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题衡翁扇头鞋书秋声赋

未知 / 余善

"语堪铭座默含春,西汉公卿绝比伦。
前堂吹参差,不作缑山声。后园植木槿,月照无馀英。
"已带黄金缕,仍飞白玉花。长时须拂马,密处少藏鸦。
"可怜走马骑驴汉,岂有风光肯占伊。
一披江上作,三起月中吟。东省期司谏,云门悔不寻。"
"一榜尽精选,此身犹陆沉。自无功谠分,敢抱怨尤心。
骨销金镞在,鬓改玉关中。却想羲轩氏,无人尚战功。
更遭风雨损馨香。洛阳桃李渐撩乱,回首行宫春景长。"
空堂病怯阶前月,燕子嗔垂一竹帘。"
薜荔遮窗暗,莓苔近井深。礼无青草隔,诗共白衣吟。
湘水美人远,信陵豪客多。唯凭一瓢酒,弹瑟纵高歌。"
"出门羡他人,奔走如得涂。翻思他人意,与我或不殊。
凤低蝉薄愁双蛾。微光奕奕凌天河,鸾咽鹤唳飘飖歌。
边心生落日,乡思羡归云。更在相思处,子规灯下闻。"
"黍穗豆苗侵古道,晴原午后早秋时。


题衡翁扇头鞋书秋声赋拼音解释:

.yu kan ming zuo mo han chun .xi han gong qing jue bi lun .
qian tang chui can cha .bu zuo gou shan sheng .hou yuan zhi mu jin .yue zhao wu yu ying .
.yi dai huang jin lv .reng fei bai yu hua .chang shi xu fu ma .mi chu shao cang ya .
.ke lian zou ma qi lv han .qi you feng guang ken zhan yi .
yi pi jiang shang zuo .san qi yue zhong yin .dong sheng qi si jian .yun men hui bu xun ..
.yi bang jin jing xuan .ci shen you lu chen .zi wu gong dang fen .gan bao yuan you xin .
gu xiao jin zu zai .bin gai yu guan zhong .que xiang xi xuan shi .wu ren shang zhan gong .
geng zao feng yu sun xin xiang .luo yang tao li jian liao luan .hui shou xing gong chun jing chang ..
kong tang bing qie jie qian yue .yan zi chen chui yi zhu lian ..
bi li zhe chuang an .mei tai jin jing shen .li wu qing cao ge .shi gong bai yi yin .
xiang shui mei ren yuan .xin ling hao ke duo .wei ping yi piao jiu .dan se zong gao ge ..
.chu men xian ta ren .ben zou ru de tu .fan si ta ren yi .yu wo huo bu shu .
feng di chan bao chou shuang e .wei guang yi yi ling tian he .luan yan he li piao yao ge .
bian xin sheng luo ri .xiang si xian gui yun .geng zai xiang si chu .zi gui deng xia wen ..
.shu sui dou miao qin gu dao .qing yuan wu hou zao qiu shi .

译文及注释

译文
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在(zai)这里(li),来(lai)和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能(neng)祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交(jiao)杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先(xian)为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历(li)。太守立即派(pai)人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
返回故居不再离乡背井。
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能,汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
  远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
厨房里有出不完的腐败肉,库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。

注释
①八声甘州:词牌名。源于唐大曲,又名《甘州》、《潇潇雨》。
⑾龙荒:荒原。
①屏帏:屏,屏风;帏,床帐。
【日薄西山】
⑤仍:还希望。
(8)穷已:穷尽。
⑤玉勒:玉制的马衔,也泛指马。
终:死亡。
(39)梨园弟子:指玄宗当年训练的乐工舞女。梨园:据《新唐书·礼乐志》:唐玄宗时宫中教习音乐的机构,曾选"坐部伎"三百人教练歌舞,随时应诏表演,号称“皇帝梨园弟子”。
⑿杆拨:弹琵琶的工具。春风手:形容手能弹出美妙的声音。

赏析

  侠者,一般指剑客。钱起本人不是武士,因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句,用“燕赵悲歌士”,借以比拟所遇见的侠者;而“相逢剧孟家”,则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来,极为切合侠者身份。后面两句,是说相逢时彼此倾心交谈,可是太阳又快要落山了(liao),只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平,也表露了对侠士的倾慕之情。
  这设色的背景,是那落在天街上的(shang de)纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  (四)声之妙
  第一句中的杜诗韩笔,指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”,点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来,藩镇割据,内战频仍,致使边防空虚,民生凋敝;而吐蕃统治者又占据河西、陇右,威胁京都,河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患,时刻萦绕在诗人心头,他不可能不愁从中来。这“愁”,是诗人抱负的流露(liu lu)、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩,说明诗人与杜、韩灵犀相通。
  颔联二句:“翠屏千仞合,丹嶂五丁开”,互文见意。“屏”,“嶂”均指山峰,“翠”、“丹”渲染山色之美,玄宗回京经过剑阁,虽已是十月初冬时分,但南国天气,正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕,只见座座山峦,红绿纷呈,丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行,抬头看去,剑门七十二峰拥挤堆叠,壁立千仞,仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处,“峭壁中断,两岩相嵌,形似剑门”,是“一夫当关,万夫莫开”的关隘所在,山也因此得名,“五丁开”形象道路之险,其中流传一个神奇的传说:
  如诗序所言,《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新,将一旧题改为(gai wei)赞颂刘邦的新内容。
  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深(jia shen)的手法,写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是第一层;妻亡家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪,行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  此诗三章内容基本相同,为了协韵,也为了逐层意思有所递进,各章置换了少数几个字眼,这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔(guang kuo)的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制(zhi)胜,本来就是韩诗的特色。
  综合全诗来看,最核心的无疑是后两句,但前两句也不应忽视。应该说,如果没有前面两句的交代和铺垫,后面的感情不可能抒发得那么充分。全诗表现了诗人对年华逝去的感伤之情。
  首联“大树无枝向北风,十年遗恨(yi hen)泣英雄”。第一句是写景,岳飞惨死于奸佞之手,墓边的大树为其所感,树枝随风摇曳,纷纷奋然指向南方。这是全诗中唯一写到诗人所见的岳飞墓的,尽管只此一句,却是极传神之处。关于树枝南指,读者应以审美的目光借助想象去观照这一非现实却超越了现实的艺术境界。这一境界是感动人心的,它寄托了诗人强烈的爱憎之情。接下去“十年遗恨泣英雄”更是慷慨悲凉之笔。高启于岳飞墓前,望着树枝南指的大树,想起了令人痛心的往事,于是无限悲愤,见于笔端。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  张说一生历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝,三度执掌大政,堪称叱咤风云的一代英豪。但是,他仕途坎坷,曾被流放一次,两次遭贬谪。这首诗就是公元713年(开元元年)被贬为相州刺史后所作。邺都,当时属相州所辖。张说纵观魏武帝曹操建功立业的雄壮历史和身后遭遇,联想自己被奸佞小人攻讦的现实,不禁感慨万千,写下《《邺都引》张说 古诗》这一千古绝唱。

创作背景

  纵观子鱼所论句句中肯,切于要害,无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才,明珠暗投,沦落于襄公之溜下而湮一世苦学,岂不惋惜。

  

余善( 未知 )

收录诗词 (6992)
简 介

余善 善字复初,玉峰清真观道士。

金缕曲·慰西溟 / 慕容迎天

几处花枝抱离恨,晓风残月正潸然。"
"晓觉笼烟重,春深染雪轻。静应留得蝶,繁欲不胜莺。
"高僧夜滴芙蓉漏,远客窗含杨柳风。
嵇鹤元无对,荀龙不在夸。只将沧海月,长压赤城霞。
卷幌书千帙,援琴酒百杯。垂休编太史,呈瑞表中台。
"含桃庄主后园深,繁实初成静扫阴。
尘笼罩浮世,遐思空飞越。一罢棋酒欢,离情满寥泬。
雨水淹残臼,葵花压倒墙。明时岂致此,应自负苍苍。"


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 郎元春

地理南溟阔,天文北极高。酬恩抚身世,未觉胜鸿毛。"
江雨潇潇帆一片,此行谁道为鲈鱼。"
南陌行人尽回首,笙歌一曲暮云低。"
铜雀台南秋日后,照来照去已三年。"
山色满楼人未归。尽日独思风驭返,寥天几望野云飞。
"柳营茅土倦粗材,因向山家乞翠栽。清露便教终夜滴,
何处宴回风满衣。门掩长淮心更远,渡连芳草马如飞。
琴尊安稳五湖船。罗浮道士分琼液,锦席佳人艳楚莲。


赠人 / 利壬子

客棹春潮急,禅斋暮雪高。南da一回首,山碧水滔滔。"
却应归访溪边寺,说向当时同社僧。
虽知不得公然泪,时泣阑干恨更多。
晚蝉关树古槐深。风生野渡河声急,雁过寒原岳势侵。
"夕阳归路后,霜野物声干。集鸟翻渔艇,残虹拂马鞍。
"长在城中无定业,卖丹磨镜两途贫。
吴山侵越众,隋柳入唐疏。日欲躬调膳,辟来何府书。"
"巨柏与山高,玄门静有猱。春风开野杏,落日照江涛。


明日歌 / 才辛卯

弦管开双调,花钿坐两行。唯君莫惜醉,认取少年场。"
竹花唯养栖梧凤,水藻周游巢叶龟。会昌御宇斥内典,
别起青楼作几层,斜阳幔卷鹿卢绳。
"欲为平生一散愁,洞庭湖上岳阳楼。
月高萧寺夜,风暖庾楼春。诗酒应无暇,朝朝问旅人。"
"杖履疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
闻道宸游方命赏,应随思赉喜昭回。"
七年一云雨,常恨辉容隔。天末又分襟,离忧鬓堪白。


咏竹五首 / 锐寄蕾

大王初溥畅,少女正轻盈。幸遇无私力,幽芳愿发荣。"
如求神仙药,阶下亦种黍。但使长兀然,始见天地祖。"
"多病欣依有道邦,南塘宴起想秋江。卷帘飞燕还拂水,
三堂风雨四门开。荷翻团露惊秋近,柳转斜阳过水来。
花前不复抱瓶渴,月底还应琢刺歌。"
月上自登临水楼。浩浩晴原人独去,依依春草水分流。
"羽翼恣抟扶,山河使笔驱。月疏吟夜桂,龙失咏春珠。
欲似五湖心易迷。渐有野禽来试水,又怜春草自侵堤。


金明池·天阔云高 / 东门语巧

"蟾蜍醉里破,蛱蝶梦中残。(牛相在扬州,常称之)。
"客喜非实喜,客悲非实悲。百回信到家,未当身一归。
"霜薄东南地,江枫落未齐。众山离楚上,孤棹宿吴西。
"去日家无担石储,汝须勤若事樵渔。
鸟道残虹挂,龙潭返照移。行云如可驭,万里赴心期。"
刻金作凤光参差。丁丁暖漏滴花影,催入景阳人不知。
踊跃鞍马来相过。仰看楼殿撮清汉,坐视世界如恒沙。
"字已无人识,唯应记铸年。见来深似水,携去重于钱。


明月皎夜光 / 景浩博

"云翁耕扶桑,种黍养日乌。手挼六十花甲子,
"路绕函关东复东,身骑征马逐惊蓬。
蜡屐青筇杖,篮舆白罽衫。应劳北归梦,山路正巉巉."
倚瑟红铅湿,分香翠黛嚬。谁言奉陵寝,相顾复沾巾。"
"旅馆再经秋,心烦懒上楼。年光同过隙,人事且随流。
露茗山厨焙,霜粳野碓舂。梵文明处译,禅衲暖时缝。
"遥知白石室,松柏隐朦胧。月落看心次,云生闭目中。
"黍穗豆苗侵古道,晴原午后早秋时。


惊雪 / 奉语蝶

过春花自落,竟晓月空明。独此一长啸,故人天际行。"
"万水东流去不回,先生独自负仙才。蕊宫横浪海边别,
"楚子故宫地,苍然云水秋。我来览从事,落景空生愁。
"簟凉秋气初,长信恨何如。拂黛月生指,解鬟云满梳。
花繁春正王,茶美梦初惊。赖有兹文在,犹堪畅此生。"
黄叶自飞宫树霜。御路几年香辇去,天津终日水声长。
行岐逢塞雨,嘶马上津船。树影高堂下,回时应有蝉。"
怀哉梁苑客,思作剡溪游。竟夕吟琼树,川途恨阻修。"


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 韶冲之

"贤相辅明主,苍生寿域开。青春辞白日,幽壤作黄埃。
迥汉衔天阙,遥泉响御沟。坐看凉月上,为子一淹留。"
何事明朝独惆怅,杏花时节在江南。"
月高萧寺夜,风暖庾楼春。诗酒应无暇,朝朝问旅人。"
"红花初绽雪花繁,重叠高低满小园。正见盛时犹怅望,
"云物如故乡,山川异岐路。年来未归客,马上春欲暮。
天子坐宣室,夔龙奉谟猷。行当赐环去,岂作遗贤羞。"
"满水楼台满寺山,七年今日共跻攀。


赴戍登程口占示家人二首 / 丘雁岚

三星自转三山远,紫府程遥碧落宽。"
江上已闻齐和声。使君出时皆有引,马前已被红旗阵。
客前问所须,含意下吐实。归来学客面,e5败秉爷笏。
入城宵梦后,待漏月沉时。长策并忠告,从容写玉墀。"
"峰前峰后寺新秋,绝顶高窗见沃洲。人在定中闻蟋蟀,
待报君恩了归去,山翁何急草移文。"
"湖亭东极望,远棹不须回。遍草新湖落,连天众雁来。
禁垣同得荐嘉名。桃蹊早茂夸新萼,菊圃初开耀晚英。