首页 古诗词 浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷

浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷

清代 / 林大钦

"五十头白翁,南北逃世难。疏布缠枯骨,奔走苦不暖。
景晏楚山深,水鹤去低回。庞公任本性,携子卧苍苔。"
穷途多俊异,乱世少恩惠。鄙夫亦放荡,草草频卒岁。
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
爱君有佳句,一日吟几回。"
青春欲尽急还乡,紫塞宁论尚有霜。
郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。"
欢娱看绝塞,涕泪落秋风。鸳鹭回金阙,谁怜病峡中。"
茫茫天造间,理乱岂恒数。系舟盘藤轮,策杖古樵路。
"挂帆早发刘郎浦,疾风飒飒昏亭午。舟中无日不沙尘,
惆怅青山绿水,何年更是来期。"
"爱尔无羁束,云山恣意过。一身随远岫,孤棹任轻波。
"梁公乃贞固,勋烈垂竹帛。昌言太后朝,潜运储君策。
出入交三事,飞鸣揖五侯。军书陈上策,廷议借前筹。


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷拼音解释:

.wu shi tou bai weng .nan bei tao shi nan .shu bu chan ku gu .ben zou ku bu nuan .
jing yan chu shan shen .shui he qu di hui .pang gong ren ben xing .xie zi wo cang tai ..
qiong tu duo jun yi .luan shi shao en hui .bi fu yi fang dang .cao cao pin zu sui .
bei que shen en zai .dong lin yuan meng zhi .ri xie men yan ying .shan yuan shu can cha .
ai jun you jia ju .yi ri yin ji hui ..
qing chun yu jin ji huan xiang .zi sai ning lun shang you shuang .
chen zhou po liang leng .ju jing shang qi qing .cong yi he man mo .ju guan zhi zai xing ..
huan yu kan jue sai .ti lei luo qiu feng .yuan lu hui jin que .shui lian bing xia zhong ..
mang mang tian zao jian .li luan qi heng shu .xi zhou pan teng lun .ce zhang gu qiao lu .
.gua fan zao fa liu lang pu .ji feng sa sa hun ting wu .zhou zhong wu ri bu sha chen .
chou chang qing shan lv shui .he nian geng shi lai qi ..
.ai er wu ji shu .yun shan zi yi guo .yi shen sui yuan xiu .gu zhao ren qing bo .
.liang gong nai zhen gu .xun lie chui zhu bo .chang yan tai hou chao .qian yun chu jun ce .
chu ru jiao san shi .fei ming yi wu hou .jun shu chen shang ce .ting yi jie qian chou .

译文及注释

译文
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的(de)翡翠被里谁与君王同眠?
  郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有(you)少数的几个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是(shi)我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。

以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然(ran)可以偷窥宫内花。
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
浩浩荡荡驾车上玉山。
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
不要再问前朝那些伤心的往事了,我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫,东风吹指初绿的衰草,残阳中山花开放。
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城(cheng)中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。

注释
57、既:本来。
得:能够。
(36)克配上帝:可以与上帝之意相称。
50.内:指池水下面。隐:藏。
⒅盘桓:留恋不忍离去。
(5)万里船:不远万里开来的船只。

赏析

  末二句是点睛之笔,前面写景、写景,到结束了来这么一句感叹,戛然而止,却意蕴悠远。这望乡人中,白居易何尝不是其中一个。
  元代人虞集生长于江南,但仕宦生涯又使得他不得不留在北方的大都(今北京)。他在晚年曾屡次请求回到南方,但终不获允许,乡关之思由此而愈加浓烈。此诗正反映他的这种乡愁和苦楚的心理。
  宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理,这是其价值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠,望宠以及与得宠者的矛盾上,而往往并不从根本上触动妃嫔制度。这又是其明显的局限性所在。
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
  尾联“只缘五斗米,辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数,而是一种修辞手法——夸张,即言其少,意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外,岑参还在多首诗中用了这个典故,如“看君五斗米,不谢万户侯”(《送许拾遗恩归江宁拜亲》);“久别二室间,图他五斗米”(《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》);“五斗米留人,东溪忆垂钓”(《衙郡守还》)。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法,很生动的写景,同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
  第三篇《卷耳》,写丈夫远役,妻子思念。
  这首诗以强烈深沉的感情,含蓄精炼的手法,摆脱了初唐委靡纤弱的诗风影响,标志着唐代五言绝句的成熟,为唐诗的健康发展开拓了道路。
  “人生有何常?但患年岁暮” 二句:年岁暮,岁月流逝。屈原《离骚》:“恐年岁之不吾与。” 此二句是说,人怎能永久活着呢?我年纪老了。感叹人生无常,只恐年岁迟暮。  
  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思上也显得不落俗套。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的(shu de)表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”,往往别出心裁,独具寓意,讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云:“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之(chu zhi)上,对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨,刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象,表现了他对社会和历史问题的思考。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”,到“以愚辞歌愚溪”,充分表达了一个遭受重重打击的(ji de)正直士大夫的愤世嫉俗之情,同时,对封建社会的黑暗统治,也进行了有力的控诉。
  其一
  如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢?在作者心中,这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定,也不明确否定,而是提了一个原则:“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”,那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年,其风俗怎么能不变呢?既然变了,那也就不再多“感慨悲歌之士”了,那么你董生到那里去,就不能“有合”。
  《《忆扬州》徐凝 古诗》是一首怀人的作品,但标题却不明题怀人,而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物,而是以离恨千端的绵绵情怀,追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念,而写远人的别时音容,以往日远人的情重,衬出诗人自己情怀的不堪,这是深一层的写法。
  诗人笔下生风,使一曲采莲,景因情而媚,情因景而浓,而毫无堆砌之嫌,清新自然,仍是一如既往的浪漫。
  有三种愚人,一种像宁武子那样,“邦无道则愚”;一种像颜回那样,“终日不违如愚”。宁武子是“智而为愚者也”,颜回是“睿而为愚者也”。所以他们“皆不得为真愚”──他们都不是真的愚笨。
  在句法上,全篇每段四句的一二句为散行,三四句是对偶。如此交互为用,经纬成文,既流动,又凝重;四段连结,造成反复回环的旋律。对偶的一联中,不仅字面对仗(dui zhang)工整,而且都是一句一意或一句一事,没有意思重复的合掌,显得整饬精炼;更因虚词的承接照应,诗意联贯而下,语势生动自然,成为很好的流水对,读来便觉气势流转,绝无板滞之病。全诗每段一韵,依次为:仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵(hui yun)。这样平仄相间,抑扬鲜明,随着诗的感情变化,音韵也起落有势,增加了声调的美感。
  接着作者仍然抓住秋声的主题,通过无情的草木与万物中最有感情,最有灵性的人的对比,抒发议论。作者认为,百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心,内心受到刺激和痛苦,必然损耗精力,更何况是“思其力之所不及,忧其智之所不能”呢!这样就容易朱颜易老,乌发变白,“奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己,又何必去怨恨秋声的悲凉呢?这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉,其根源不在秋声,主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用,但想起曾经在政治上屡不得志,怀才不遇,报国无门,心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一,触物伤情,有感而发。
  “别院深深夏席清”:“夏”字点明节令,而“别院”、“深深”、“清”三词却层层深入,一开始即构成清幽的气氛。别院即正院旁侧的小院。深深,言此小院在宅庭幽深处,小院深深,曲径通幽,在这极清极静的环境中有小轩一座,竹席一领。韩愈《郑群赠簟》诗曾以“卷送八尺含风漪”、“肃肃疑有清飚吹”形容竹席。“夏席清”,正同此意,谓虽当盛夏,而小院深处,竹席清凉。深深是叠词,深深与清,韵母又相近,音质均清亮平远。这样不仅从文字形象上,更从音乐形象上给人以凉爽幽深之感。
  题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”,诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻,只从县民方面落墨,未提县宰;写“再经”的见闻,只从县宰方面着笔,未提县民,这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜,那么读到“县民无口不冤声”,只能设想那“冤”来自别的方面,而不会与县宰联系起来;至于县宰呢,作为县民的“父母官”,必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”,也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖,然而出人意料的是,诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后,却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断,这真是石破天惊,匪夷所思。
  一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了,亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫,他们把田里的出产全部拿出,把家里的收入全部用尽,也交不够租赋,只得哭号着辗转迁徙,饥渴交迫而倒毙在地,顶着狂风暴雨的袭击,受着严寒酷暑的煎熬,呼吸着带毒的疫气,常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家,现在十户当中难得有一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中难得有两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文,算一笔唐代的赋税账:“按唐史,元和年间,李吉甫撰《国计薄》上至宪宗,除藩镇诸道外,税户比天宝四分减三,天下兵仰给者,比天宝三分增一,大率二户资一兵,其水旱所伤,非时调发,不在此数,是民间之重敛难堪可知,而子厚之谪永州,正当其时也.”因知文中所言,自是实录。
  哀婉诗要求率直,于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗,以质朴见长,曲折而凄婉地表达了自己的情感,语言平淡,情真意切,把内容和形式完美的统一起来,副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
  其实,当小人物自己有了这种自觉意识,他至少在内心当中就不在是卑微的了。

创作背景

  《采莲曲》王昌龄 古诗,古曲名。王琦注:“《《采莲曲》王昌龄 古诗》起梁武帝父子,后人多拟之。”这首诗是王昌龄被贬龙标时所做。

  

林大钦( 清代 )

收录诗词 (1464)
简 介

林大钦 林大钦(一五一一—一五四五),字敬夫,号东莆、毅斋,海阳(今潮州)人。明世宗嘉靖十年(一五三一)应乡试,十一年(一五三二)状元及第。授翰林院修撰,目睹权臣跋扈,无意仕进,以母老乞归。筑室以聚族人,结讲堂华严山,与乡中子弟讲贯六经。海内名流王龙溪、罗念庵、唐荆川及同郡翁东涯、薛中离时相与书言学问之意,独大钦刊落闻见,能于隐微处着力修存。优游典籍,怡情山水,为诗萧然自得。着有《东莆集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清温汝能纂《粤东诗海》卷二一、清道光《广东通志》卷二九四有传。

留别妻 / 薛道光

"乔木村墟古,疏篱野蔓悬。清琴将暇日,白首望霜天。
兹夕兴难尽,澄罍照墨场。鲜风吹印绶,密坐皆馨香。
明光起草人所羡,肺病几时朝日边。
白帝城中云出门, 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗, 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸, 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽, 恸哭秋原何处村?
有情且赋诗,事迹可两忘。勿矜千载后,惨澹蟠穹苍。"
"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
秋思抛云髻,腰支胜宝衣。群凶犹索战,回首意多违。"
此堂不易升,庸蜀日已宁。吾徒且加餐,休适蛮与荆。"


江城子·画楼帘幕卷新晴 / 浦应麒

范蠡舟偏小,王乔鹤不群。此生随万物,何路出尘氛。
"向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。尝以素书传弟子,
已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"
攀崖到天窗,入洞穷玉熘。侧径蹲怪石,飞萝掷惊狖。
常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。
"知君爱鸣琴,仍好千里马。永日恒思单父中,
应知仙卉老云霞,莫赏夭桃满蹊径。"
余今委修短,岂得恨命屯。闻子心甚壮,所过信席珍。


天香·烟络横林 / 杨万里

"桂岭千崖断,湘流一派通。长沙今贾傅,东海旧于公。
"雀啄江头黄柳花,鸂鶒满晴沙。自知白发非春事,
蓊匌川气黄,群流会空曲。清晨望高浪,忽谓阴崖踣。
一失不足伤,念子孰自珍。泊舟楚宫岸,恋阙浩酸辛。
北阙心长恋,西江首独回。茱萸赐朝士,难得一枝来。
我在路中央,生理不得论。卧愁病脚废,徐步视小园。
城下春山路,营中瀚海沙。河源虽万里,音信寄来查。"
吾人苦兮,山幽幽。网罟设兮,山不幽。"


千秋岁·数声鶗鴂 / 姚培谦

欻翕炎蒸景,飘摇征戍人。十年可解甲,为尔一沾巾。"
赠粟囷应指,登桥柱必题。丹心老未折,时访武陵溪。"
"宫前石马对中峰,云里金铺闭几重。
"桂岭千崖断,湘流一派通。长沙今贾傅,东海旧于公。
"凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。
兵戈犹在眼,儒术岂谋身。共被微官缚,低头愧野人。"
斜日背乡树,春潮迎客船。江楼新咏发,应与政声传。"
爱君如金锡,昆弟皆茂异。奕赫连丝衣,荣养能锡类。


七律·和郭沫若同志 / 黄仪

暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋朱翠颜。"
阏伯去已久,高丘临道傍。人皆有兄弟,尔独为参商。
应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子,莫向江村老却人。"
玄元告灵符,丹洞获其铭。皇帝受玉册,群臣罗天庭。
"岑寂双甘树,婆娑一院香。交柯低几杖,垂实碍衣裳。
坡陀青州血,芜没汶阳瘗。哀赠竟萧条,恩波延揭厉。
苦寒赠我青羔裘。霜雪回光避锦袖,龙蛇动箧蟠银钩。
"丹地偏相逐,清江若有期。腰金才子贵,剖竹老人迟。


唐崇徽公主手痕和韩内翰 / 卢征

捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高,春楼把酒送车螯。
入谷多春兴,乘舟棹碧浔。山云昨夜雨,溪水晓来深。
招提何清净,良牧驻轻盖。露冕众香中,临人觉苑内。
"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。
心事正堪尽,离居宁太频。两河归路遥,二月芳草新。
雪暗还须浴,风生一任飘。几群沧海上,清影日萧萧。"
欻思红颜日,霜露冻阶闼。胡马挟雕弓,鸣弦不虚发。


青门饮·寄宠人 / 孔宁子

古来事反覆,相见横涕泗。向者玉珂人,谁是青云器。
逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。
鼓角城中出,坟茔郭外新。雨随思太守,云从送夫人。
时光春华可惜,何须对镜含情。"
近属淮王至,高门蓟子过。荆州爱山简,吾醉亦长歌。"
"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。
"江风久未歇,山雨复相仍。巨浪天涯起,馀寒川上凝。
死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 沈际飞

当歌酒万斛,看猎马千蹄。自有从军乐,何须怨解携。"
寝帐巢禽出,香烟水雾和。神心降福处,应在故乡多。"
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
"春城乞食还,高论此中闲。僧腊阶前树,禅心江上山。
"闻说江陵府,云沙静眇然。白鱼如切玉,朱橘不论钱。
峭壁连崆峒,攒峰叠翠微。鸟声堪驻马,林色可忘机。怪石时侵径,轻萝乍拂衣。路长愁作客,年老更思归。且悦岩峦胜,宁嗟意绪违。山行应未尽,谁与玩芳菲?
俗见中兴理,人逢至道休。先移白额横,更息赭衣偷。
"(《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,


春江花月夜词 / 冯澄

"元年建巳月,郎有焦校书。自夸足膂力,能骑生马驹。
君有失母儿,爱之似阿阳。始解随人行,不欲离君傍。
谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"
英雄见事若通神,圣哲为心小一身。
乍唱离歌和凤箫。远水东流浮落景,缭垣西转失行镳。
"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。
片云对渔父,独鸟随虚舟。我心寄青霞,世事惭白鸥。
"湖南远去有馀情,苹叶初齐白芷生。谩说简书催物役,


江上寄元六林宗 / 释义光

长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说,太后当朝多巧诋。
悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
叹我凄凄求友篇,感时郁郁匡君略。锦里春光空烂熳,
"嵯峨白帝城东西,南有龙湫北虎溪。吾孙骑曹不骑马,
东山遥夜薜萝情。风传刻漏星河曙,月上梧桐雨露清。
"际晚绿烟起,入门芳树深。不才叨下客,喜宴齿诸簪。
"藏头不复见时人,爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓,
隐忍枳棘刺,迁延胝趼疮。远归儿侍侧,犹乳女在旁。