译文
浔阳这地方(fang)荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不(bu)到管弦的乐器声。
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
兴庆宫和甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
樽前拟把归期说定,一杯心切情切,欲说时佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽。啊,人生自是(shi)有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。
麟是象征灵异、祥瑞的动(dong)物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛(niu)、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们(men)也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
床前两个小女孩,补缀的旧(jiu)衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
积满哀怨啊积满思虑,心中烦闷啊饭也不想吃。
千对农人在耕地,
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
注释
满月:圆月。
①多景楼:在江苏镇江市北固山上甘露寺内,北面长江。
35、三河:洛阳附近河东、河内、河南三郡,是当时政治中心所在的中原之地。
红乱旋:大曲在中序时多为慢拍,入破后节奏转为急促,舞者的脚步此时亦随之加快,故云。红旋,旋转飞舞的红裙。
⑧太迟生:即太迟,意谓时间过得太慢。生:语尾助词,无意。如杜甫诗“借问别来太瘦生,总为从前作诗苦”(《戏李白》),张泌词“便须佯醉且随行,依稀闻道太狂生”(《浣溪沙》)。
“卫灵公”二句:春秋时,卫灵公和夫人乘车出游,让宦官雍渠同车,而让孔子坐后面一辆车。孔子深以为耻辱,就离开了卫国。事见《孔子家语》。这里说“适陈”,未详。
18.无主:自生自灭,无人照管和玩赏。