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浪淘沙·其八

未知 / 邵远平

今朝投至鉴,得不倾肝脑。斯文如未精,归山更探讨。"
幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱,蜀中谁敢共悬衡。
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
"商洛近京师,才难赴幕时。离歌纷白纻,候骑拥青丝。
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。


浪淘沙·其八拼音解释:

jin chao tou zhi jian .de bu qing gan nao .si wen ru wei jing .gui shan geng tan tao ..
fan chuang mao xue zheng ying qu .chun guang zhu .fu rong tang zhai dui hua ru .
jian qian man mian xi .wu qiang cong tou he .chang feng e ye cha .bai xing bu ke huo ..
he fang ji yin zai qi jian .shi yi ming qi xie tai fu .geng kan xie ji si dong shan ..
hui shou he bian shi kong di .si cun sang mai bian qiu ling ..
yi mu huan ming jian .liang yi shi xing qin .jun xiong cheng si yue .di bian wu han chun .
lao fu e mei yue .xian kan yun shui xin ...zeng qi ji ...wu dai shi bu ...
bei ni she cheng chi shang zai .nan xi zun ling xue you cun .wu feng xiu .bai chi fen .
.niao wai gu feng wei de gui .ren jian chu lei shi wu ji .fang bei lu zhen qi jiang si .
yin ru e mei xue qi qing .chu wai yi gan tui jue chang .shu zhong shui gan gong xuan heng .
gu wu cang hua ge .huang yuan ju luan liu .wu ji xin bian shi .he yong hua gui xiu ..
.he chu tong ji lan .wu tu dao yi zhu .ben wu wen zi xue .he you wang lai shu .
.shang luo jin jing shi .cai nan fu mu shi .li ge fen bai zhu .hou qi yong qing si .
se fen lan ye qing .sheng bi qing zhong ming .qi yue chu qi ye .wu dang shi ru xing .

译文及注释

译文
小院幽深寂静,我躺在竹席上,浑身清凉;窗外的石榴花盛开,透过垂挂的竹帘,映红了虚堂。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
露天堆满打谷场,
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
我们就如飞蓬一(yi)样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
  越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘(cheng)车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大(da)吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒(xing)悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于(yu)是晏子就请他进屋待为贵宾。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏(xia)之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。

注释
10.口无择言:说出来的话没有败坏的,意为所言皆善。 择:通“殬(dù)”,败坏。
⑤马上琵琶:用王昭君出塞事。
(9)金阙(què确):阙为皇宫门外的左右望楼,金阙指黄金的门楼,这里借指庐山的石门——庐山西南有铁船峰和天池山,二山对峙,形如石门。
②禁烟:寒食节。
⑴国殇:指为国捐躯的人。殇:指未成年而死,也指死难的人。戴震《屈原赋注》:“殇之义二:男女未冠(男二十岁)笄(女十五岁)而死者,谓之殇;在外而死者,谓之殇。殇之言伤也。国殇,死国事,则所以别于二者之殇也。”

赏析

  说这首诗平中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。
  五、六两句,诗人直抒胸臆,向老朋友吐露内心的悲愤。“白发悲花落,青云羡鸟飞。”这两句中,“悲”字是中心,一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华浪费于“朝随天仗入,暮惹御香归”的无聊生活而悲,也为那种“联步趋丹陛,分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。因此,低头见庭院落花而倍感神伤,抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。如果联系当时安史乱后国家疮痍满目、百废待兴的时事背景,对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现状,读者就会更加清楚地感到“白发悲花落,青云羡鸟飞”两句,语愤情悲,抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。
  鼎湖,即荆山,是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处(《史记·封禅书》:“ 黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。”),这里代指崇祯皇帝。玉关,原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关,这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事,崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力,激发读者的兴趣。
  这首诗写得很美。在城东门外的白榆树下,在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光,小伙姑娘便去那里幽会谈情,姑娘舞姿翩翩,小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里,姑娘美如荆葵花;在姑娘心目中,小伙是她的希望和理想,要送他一束花椒以表白感情。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺(feng ci)当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  “故乡杳无际,日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔,以“日暮”相承,为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”(崔颢《黄鹤楼》)的伤感情调。首句中的“杳无际”,联系着回头望的动作,虽用赋体,却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”,日暮时还在赶路,本已够凄苦的了,何况又是独自一人,更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进,用淡笔写出极浓的乡愁。
  这首诗描写了作者目睹的南山烧畲的情况,并记录了邻舍老翁关于楚、越烧畲种田的介绍。从这些描写中,表现了农民劳动的辛勤,和农民的善良及对生活充满着希望。从这些描写中,更表现出官府剥削的严重,和官税的害人。诗人对农民的同情,对官府的怨恨也在这些描写之中表现出来。
  写《霜月》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。
  前人评谢灵运诗,多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想,用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析,把所见所闻清出一个头绪来,然后根据自己的理解加以判断,或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此,如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑,而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论,往往雷同无新意,是其病耳。
  汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分,近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分,他用明快、秀丽的基调,丰富奇妙的想象,实现了诗、画、音乐的完美结合,描绘了一幅优美动人的塞外春光图,使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
  “自小刺头深草里”——《小松》杜荀鹤 古诗刚出土,的确小得可怜,路边野草都比它高,以至被掩没在“深草里”。但它虽小而并不弱,在“深草”的包围中,它不低头,而是“刺头”——那长满松针的头,又直又硬,一个劲地向上冲刺,锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。“刺头”的“刺”,一字千钧,不但准确地勾勒出《小松》杜荀鹤 古诗外形的特点,而且把《小松》杜荀鹤 古诗坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神,活脱脱地勾画出来了。一个“刺”字,显示出《小松》杜荀鹤 古诗具有强大的生命力;它的“小”,只是暂时的,相对的,随着时间的推进,它必然由小转大。不是么?——
  上面对贬谪生活的描述,情调是感伤而低沉的,下面一转,而以欢欣鼓舞的激情,歌颂大赦令的颁行,文势波澜起伏。唐宪宗即位,大赦天下。诗中写那宣布赦书时的隆隆鼓声,那传送赦书时日行万里的情景,场面的热烈。节奏的欢快,都体现出诗人心情的欢愉。特别是大赦令宣布:“罪从大辟皆除死”,“迁者追回流者还”,这当然使韩、张二人感到回京有望。然而,事情并非如此简单。写到这里,诗情又一转折,尽管大赦令写得明明白白,但由于“使家”的阻挠,他们仍然不能回朝廷任职。“坎轲只得移荆蛮”,“只得”二字,把那种既心有不满又无可奈何的心情,淋漓尽致地表现出来了。地是“荆蛮”之地,职又是“判司”一类的小官,卑小到要常受长官“捶楚”的地步。面对这种境况,他们发出了深深的慨叹:“同时辈流多上道,天路幽险难追攀”。“天路幽险”,政治形势还是相当险恶的。
  本文主要塑造项羽的形象,集中表现了他自矜(zi jin)功伐的性格。因为秦的主力被他击败,各路诸侯都听命于他,承认他的"霸主"地位,所以入关后一听说刘邦"欲王关中",触犯了他的尊严,立即决定进攻;而在获悉刘邦"籍吏民,封府库",等待他来处理,便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐,他不把刘邦视为主要对手,不想在席间杀死他,而刘邦又注意维护他的尊严,使他动了"不忍"之心,所以对范增的多次暗示"默然不应",对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度:樊哙没有资格与会,本可以叱出,但他理解樊哙的心情,反而赐酒。樊哙陈词,虽有指责的话,但又把他看得比怀王更高,有"求赏"之意,都合乎他自矜功伐的心理,他内心有愧而"未有以应",于是优礼有加,赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍",虽一时成功,最后终不免于失败。
  “留恋处,兰舟催发”,送友人上船时,眼前秋风瑟瑟,“寒雨连江”,气候已变。次句字面上只说风雨入舟,却兼写出行人入舟;诗中不仅写了江雨入舟,然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来,“凉”字既是身体上的感触,更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应,有不疾不徐,飒然而至之感,善状秋风秋雨特点。此句寓情于景,句法字法运用皆妙(jie miao),耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音,借酒消愁的悲凉心情。
  “玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
乌衣巷  这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟,叹赏良久”,是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。
  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗(jian shi)人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。

创作背景

  公元755年(唐玄宗天宝十四载)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

邵远平( 未知 )

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简 介

邵远平 邵远平,字戒三,号戒庵,仁和人。康熙甲辰进士,由主事累官光禄寺少卿。己未召试博学鸿词,授侍读,迁詹事府少詹事。有《戒庵诗》。

江城子·江景 / 宦壬午

清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
"曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
"文始通道源,含光隐关吏。遥欣紫气浮,果验真人至。
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月,春天树色起悲风。


枭逢鸠 / 枭将东徙 / 费莫问夏

"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
虽然行李别,且喜语音同。若问匡庐事,终身愧远公。"
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。
一旦形羸又发白,旧游空使泪连连。"
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
每许题成晚,多嫌雪阻期。西斋坐来久,风竹撼疏篱。"
世人仰望心空劳。"
"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 闾丘俊贺

囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。
"痛填心兮不能语,寸断肠兮诉何处。
旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
古驿江云入,荒宫海雨飘。仙松添瘦碧,天骥减丰膘。


江上秋怀 / 潘书文

"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。


女冠子·淡花瘦玉 / 佟佳初兰

玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,
任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 庾如风

煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
天马难拢勒,仙房久闭扃。若非如此辈,何以傲彤庭。"
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。


小雅·南有嘉鱼 / 皇甫癸酉

"幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。
杖迹胸前出,绳文腕后生。愁人不惜夜,随意晓参横。"
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,


虞美人·春情只到梨花薄 / 律困顿

轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。


送魏万之京 / 百庚戌

秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
"今朝妆阁前,拾得旧花钿。粉污痕犹在,尘侵色尚鲜。
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。


永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 梁丘小敏

缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"
沧浪万顷三更月,天上何如水底深。"
月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
"绸衣木突此乡尊,白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛,
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。