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华胥引·秋思

南北朝 / 张无梦

庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。
日影浮归棹,芦花罥钓丝。山公醉不醉,问取葛强知。"
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。
素艳今无几,朱颜亦自衰。树将人共老,何暇更悲丝。"
着却貂裘将采药,任他人唤作渔师。"
青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"
三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。
峄阳桐半死,延津剑一沈。如何宿昔内,空负百年心。
常欲讨玄珠,青云报巍巍。龙门竟多故,双泪别旍旂。"
"落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。
"琼瑶一簇带花来,便劚苍苔手自栽。


华胥引·秋思拼音解释:

lu shan dong nan wu lao feng .qing tian xiao chu jin fu rong .jiu jiang xiu se ke lan jie .wu jiang ci di chao yun song .
.shao ye ming he qi .sheng qian yu shi wei .pin qi gu fan sha .zhong zhuo jiu ma yi .
.peng ze xian sheng liu .shan yin dao shi e .wo lai cong suo hao .ting ce han yin duo .
yi dan he miao ou .chui qu rao yao tai .yan xue ling kong san .wu luo qi pai huai .
ri ying fu gui zhao .lu hua juan diao si .shan gong zui bu zui .wen qu ge qiang zhi ..
.cuan zhu wu fu ai .can jun wen han hui .fu yun ben wu yi .chui luo zhang hua tai .
su yan jin wu ji .zhu yan yi zi shuai .shu jiang ren gong lao .he xia geng bei si ..
zhuo que diao qiu jiang cai yao .ren ta ren huan zuo yu shi ..
qing song lai feng chui gu dao .lv luo fei hua fu yan cao .wo jia xian weng ai qing zhen .
hai hong qing shi jian .he liu run chu yi .yu yi zai geng zao .yin jun wen tu yi ..
san zhong wu gu xiang yan lian .ri zhao xian ren peng lu pan .
yi yang tong ban si .yan jin jian yi shen .ru he su xi nei .kong fu bai nian xin .
chang yu tao xuan zhu .qing yun bao wei wei .long men jing duo gu .shuang lei bie jing qi ..
.luo tuo shu jian wan .qing qiu ying zheng long .tu shan jian lai shang .jing ai ru deng long .
.qiong yao yi cu dai hua lai .bian zhu cang tai shou zi zai .

译文及注释

译文
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空(kong),月光照在床头,屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹(chui)进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
  现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
  这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应(ying)声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江(jiang)南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐(jian)渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿(na)着皇上的金子买酒喝。
我一直都希望能与(yu)贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通,想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。

注释
⑭涓滴:一滴滴。
⒊冥:幽暗。凌:冰。浃:周遍。
⑥居:经过
白玉盘:指晶莹剔透的白盘子。
②闭月:行云遮月。花房:花瓣的总称,如白居易《画木莲房图寄元郎中》诗:“花房腻似红莲房,艳色鲜如紫牡丹”。
⑸急景:同“短日”,急驰的日光。亦指急促的时光。唐曹邺《金井怨》诗:“西风吹急景,美人照金井。”忽:一作“倏(shū)”,迅速。“云”字无义。
14、不可食:吃不消。
154.简狄:传说是有戎国的美女,帝喾的次妃,生商朝的始祖契(xiè)。台:瑶台,简狄和她妹妹建疵(cī)居住的地方。
24、树名园:在墩一上建筑林园。

赏析

  这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事,讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精(de jing)神,反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂,音节嘹亮,是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
  中间两联“看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤池”,读书读累了,作者常倚树休息,没看云卷云舒,聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂,他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来,如今却不知飞到那里去了。短短几句诗,描绘出匡山的美好景致,也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
  “玉笛休三弄,东君正主张”,玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了,春神就要来到人间,主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情,请东君为《梅花》陈亮 古诗作主,让玉笛不要再吹“三弄”了,留住春天,不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
  “冥冥花正开,飏飏燕新乳”。这两句大意是说,造化无语而繁花正在开放,燕子飞得那么欢快,因为它们刚哺育了雏燕。不难理解,诗人选择这样的形象,正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平,勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的,前辈关切爱护后代的感情是天然存在的,要相信自己正如春花般焕发才华,会有人来并切爱护的。
  作者通过谴责人们对梅花的摧残,形象地揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想,压制、摧残人才,表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。
  作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后,诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地,那里的妇女,按时向官府交纳用橦木花织成的布匹;蜀地产芋,那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”,处处紧扣蜀地特点,而征收赋税,处理讼案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切。最后两句,运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守,他曾兴办学校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩,泰然无为。联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民情风土又如此之淳,到那里去当刺史,自然更应当克尽职事,有所作为。寓劝勉于用典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。
  这篇文字写了寺人披——勃鞮(bo di)(bo di)(di)向晋文公提供情报、助其避难平乱的过程。勃鞮应是晋文公的仇敌,但是重耳逃亡十九年,历经事件不枚胜数,在不同的过程中,其宽阔的胸襟所展现出的人格力量,和应对事件的谋略所预示的必能振兴国家的前景,使各类的人物,在他入主晋国之初,都会重新考虑自己的抉择。勃鞮就是第一个。他得知叛乱的确切情报,也认定了即使是不以此觐见,晋文公也能够不计前嫌,最起(zui qi)码是不会杀了他。事情的进程完全证实了他的预想,也使他决心投靠重耳。这一起个人恩怨的理智处置,为晋文公赢得了时间,使他能够在紧急的关头避离,最后借助秦穆公镇压了叛军;也为他随后一系列稳定政局的策略,提供了可供借鉴的先例。文中几位主人公,即晋文公、勃鞮、秦穆公、吕甥、郤芮,我讲《阴饴甥对秦伯》一文时,曾有简略的介绍,这里,对他们整体的状况,以及在该事件中的地位和作用,再作一个梗概的说明。
  最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴,“带樵”晚归,听“猿啼”,看“鹤飞”,心旷神怡,安闲舒适。运用借景抒情的手法:匡山虽美,我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景,而是我已经决心走出大山,凭自己的文武才艺,开创一番伟大事业。
  次句“春归处处青”,由天容写到野色。春回大地,处处一片青绿之色。“归”既可指归去,也可指归来,这里用后一义,传出喜悦之情;缀以“处处青”三字,欢欣之情更溢于言表。作者《春归》说:“东风定何物?所至辄苍然。”“所至”句亦即“春归处处青”的意思。不过《春归》诗强调春风的作用,该篇则泛言春归绿遍,暗示这种时下时停的春雨有滋润万物的作用。
  “朝来临镜台,妆罢暂徘徊”。前两句虽然不着一墨写作者如何梳妆,却让佳人对镜的优雅美态如在眼前,颇见功力。在数以千百计的后宫妃嫔中,得到君王的宣诏,本应喜悦之极应命而至。就封建文化要求女子“柔顺”、不得违抗君命的“角色规范”而言,更应该立即应诏。可徐惠却偏要君王等一等,“妆罢”后久久不去应诏,反而要在镜台前徘徊不前,故意要引逗得君王着急。等到君王真的因急生怒,她似乎又早料到了,慌不忙的借“千金一笑”的典故,戏谑地反问太宗:“古人千金买美人一笑,陛下传召我一次,我能来吗?”
  千门开锁万灯明:“千门开锁”就是指很多门的锁都打开了,“千门”泛指很多门,门锁都打开了即人都出门了。
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能(que neng)显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。
  “雨冷香魂吊书客”,诗人画出了一幅十分凄清幽冷的画面,而且有画外音,在风雨淋涔之中,他仿佛隐隐约约听到秋坟中的鬼魂,在唱着鲍照当年抒发“长恨”的诗,他的遗恨就像苌弘的碧血那样永远难以消释。诗人表面上是说鲍照,实际上是借他人的酒杯,浇自己胸中的块垒。志士才人怀才不遇,这正是千古同恨的事情。
  写了天上的“鸣骹”之后,诗人紧接着写地下仰看“鸣骹”的人,这就是诗的后两句:“碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某些少数民族的生理特征,又切合此时抬头望箭的规定场景,还因为眼睛作为心灵的窗户,人物的内在情感与外在风采,都可以通过它来集中体现,所谓“传神写照,正在阿堵(这个,指眼珠)中”(东晋画家顾恺之语)。“胡儿”,犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”(《王文公文集》卷四十),欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”(《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》),都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”,骑兵,这里指骑在马上的人。“提”提收、提控,这里指拉紧马的缰绳。“金勒”,金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”,描绘一队少数民族的年轻骁骑,句中虽只排列名词,实是以静写动,使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”,则又以动写静:拉紧了马缰,抬起了望眼,一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中;正见喧腾,忽归沉静,“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引,全神贯注、目不转睛,宛如戏曲舞台上的角色亮相,具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”这末二句,写“征人”因闻笛思乡始翘首望月,情原非由所“看”之“月”引起,“月”仅作为乡心之寄托,故而茫然“回首”,格调低沉、色彩灰暗,且无雕塑型的美。对照起来,柳开诗可谓青出于蓝了。[2] 因为是一首绝句,字数有限,诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅,舍弃次要情节,捕捉最为精彩动人的意象,将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致,不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
  作为首辅大臣,肩负重任,不免特别操劳,有时甚至忘食废寝。“载笔金銮夜始归”,一个“始”字,感慨系之。句中特别提到的“笔”,那决不是一般的“管城子”,它草就的每一笔都将举足轻重。“载笔”云云,口气是亲切的。写到“金銮”,这决非对显达的夸耀,而是流露出一种“居庙堂之高”者重大的责任感。

创作背景

  这首诗写作的时间,据《左传·庄公十年》所记“齐师灭谭”,即在公元前684年齐国因为谭国对它“失礼”而出兵灭亡这个小国,时在东周初期,它只能写在谭国灭亡之前。诗的历史背景还是周王朝统治力量强大的时候,东周时王室已经衰微。姚际恒《诗经通论》说西周最后一代“幽王之时,号令犹行于诸侯,故东国诸侯之民愁怨如此。若东迁之后,则不能尔矣”。姚氏以为最迟当在幽王时代,这已难考证,只能确定创作在西周时代。

  

张无梦( 南北朝 )

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简 介

张无梦 凤翔府人,字灵隐,号鸿濛子。师事陈抟,多得微旨。与种放、刘海蟾为方外友。游天台,登赤城,庐于琼台观。真宗召对,授着作郎,辞之。赐还山,令台州给着作郎俸以养老。有《琼台集》。

曲江二首 / 黄庚

"锦字相催鸟急飞,郎君暂脱老莱衣。遥想双眉待人画,
"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
"青山日将暝,寂寞谢公宅。竹里无人声,池中虚月白。
城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方,凉风观前朝百王。
秋山僧冷病,聊寄三五杯。应泻山瓢里,还寄此瓢来。
昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。
花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。


秋晚登城北门 / 徐元献

舞罢复裁新,岂思劳者苦。
"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。
更须瀑布峰前种,云里阑干过子猷。
秋山秀兮秋江静,江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶,
壮图奇策无人问,不及南阳一卧龙。"
吁嗟毒蛟辈,睥睨飞龙位。龑岩虽同音,形体殊乖致。
"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。
"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。


塞下曲·其一 / 钟正修

人间欲识灵和态,听取新词玉管声。
汉天子,观风自南国。浮舟大江屹不前,
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
啜茗翻真偈,然灯继夕阳。人归远相送,步履出回廊。"
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
日月逝矣吾何之。"


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 邹赛贞

"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。
"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。
银烛金炉禁漏移,月轮初照万年枝。
随莺过淮水,看柳向辕门。草色金陵岸,思心那可论。"
路间堤缺水如箭,未知何日生南风。"
残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。
萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。


虞美人·春花秋月何时了 / 吴之英

还期在岁晏,何以慰吾怀。"
且饮一壶销百恨,会须遭遇识通津。"
他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
逢春只合朝朝醉,记取秋风落叶时。
杯盘深有兴,吟笑迥忘忧。更爱幽奇处,双双下野鸥。"
贫蹇自成退,岂为高人踪。览君金玉篇,彩色发我容。
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"


闯王 / 赵秉铉

依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。
逸驾秋寻寺,长歌醉望云。高斋纸屏古,尘暗北山文。"
绮霞阁上诗题在,从此还应有颂声。"
"腊雪频频降,成堆不可除。伴吟花莫并,销瘴药何如。
又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。
暂到蜀城应计日,须知明主待持衡。"
野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。
儒生有长策,无处豁怀抱。块然伤时人,举首哭苍昊。


小阑干·去年人在凤凰池 / 怀信

人龙别后见何难。琴樽风月闲生计,金玉松筠旧岁寒。
忆在沣郊时,携手望秋山。久嫌官府劳,初喜罢秩闲。
举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)"
"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
"清商一曲远人行,桃叶津头月正明。
太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。
不知金勒谁家子,只待晴明赏帝台。"
"秋池云下白莲香,池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古,


清平乐·凄凄切切 / 赵鹤随

"百万兵来逼合肥,谢玄为将统雄师。
夫子华阴居,开门对玉莲。何事历衡霍,云帆今始还。
歌吹喧万井,车马塞康庄。昔人岂不尔,百世同一伤。
今旦飞锡去,何时持钵还。湖烟冷吴门,淮月衔楚山。
天寒积雪远峰低。芦花渚里鸿相叫,苦竹丛边猿暗啼。
苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。
须知手笔安排定,不怕山河整顿难。(献李昪山水图诗)


登襄阳城 / 杨祖尧

野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
独鸟飞天外,闲云度陇头。姓名君莫问,山木与虚舟。"
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,
出门妻子强牵衣,问我西行几日归。
"孤云无定鹤辞巢,自负焦桐不说劳。服药几年期碧落,
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
隐树重檐肃,开园一径斜。据梧听好鸟,行药寄名花。
"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,


中年 / 高吉

"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
冥机发天光,独朗谢垢氛。虚舟不系物,观化游江濆。
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
郢客相寻夜,荒庭雪洒篙。虚堂看向曙,吟坐共忘劳。
青史遗芳满,黄枢故事存。空悲渭桥路,谁对汉皇言。
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。