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金陵望汉江

清代 / 王孙蔚

"日观东峰幽客住,竹巾藤带亦逢迎。暗修黄箓无人见,
"自到山阳不许辞,高斋日夜有佳期。管弦正合看书院,
凤扆临花暖,龙垆旁日香。遥知千万岁,天意奉君王。
芙蓉无染污,将以表心素。欲寄未归人,当春无信去。
泛泛轻薄子,旦夕还讴吟。肝胆异汝辈,热血徒相侵。"
"赫赫声名三十春,高情人独出埃尘。病辞省闼归闲地,
破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意,欲采苹花不自由。(苹花 一作:苹花)
行色旌旗动,军声鼓角雄。爱棠馀故吏,骑竹见新童。
帘前疑小雪,墙外丽行尘。来去皆回首,情深是德邻。"
"昨来楼上迎春处,今日登楼又送归。兰蕊残妆含露泣,
仙凝刻削迹,灵绽云霞纤。悦闻若有待,瞥见终无厌。
"神鞭鞭宇宙,玉鞭鞭骐骥。紧綛野节鞭,本用鞭赑屃。
埋之深渊,飘然上浮。骑龙披青云,泛览游八区。


金陵望汉江拼音解释:

.ri guan dong feng you ke zhu .zhu jin teng dai yi feng ying .an xiu huang lu wu ren jian .
.zi dao shan yang bu xu ci .gao zhai ri ye you jia qi .guan xian zheng he kan shu yuan .
feng yi lin hua nuan .long lu pang ri xiang .yao zhi qian wan sui .tian yi feng jun wang .
fu rong wu ran wu .jiang yi biao xin su .yu ji wei gui ren .dang chun wu xin qu .
fan fan qing bao zi .dan xi huan ou yin .gan dan yi ru bei .re xue tu xiang qin ..
.he he sheng ming san shi chun .gao qing ren du chu ai chen .bing ci sheng ta gui xian di .
po e shan qian bi yu liu .sao ren yao zhu mu lan zhou .chun feng wu xian xiao xiang yi .yu cai ping hua bu zi you ..ping hua yi zuo .ping hua .
xing se jing qi dong .jun sheng gu jiao xiong .ai tang yu gu li .qi zhu jian xin tong .
lian qian yi xiao xue .qiang wai li xing chen .lai qu jie hui shou .qing shen shi de lin ..
.zuo lai lou shang ying chun chu .jin ri deng lou you song gui .lan rui can zhuang han lu qi .
xian ning ke xiao ji .ling zhan yun xia xian .yue wen ruo you dai .pie jian zhong wu yan .
.shen bian bian yu zhou .yu bian bian qi ji .jin ren ye jie bian .ben yong bian bi xi .
mai zhi shen yuan .piao ran shang fu .qi long pi qing yun .fan lan you ba qu .

译文及注释

译文
又陡又斜的山坡上,柏树呼啸,风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠,从山脚直垂到蓝溪底。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
俯视(shi)池中清水起微波,仰看空中皎皎明月(yue)光。
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
可怜夜夜脉(mai)脉含离情。
渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
  石公说:徐文长先(xian)生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有(you)能超过(guo)徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细(xi)草中间。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们(men)度过每一个早晚。

注释
②幺凤皇,又名桐花凤,凤凰的一种。
211. 因:于是。
⑾胡马窥江:指金兵侵略长江流域地区,洗劫扬州。这里应指第二次洗劫扬州。
⑷窥家:大禹在外治水八年,三过家门而不入。
②红岩:指八路军驻重庆办事处红岩村。士女:青年男女。
⑥“更长门”句:用陈皇后失宠事。
①卜算子:词牌名之一。又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。
⑼屈平陶令:屈平是屈原的名,字原,又自名正则,字灵均。陶令:指陶渊明,一名潜,字元亮,曾任彭泽令。

赏析

  电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。
  前人评陶,统归于平淡,又谓“凡作清淡古诗,须有沉至之语,朴实之理,以为文骨,乃可不朽”(施补华《岘佣说诗》)。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代,“理过其辞,淡乎寡味”乃诗坛风尚,故以理为骨,臻于平淡皆不为难,其可贵处倒在淡而不枯,质而实绮,能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理,从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二,即可知此意。
  诗从望月联想到意中女子的美丽,想起她的面容,想起她的身姿,想起她的体态,越思越忧,越忧越思……深沉的相思,美人的绰绝,月夜的优美,构成了动人情景,又别是一番诗情画意了。
  这首小诗情趣盎然,诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景,并从中透露了他深沉热烈的内心世界(shi jie)。
  开头四句,接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻,把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感,很带激情。主人公独立苍茫,俯仰兴怀:向上看,山上古柏青青,四季不凋;向下看,涧中众石磊磊,千秋不灭。头顶的天,脚底的地,当然更其永恒;而生于天地之间的人呢,却像出远门的旅人那样,匆匆忙忙,跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”:“人生于天地之间,寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’,则生人为‘行人’。”
  其次是笔致趋于跳荡;这不仅因为揽景大而纵横多;更因为泯去了前此诗作中的针痕线迹。“春晚”、“白(bai)云”一联之陡转逆接,空间传神,充分表现了这一进展。不仅打破了一景一情,转转相生的格局,在一节写景中即有几个感情层次,而且深得动静相生,浓淡相间,张弛得宜之效。这种跳荡又与其固有的谨严相结合(he),全诗倦、难并起,再由“难”生发展开,最后归到深一层的“倦”,更透现出倦中之愤。在这一主线中,又以“千念”、“万感”一联与“三江”、“九派”一联,一逆接,一顺转,作两处顿束,遂将跳荡之笔锋与严谨的组织完美地结合起来,这是后来杜、韩诗结构命笔的最重要的诀窍。
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。
  高适在诗中以“邯郸少年”(即诗中之“游侠子”)自况,借描写他们放荡不羁的生活,和世态炎凉的际遇,抒发了自己壮志难酬的激愤之情。诗歌写得豪宕激昂,“气骨”铮铮,充分体现了高适“以气取篇”的特点。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓“气质”,即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情,既有豪气干云的雄壮之歌,又有直抒胸臆的激越之声;既有深沉低徊的慨叹,又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊,炽热与深沉的错综交织,有力地突出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情,从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来,七言与五言相比,更难写得雄赡遒劲,但高适的七言却写得“兀敖奇横”,这正是“气质自高”使然。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨,将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事,第三句转到描写抒情,这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候,面对微波荡漾的清澈水流,不由得赞叹不已,大自然的美令人赏心悦目,也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉,然而这只是刹那间的感受而(shou er)已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁,又很自然地从河水自由自在地流动,联想到自己成天从事繁重的劳动,没有一点自由,从而激起了他们心中的不平。
  安史之乱以后,唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据,军阀混战,苛捐杂税,名目繁多,百姓灾难深重。公元768年(唐代宗大历三年)春,杜甫已五十七岁,携家人从夔州(今四川奉节)出三峡,这年冬天(题中“岁晏”即岁暮)来到岳州(今湖南岳阳),作此诗以记途中见闻。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》还很好的体现了汉代“以悲为美”的社会审美趣向,“悲”据蔡仲德先生的论断来说汉代所说的悲应该是指“悲乐”,而不是说音乐(yin le)感动人而使人产生撇泪流涕的表现。首先取材方面,通过“孤雌寡鹤”“秋蜩不食”“玄猿悲啸”这些物象以说明箫竹生长环境的悲,从而为箫的制作奠定了悲的基调。然后又提到了盲乐师的因为生下来就不见光明,心中郁结了很多忧愁悲愤,只有通过音乐来表现出来,所以才会有“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”的表现。对于乐声的感受和作用,文中提到“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之”,即认为只有那些体会到悲乐感情的人才能称之为“知音者”,说明作者以能欣赏悲乐为其音乐审美的标准,这也是汉代音乐审美的一大特色。
  “生子不知根,因谁共芬芳。中巢双翡翠,上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去,男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外,别无旁务,因而想入非非。我的归宿在哪里?夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧?
  “岂无他人,不如我同父。”路上风尘仆仆的行人还是有的,但心为形役,各有各沉重的精神枷锁与自顾不暇的物质烦恼,没有人肯去对一个陌路人相濡以沫。这时,流浪者想到了同胞手足的兄弟亲情,是“他人”无法比拟和替代的。正如《小雅·常棣》所说:“凡今之人,莫如兄弟。”兄弟,亲人,家园,不知在何方。异域他乡的流浪者在世态炎凉、人情冷暖的现实中想得很多很多,只能在想像中求得一些慰藉。正如安徒生童话《卖火柴的小女孩》,那小女孩孤苦伶仃,只能划火柴在光亮中幻想着已上天国的奶奶来呵护自己,心灵感到一丝温暖。兄弟虽好,毕竟在虚无缥缈中,现实终究是现实,诗人不禁“嗟——”,发出一声长长的叹息。这“嗟”字直贯最末副歌式复唱四句。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  文章开头先交待了子产写这封信的背景。当时晋国为盟主,范宣子(士匄)为中军将,主持晋国政事。在范宣子执政时,加重征收诸侯对晋国贡献的财物。郑国也以此为患。公元前549年2月,郑简公到晋国朝会,郑大夫子西陪同前往,子产让子西捎带书信,以劝告范宣子。[1]
  《《帝京篇》骆宾王 古诗》的特色,正象闻一多先生所评论的那样,是“洋洋洒洒的宏篇巨作,为宫体诗的一个巨变。仅仅篇幅大没有什么,要紧的是背面有厚积的力量撑持着。这力量是前人谓之‘气势’,其实就是感情。所以卢骆的来到,能使人麻痹了百余年的心灵复活。有感情,所以卢骆的作品,正如杜甫所预言的,‘不废江河万古流’。”
  首片引领全文后,转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”,那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事,在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
  “谓言挂席度沧海,却来应是无长风”紧扣上文,拉近朋友之间的距离,字里间处处充溢着诗人对友人狄博通的关爱之情,嘘寒问暖,无微不至,抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志,“长风”,则形容在大浪袭来时的情景,飘逸洒脱,无拘无束,豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远的志向,这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如:“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》);“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”(《行路难》)。
  此诗以“扬之水”开篇,是一种起兴,并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌,流经水底的白石,清澈见底,映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下,有一个很大的事变阴谋正在酝酿着。一群士兵身着白衣红领,准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为,非常高兴。跟随未来之主,必将成为有功之臣。所以,很多造反起家的人,历来是有所图、有所为、有所得的。

创作背景

  这首诗是李白青年时期出蜀至荆门时赠别家乡而作,这在学术界没有争议,但具体作年有多种说法,主要有三种:一说作于开元十二年(724年),二说作于开元十三年(725年),三说作于开元十四年(726年)。根据郁贤皓的说法,李白是在开元十二年(724年)辞亲远游。诗人从“五岁诵六甲”起,直至远渡荆门,一向在四川生活,读书于戴天山上,游览峨眉,隐居青城,对蜀中的山山水水怀有深挚的感情,这次离别家乡,发青溪,向三峡,下渝州,渡荆门,轻舟东下,意欲“南穷苍梧,东涉溟海”。这是诗人第一次离开故乡开始漫游全国,准备实现自己的理想抱负。

  

王孙蔚( 清代 )

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简 介

王孙蔚 王孙蔚,字茂衍,临潼人。顺治壬辰进士,历官福建布政使、湖广提学道佥事。有《轺香集》。

题诗后 / 绳亥

精兵愿逐李轻车。毡裘君长迎风驭,锦带酋豪踏雪衙。
从来文字净,君子不以贤。"
冉冉犹全节,青青尚有筠。陶钧二仪内,柯叶四时春。
东海波连天,三度成桑田。高岸高于屋,斯须变溪谷。
"韶光先禁柳,几处覆沟新。映水疑分翠,含烟欲占春。
主人偏养者,啸聚最奔驰。夜半仍惊噪,鸺鹠逐老狸。
今日知音一留听,是君心事不平时。"
多是昔年呈卷人。胄子执经瞻讲坐,郎官共食接华茵。


迎春乐·立春 / 章佳禾渊

旧路芳尘在,新恩驲骑催。里闾风偃草,鼓舞抃成雷。
天狼正芒角,虎落定相攻。盈箧寄何处,征人如转蓬。"
"水竹色相洗,碧花动轩楹。自然逍遥风,荡涤浮竞情。
白狐向月号山风,秋寒扫云留碧空。玉烟青湿白如幢,银湾晓转流天东。溪汀眠鹭梦征鸿,轻涟不语细游溶。层岫回岑复叠龙,苦篁对客吟歌筒。
曾是康乐咏,如今搴其英。顾惟菲薄质,亦愿将此并。"
"梁国三郎威德尊,女巫箫鼓走乡村。
清池曲榭人所致,野趣幽芳天与添。有时转入潭岛间,
发少嫌梳利,颜衰恨镜明。独吟谁应和,须寄洛阳城。"


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 太叔红新

荣华肖天秀,捷疾逾响报。行身践规矩,甘辱耻媚灶。
早行多露悔,强进触藩羸。功名岂身利,仁义非吾私。
君意须防刘孝标。以胶投漆苦不早,就中相去万里道。
徒有言言旧,惭无默默新。始惊儒教误,渐与佛乘亲。"
"谭笑在岩廊,人人尽所长。仪形见山立,文字动星光。
梁苑仁风一变初。四面诸侯瞻节制,八方通货溢河渠。
又尝疑龙虾,果谁雄牙须。蚌蠃鱼鳖虫,瞿瞿以狙狙。
帝城岐路多,万足伺晨星。茫茫风尘中,工拙同有营。


孟冬寒气至 / 太叔海旺

贤女密所妍,相期洛水輧。"
静见玄关启,歆然初心会。夙尚一何微,今得信可大。
吟君洛中作,精绝百炼金。乃知孤鹤情,月露为知音。
洗此泥下玉,照耀台殿深。刻为传国宝,神器人不侵。
"孟冬初寒月,渚泽蒲尚青。飘萧北风起,皓雪纷满庭。
桂火流苏暖,金炉细炷通。春迟王子态,莺啭谢娘慵。
裴回耀霜雪,顾慕下寥廓。蹋动樛盘枝,龙蛇互跳跃。
"夜坐拥肿亭,昼登崔巍岑。日窥万峰首,月见双泉心。


七夕二首·其二 / 叭蓓莉

有客汾阴至,临堂瞪双目。自言我晋人,种此如种玉。
及当临终晨,意色亦不荒。赠我珍重言,傲然委衾裳。
所闻昔已多,所得今过前。如何又须别,使我抱悁悁。
期君自致青云上,不用伤心叹二毛。"
用心空学秤无私。龙门变化人皆望,莺谷飞鸣自有时。
佞是福身本,忠是丧己源。饿虎不食子,人无骨肉恩。
邙风噫孟郊,嵩秋葬卢殷。北邙前后客,相吊为埃尘。
"负霜停雪旧根枝,龙笙凤管君莫截。


薛氏瓜庐 / 庾未

牙旆从城展,兵符到府开。蛮声喧夜市,海色浸潮台。
都门贾生墓,青蝇久断绝。寒食摇扬天,愤景长肃杀。
气严当酒换,洒急听窗知。照曜临初日,玲珑滴晚澌。
柳家新样元和脚,且尽姜芽敛手徒。"
"柳营无事诣莲宫,步步犹疑是梦中。劳役徒为万夫长,
"至道无名,至人长生。爰观绘事,似挹真形。方口渥丹,
百尺明镜流,千曲寒星飞。为君洗故物,有色如新衣。
抱琴恣闲玩,执卷堪斜倚。露下悬明珰,风来韵清徵。


点绛唇·红杏飘香 / 楼土

日高始进一碗茶。气力龙钟头欲白,凭仗添丁莫恼爷。"
造化借羽翼。随风戏中流,翩然有馀力。吾不如汝无他,
"丞相新家伊水头,智囊心匠日增修。化成池沼无痕迹,
"贵人沦落路人哀,碧海连天丹旐回。
含芳朝竞发,凝艳晚相宜。人意殷勤惜,狂风岂得知。"
狂客谁家爱云水,日日独来城下游。"
譬彼植园木,有根易为长。留之不遣去,馆置城西旁。
壮哉龙竞渡,一竞身独尊。舍此皆蚁斗,竞舟何足论。"


寒食郊行书事 / 公西静

去年生儿名添丁,意令与国充耘耔。国家丁口连四海,
"年年不见帝乡春,白日寻思夜梦频。
云生高高步,泉洒田田衣。枯巢无还羽,新木有争飞。
野策藤竹轻,山蔬薇蕨新。潜歌归去来,事外风景真。"
谋拙日焦拳,活计似锄刬.男寒涩诗书,妻瘦剩腰襻。
早晚王师收海岳,普将雷雨发萌芽。"
取鉴谅不远,江水千万层。何当春风吹,利涉吾道弘。"
冬惟茹寒齑,秋始识瓜瓣。问之不言饥,饫若厌刍豢。


早雁 / 申屠文明

"春风满禅院,师独坐南轩。万化见中尽,始觉静性尊。
丈夫莫矜庄,矜庄不中看。"
时节不可玩,亲交可攀援。勉来取金紫,勿久休中园。"
"细泉深处落,夜久渐闻声。独起出门听,欲寻当涧行。
有盗在夏。欲覆其州,以踵近武。皇帝曰嘻,岂不在我。
东城南陌昔同游,坐上无人第二流。
端能败笙磬,仍工乱学校。虽蒙勾践礼,竟不闻报效。
就中南瘴欺北客,凭君数磨犀角吃,我忆君心千百间。


寒夜 / 齐雅韵

乃着道士服,众人莫臣知。臣有平贼策,狂童不难治。
君子鉴大雅,老人非俊群。收拾古所弃,俯仰补空文。
尚德曾辞剑,柔凶本舞干。茫茫斗星北,威服古来难。"
出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。
严程迫风帆,噼箭入高浪。颠沈在须臾,忠鲠谁复谅。
摆去将相印,渐为逍遥身。如招后房宴,却要白头人。"
一望俗虑醒,再登仙愿崇。青莲三居士,昼景真赏同。"
花烧中潬城,颜郎身已老。惜许两少年,抽心似春草。