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青玉案·元夕

五代 / 洪朴

神女初离碧玉阶,彤云犹拥牡丹鞋。 应知子建怜罗袜,顾步裴回拾翠钗。
丽藻尝专席,闲情欲烂柯。春风宛陵路,丹旐在沧波。"
"灵台暮宿意多违,木落花开羡客归。江海几时传锦字,
"闲随少年去,试上大堤游。画角栖乌起,清弦过客愁。
新藤正可玩,得地又蓬时。罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。已带朝光暖,犹含轻露滋。遥依千华殿,稍上万年枝。余芳连桂树,积润傍莲池。岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。怀贤劳永叹,比物赋新诗。聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。
处士待徐孺,仙人期葛洪。一身控上游,八郡趋下风。
始疑有仙骨,炼魂可永宁。何事逐豪游,饮啄以膻腥。
酒酣吟更苦,夜艾谈方剧。枣巷风雨秋,石头烟水夕。
麟阁终当画元老。温室沈沈漏刻移,退朝宾侣每相随。
"摄山标胜绝,暇日谐想瞩。萦纡松路深,缭绕云岩曲。
白雪飞成曲,黄钟律应均。层霄翔迅羽,广陌驻归轮。
噀风仍作雨,洒地即成泉。自鄙新丰过,迟回惜十年。"
"高枕对晓月,衣巾清且凉。露华朝未晞,滴沥含虚光。


青玉案·元夕拼音解释:

shen nv chu li bi yu jie .tong yun you yong mu dan xie . ying zhi zi jian lian luo wa .gu bu pei hui shi cui cha .
li zao chang zhuan xi .xian qing yu lan ke .chun feng wan ling lu .dan zhao zai cang bo ..
.ling tai mu su yi duo wei .mu luo hua kai xian ke gui .jiang hai ji shi chuan jin zi .
.xian sui shao nian qu .shi shang da di you .hua jiao qi wu qi .qing xian guo ke chou .
xin teng zheng ke wan .de di you peng shi .luo sheng mi ye jiao lv man .yu bu qing yin chui zi rui .yi dai chao guang nuan .you han qing lu zi .yao yi qian hua dian .shao shang wan nian zhi .yu fang lian gui shu .ji run bang lian chi .qi ru you gu wu ren jian .kong fu huang zhen za tu si .sheng xin dui ci ying you gan .yin ji ru si shui fu zhi .huai xian lao yong tan .bi wu fu xin shi .pin qiu yuan .fang mao ci .wei xie zhong lin shi .wang dao ben wu si .
chu shi dai xu ru .xian ren qi ge hong .yi shen kong shang you .ba jun qu xia feng .
shi yi you xian gu .lian hun ke yong ning .he shi zhu hao you .yin zhuo yi shan xing .
jiu han yin geng ku .ye ai tan fang ju .zao xiang feng yu qiu .shi tou yan shui xi .
lin ge zhong dang hua yuan lao .wen shi shen shen lou ke yi .tui chao bin lv mei xiang sui .
.she shan biao sheng jue .xia ri xie xiang zhu .ying yu song lu shen .liao rao yun yan qu .
bai xue fei cheng qu .huang zhong lv ying jun .ceng xiao xiang xun yu .guang mo zhu gui lun .
xun feng reng zuo yu .sa di ji cheng quan .zi bi xin feng guo .chi hui xi shi nian ..
.gao zhen dui xiao yue .yi jin qing qie liang .lu hua chao wei xi .di li han xu guang .

译文及注释

译文
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花(hua)把她(ta)们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头(tou)而归。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
她沉吟着收起(qi)拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉,她也哪里会帮忙。
她们捏着犀角筷子久久不动,厨师们快刀细切空忙了一场。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
  在新年伊始之时,我将出发春游。郊外我所见到的春光是如此明媚:百草绿缛争茂,万木欣荣葳蕤,千山万岭都披上了青春的绿装。光明灿烂的春晖,洒满绿色大地,焕然成彩,暖气融融。园林中到处莺声燕语,鸣声清脆,仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅在春风中率先怒放,向人间报告春的信息。含烟惹(re)雾的杨柳枝条,已纷纷生出嫩芽,渐渐由黄转青。春游的人们来到烟波浩渺的水上,荡起了龙舟画舫,他们整齐地举起桨片,使劲地划呀划呀;船儿飞快地在水上滑行,水鸟被惊得扑翅飞向两岸。人们不禁心旷神怡,逸兴遄飞,在船上奏起了江南的《采菱》曲,音调流转柔婉;时而又唱起古老的《鹿鸣》歌,情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水,泛起层层涟漪;人们在弦歌声中频频举杯祝酒,尽情痛饮。女子们荡开双桨,时而没入一片荷叶田田的池里,时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗袖频频挥动,船儿便轻快地前进,那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思,两方都钟情于对方,又都不知道对方同时也在相思中。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征(zheng)召我去练习军中的骑鼓。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
  张衡(heng),字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族(zu)到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。

注释
⑻淅沥:指落叶的声音。度:传过来。
辱:这里指受屈辱而埋没才能。
⑷素手:指弹筝女子纤细洁白的手。
③捣衣:古代妇女于秋季渐寒时,在砧石上捶打寒衣以备寄送远方的亲人过冬。李白《子夜吴歌》:“长安一片月,万户捣衣声”。沈佺期《独不见》亦云:“九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。”
(二)
(89)天桃天药——天刚的仙桃仙药。

赏析

  凡景语皆情语,初学写作者,写景状物要做到写出其特点,要和自己的思想感情相一致。
  “数寸光秋无日昏”,写墨的色泽很明净,没有丝毫的昏暗和朦胧。“数寸”是说砚体不大。李之彦在《砚谱》里说:“惟斧柯山出者,大不过三四指。”正合“数寸”的说法。所以末句的“宽硕”,刚好与此相对。
  最后两句“可惜龙泉剑,流落在丰城”,仍用典故,以“可惜”归结“嗟”字。诗人用龙泉剑埋丰城的故事,暗点出友人的贬所,寄寓了怀才不遇的慨叹,同时也是对友人的安慰,暗示他会被再度起用,重施抱负。这两句典与事融,密不可分,富有形象性和艺术感染力,收到了一石三鸟之效。
  “白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”一联,就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”,指晴朗的日子,点出人已到了老年。老年人难得“放歌”,也不宜“纵酒”;如今既要“放歌”,还须“纵酒”,正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态,下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物,春天已经来临,在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”,正好“还乡”。诗人想到这里,自然就会“喜欲狂”了。
  这首诗是评苏轼及其后学的诗,可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠,在等多方面都达到极高的造诣,堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高,以翻新出奇的精神对待艺术规范,纵意所如,触手成春,在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向,但是由于苏轼杰出的才能,他的诗多数比喻生动新奇,妙喻连生;用典稳妥精当,浑然天成;对仗精工活泼,不落俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如,如行云流水不留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价,称赞他的诗是经得起锤炼,不受纤尘的真金。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  “叶落”二句以写景起兴,然意味无穷,诗人的用意至少有三层:此二句承上文“相送南阳阡”而来,故写墓园景象,且兴起下文,此其一;又写墓地凄惨之状,以飘零之落叶与绚烂之红花相衬,愈见山野的空旷寂寥,写景状物颇能传神,并烘托出苍凉凄迷的气氛(fen),故任渊说:“两句曲尽丘源凄惨意象。”此其二;此二句写景起兴中又带有比喻意,落叶指已逝之人,而红花喻主人公自己。但落叶飘败,花的娇艳,徒成空无。潘岳《悼亡诗》说:“落叶委埏侧,枯荄带坟隅。”这首诗以落叶比喻人的长逝,然而寓意的深刻远不及陈师道此诗,故陈模盛赞《妾薄命》中这两句说:“陈后山‘叶落风不起,山空花自红’,兴中寓比而不觉,此真得诗人之兴而比者也。”(《怀古录》)此其三。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  作者不回家,是因为害怕家乡的花鸟会耻笑于他。从“莺花笑”三个字可以充分感受到作者的羞愧之深。花鸟都会耻笑他,那么人会怎么样?结果不言而喻。诗人在这里运用拟人的手法移情于物,以虚写实,用“莺花笑”表现人的复杂情感,细腻而生动,让人回味无穷。
  这首诗纯用白描,立意新颖,语言通俗流畅,仅短短二十个字,就准确地描绘了农夫披蓑夜耕的情景,表达了诗人对农夫苦难生活的满腔同情,具有一定的现实性。
  综上所述,这首诗实际上是一首情诗,青年男女约会,男子着急想成夫妇之礼,女子委婉拒绝之词,并不是“恶无礼”之诗,更不是贤士“拒招隐”之词,体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。
  颔联“暮雨相呼失,寒塘欲下迟”,是全篇的警策。第三句是说失群的原因,第四句是说失群之后仓皇的表现,既写出当时的自然环境,也刻画出孤雁的神情状态。时间是在晚上,地点是在寒塘。暮雨苍茫,一只孤雁在空中嘹嘹呖呖,呼寻(hu xun)伙伴。那声音是够凄厉的了。它经不住(bu zhu)风雨的侵凌,再要前进,已感无力,面前恰有一个芦叶萧萧的池塘,想下来栖息,却又影单心怯,几度盘旋。那种欲下未下的举动,迟疑畏惧的心理,写得细腻入微。可以看出,作者是把自己孤凄的情感熔铸在孤雁身上了,从而构成一个统一的艺术整体,读来如此逼真动人。诚如近人俞陛云所说:“如庄周之以身化蝶,故入情入理,犹咏鸳鸯之‘暂分烟岛犹回首,只渡寒塘亦并飞’,替鸳鸯着想,皆妙入毫颠也。”(《诗境浅说》)颈联“渚云低暗度,关月冷相随”,是承颔联而来,写孤雁穿云随月,振翅奋飞,然而仍是只影无依,凄凉寂寞。“渚云低”是说乌云逼近洲渚,对孤雁来说,便构成了一个压抑的、恐怖的氛围,孤雁就在那样惨澹的昏暗中飞行。这是多么令人担忧呵!这时作者是在注视并期望着孤雁穿过乌云,脱离险境。“关月”,指关塞上的月亮,这一句写想象中孤雁的行程,虽非目力所及,然而“望尽似犹见”,倾注了对孤雁自始至终的关心。这两句中特别要注意一个 “低”字,一个“冷”字。月冷云低,衬托着形单影只,就突出了行程的艰险,心境的凄凉;而这都是紧紧地扣着一个“孤”字。唯其孤,才感到云低的可怕;唯其只有冷月相随,才显得孤单凄凉。
  开头开门见山的写出了所要记叙的事情,好像是憋闷了许久的言语冲口而出,强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下,立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同,但情感上却是层层深入的,第一句提到了人的思念和远,都是平平的概述,点到为止,并没有提及是一个什么样的人,如何的思念她。第二句则重点写到了思念,写到思念的程度,也并没有深写。行文至此,全诗的中心已经点明框架,已经明晰,但是还只是一幅,如果用画画作比的话,构图,或者说是工笔前的白描图,线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸,乡远远的程度,对故乡,更准确的说是对故乡的生活,故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实,故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚,回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实,一虚,把气氛渲染开来,行文至此,白描已经被染,出现(chu xian)了淡淡的色彩,阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”,付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼,给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感,而火热又败于冰冷,这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然,又打动了读者。在这里,诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远,岂是瞻望可以望见的,可是还要望,纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
  本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年,作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景,旨在阐发山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用,符合教化。所以他不对冷泉亭本身作具体描写,而是强调杭州、灵隐寺本属形胜,指出冷泉亭的位置选择得很好,集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启发。它结构简洁,层次清楚,夹叙夹议,重在议论,而论从景出,情理交融,读来富于情致和理趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣,写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀,以及坐卧其上的异趣,然后归结于情操的潜移默化,有情有景,有理有致,清婉美净,娓娓动听,有条不紊,确属一种优美的游记笔墨。这篇题记虽然得体地赞扬了前任的政绩,却更富游记的情趣,而对美好的山水风景给人以健康的情操熏陶,作者的见地显然至今仍是有所教益的。
  此诗首联运用动静交错、点面结合的方法,寥寥数语,点画出一幅秋空雁过图。雁声凄凉,定下了全篇基调。颔联写鸿雁南飞的行色。一个“冷”字,一个“惊”字,更增添了全诗的悲凉气氛。颈联紧扣诗题,先写大雁征途遥远,呼应题中“征”字,再写诗人遥望大雁南飞,是写“送”字。诗人的担心,正说明他对大雁寄寓了深情。尾联以“乡愁”作结,正是题意所在。诗人目送大雁,视野逐渐模糊,仿佛随着大雁看到了故乡,于是乡愁渐生,转承得十分自然巧妙。

创作背景

  《十五从军征》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

洪朴( 五代 )

收录诗词 (3899)
简 介

洪朴 洪朴,字素人,号伯初,歙县人。干隆辛卯进士,历官顺德知府。有《伯初诗钞》。

江城子·中秋早雨晚晴 / 亓官竞兮

"潺湲半空里,霖落石房边。风激珠光碎,山欹练影偏。
汉家宫阙在中天,紫陌朝臣车马连。萧萧霓旌合仙仗,
石静龟潜上,萍开果暗沈。何言奉杯酒,得见五湖心。"
宗雷此相遇,偃放从所欲。清论松枝低,闲吟茗花熟。
唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。"
登陇人回首,临关马顾群。从来断肠处,皆向此中分。"
"忆作同门友,承明奉直庐。禁闱人自异,休浣迹非疏。
日暮冰先合,春深雪未休。无论善长对,博望自封侯。"


玉楼春·桃溪不作从容住 / 拓跋墨

向秀初闻笛,钟期久罢琴。残愁犹满貌,馀泪可沾襟。
听调琴弄能和室,更解弯弧足自防。秋深为尔持圆扇,
莫被此心生晚计,镇南人忆杜将军。"
绕席流还壅,浮杯咽复沉。追怀王谢侣,更似会稽岑。
"渺渺飞霜夜,寥寥远岫钟。出云疑断续,入户乍舂容。
十二楼中奏管弦,楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭,
竹窗闻远水,月出似溪中。香覆经年火,幡飘后夜风。性昏知道晚,学浅喜言同。一悟归身处,何山路不通。
□直西倾河汉曙,遗风犹想武昌楼。"


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 穆偌丝

误作好文士,只应游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
"结发逐鸣鼙,连兵追谷蠡。山川搜伏虏,铠甲被重犀。
"叶下山边路,行人见自悲。夜寒逢雪处,日暖到村时。
千回万啭尽愁思,疑是血魂哀困声。"
忽惊如实满雕盘。蛾眉半敛千金薄,鷤鴂初鸣百草阑。
自得环中辨,偏推席上儒。八音谐雅乐,六辔骋康衢。
"腊月江天见春色,白花青柳疑寒食。
驱车西近长安好,宫观参差半隐霞。"


/ 杞雅真

人生一世长如客,何必今朝是别离。"
"石座双峰古,云泉九曲深。寂寥疏凿意,芜没岁时侵。
烟霜当暮节,水石多幽致。三径日闲安,千峰对深邃。
尊崇善祝今如此,共待曾玄捧翟衣。"
愚儒敢欲贺成功,鸾凤栖翔固不同。应念废材今接地,
不是风光催柳色,却缘威令动阳和。"
愿得远山知姓字,焚香洗钵过馀生。"
悠悠满天星。黄金阁上晚妆成,云和曲中为曼声。


庐江主人妇 / 逄巳

"开阁锦城中,馀闲访梵宫。九层连昼景,万象写秋空。
落日河桥千骑别,春风寂寞旆旌回。"
"乱山吴苑外,临水让王祠。素是伤情处,春非送客时。
薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"
遥斩元凶恐自专。首让诸军无敢近,功归部曲不争先。
爱如寒炉火,弃若秋风扇。山岳起面前,相看不相见。
上庙参天今见在,夜头风起觉神来。"
"宿雨朝来歇,空山秋气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。


初夏日幽庄 / 巫马晓斓

初从战地来无物,唯奏新添十八州。
"和静有真质,斯人称最灵。感物惑天性,触里纷多名。
明朝又与白云远,自古河梁多别离。"
阴窦藏烟湿,单衣染焙香。幸将调鼎味,一为奏明光。"
落花今夕思,秉烛古人诗。对酒当为乐,双杯未可辞。"
北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。
望苑忽惊新诏下,彩鸾归处玉笼开。"
山莺惊起酒醒处,火焰烧人雪喷风。"


月下笛·与客携壶 / 赫连丙午

黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,
紫翰宣殊造,丹诚厉匪躬。奉之无失坠,恩泽自天中。"
"虫声四野合,月色满城白。家家闭户眠,行人发孤驿。
"城阙望烟霞,常悲仙路赊。宁知樵子径,得到葛洪家。
作吏清无比,为文丽有馀。应嗤受恩者,头白读兵书。"
官教去伐南山木。驱牛驾车入山去,霜重草枯牛冻死。
"中禁夕沈沈,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
及此时方晏,因之名亦沈。趋途非要路,避事乐空林。


荆轲刺秦王 / 於屠维

宸扆亲唯敬,钧衡近匪侵。疾驱千里骏,清唳九霄禽。
常叹苏生官太屈,应缘才似鲍参军。"
邦君驻千骑,清论时间酌。凭槛出烟埃,振衣向寥廓。
蝶散摇轻露,莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦,风夜剧焚香。
"风入昭阳池馆秋,片云孤鹤两难留。
"日际愁阴生,天涯暮云碧。重重不辨盖,沈沈乍如积。
"万事伤心对管弦,一身含泪向春烟。
"多累有行役,相逢秋节分。游人甘失路,野鹤亦离群。


定风波·红梅 / 代辛巳

前对竖裂峰,下临削成壁。阳巘灵芝秀,阴崖半天赤。
满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。
"皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。
灵姿趋甲帐,悟道契玄关。似见霜姿白,如看月彩弯。
伊予多昧理,初不涉世务。适因拥肿材,成此懒慢趣。
云愁江馆雨萧萧。鸳鸿得路争先翥,松柏凌寒独后凋。
鸣鸠鼓翼竹园深。桔槔转水兼通药,方丈留僧共听琴。
战馀能送阵,身老未封侯。去国三千里,归心红粉楼。"


武陵春·春晚 / 皇甫妙柏

非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"
"将归汾水上,远省锦城来。已泛西江尽,仍随北雁回。
山莺惊起酒醒处,火焰烧人雪喷风。"
"巨孽盗都城,传闻天下惊。陪臣九江畔,走马来赴难。
"寂然秋院闭秋光,过客闲来礼影堂。
乍悲鸣兮欲长。犹嘶涩兮多断。风萧萧兮转清,
汀洲渺渺江篱短,疑是疑非两断肠。
丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"