谁和,尽日焚香倚隗台。
"池塘静于寺,俗事不到眼。下马如在山,令人忽疏散。
"谢舞仍宫柳,高奇世少双。侍中生不到,园令死须降。
"北去南来无定居,此生生计竟何如。
病来前约分明在,药鼎书囊便是家。
短僮应捧杖,稚女学擎茶。吟罢留题处,苔阶日影斜。"


金人捧露盘·水仙花 / 冯惟健

终见茅公九转成。鲲海已知劳鹤使,萤窗不那梦霓旌。
"用心何况两衙间,退食孜孜亦不闲。压酒晒书犹检点,
旅途归计晚,乡树别年深。寂寞逢村酒,渔家一醉吟。"
"贫归无定程,水宿与山行。未有安亲计,难为去国情。
饭野盂埋雪,禅云杖倚松。常修不住性,必拟老何峰。"
一船风雨去如飞。盘擎紫线莼初熟,箸拨红丝鲙正肥。
流苏荡遥吹,斜领生轻尘。蜀彩驳霞碎,吴绡盘雾匀。
"岂得有书名,徒为老帝京。关中秋气早,雨后夜凉生。


浯溪摩崖怀古 / 陈琎

"色白还应及雪衣,嘴红毛绿语仍奇。
红脸初分翠黛愁,锦筵歌板拍清秋。一楼春雪和尘落,
天子丙戌年,淮右民多饥。就中颍之汭,转徙何累累。
"醉下高楼醒复登,任从浮薄笑才能。
草堂只待新秋景,天色微凉酒半酣。
"园客丽独茧,诗人吟五緵。如何墨子泪,反以悲途穷。
"成道自衰周,避世穷炎汉。荆杞虽云梗,烟霞尚容窜。
宦途清贵旧曾游。手中彩笔夸题凤,天上泥封奖狎鸥。


忆少年·年时酒伴 / 范模

虽然营卫困,亦觉精神王。把笔强题诗,粗言瑰怪状。
边士不好礼,全家住军城。城中鼓角严,旅客常夜惊。
翳烛蒹葭雨,吹帆橘柚风。明年见亲族,尽集在怀中。"
"自怪扶持七十身,归来又见故乡春。
直言干忌讳,权路耻依栖。拙学趋时态,闲思与牧齐。
月影悠悠秋树明,露吹犀簟象床轻。
水落难归地,云篱便逐风。唯应霄汉客,绝顶路方通。"
静默供三语,从容等一枰。弘深司马法,雄杰贰师兵。


鹊桥仙·碧梧初出 / 陈凯永

虎爪拏岩稳,虬身脱浪欹。槎头秃似刷,枿觜利于锥。
雨中过岳黑,秋后宿船凉。回顾秦人语,他生会别方。"
燕然山上云,半是离乡魂。卫霍待富贵,岂能无干坤。"
"真宰无私造化均,年年分散月中春。皆期早蹑青云路,
台城兵匝无人敌,闲卧高僧满梵宫。"
"郊居谢名利,何事最相亲。渐与论诗久,皆知得句新。
"十日来来旷奉公,闭门无事忌春风。虫丝度日萦琴荐,
多惭幸住匡山下,偷得秾岚坐卧看。