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玉楼春·东风又作无情计

元代 / 符锡

岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"
把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.
身许双峰寺,门求七祖禅。落帆追宿昔,衣褐向真诠。
列国兵戈暗,今王德教淳。要闻除猰貐,休作画麒麟。
气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"
貔虎开金甲,麒麟受玉鞭。侍臣谙入仗,厩马解登仙。
"秦原独立望湘川,击隼南飞向楚天。奉诏不言空问俗,
不达长卿病,从来原宪贫。监河受贷粟,一起辙中鳞。"
考室晋山下,归田秦岁初。寒云随路合,落照下城馀。
橡栗石上村,莓苔水中路。萧然授衣日,得此还山趣。
"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。
回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨,走马为君飞羽书。"
令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺,高秋背月转南湘。
"官舍临江口,滩声人惯闻。水烟晴吐月,山火夜烧云。


玉楼春·东风又作无情计拼音解释:

an cao zhi chun wan .sha qin hao ye jing .feng fan ji du bo .chu chu mu chao sheng ..
ba bi you duo ri .kai huai wu kui ci .huang li du jie gou .zi ge xia fu si .
shen xu shuang feng si .men qiu qi zu chan .luo fan zhui su xi .yi he xiang zhen quan .
lie guo bing ge an .jin wang de jiao chun .yao wen chu ya yu .xiu zuo hua qi lin .
qi shuai gan shao mei .xin ruo hen he chou .duo lei man shan gu .tao yuan wu chu qiu ..
pi hu kai jin jia .qi lin shou yu bian .shi chen an ru zhang .jiu ma jie deng xian .
.qin yuan du li wang xiang chuan .ji sun nan fei xiang chu tian .feng zhao bu yan kong wen su .
bu da chang qing bing .cong lai yuan xian pin .jian he shou dai su .yi qi zhe zhong lin ..
kao shi jin shan xia .gui tian qin sui chu .han yun sui lu he .luo zhao xia cheng yu .
xiang li shi shang cun .mei tai shui zhong lu .xiao ran shou yi ri .de ci huan shan qu .
.zhang gong bu chu yuan .qun mu bi shen ju .shi xie yi qie jing .yu xiang wan juan yu .
hui zhan wu pei bei feng chu .jun gong shui bi hao mo mo .zou ma wei jun fei yu shu ..
ling di qing ci kan bi liang .die zhang ru yun cang gu si .gao qiu bei yue zhuan nan xiang .
.guan she lin jiang kou .tan sheng ren guan wen .shui yan qing tu yue .shan huo ye shao yun .

译文及注释

译文
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土(tu),枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
警报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
《焚书坑》章(zhang)碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!
好似春天的云(yun)彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离(li)人。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
料想苦竹(zhu)不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢?当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去,空余自己独身一人。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便(bian)渐渐舒徐迟荡回旋.

注释
[3]纠纷:重叠交错的样子。
3.鸣:告发
⒁风掣(chè):红旗因雪而冻结,风都吹不动了。掣:拉,扯。冻不翻:旗被风往一个方向吹,给人以冻住之感。
凌波:行于水波之上。常指乘船。
《临江仙》。此词双调六十字,平韵格。
舍人:门客,手下办事的人
禾麻菽麦:这句的“禾”是专指一种谷,即今之小米。
112、晻晻(yǎnyǎn):日色昏暗无光的样子。

赏析

  上言秋暮人老境困,三句更加一层,点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出,故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情,因秋一触即发,化作无边乡愁。“无限”二字,颇有分量,决非浮泛之辞。乡愁已自如许,然而末句还要更加一“码”:“一雁度南楼”。初看是写景,意关“见秋”,言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激,是绝句常用的加倍手法(shou fa)。韦应物《闻雁》云:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨(qiu yu)夜,高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说闻雁,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(《唐诗别裁》)“一雁”的“一”字,极可人意,表现出清冷孤独的意境,如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声:“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”,读来和谐且有切切自语之感,有助表现凄迷心情,末句则不复用之,更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口,宋词“渐一声雁过南楼也,更细雨,时飘洒”(陈允平《塞垣春》),即从此句化出。
  结尾两句是写农人结束了一天的劳动,收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩,闭关就是闭门。傍晚时分,农人们给勤劳,一天的耕牛喂饮后,关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”,一方面是写农人劳累了一天,第二天还要早起出工,需要及早休息,这从一个侧面含蓄地写出了春忙;另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期,农民“日出而作,日入而息”的宁静生活。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  颔联,所谓“鱼行潭树下”,似不合理,盖鱼是水中之物,不可能行之于树下。细细体味,就可理解潭侧之树高于潭中之鱼,且树影映入潭水之中,鱼儿翕翕游动,自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里,诗人(shi ren)虽没有正面描写树的倒影,但却可以领悟出树的倒影的荡漾美,与游鱼的动态美相互参差,更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”,一低一高,遥相呼应,更拓展出空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”,一潭一岛,一树一藤,一下一上,也显示出对称美。颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说:“交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万山,巧遇两个游山的神女,羡慕不已,向神女索取佩带上的饰物,游女解佩赠之,但霎时,游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话,为万山潭增添了迷人的风采,也触动着诗人的心弦,并自然地引出下句诗来。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  那么诗人的忧伤又是因何而生的,联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感,此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游,为扼制东南的军事重镇,刘在僚属的劝唆下图谋反叛,江淹苦谏而景素不纳。谏云:“殿下不求宗庙之安,而信左右之计,则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”(《梁书》本传)殷鉴不远,东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡,诗人预感到景素覆灭的下场,因而悲从中来,不能自已。后来景素移镇京口,果然兵败被杀,江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。
  此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年(文宗大和七年至九年)在淮南节度使牛僧孺幕府任推官,转掌书记,居扬州。当时他三十一、二岁,颇好宴游。从此诗看,他与扬州青楼女子多有来往,诗酒风流,放浪形骸。故日后追忆,乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作,非如某些文学史所论游戏人生,轻佻颓废,庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云:“才人不得见重于时之意,发为此诗,读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈,又谓其不为龊龊小谨,即此等诗可见其概。”
  唐代侠风犹盛,安史之乱后,皇室与强藩之间矛盾剧烈,借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑,也表达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。
  接着,作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮,暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶,那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未,它并不感到孤独,它在欣赏自我,看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气,幽卧知相亲。”夜晚,牡丹沁人的芳香飘进窗内,好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法,把牡丹人格化,极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好,不随波逐(bo zhu)流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败,但他仍然执着理想,坚持既定的人生目标,“虽万受摈弃,不更乎其内。”(《答周君巢饵药久寿书》)
  此诗格律为平起首句入韵式,但出律甚为严重,说明李白诗歌不为格律所约束的特点。从内容和形式上,此诗都充分表现了李白豪迈、直爽的性格以及其诗歌中一贯蕴含的浪漫主义色彩。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的(chen de)感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  古时常言新媳妇难当,在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行,还得婆婆顺眼,第一印象非常重要。古代女子过门第三天(俗称“过三朝”),照例要下厨做菜,这习俗到清代还保持着,《儒林外史》二十七回:“南京的风俗,但凡新媳妇进门,三天就要到厨下去收拾一样菜,发个利市”。画眉入时固然重要,拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。
  【其三】
  诗凡二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。
  诗的首联首句:“非银非水映窗寒”,写的便是月色,并未真正切题。只有到了次句:“试看晴空护玉盘”才正式进入咏月本意。这一句的“护玉盘”之喻,是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱,在李白《古朗月行》一诗中,就已有“小时不识月,呼作白玉盘”之句,只不过香菱在这里把它借用过来罢了。较之前诗“玉镜”、“冰盘”等词,这一借用显然要高明一些,表达的意思也就雅致一些。
  诗以“《游园不值》叶绍翁 古诗”为题,本是说自己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生发感想。他想,这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔,怕破坏了园中的美景,因此才不让自己进来的缘故吧。短短两句,写出了诗人的善解人意,也写出了他那一片怜春惜春的情怀!但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开,满园春色却难以关住,你看一枝红杏探出墙头,不正在向人们炫耀着春天的美丽吗?“关不住”、“出墙来”,简单的几个字,写出的并不仅仅是园中美丽的春色,还写出了春天的勃勃生机,写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到,但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了!
  “乾坤含疮痍,忧虞何时毕!”痛心山河破碎,深忧民生涂炭,这是全诗反复咏叹的主题思想,也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得,当他在苍茫暮色中踏上归途时,国家正处危难,朝野都无闲暇,一个忠诚的谏官是不该离职的,与他的本心也是相违的。因而他忧虞不安,留恋恍惚。正由于满怀忧国忧民,他沿途穿过田野,翻越山冈,夜经战场,看见的是战争创伤和苦难现实,想到的是人生甘苦和身世浮沉,忧虑的是将帅失策和人民遭难。总之,满目疮痍,触处忧虞,遥望前途,征程艰难,他深切希望皇帝和朝廷了解这一切,汲取这教训。因此,回到家里,他虽然获得家室团聚的欢乐,却更体会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩,不能忘怀被叛军拘留长安的日子,而心里仍关切国家大事,考虑政策得失,急于为君拾遗。可见贯穿全诗的主题思想便是忧虑国家前途、人民生活,而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。

创作背景

  由此推知,廖燕在1747年(康熙十二年)初至广州,为时一年。这一年十二月,吴三桂联合耿精忠、尚之信发动叛乱,三藩之乱起。数月之间,连陷辰州、沅州等地,据岭南六省。此时,斗争性质未明,廖燕寄予复明厚望。于是,在广州写了这首诗,时间当在1747年末,或1748年春。

  

符锡( 元代 )

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简 介

符锡 江西新喻(今新馀)人。符观子。任明代《韶州府治舆图》一书主编。着作有《童蒙须知韵语》、《颖江渡稿》,撰《韶州府志》十卷。

过小孤山大孤山 / 宰父继勇

挥毫散林鹊,研墨惊池鱼。音翻四句偈,字译五天书。
称寿争离席,留欢辄上关。莫言辞客醉,犹得曳裾还。"
"忽忽峡中睡,悲风方一醒。西来有好鸟,为我下青冥。
"曙角凌云罢,春城带雨长。水花分堑弱,巢燕得泥忙。
笑说金人偈,闲听宝月诗。更怜茶兴在,好出下方迟。"
顾予任疏懒,期尔振羽翮。沧洲未可行,须售金门策。"
横塘寂寂柳依依。忆昔吴王在宫阙,馆娃满眼看花发。
西历青羌板,南留白帝城。于菟侵客恨,粔籹作人情。


长相思·花深深 / 巫马晓萌

精祷既不昧,欢娱将谓何。汤年旱颇甚,今日醉弦歌。"
诗思竹间得,道心松下生。何时来此地,摆落世间情。"
"天水秋云薄,从西万里风。今朝好晴景,久雨不妨农。
野竹通溪冷,秋泉入户鸣。乱来人不到,芳草上阶生。
麒麟图画鸿雁行,紫极出入黄金印。尚书勋业超千古,
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
"中天积翠玉台遥,上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓,
"黄阁开帏幄,丹墀拜冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。


五月水边柳 / 东门婷玉

"出送东方骑,行安南楚人。城池春足雨,风俗夜迎神。
"少年结客散黄金,中岁连兵扫绿林。渤海名王曾折首,
"南国昼多雾,北风天正寒。路危行木杪,身远宿云端。
烟开日上板桥南,吴岫青青出林表。"
英灵如过隙,宴衎愿投胶。莫问东流水,生涯未即抛。"
千竿竹影乱登墙。园梅熟,家酝香。新湿头巾不复篸,
碧瓦初寒外,金茎一气旁。山河扶绣户,日月近雕梁。
落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨,地接潇湘畏及秋。


小雅·大田 / 昔绿真

适越空颠踬,游梁竟惨凄。谬知终画虎,微分是醯鸡。
独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
欲整还乡旆,长怀禁掖垣。谬称三赋在,难述二公恩。"
"将门高胜霍,相子宠过韦。宦贵攀龙后,心倾待士时。
蓊匌川气黄,群流会空曲。清晨望高浪,忽谓阴崖踣。
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
"羁旅知交态,淹留见俗情。衰颜聊自哂,小吏最相轻。
江花未落还成都。江花未落还成都,肯访浣花老翁无。


古朗月行(节选) / 仝戊辰

"天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。锐头将军来何迟,
迢递来三蜀,蹉跎有六年。客身逢故旧,发兴自林泉。
"闻有胡僧在太白,兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰,
一生称意能几人,今日从君问终始。"
奔蛇走虺势入坐,骤雨旋风声满堂。(《赠怀素》。
人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。"
"野寺千家外,闲行晚暂过。炎氛临水尽,夕照傍林多。
"兜率知名寺,真如会法堂。江山有巴蜀,栋宇自齐梁。


点绛唇·素香丁香 / 薄冰冰

"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
方士真难见,商胡辄自夸。此香同异域,看色胜仙家。
北场争转黄金勒,爱客华亭赏秋色。卷帘满地铺氍毹,
潮至浔阳回去,相思无处通书。"
橹摇背指菊花开。贪趋相府今晨发,恐失佳期后命催。
童儿汲井华,惯捷瓶上手。沾洒不濡地,扫除似无帚。
吾观费子毛骨奇,广眉大口仍赤髭。看君失路尚如此,
白日扃泉户,青春掩夜台。旧堂阶草长,空院砌花开。


清平乐·春风依旧 / 漆雕爱玲

餐和俗久清,到邑政空论。且嘉讼庭寂,前阶满芳荪。"
何意斯人徒,弃之如死灰。主好臣必效,时禁权不开。
"双龙阙下拜恩初,天子令君注起居。载笔已齐周右史,
手持如意高窗里,斜日沿江千万山。"
"远师虞秘监,今喜识玄孙。形像丹青逼,家声器宇存。
风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"
当时珠履三千客,赵使怀惭不敢言。"
影盖啼猿树,魂飘结蜃楼。明年下春水,东尽白云求。"


春游曲 / 上官鹏

虎豹哀号又堪记。秦城老翁荆扬客,惯习炎蒸岁絺绤。
远山重叠见,芳草浅深生。每与君携手,多烦长老迎。"
扬舲望海岳,入境背风尘。水驿偏乘月,梅园别受春。
苦摇求食尾,常曝报恩腮。结舌防谗柄,探肠有祸胎。
太皇时内禅,神器付嗣君。新命集旧邦,至德被远人。
苏武看羊陷贼庭。可念此翁怀直道,也沾新国用轻刑。
"空谷春云满,愚公晦迹深。一随玄豹隐,几换绿萝阴。
欲学鸱夷子,待勒燕山铭。谁重断蛇剑,致君君未听。


国风·鄘风·柏舟 / 丙访梅

圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
优游谢康乐,放浪陶彭泽。吾衰未自安,谢尔性所适。"
"未习风波事,初为东越游。露沾湖草晚,月照海山秋。
忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。
中夜怀友朋,干坤此深阻。浩荡前后间,佳期付荆楚。"
公侯皆我辈,动用在谋略。圣心思贤才,朅来刈葵藿。"
乃知苦苣辈,倾夺蕙草根。小人塞道路,为态何喧喧。
别离同雨散,行止各云浮。林热鸟开口,江浑鱼掉头。


阙题二首 / 鄢忆蓝

使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去,
寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。"
庶追周任言,敢负谢生诺。"
元戎阃外令,才子幄中筹。莫听关山曲,还生出塞愁。"
顾予任疏懒,期尔振羽翮。沧洲未可行,须售金门策。"
感兹绝代称妙手,遂令谈者不容口。麒麟独步自可珍,
"江浦寒鸥戏,无他亦自饶。却思翻玉羽,随意点春苗。
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。