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鹑之奔奔

未知 / 许学范

"镂羽雕毛迥出群,温黁飘出麝脐熏。
如今赢得将衰老,闲看人间得意人。"
谷口雾中饥虎号,离人枕上心忉忉。"
静含风力有车音。相唿野饭依芳草,迭和山歌逗远林。
无人语其事,偶坐窥天纪。安得东壁明,洪洪用坟史。
知君不肯然官烛,争得华筵彻夜明。"
玄津荡琼垄,紫汞啼金鼎。尽出冰霜书,期君一披省。"
争奈病夫难强饮,应须速自召车公。"
水垂青霭断,松偃绿萝低。世上迷途客,经兹尽不迷。"
似展龙鳞在一床。高价不唯标越绝,冷纹疑似卧潇湘。
"何事有青钱,因人买钓船。阔容兼饵坐,深许共蓑眠。
"灾曜偏临许国人,雨中衰菊病中身。
家在楚乡身在蜀,一年春色负归期。"
"郊居谢名利,何事最相亲。渐与论诗久,皆知得句新。
波涛含左界,星斗定东维。或有归风便,当为相见期。"
自有家山供衲线,不离溪曲取庵茅。


鹑之奔奔拼音解释:

.lou yu diao mao jiong chu qun .wen nuo piao chu she qi xun .
ru jin ying de jiang shuai lao .xian kan ren jian de yi ren ..
gu kou wu zhong ji hu hao .li ren zhen shang xin dao dao ..
jing han feng li you che yin .xiang hu ye fan yi fang cao .die he shan ge dou yuan lin .
wu ren yu qi shi .ou zuo kui tian ji .an de dong bi ming .hong hong yong fen shi .
zhi jun bu ken ran guan zhu .zheng de hua yan che ye ming ..
xuan jin dang qiong long .zi gong ti jin ding .jin chu bing shuang shu .qi jun yi pi sheng ..
zheng nai bing fu nan qiang yin .ying xu su zi zhao che gong ..
shui chui qing ai duan .song yan lv luo di .shi shang mi tu ke .jing zi jin bu mi ..
si zhan long lin zai yi chuang .gao jia bu wei biao yue jue .leng wen yi si wo xiao xiang .
.he shi you qing qian .yin ren mai diao chuan .kuo rong jian er zuo .shen xu gong suo mian .
.zai yao pian lin xu guo ren .yu zhong shuai ju bing zhong shen .
jia zai chu xiang shen zai shu .yi nian chun se fu gui qi ..
.jiao ju xie ming li .he shi zui xiang qin .jian yu lun shi jiu .jie zhi de ju xin .
bo tao han zuo jie .xing dou ding dong wei .huo you gui feng bian .dang wei xiang jian qi ..
zi you jia shan gong na xian .bu li xi qu qu an mao .

译文及注释

译文
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
  总之:算了(liao)吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
  (第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
  碑的意思,是表(biao)示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭(suo)。
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌(ling)空看襄阳。
小男孩准(zhun)备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。

注释
(24)徐夫人:姓徐,名夫人。一个收藏匕首的人。
9.即:就。
①金滕:是用金属封缄的柜子。这里是运用典故。《尚书》记载,周武王病危,周公曾祭告太王、王季、文王,要求代武王死,其祭祷之文,藏在金滕中。
趣舍:向往和废弃。趣,同“趋”。
56.骑似云:形容骑马的来客云集。
(16)苍苍:深蓝。其正色邪:或许是上天真正的颜色?其,抑,或许。正色,真正的颜色。邪,同“耶”,疑问语气词。极:尽。 下:向下。亦:也。是:这样。已:罢了。

赏析

  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一(di yi)章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
  第一层(1—8句),写筑城役卒与长城吏的对话:
  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就(ye jiu)不言自明了。
  从全诗来看,这首诗即以松快的旷达之语,对世间的两类追求者予以嘲讽。
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王(wang)也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  吴陈重逢,“云鬟不整”、“惊魂初定”,痕迹犹存。“蜡炬迎来”,相传魏文帝迎娶薛灵芸,燃蜡烛数十里,《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐,不须奉天子之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月,壬午,命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”,高级官员的仪仗乐队,也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”,古蜀道的主干线,又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给(song gei)蜀王,蜀遣五丁引金牛成道,名为金牛道。“斜谷”,在陕西眉县,“散关”,在陕西宝鸡市。这段如单独来看,或可理解为抨击吴骄奢淫靡,但联系后两段,就只能理解为陈圆圆时来运转,过上了荣华富贵的生活。
  《《缚鸡行》杜甫 古诗》大约在公元766年(代宗大历元年)夏历岁暮作于夔州西阁。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中,诗人的朋友即将乘舟前往(wang)。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西,逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别,寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  全诗九章,一、六、八、九四章七句,二、三、四、五、七五章五句,句式参差错落,自然活脱,使人没有板滞、臃肿之感,在雅颂篇章中是颇具特色的。
  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他(dan ta)爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  最后一段,写天马希望能够遇到象田子方这样的仁人,同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次,田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马,问他要干什么,那人回答说,这是他主人家的一匹马,因老而无用,要牵出去卖掉。田子方说:“少尽其力而老去其身,仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情,其实就是有昆仑山上的琼草玉禾,也不能疗救自己的痛苦,这匹天马的遭遇,就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打,它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人,能够把自己献给穆天子。虽然老了,已不能驾车奔驰,但是,在王母娘娘的瑶池盛会上,当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王,竭尽忠诚,反被小人谗毁,被关进监狱,他仰天大哭,感动了苍天,夏天五月竟下了一场严霜。在这里,李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的,他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时,宫中常有马戏,舞马立于台上,按着音乐节奏进退起卧,抬起前腿为君王祝寿。这里是说,如今我老了,尽管不堪大用,但是做一名宫廷文学侍臣,为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。
  这是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然,于平淡中表现出诗人"相顾无相识"的抑郁苦闷的心情,同齐梁以来绮靡浮艳的文学风习大异其趣。全诗洗尽铅华,为唐初诗苑吹进一股清新的气息,是王绩的代表作之一。

创作背景

  大斗拔谷海拔三千多米,终年温度在零度以下,自然环境十分恶劣。隋炀帝此行穿越大斗拔谷时,已是六月份,仍遭遇了暴风雪的袭击。士兵冻死大半,随行官员也大都失散,他的亲姐姐也被冻死。隋炀帝狼狈不堪,在路上吃尽了苦头。

  

许学范( 未知 )

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简 介

许学范 许学范,字希六,号小范,又号芋园,钱塘人。干隆壬辰进士,历官刑部员外郎。

早梅 / 黄姬水

韩白机谋冠九州。贵盛上持龙节钺,延长应续鹤春秋。
天然不与凡禽类,傍砌听吟性自驯。"
无端后圣穿凿破,一派前导千流随。多方恼乱元气死,
"凤里前年别望郎,丁宁唯恐滞吴乡。劝疏杯酒知妨事,
江边月色到岩前,此际心情必相似。似不似,寄数字。"
无尸安素宴。三皇不亡,五帝不翦。太宗得之,史焉斯展。
虎节龙旗。瓦解冰碎,瓜分豆离。斧抵耋老,干穿乳儿。
烟波仍驻古今愁。云阴故国山川暮,潮落空江网罟收。


北庭西郊候封大夫受降回军献上 / 许经

邻家犬吠夜渔归。倚松长啸宜疏拙,拂石欹眠绝是非。
岩瀑无时滴薜萝。云外山高寒色重,雪中松苦夜声多。
谁将白帝子,践我礼义域。空持拔山志,欲夺天地德。
"天台一万八千丈,师在浮云端掩扉。永夜只知星斗大,
岸沙从鹤印,崖蜜劝人摷。白菌盈枯枿,黄精满绿筲。
"毵毵绿发垂轻露,猎猎丹华动细风。
晴涧之曲,碧松之阴。一客荷樵,一客听琴。
岛径通山市,汀扉上海潮。秦城归去梦,夜夜到渔樵。"


念奴娇·过洞庭 / 吴思齐

"水绕苍山固护来,当时盘踞实雄才。周郎计策清宵定,
"柳下江餐待好风,暂时还得狎渔翁。
"物色旁求至汉庭,一宵同寝见交情。
莫道神仙难顿学,嵇生自是不遭逢。"
檐上落斗雀,篱根生晚潮。若轮羁旅事,犹自胜皋桥。"
"悠悠虞坂路欹斜,迟日和风簇野花。
从此谒师知不远,求官先有葛洪心。"
"东吴远别客西秦,怀旧伤时暗洒巾。满野多成无主冢,


除夜野宿常州城外二首 / 丁炜

八峰和烟一峰出。有时风卷天雨晴,聚立连连如弟兄。
野蔓垂缨细,寒泉佩玉清。满林游宦子,谁为作君卿。"
纵来恐被青娥笑,未纳春风一宴钱。"
"自古黄金贵,犹沽骏与才。近来簪珥重,无可上高台。
"春半上阳花满楼,太平天子昔巡游。千门虽对嵩山在,
高楼四望吟魂敛,却忆明皇月殿归。"
自禹及文武,天机嗒然弛。姬公树其纲,贼之为圣智。
宴罢明堂烂,诗成宝炬残。兵来吾有计,金井玉钩栏。"


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 魏学濂

却是陈王词赋错,枉将心事托微波。"
"灞水桥边酒一杯,送君千里赴轮台。霜粘海眼旗声冻,
拟把金钱赠嘉礼,不堪栖屑困名场。"
见《商隐集注》)"
鸲鹆初惊舞袖齐。坐对玉山空甸线,细听金石怕低迷。
红觜莫教多是非。便向郄堂夸饮啄,还应祢笔发光辉。
"长安近甸巡游遍,洛阳寻有黄龙见。千乘万骑如雷转,
隐天竽籁只闲听。分张火力烧金灶,拂拭苔痕洗酒瓶。


杏花 / 邵堂

"灞水桥边酒一杯,送君千里赴轮台。霜粘海眼旗声冻,
惊波时失侣,举火夜相招。来往寻遗事,秦皇有断桥。"
不剪焦毛鬣半翻,何人别是古龙孙。霜侵病骨无骄气,
"春尽未离关,之官亦似闲。不嫌请薄俸,为喜带名山。
"篱畔霜前偶得存,苦教迟晚避兰荪。能销造化几多力,
门人远赴心丧夜,月满千山旧草堂。"
大风荡天地,万阵黄须膻。纵有命世才,不如一空弮。
"晴江春暖兰蕙薰,凫鹥苒苒鸥着群。洛阳贾谊自无命,


春泛若耶溪 / 王恕

登龙曾见一千人。魂离为役诗篇苦,泪竭缘嗟骨相贫。
"鹦鹉洲头夜泊船,此时形影共凄然。难归故国干戈后,
故疾因秋召,尘容畏日黔。壮图须行行,儒服谩襜襜.
"为物稍有香,心遭蠹虫啮。平人登太行,万万车轮折。
"失计复离愁,君归我独游。乱花藏道发,春水绕乡流。
应笑北原上,丘坟乱如蚁。"
荆山产美玉,石石皆坚贞。未必尽有玉,玉且间石生。
何如相见长相对,肯羡人间多所思。"


春夕 / 郑缙

天风斡海怒长鲸,永固南来百万兵。
"信马腾腾触处行,春风相引与诗情。等闲遇事成歌咏,
雕倚霜风上画旗。官职不须轻远地,生灵只是计临时。
暖鱼依水浅,晴雁入空翻。何处阳和力,生萍不驻根。"
佛室孤灯对绛纱。尽日抱愁跧似鼠,移时不动懒于蛇。
赢得青山避乱离。花圃春风邀客醉,茅檐秋雨对僧棋。
烟波仍驻古今愁。云阴故国山川暮,潮落空江网罟收。
"忍事敌灾星。(以下《困学纪闻》)


舟夜书所见 / 赵翼

飞尘长满眼,衰发暗添头。章句非经济,终难动五侯。"
从此百寮俱拜后,走龙鞭虎下昆仑。
娲天补剩石,昆剑切来泥。着指痕犹湿,停旬水未低。
莫怪坐上客,叹君庭前花。明朝此池馆,不是石崇家。"
云起争峰势,花交隐涧枝。停骖一惆怅,应只岭猿知。"
"璧池清秩访燕台,曾捧瀛洲札翰来。今日二难俱大夜,
离乱事多人不会,酒浓花暖且闲吟。"
"结束佐戎旃,河西住几年。陇头随日去,碛里寄星眠。


过钦上人院 / 莫蒙

知君便入悬珠会,早晚东骑白鲤鱼。"
能将盛事添元化,一夕机谟万古存。"
"远近利民因智力,周回润物像心源。菰蒲纵感生成惠,
风巢和鸟动,雪竹向人斜。来往唯君熟,乡园共海涯。"
若恋吾君先拜疏,为论台岳未封公。"
辞我麻姑山畔去,蔡经踪迹必相亲。"
"直钩终日竟无鱼,钟鼓声中与世疏。
刚恋水云归不得,前身应是太湖公。"