译文
魂魄归来吧!
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它(ta)带回去 ,又回头看见根部枯空(kong)的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉(liang),说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这(zhe)算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
也许饥饿,啼走路旁,
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
白天在海上捕鱼虽然辛苦(ku),但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜(xian)血洒在路间。
注释
49.墬(dì):古“地”字。
78.五色四句:唐张鷟《朝野佥载》卷四:“唐贞观末,南康黎景逸居于空青山,常有鹊巢其侧,每饭食以喂之。后邻近失布者诬景逸盗之,系南康狱,月余劾不承。欲讯之,其鹊止以狱楼,向景逸欢喜,似传语之状。其日传有赦,官司诘其来,云路逢玄衣素衿人所说。三日而赦至。景逸还山,乃知玄衣素衿者,鹊之所传也。”四句即用此事。
(21)谈笑有鸿儒:谈笑间都是学识渊博的人。鸿:大
③思:悲也。
[11]轩露:显露。