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瘗旅文

唐代 / 程元凤

庶保贫与素,偕老同欣欣。"
不知多兴已寻山。才应行到千峰里,只校来迟半日间。
斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中,辛有见之知有戎。
小院回罗绮,深房理管弦。此时无一醆,争过艳阳天。
"人生四十未全衰,我为愁多白发垂。
江城寒角动,沙洲夕鸟还。独在高亭上,西南望远山。
幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。"
"嘉陵江上万重山,何事临江一破颜。
吟咏霜毛句,闲尝雪水茶。城中展眉处,只是有元家。
小于潘岳头先白,学取庄周泪莫多。
"紫房日照胭脂拆,素艳风吹腻粉开。
唐生者何人,五十寒且饥。不悲口无食,不悲身无衣。
"秋景引闲步,山游不知疲。杖藜舍舆马,十里与僧期。


瘗旅文拼音解释:

shu bao pin yu su .xie lao tong xin xin ..
bu zhi duo xing yi xun shan .cai ying xing dao qian feng li .zhi xiao lai chi ban ri jian .
xie hong bu yun zhe mian zhuang .xi wen bei fa yi chuan zhong .xin you jian zhi zhi you rong .
xiao yuan hui luo qi .shen fang li guan xian .ci shi wu yi zhan .zheng guo yan yang tian .
.ren sheng si shi wei quan shuai .wo wei chou duo bai fa chui .
jiang cheng han jiao dong .sha zhou xi niao huan .du zai gao ting shang .xi nan wang yuan shan .
xing you xi feng yi ping zhang .ye shen tou song hao sheng lai ..
.jia ling jiang shang wan zhong shan .he shi lin jiang yi po yan .
yin yong shuang mao ju .xian chang xue shui cha .cheng zhong zhan mei chu .zhi shi you yuan jia .
xiao yu pan yue tou xian bai .xue qu zhuang zhou lei mo duo .
.zi fang ri zhao yan zhi chai .su yan feng chui ni fen kai .
tang sheng zhe he ren .wu shi han qie ji .bu bei kou wu shi .bu bei shen wu yi .
.qiu jing yin xian bu .shan you bu zhi pi .zhang li she yu ma .shi li yu seng qi .

译文及注释

译文
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人(ren)寄一(yi)封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀(sha)人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法(fa)被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
人生应当饮酒尽欢,在半醉半醒中最好。长安大雪漫天,阻断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望,盼望我的归来。江南春来早,请赠我梅花一枝,让我早早感到春天的温暖和明媚。
昔日游历的依稀脚印,
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也(ye)就具有了圣人的精神境界。所(suo)以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍(shao)稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
  像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。

注释
9.策:驱策。
④不庭:不来进贡。不虞:意料不到的事。
(91)江广河深——言地理阻隔,交通不便。
⒅疾:憎恶,憎恨。
⑸杳杏:幽暗貌。即:就,犹言“身临”。长暮:长夜。这句是说,人死后葬入坟墓,就如同永远处在黑夜里。 

赏析

  先看第三句,“今朝有酒今朝醉(zui)”,此句是脍炙人口的名句,诗人(shi ren)在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  此诗一开头:“长钗坠发双蜻蜓,碧尽山斜开画屏。”它确实不如“卖炭翁,伐薪烧炭南山中”那样好懂。既然题目写的是“夜宴”,那当然,这儿写的“长钗”指的就是侍姬、歌妓、舞女。当满堂都是“虬须公子五侯客”时,特别是下面点明了这是天子的私宴时,则这些歌舞妓也就绝对不止一个。所以可以把这一句理解为这是一队队这样长钗、坠发,打扮得十分妖艳的绝色女子。能蓄有这样多的技艺高超的绝色妖姬之宫庭,其富贵自是不待言的了。所以胡仔说他善于写“富贵佳致”。这不是主观的代诗人设想,而是内在逻辑的必然联系。是以诗人在此只点到为止;这正是他的笔墨经济之处。如果根据诗人特地圈定的这些景物,把它们串联起来,这就像是电影镜头,一开始从一队队歌舞妓摇了过去,接着,镜头摇到了碧山,只见奇峰叠翠,飞瀑流湍。从脂粉的细腻,一下推到了丛山峻岭的雄奇。读者或许会奇怪:此处哪来如此峻美的山林幽谷?碧山尽了,原来是此处的偌大的画屏。画屏移开,这才出现了酒宴的情景。至此,读者不能不惊喜作者的艺术手法之新奇。在一开头的这一联里,居然悬念丛生,一波三折,遥遥写来,非常引人入胜。没有新奇感,那是谈不上艺术的。何况他这儿的新奇,原不是为了猎奇而节外生枝。它原本就是这儿的典型环境,只不过在介绍时,作了点波折,遂显得别致而已。
  此诗又是一篇以浪漫手法观照现实社会的作品。“玉京群帝”以下六句写天宫之事,如天马行空,极意铺张,颇似太白《梦游天姥吟留别》中对梦幻仙境的描绘。诗中运用了屈原似的象征和隐喻,使其对神仙世界虚幻莫测、扑朔迷离的描写,笔笔落到现实人间。诗人运用比兴(bi xing)手法,由洞庭秋水的“美人”之思而驰笔于天界仙官之境,表现了“仕”与“隐”的强烈对比,曲尽今昔哀荣之致。“羽人稀少不在旁”,是为韩君政治命运之写照;“影动倒景摇潇湘”,则又照应“美人”屏迹之所在。
  善用衬托(或映衬、陪衬):因有梅花的陪衬,窗前月才别有一番韵味,不仅是嗅觉,视觉上也使人大觉不相同。  
  诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜,努力做到对人有益。以风况人,有为之士正当如此。诗人少有才华,而壮志难酬,他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀,寄托他的“青云之志”。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。戴震《毛郑诗考证》指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。
  然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回,宝玉睡中觉时连喊带骂地说出这样的话:“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致,趣味相投,在大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。
  土毛无缟,乡味有查头。已抱沉痼疾,更贻魑魅忧——土毛:土 地上所生长的五谷、草木。《春秋左传正义·昭公七年》:“食土之毛,谁非君臣。”缟:白色的绢和细麻衣服。《春秋左传正义·襄公二十九年》:“(吴季札) 聘于郑,见子产,如旧相识,与之缟带,子产献衣焉。”杜预注:“吴地贵缟,郑地贵,故各献己所贵。”查头:鱼名,产于襄阳。沉痼疾:经久难医之重病。《文 选》卷二十三刘公干《赠五官中郎将四首之一》:“余婴沉痼疾,窜身清漳滨。”魑魅:山精鬼怪。《春秋左传·宣公三年》:“故民入川泽山林,不逢不若,螭魅 罔两。”杜预注:“螭,山神,兽形。魅,怪物。”四句写襄阳地虽粗陋不产缟,但诗人竭尽全(jin quan)力地以襄阳的美味食物来款待友人。此时诗人已身染重病,友人的远去更令他忧心忡忡。
  但是,诗人仍不写涨潮,而是写:“照日秋云迥,浮天渤(海)宽。”海阔天空,一望无际,在日光照射下,绚丽(xuan li)灿烂,天是远的,海是远的,天是蓝的,海是蓝的,湛蓝的大海融进了湛蓝的天空,静谧开阔,令人心醉神迷!这是又一层烘托。接着诗人向读者描绘出涨潮的壮观画面:“惊涛来似雪!”惊涛骇浪排空而来,如万马奔腾,潮水卷起的浪墙似一道突起的雪岭,铺天盖地而来!画面气势宏大,雄奇无比。
  李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇,惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中,溶铸在具体意象之中,而诗境更浑厚、深远。
  自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象:上皇不能体察我对国家的一片精诚,反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤,就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起,可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智,世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯,那么“手接飞猱”两句之后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇横,笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展,忽而押平声韵,忽而换仄声韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能事。
  浪漫主义诗歌的突出特点是想象奇特。在这首诗中,诗人梦中上天,下望人间,也许是有过这种梦境,也许纯然是浪漫主义的构想。
  最后一段交待了其弟苏辙(子由)为此台命名并作赋的事。文章到此方点明“超然”二字,具有画龙点睛之妙。且结句“以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也”,既照应开头:又与前文所说乐少悲多的人“游于物之内,而不游于物之外”,如应不应,有意无意,形成了鲜明的对照,见出两种人不同的思想境界,回味无穷。

创作背景

  大中十四年,宣宗服食长生药短命而终,随之终结的还有晚唐稍稍平静的政局世态。唐政府、藩镇、宦官权力之间的平衡再度被打破,社会问题弊病的日益突出,藩镇的兼并冲突,宦官的把持朝政,政府的横征暴敛,人民生活的水深火热,王朝衰败的迹象就开始出现;唐王朝末代君主们的昏庸放纵,腐化堕落以及奢侈豪华之风也随之流行。

  

程元凤( 唐代 )

收录诗词 (1669)
简 介

程元凤 (1199-1268)南宋大臣。字申甫,号讷斋,歙县(今属安徽)人。程元凤出生于书香门弟,精通诗词,具有较高的文学造诣。理宗绍定二年(1228年),程元凤考中进士,被子任江陵府教授,以后历任太学博士、宗学博士、秘书丞、着作郎、监察御史、殿中侍御史等职,以忠诚正直着称。

送欧阳推官赴华州监酒 / 盛度

置酒延贺客,客容亦欢欣。笑云今日后,不复忧空尊。
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贫,
认得金环识旧身。十岁佩觿娇稚子,八行飞札老成人。
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,
花低羞艳妓,莺散让清歌。共道升平乐,元和胜永和。"
"岂料吾方病,翻悲汝不全。卧惊从枕上,扶哭就灯前。
"可怜颜色好阴凉,叶翦红笺花扑霜。伞盖低垂金翡翠,
"遥闻旅宿梦兄弟,应为邮亭名棣华。


题君山 / 邾经

槐花新雨后,柳影欲秋天。听罢无他计,相思又一篇。"
"长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。
鹤媒华表上,sV鵊柳枝头。不为来趋府,何因欲曙游。"
民望恳难夺,天心慈易回。那知不隔岁,重借寇恂来。"
灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。
"兽乐在山谷,鱼乐在陂池。虫乐在深草,鸟乐在高枝。
物有似是者,真伪何由识。美人默无言,对之长叹息。
剪碧排千萼,研朱染万房。烟条涂石绿,粉蕊扑雌黄。


离亭燕·一带江山如画 / 鲍泉

贵重荣华轻寿命,知君闷见世间人。"
绯纱烛下水平流。闲留宾客尝新酒,醉领笙歌上小舟。
物以多为贱,双钱易一束。置之炊甑中,与饭同时熟。
安得禹复生,为唐水官伯。手提倚天剑,重来亲指画。
藕丝蛛网三丈馀,回纥诉称无用处。咸安公主号可敦,
"枥上病骢啼褭褭,江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳,
"若为南国春还至,争向东楼日又长。白片落梅浮涧水,
更有恼人肠断处,选词能唱望夫歌。"


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 张日晸

壮志因愁减,衰容与病俱。相逢应不识,满颔白髭须。"
水调哀音歌愤懑。梨园弟子奏玄宗,一唱承恩羁网缓。
依约年应十六七。去年十月过苏州,琼来拜问郎不识。
吾闻善医者,今古称扁鹊。万病皆可治,唯无治老药。
主人诚可恋,其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群,年深损标格。
常云遇清景,必约同幽趣。若不访我来,还须觅君去。
除却玄晏翁,何人知此味。"
已忘乡土恋,岂念君亲恩。生人尚复尔,草木何足云。"


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 周珣

绿阴一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪。
况吾行欲老,瞥若风前烛。孰能俄顷间,将心系荣辱。"
维云社稷臣,赫赫文武姿。十授丞相印,五建大将旗。
再造承天宝,新持济巨篙。犹怜弊簪履,重委旧旌旄。
诚知老去风情少,见此争无一句诗。"
卧乞百日告,起吟五篇诗。朝与府吏别,暮与州民辞。
绿芽十片火前春。汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅麹尘。
之子未得意,贫病客帝城。贫坚志士节,病长高人情。


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 陈鸣阳

"深山老去惜年华,况对东溪野枇杷。火树风来翻绛焰,
"何因散地共徘徊,人道君才我不才。骑少马蹄生易蹶,
"我为宪部入南宫,君作尚书镇浙东。老去一时成白首,
此处逢君是偶然。一别五年方见面,相携三宿未回船。
渴人多梦饮,饥人多梦餐。春来梦何处,合眼到东川。"
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
共载皆妻子,同游即弟兄。宁辞浪迹远,且贵赏心并。
家人告饭尽,欲炊慵不舂。亲朋寄书至,欲读慵开封。


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 华炳泰

"翩翩平肩舆,中有醉老夫。膝上展诗卷,竿头悬酒壶。
雨潇潇兮鹃咽咽,倾冠倒枕灯临灭。倦僮唿唤应复眠,
"欹枕不视事,两日门掩关。始知吏役身,不病不得闲。
主人堂上坐,行客门前度。然后巡野田,遍张畋猎具。
人各有偏好,物莫能两全。岂不爱柔条,不如见青山。"
我命独何薄,多悴而少丰。当壮已先衰,暂泰还长穷。
自言福祚长无穷,岂知皇子封酅公。龙舟未过彭城阁,
满眼流光随日度,今朝花落更纷纷。"


水调歌头·游泳 / 李福

"岁熟人心乐,朝游复夜游。春风来海上,明月在江头。
愿令轮转直陵园,三岁一来均苦乐。"
风帘吹断落残珠。烟波漾日侵颓岸,狐兔奔丛拂坐隅。
上山筋力未全衰。行逢禅客多相问,坐倚渔舟一自思,
犹去孤舟三四里,水烟沙雨欲黄昏。"
金管徐吹曲未终。黄夹缬林寒有叶,碧琉璃水净无风。
云埋水隔无人识,唯有南宾太守知。
"草烟低重水花明,从道风光似帝京。


国风·鄘风·桑中 / 苏衮荣

遑遑名利客,白首千百辈。惟有高仆射,七十悬车盖。
命偶风云会,恩覃雨露霶.沾枯发枝叶,磨钝起锋铓。
经旬不解来过宿,忍见空床夜夜眠。
尔本此乡鸟,生不辞巢不别群,何苦声声啼到晓。
"杨氏弟兄俱醉卧,披衣独起下高斋。
上心贵在怀远蛮,引临玉座近天颜。冕旒不垂亲劳俫.
有时闲酌无人伴,独自腾腾入醉乡。"
此日空搔首,何人共解颐。病多知夜永,年长觉秋悲。


樵夫毁山神 / 杨晋

三年随例未量移。马头觅角生何日,石火敲光住几时。
"宦途本自安身拙,世累由来向老多。远谪四年徒已矣,
"清歌且罢唱,红袂亦停舞。赵叟抱五弦,宛转当胸抚。
勇赠栖鸾句,惭当古井诗。多闻全受益,择善颇相师。
"天高风袅袅,乡思绕关河。寥落归山梦,殷勤采蕨歌。
"身适忘四支,心适忘是非。既适又忘适,不知吾是谁。
自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"
"酒酣后,歌歇时。请君添一酌,听我吟四虽。年虽老,