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神女赋

宋代 / 史慥之

"掺袂向江头,朝宗势未休。何人乘桂楫,之子过扬州。
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
衰兰寂寞含愁绿,小杏妖娆弄色红。
三榜生徒逾七十,岂期龙坂纳非才。"
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿,几程清思水风凉。
"十二琼楼锁翠微,暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去,
"放尔丁宁复故林,旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静,
牡丹不用相轻薄,自有清阴覆得人。
"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。
妾本江南采莲女,君是江东学剑人。逢君游侠英雄日, 值妾年华桃李春。年华灼灼艳桃李,结发簪花配君子。 行逢楚汉正相持,辞家上马从君起。岁岁年年事征战, 侍君帷幕损红颜。不惜罗衣沾马汗,不辞红粉着刀环。 相期相许定关中,鸣銮鸣佩入秦宫。谁误四面楚歌起, 果知五星汉道雄。天时人事有兴灭,智穷计屈心摧折。 泽中马力先战疲,帐下蛾眉转消歇。君王是日无神彩, 贱妾此时容貌改。拔山意气都已无,渡江面目今何在。 终天隔地与君辞,恨似流波无息时。使妾本来不相识, 岂见中途怀苦悲。
水堪伤聚沫,风合落天葩。若许传心印,何辞古堞赊。 ——陆龟蒙"
诗窗盛岛屿,檄盾照风雷。几度陪旄节,营巡海色回。"


神女赋拼音解释:

.chan mei xiang jiang tou .chao zong shi wei xiu .he ren cheng gui ji .zhi zi guo yang zhou .
yu liu wu zhuo shui .ye ying ti po chun .tu yun duo shi yi .you zi xi li qin ..
shuai lan ji mo han chou lv .xiao xing yao rao nong se hong .
san bang sheng tu yu qi shi .qi qi long ban na fei cai ..
hun meng xian fei jin yu xiang .yi lu ban yin ting cao lv .ji cheng qing si shui feng liang .
.shi er qiong lou suo cui wei .mu xia yi que liu zhu yi .tong ku dan xue feng he qu .
.fang er ding ning fu gu lin .jiu lai xing chu hao zhui xun .yue ming wu xia kan lian jing .
mu dan bu yong xiang qing bao .zi you qing yin fu de ren .
.lang ji tian ya qu .nan huang bi dong qing .cao qing yu di miao .yun an ye lang cheng .
qie ben jiang nan cai lian nv .jun shi jiang dong xue jian ren .feng jun you xia ying xiong ri . zhi qie nian hua tao li chun .nian hua zhuo zhuo yan tao li .jie fa zan hua pei jun zi . xing feng chu han zheng xiang chi .ci jia shang ma cong jun qi .sui sui nian nian shi zheng zhan . shi jun wei mu sun hong yan .bu xi luo yi zhan ma han .bu ci hong fen zhuo dao huan . xiang qi xiang xu ding guan zhong .ming luan ming pei ru qin gong .shui wu si mian chu ge qi . guo zhi wu xing han dao xiong .tian shi ren shi you xing mie .zhi qiong ji qu xin cui zhe . ze zhong ma li xian zhan pi .zhang xia e mei zhuan xiao xie .jun wang shi ri wu shen cai . jian qie ci shi rong mao gai .ba shan yi qi du yi wu .du jiang mian mu jin he zai . zhong tian ge di yu jun ci .hen si liu bo wu xi shi .shi qie ben lai bu xiang shi . qi jian zhong tu huai ku bei .
shui kan shang ju mo .feng he luo tian pa .ruo xu chuan xin yin .he ci gu die she . ..lu gui meng .
shi chuang sheng dao yu .xi dun zhao feng lei .ji du pei mao jie .ying xun hai se hui ..

译文及注释

译文
采集药物回来,独自(zi)寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
陈轸不愧是(shi)个贤良的人,既忠心耿耿又富(fu)于谋略;楚怀王不听从他的劝(quan)告,终于国破家亡不可救药。
我要早服仙丹去掉尘世情,
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时(shi)候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快(kuai)活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里(li)去了?
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
连年流落他乡,最易伤情。
  (重耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但(dan)不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
谁家的庭院没有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。

注释
(12)逮(dài)其父时:在他父亲在世的时候。柳宗元童年时代,其父柳镇去江南,他和母亲留在长安。至十二、三岁时,柳镇在湖北、江西等地做官,他随父同去。柳镇卒于793年(贞元九年),柳宗元年二十一岁。逮,等到。
(47)如:去、到
纪:记录。
27.食顷:吃一顿饭的工夫。
70、秽(huì):污秽。
124.委蛇:同"逶迤"。

赏析

  首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰:“山木茂盛,万民得而薪之;贤人众多,国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰:“芃芃《棫朴》佚名 古诗,则薪之槱之矣;济济辟王,则左右趣之矣。”意为灌木茂盛,则为人所乐用,君王美好,则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴,每每孤立地就兴论兴,所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴,总是将起兴句与被兴句有机地联系起来,符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言,朱熹的解释似更为合理。
  这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了(liao)“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
  诗的前二章的前二句都以《凯风》佚名 古诗吹棘心、棘薪,比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风,用来比喻母亲。棘心,酸枣树初发芽时心赤,喻儿子初生。棘薪,酸枣树长到可以当柴烧,比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳,另一方面极言兄弟不成材,反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性(ju xing)的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然(yue ran)纸上,栩栩如生。它不以任何色彩映衬,似墨笔画;它不用任何妆饰烘托,是幅素描;它不凭任何布景借力,犹如一曲男女声对唱;它截头去尾,突出主干,又很象独幕剧。题材平凡,而表现手法不凡。
  从今而后谢风流。
  第四首诗看似与前三首无关,实际上,这一(zhe yi)首与(shou yu)前三首不可分的整体,这一首诗是作者年老时饮酒回忆过往之作。第一句先点明环境:这是一个下霜的清晨,月亮已经过了小楼。这就渲染了一种悲凉的气氛。在唐代,以清晨为诗作的时间的着实不多,可以说,作者在这里写清晨是非常新颖的。然后写作者倚着柱子,观赏深秋景色,这里就照(jiu zhao)应了前面,只有深秋才下了霜。后两句述怀。过去的称意和快乐早就过去,诗人只能饮酒直到天明也不罢休了。
  次句在画面上突出了结绮、临春两座凌空高楼(还应包括另一座“望仙阁”在内)。“事最奢”是承上“豪华”而发的议论,“最”字接“竞”字,其奢为六朝之“最”,可说登峰造极,那么陈后主的下场如何,是不难想象的了。这一句看起来写两座高楼,而议论融化在形象中了。这两座高楼,虽然只是静止的形象,但诗句却能引起读者对楼台中人和事的联翩浮想。似见帘幕重重之内,香雾缥缈之中,舞影翩翩,轻歌阵阵,陈后主与妖姬艳女们正在纵情作乐。诗的容量就因“结绮临春”引起的联想而更加扩展了。
  这是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然,于平淡中表现出诗人"相顾无相识"的抑(de yi)郁苦闷的心情,同齐梁以来绮靡浮艳的文学风习大异其趣。全诗洗尽铅华,为唐初诗苑吹进一股清新的气息,是王绩的代表作之一。
  黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的,方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响,其神气即随此以见”。在这一点上,他也学习杜甫。杜甫首创拗律,如“落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深”,“有时自发钟磐响,落日更见渔樵人”等句,从拗折之中,见波峭之致。黄庭坚推而广之,于当用平字处往往易以仄字,如“只今满坐且尊酒,后夜此堂空月明”,“黄流不解涴明月,碧树为我生凉秋”,“清谈落笔一万字,白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异,具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然。“持家”句两平五仄,“治病”句也顺中带拗,其兀傲的句法与奇峭的音响,正有助于表现黄几复廉洁干练,刚正不阿的性格。
  李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
  末句“未央宫中常满库”是此诗最为精彩之处。与“海人”的无家与未央宫里的珠宝常常填满库房形成鲜明而强烈的对比。这里写出了一个残酷的事实:未央宫中满库房的珠宝竟是“海人”终年辛苦所得,而“海人”却穷困潦倒至“无家”的地步。诗人先以“海人”为描写对象,再现了他们工作条件的艰苦及其工作环境的恶劣程度,结尾处用重笔突出主题,戛然而止,用笔简洁峭拔,入木三分。劳动的果实自己不能享有,而全被统治者拿去,主人公内心的怨恨、哀伤可想而知。但诗人不予说破,语气含蓄,意在言外,隐含了作者对统治阶级肆意盘剥劳动人民的无耻行经的强烈讽刺和愤慨。王安石曾这样评价王建的诗:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”
  每章后四句,则是对上述画面之深层含义的具体阐释:因婚姻而与你聚首,但“尔不我畜”,我只能独行于这归里的旷野上。这个阐释在全诗三章的反覆咏唱中,随着人物情绪的波动有被深化的趋势。一、二章里,她仿佛还只是故作轻松的念叨:“尔不我畜,复我邦家。”“尔不我畜,言归斯复。”试图把痛苦深埋在心底,强自宽解。但到第三章,她情感的火山终于爆发了,这难以平复的伤痛和无人可诉的委屈,和着苦涩的泪水,在这样一个爱恨交织的时刻,以这样一种爱恨难分的心理,流淌着怨恨:“不思旧姻,求尔新特。成不以富,亦祗以异。”至此,全诗也在这情绪发展的高潮戛然而止,留给读者的,只有无限的同情、惆怅和遗憾。
  “骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”这是项羽面临绝境时的悲叹。项羽被汉军追及,撤至垓下,陷人汉军重围,以致众叛亲离,帐内只剩下他心爱的虞美人。他夜不能寐,与虞姬悄然相对,借酒浇愁。突然,四面传来阵阵楚歜,项羽愕然失色,惊呼 “汉皆得楚乎?是何楚人之多?”项羽明白自己到了穷途末日,绝望的痛苦袭击着他。王位、天下,得而复失,连自己心爱的女人和战马都保不住了。项羽关心他们的命运,不忍弃之而去。虞姬也很悲伤,眼含热泪,起而舞剑,边舞边歌,唱道:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生? ”歌罢,自刎身亡,好不悲壮!
  在赞颂少年形象之美时,突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道:“《猗嗟》佚名 古诗昌兮,颀而长兮。”“昌”,粗壮结实之谓;“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手,是毫不足怪的。
  首句炼在“低”字。在生活中可观察到,日低时才见晚霞,日愈落下,霞的位置亦愈低,就是“落霞”。一个“低”字写出此刻晚日沉沉,含山欲坠;落霞经晚日的金光从下面映射,更显得色彩斑斓,极为绮丽。晚日与绮霞,两者相互映衬,相得益彰。
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  最后二句作者触景生情,产生奇妙的联想。(或者虚实相生,超越时空的交流)
  吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是说只喝一点,极言其少,千金,极言钱财多。怀,思也,思得千金,便是贪。“一”与“千”对照,强化贪泉之贪。只喝一口,便贪图千金,多喝几口,不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问:事情真会这样吗?他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是,这兄弟俩互相推让。孤竹君死后,按照遗嘱要叔齐继承王位,可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齐仍不肯登位,也出走了,结果兄弟俩为了互相推让王位,都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里,吴隐之在诗的后二句深深感叹道:这贪泉水啊,试教伯夷叔齐来饮,我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下,的确与是否饮用贪泉无关

创作背景

  长安当时在金占领区内,南山即秦岭,横亘在陕西省南部,长安城南的南山是它的主峰。陆游在凭高远望长安诸山的时候,收复关中的热情更加奔腾激荡,不可遏止。集中有不少表现这样主题的诗,但多属于离开南郑以后的追忆之作。而这首《秋波媚》词,却是在南郑即目抒感的一篇。

  

史慥之( 宋代 )

收录诗词 (7429)
简 介

史慥之 史慥之,字子顾。有《拙斋集》,已佚。事见民国《鄞县志·文献志》。

咏长城 / 红宏才

地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。
"琼瑶一簇带花来,便劚苍苔手自栽。
未到故乡时,将为故乡好。及至亲得归,争如身不到。
飞猱无整阵,翩鹘有邪戛。江倒沸鲸鲲,山摇溃貙猰. ——孟郊
叫唿不应无事悲, ——郑概
借将前辈真仪比,未愧金銮李谪仙。"
吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。"


赠黎安二生序 / 范姜红

宿雨香添色,残阳石在阴。乘闲动诗意,助静入禅心。 ——张希复"
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"
绕枝犹避箭,过岭却投林。风冷声偏苦,山寒响更深。
荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"
颇容樵与隐,岂闻禅兼律。栏竹不求疏,网藤从更密。 ——陆士修
田竖鞭髑髅,村童扫精灵。精灵无奈何,像设安所荣。
"秦城择日发征辕,斋戒来投节制尊。分虎名高初命相,


破瓮救友 / 谷梁骏桀

满地愁英落,缘堤惜棹回。 ——裴度
田竖鞭髑髅,村童扫精灵。精灵无奈何,像设安所荣。
九重梦卜时终在,莫向深云独闭门。"
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
"无端舍钓学干名,不得溪山养性情。
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
"往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。


菩萨蛮·西湖 / 范姜雪磊

展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
出饯风初暖,攀光日渐西。 ——颜真卿
轻传尘里游人。浮生日月自急,上境莺花正春。
"积金累作山,山高小于址。栽花比绿珠,花落还相似。
返驾归尘里,留情向此中。回瞻画图畔,遥羡面山翁。"
携手惭连璧,同心许断金。紫芝虽继唱,白雪少知音。 ——白居易
地寒乡思苦,天暮角声悲。却被交亲笑,封侯未有期。"
银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。"


渡江云三犯·西湖清明 / 阚傲阳

歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
"嶓冢祠前汉水滨,饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客,
诸侯归复背,青史古将今。 ——潘述
老却东堂射策年。潭底看身宁有异,镜中引影更无偏。
苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"
灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。
何殊般肉供羸兽,兽壮安知不害身。"
"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,


/ 歧壬寅

几经他国岁,已减故乡人。回首长安道,十年空苦辛。"
"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去,岸边红袖采莲归。
坐看青嶂远,心与白云同。 ——韩章
去郡独携程氏酒,入朝可忘习家池。 ——陆羽
渡溪溪水急,水溅罗衣湿。日暮犹未归,盈盈水边立。
"孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。
近代无人寻异事,野泉喷月泻秋池。"


鹧鸪天·送廓之秋试 / 纳喇君

"咫尺东溪路,年来偶访迟。泉声迷夜雨,花片落空枝。
犹胜堕力求飧者,五斗低腰走世尘。"
以少求多诚可笑,还如轻币欲全齐。"
唯有上层人未到,金乌飞过拂阑干。"
麋鹿命悬当有处,驱车何必用奔驰。"
"摇曳自西东,依林又逐风。势移青道里,影泛绿波中。
旁搜水脉湘心满,遍揭泉根梵底通。
芳菲如驰箭,望望共君惜。 ——崔子向"


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 东郭忆灵

"喧喧车马欲朝天,人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟,
牵柔谁绕萦。礼鼠拱而立, ——韩愈
忽闻梅福来相访,笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。
"愁看贼火起诸烽,偷得馀程怅望中。
万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。
"天与黄筌艺奇绝,笔精回感重瞳悦。运思潜通造化工,
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,
"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。


岐阳三首 / 锺离志亮

云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"
"祅氛不起瑞烟轻,端拱垂衣日月明。
"太守今何在,行春去不归。筵空收管吹,郊迥俨骖騑.
侍从甘泉与未央,移舟偏要近垂杨。
"路傍古时寺,寥落藏金容。破塔有寒草,坏楼无晓钟。
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
卵枯皆化燕,蜜老却成蜂。明月留人宿,秋声夜着松。"
肇初迈周嬴。积照涵德镜, ——孟郊


高祖功臣侯者年表 / 西门淞

朱门处处多闲地,正好移阴覆翠苔。"
关下相逢怪予老,篇章役思绕寰区。"
凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。
"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,
"乱云堆里结茅庐,已共红尘迹渐疏。
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。
北地闻巴狖,南山见碛鸿。楼高惊雨阔,木落觉城空。