首页 古诗词 观灯乐行

观灯乐行

宋代 / 赵旸

贫病却惭墙上土,年来犹自换新衣。"
古人重畎亩,有禄不待干。德成禄自至,释耒列王官。
去浪遥冲雪嶂横。万木倚檐疏干直,群峰当户晓岚晴。
竹院逢僧旧曾识,旋披禅衲为相迎。"
夜来江上秋无月,恨不相逢在雪天。"
"非为亲贤展绮筵,恒常宁敢恣游盘。绿搓杨柳绵初软,
日近韶光早,天低圣泽匀。谷莺栖未稳,宫女画难真。
"天生仙桧是长材,栽桧希逢此最低。一自旧山来砌畔,
清境渐深官转重,春时长是别人来。"
"早于喧杂是深雠,犹恐行藏坠俗流。高寺懒为携酒去,
"春往海南边,秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水,犀触点灯船。
雪销花谢梦何殊。乱离未定身俱老,骚雅全休道甚孤。
争得如冰凛拂人。月狖声和琴调咽,烟村景接柳条春。
临风翘雪足,向日剃霜髭。自叹眠漳久,双林动所思。"


观灯乐行拼音解释:

pin bing que can qiang shang tu .nian lai you zi huan xin yi ..
gu ren zhong quan mu .you lu bu dai gan .de cheng lu zi zhi .shi lei lie wang guan .
qu lang yao chong xue zhang heng .wan mu yi yan shu gan zhi .qun feng dang hu xiao lan qing .
zhu yuan feng seng jiu zeng shi .xuan pi chan na wei xiang ying ..
ye lai jiang shang qiu wu yue .hen bu xiang feng zai xue tian ..
.fei wei qin xian zhan qi yan .heng chang ning gan zi you pan .lv cuo yang liu mian chu ruan .
ri jin shao guang zao .tian di sheng ze yun .gu ying qi wei wen .gong nv hua nan zhen .
.tian sheng xian hui shi chang cai .zai hui xi feng ci zui di .yi zi jiu shan lai qi pan .
qing jing jian shen guan zhuan zhong .chun shi chang shi bie ren lai ..
.zao yu xuan za shi shen chou .you kong xing cang zhui su liu .gao si lan wei xie jiu qu .
.chun wang hai nan bian .qiu wen ban ye chan .jing tun xi bo shui .xi chu dian deng chuan .
xue xiao hua xie meng he shu .luan li wei ding shen ju lao .sao ya quan xiu dao shen gu .
zheng de ru bing lin fu ren .yue you sheng he qin diao yan .yan cun jing jie liu tiao chun .
lin feng qiao xue zu .xiang ri ti shuang zi .zi tan mian zhang jiu .shuang lin dong suo si ..

译文及注释

译文
蜀国有很多仙山(shan),但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
  河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
风中的落叶时(shi)聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。
江山不变,而国已变幻,人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着(zhuo)窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他(ta)们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像(xiang)从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖(zu)和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟(di)关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。

注释
②薄:少。
③老更成:到了老年就更加成熟了。
⑤百尺:这里为约指,极言其长。虾须:因帘子的表状像虾的触须,所以用“虾须”作为帘子的别称。《类编草堂诗余》注中云:“虾须,帘也。”唐代陆畅《帘》诗中有句“劳将素手卷虾须,琼室流光更缀珠。”用法同。玉钩:玉制的钩子。这句话是说长长的帘子挂在玉钩上。
管:管仲。助齐桓公富国强兵,成为霸主。
35.沾:浓。薄:淡。
⑷三千六百钓:指吕尚在渭河边垂钓十年,共三千六百日。风期:风度和谋略。
18.“三月”二句:一作“好鸟吟清风,落花散如锦”;一作“园鸟语成歌,庭花笑如锦”。咸阳城:此指长安城。“城”一作“时”。

赏析

  此诗写法上的主要特点是以赋的笔法,借助天文学的知识,发挥想象,尽情铺张,同时又层次井然,纷繁而不乱。其次,诗歌运用拟人手法,把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来,让它们各司其职,并都切合其特点,“个性”鲜明,“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外,其他皆为对偶句,共六组十二句,连连排比,使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中,又善用互文,上下句各举一边,合则互相补充,既语言简炼,又文意丰厚。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫(du fu) 古诗,乡邻们带着惊喜的心情(xin qing)纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十(men shi)分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  据《唐才子传》称:“于武陵名邺,以字行,……大中(唐宣宗年号,公元847─860年)时,尝举进士,不称意,携书与琴,往来商洛、巴蜀间,或隐于卜中,存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人,因为平素有所蓄积于心,通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
  第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”:诗人代商妇诉说身世,由少女到商妇的经历,亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了关于身世的询问,而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡:“沉吟”的神态,显然与询问有关,这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”,“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下,用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充,完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实,并具有高度的(du de)典型性。通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
  诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉!浮云,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了,我又有什么回天之力呢?只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞,将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中,情愫深,意韵长。
  《《摽有梅》佚名 古诗》作为先民的首唱之作,质朴而清新,明朗而深情。
  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。
  接着,诗人很自然地发出感慨道:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故,既暗示了自己贬谪时间的长久,又表现了世态的变迁,以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富。
  “西岳”两句。此诗开篇,就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹,写华山的雄伟,起势宏远突兀,接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之(pai zhi)势,继写河的急流盘旋成涡,声如巨雷,最后写河水在阳光下,反映出灿烂辉煌的色彩,并把它和人的命运连系起来。出人意外的是,诗人对黄河的勾勒,却用了飘忽的轻笔:“黄河如丝天际来!”与“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄奇景象迥异,这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶;从万仞之上,远眺数千里外的盘曲黄河,正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山,用这样的轻笔勾勒,较之于重笔渲染黄河的壮阔,更可以反衬华岳的高峻入云。然而,黄河毕竟是狂暴不羁的,在它奔腾至华山脚下的时候,就不再轻细“如丝”,简直(jian zhi)是波山浪海了。因此,诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧:“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪,使山岳为之震撼;疾浪受阻,便沸怒而折,翻卷起巨轮般转动的漩涡,发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
  诗的“美”,最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司空见惯习以为常的感觉,秦公也像是在炫耀华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史(shi)记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的美玉挂件叮当作响,音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的,行进中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
  全曲每句均押韵,读起来琅琅上口,真切动人,含蓄深远,是元曲中体现女子对男子之思的典范。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  前三章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣,爰其适归”是哀的集中表现,诗人颠沛流离,遭贬谪,被窜逐,无家可归,贫病交加,仓皇狼狈,犹如丧家之犬。
  大处着笔,大言炎炎,一般都较难收束,本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光,又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”,“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读,说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复,但人们还是机心不泯、执迷不悟,大至江山社稷,小至功名利禄,争攘不已;又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘,表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外,从意象上说,“沙鸥笑人”,也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集,终究集聚到这一句上,自然就语重心长,足耐寻味了。

创作背景

  最后三句,先写歌楼酒旗好像也欢喜地招引他去喝酒,再化用典故,无钱时“权典青衫”也要去喝酒。面对良辰美景,诗人早已按捺不住喝酒赏景的欲望,表现了对江南春景的热爱和寄情山水的情怀。

  

赵旸( 宋代 )

收录诗词 (7141)
简 介

赵旸 赵旸,字乂若。蕃祖父。其先本杭人,徙郑州及汴。哲宗绍圣元年(一○九四)进士。钦宗靖康初为左正言(《瀛奎律髓》卷二○)。高宗建炎初,以秘书少监出提点坑冶,寓信州玉山。累官朝散大夫直龙图阁。事见《漫塘集》卷三二、《宋史》卷四四五《赵蕃传》。今录诗二首。

绝句漫兴九首·其七 / 袁毅光

丹笔不知谁定罪,莫留遗迹怨神孙。
君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"
"天遣多情不自持,多情兼与病相宜。蜂偷野蜜初尝处,
旁痕终变藓,圆影即澄星。异夜天龙蛰,应闻说叶经。"
晚晴一片连莎绿,悔与沧浪有旧期。"
南朝天子欠风流,却重金莲轻绿齿。"
"寒灯挑尽见遗尘,试沥椒浆合有神。
干人不得已,非我欲为之。及此终无愧,其如道在兹。"


闻籍田有感 / 太叔夜绿

貂裘穿后鹤氅敝,自此风流不足看。"
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭,白龙遗爪印穹苍。
"主暗臣忠枉就刑,遂教强国醉中倾。人亡建业空城在,
"千载遗踪寄薜萝,沛中乡里旧山河。
"汉代簪缨盛,梁园雉堞雄。物情须重德,时论在明公。
祖席诸宾散,空郊匹马行。自怜非达识,局促为浮名。"
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。
禹凿故山归未得,河声暗老两三松。"


水龙吟·次韵林圣予惜春 / 濮阳硕

不及巴山听猿夜,三声中有不愁声。"
"蹇驴秋毙瘗荒田,忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月,
小园花暖蝶初飞。喷香瑞兽金三尺,舞雪佳人玉一围。
"海云山上寺,每到每开襟。万木长不住,细泉听更深。
岂独座中堪仰望,孤高应到凤凰城。"
"浴马池西一带泉,开门景物似樊川。朱衣映水人归县,
筑金总得非名士,况是无人解筑金。"
谷变陵迁何处问,满川空有旧烟霞。"


西江月·堂上谋臣尊俎 / 壤驷姝艳

为感在原哀叫切,鹡鸰休报听双飞。"
歌舞片时间,黄金翻袖取。只看舞者乐,岂念织者苦。
年长惭昭代,才微辱至公。还愁把春酒,双泪污杯中。"
"九陌低迷谁问我,五湖流浪可悲君。着书笑破苏司业,
"四十五秋宵,月分千里毫。冷沉中岳短,光溢太行高。
"石城昔为莫愁乡,莫愁魂散石城荒。江人依旧棹舴艋,
河底今来走犊车。曾笑陈家歌玉树,却随后主看琼花。
"野亭歌罢指西秦,避俗争名兴各新。碧带黄麻呈缥缈,


北庭西郊候封大夫受降回军献上 / 诸葛伟

子母钱征笑,西南月借嚬。捣衣嫌独杵,分袂怨双轮。
波浪不知深几许,南湖今与北湖平。"
正遂攀稽愿,翻追访戴欢。更为三日约,高兴未将阑。"
茂苑廊千步,昭阳扇九轮。阳城迷处笑,京兆画时嚬。
"交梨火枣味何如,闻说苕川已下车。瓦榼尚携京口酒,
"乡书一忝荐延恩,二纪三朝泣省门。虽忝立名经圣鉴,
锁印诗心动,垂帘睡思生。粉廊曾试处,石柱昔贤名。
忆去时,向月迟迟行。强语戏同伴,图郎闻笑声。"


风流子·东风吹碧草 / 费嘉玉

玉人下瑶台,香风动轻素。画角弄江城,鸣珰月中堕。
牢锁黄金实可哀。是个少年皆老去,争知荒冢不荣来。
雪留寒竹寺舍冷,风撼早梅城郭香。(《锦绣万花谷》)
"长年方悟少年非,人道新诗胜旧诗。十亩野塘留客钓,
"近腊饶风雪,闲房冻坐时。书生教到此,天意转难知。
"时节虽同气候殊,不积堪荐寝园无。合充凤食留三岛,
"百越风烟接巨鳌,还乡心壮不知劳。雷霆入地建溪险,
一从秉箕帚,十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣,


示三子 / 富察钰

"六七年来春又秋,也同欢笑也同愁。才闻及第心先喜,
只有河源与辽海,如今全属指麾中。"
"危根瘦尽耸孤峰,珍重江僧好笔踪。
"日离黄道十年昏,敏手重开造化门。火帝动炉销剑戟,
通宵甲帐散香尘,汉帝精神礼百神。
"庄南纵步游荒野,独鸟寒烟轻惹惹。傍山疏雨湿秋花,
"四顾无边鸟不飞,大波惊隔楚山微。纷纷雨外灵均过,
"金庭养真地,珠篆会稽官。境胜堪长往,时危喜暂安。


眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 司马志勇

"君山苍翠接青冥,东走洮湖上洞庭。茅屋向阳梳白发,
"曾吟工部两峰寒,今日星郎得挂冠。吾道不行归始是,
"自从天下乱,日晚别庭闱。兄弟团圞乐,羁孤远近归。
象版签书帙,蛮藤络酒瓢。公卿有知己,时得一相招。"
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
邻叟偷来赏,栖禽欲下疑。虚空无障处,蒙闭有开时。
故园经乱又空归。山城欲暮人烟敛,江月初寒钓艇归。
峻掌光浮日,危莲影入池。料于三考内,应惜德音移。"


房兵曹胡马诗 / 欧阳林

年来与问闲游者,若个伤春向路旁。"
"紫陌奔驰不暂停,送迎终日在郊垧.年来鬓畔未垂白,
水清无底山如削,始有仙人骑鹤来。"
"理国无难似理兵,兵家法令贵遵行。
"白日三清此上时,观开山下彩云飞。仙坛丹灶灵犹在,
"不用牵心恨画工,帝家无策及边戎。
响岳猿相次,翻空雁接连。北归家业就,深处更逾年。"
"岂劳孤棹送行舟,轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂,


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 图门振艳

鸦闪夕阳金背光。心为感恩长惨戚,鬓缘经乱早苍浪。
鱼买罾头活,酒沽船上香。不缘人不用,始道静胜忙。"
薤菘郁朝露,桑柘浮春烟。以兹乱心曲,智计无他奸。
桂和秋露滴,松带夜风吟。冥寞知春否,坟蒿日已深。"
飞檄愈风知妙手,也须分药救漳滨。"
"忆子啼猿绕树哀,雨随孤棹过阳台。
锦江不识临邛酒,且免相如渴病归。"
冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"