译文
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
登上寺内最高的(de)(de)塔,放眼观看大千世界。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒(sa)落下余晖的夕阳。
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
老(lao)婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
过去的事不(bu)要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了(liao)《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后(hou)有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
申伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好,富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯,四马驾车真健劲,带饰樊膺闪闪明。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
注释
16、拉:邀请。
⑷云:说。
③钗符艾虎:《抱朴子》:“五月五日剪采作小符,缀髻鬓为钗头符”。《荆门记》:“午节人皆采艾为虎为人,挂于门以辟邪气。”
⑦请君:请诸位。
盒:古作“合”字。古代女子以此为定情之信物。陈鸿《长恨歌传》谓:“定情之夕,授金钗钿合以固之。”又,李贺《春怀引》:“宝枕垂云选春梦,钿合碧寒龙脑冻。”
④左史:周代史官分左史、右史。左史记言,右史记事。