忆江南·多少恨
欢盼良见属，素怀亦已披。何意云栖翰，不嫌蓬艾卑。
"鸿都有归客，偃卧滋阳村。轩冕无枉顾，清川照我门。
子午山里杜鹃啼，嘉陵水头行客饭。剑门忽断蜀川开，
信宿百馀里，出关玩新月。何意昨来心，遇物遂迁别。
入并蝉冠影，归分骑士喧。窗闻汉宫漏，家识杜陵源。
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清，孤松一枝风有声。
"轩辕征战后，江海别离长。远客归何处，平芜满故乡。
颜子有馀乐，瓢中寒水清。
杳杳涯欲辨，蒙蒙云复闭。言乘星汉明，又睹寰瀛势。
临别意难尽，各希存令名。"
忆江南·多少恨拼音解释:
huan pan liang jian shu .su huai yi yi pi .he yi yun qi han .bu xian peng ai bei .
.hong du you gui ke .yan wo zi yang cun .xuan mian wu wang gu .qing chuan zhao wo men .
zi wu shan li du juan ti .jia ling shui tou xing ke fan .jian men hu duan shu chuan kai .
xin su bai yu li .chu guan wan xin yue .he yi zuo lai xin .yu wu sui qian bie .
ru bing chan guan ying .gui fen qi shi xuan .chuang wen han gong lou .jia shi du ling yuan .
shang you xian luo ying lv xun wei jue .zuo hui you sa fan shu qing .gu song yi zhi feng you sheng .
.xuan yuan zheng zhan hou .jiang hai bie li chang .yuan ke gui he chu .ping wu man gu xiang .
yan zi you yu le .piao zhong han shui qing .
yao yao ya yu bian .meng meng yun fu bi .yan cheng xing han ming .you du huan ying shi .
lin bie yi nan jin .ge xi cun ling ming ..
译文及注释
译文
梧桐树矗立在(zai)庭前，也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风(feng)摇摆，发出了些许(xu)声音。
夜深了，还未入睡，我剔去灯花，周围明亮了些许。然而，这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长，，无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞，鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是(shi)泪痕。
树叶飘落大雁飞向南方，北风萧瑟江上分外寒冷。
美好的姿色得不到青年人的喜欢，心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世，只剩心肠冷淡。
山上的树重重遮住了远望的视线，江流曲折就像九转的回肠。
孙权刘备这样的人物，才能(neng)指使我做事，而不是阁下。我发出种种的感慨，这些交心于你知道。只是感觉自(zi)己一生游遍湖海，除了喝醉吟些风花雪月，便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予，希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
一年俸禄有三百石，到了年底还有余粮。
哪怕下得街道成了五大湖、
猿在洞庭湖畔树上啼叫，人乘木兰舟在湖中泛游。
元和年间，他曾经与同案人一起奉召回到京师，又一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。到任之后，他慨叹道：“这里难道不值得做出政绩吗？”于是按照当地的风俗，为柳州制订了教谕和禁令，全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱，约定如果不能按时赎回，等到利息与本金相等时，债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法，都让他们把子女赎了回来；那些特别穷困没有能力赎回的，就让债主记下子女当佣工的工钱，到应得的工钱足够抵消债务时，就让债主归还被抵押的人质。观(guan)察使把这个办法推广到别的州县，到一年后，免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人，就把子厚当做老师，那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章，全都可以看得出是合乎规范的。
环绕走廊的是紫藤的藤架，台阶两旁有红芍药的花栏。
“魂啊归来吧!
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见？露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子，早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
在襄阳行乐之处，至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
临颍美人李十二娘，在白帝城表演，她和此曲起舞，精妙无比神采飞扬。
注释
⒂刘彻：汉武帝，信神仙，求长生，死后葬处名茂陵。《汉武帝内传》：“王母云：刘彻好道，然神慢形秽，骨无津液，恐非仙才也。”滞骨：残遗的白骨。
（24）保傅：太保、太傅。周代以太师、太傅、太保为三公。这里泛指辅佐国王的大臣。
⑼教（jiāo）：使。流黄：黄紫色相间的丝织品，此指帷帐，一说指衣裳。更教：一作“使妾”。照：一作“对”。
（39）教禁：教谕和禁令。
⑺秦山：即终南山，又名秦岭。陇山：又名陇底、陇阪，在今陕西陇县西。
赏析
后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感，四章起季节与地域都已相对静止，着重抒发诗人的心理活动，这是一种(yi zhong)痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤，方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤，实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”，哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故，当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊，自己不能和光同尘，所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》，写他志尚高洁不同流俗而遭放逐，游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导，屈子不为所动，渔父鼓枻而去，唱道：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
“琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声，但已慢慢向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声，乃是指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人。“风萧萧兮夜漫漫”，是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的感受。这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。
此诗第一层四句直言说理，讲交友知心，以骨肉亲相比衬；讲听言识人，以苏秦作例证，于质直中见文采。第二层连用三个比喻，物象具体，对比分明，但出之以口语俚语，于文采中见质直。诗的语言较少锤炼，有的保存口语的自然状态，虽通俗却欠顺畅，因而影响了内容的表达，也不利于读者理解。
而另一解，诗只是对主君的赞扬。纵观秦风各部与其他各师不同不是大多言(duo yan)色，如果按本诗前文到最后的意思承接来看只是对秦君的赞扬，参照朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”，姚际恒亦肯定“有美无戒”，可以解释为第二种。
分水岭下的流水，潺湲流淌，千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验，对朋友间的情谊分外珍重，他才能发现溪水这样的伴侣，并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情，不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河，登泰山，其势与天相连，可俯瞰中土，开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛，造司空张华，华一见而奇之，遂为延誉，荐之诸公，名溢京华，声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京，翌年皆中进士，嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》，欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”，俱为《入都》李鸿章 古诗，诗引此，谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”，殷切问候之谓也。“吚唔”，读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情，而实则谓己自此将永别此途矣。
首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”，是倚立的意思，重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态；“外”，是“上”的意思。秋天经霜后的树，多半(duo ban)木叶黄落，越发显出它的高耸挺拔，而楼又高出霜树之上，在这样一个立足点上，方能纵览长安高秋景物的全局，充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础，没有它，也就没有“望”中所见的一切。
《郑风·《褰裳》佚名 古诗》中的主人公，就正是这样一位奇女子。她与其他女子一样，此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人，在溱洧之水的对岸，所以也免不了等待相会的焦躁和疑虑。不过她的吐语却爽快：“子惠思我，《褰裳》佚名 古诗涉溱。”——你倘要思念我，就提起衣襟渡溱来！真是快人快语，毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里，无折我树杞”的瞻前顾后，显得非常泼辣和爽朗。
“木末芙蓉花，山中发红萼。”木末，指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上，形如毛笔，所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”，即指辛夷，辛夷含苞待放时，很象荷花箭，花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花，色与芙蓉乱”的句子，可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间，辛夷在生命力的催动下，欣欣然地绽开神秘的蓓蕾，是那样灿烂，好似云蒸霞蔚，显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼，点缀着寂寞的涧户，随着时间的推移，最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英，了结了它一年的花期。短短四句诗，在描绘了辛夷花的美好形象的同时，又写出了一种落寞的景况和环境。
此诗虽为抒情之作，实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点，后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的，但作者化陈腐为新奇，使其为自己提出新的观点服务，旧的也变为新的，颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云：“借古人往事，抒自己之怀抱”。（《随园诗话》）
“一笑怀王迹自穷”，是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄，其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此，颔联紧承这一脉络，以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒，内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷，怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘，就派张仪至楚，以重金收买了上官大夫靳尚之流，并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖，谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下，终于走上绝齐亲秦的道路，放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败，一蹶不振。从这段历史可以看到，怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致，是咎由自取，罪有应得。因此，诗人在颔联中以形象化的语言，极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈，内涵丰富。郑袖“娇娆”，可见其娇妒、得宠之态，而“酣似醉”，足见怀王对他的宠幸和放纵；屈原“憔悴”，可见其形容枯槁、失意之色，而“去如蓬”，足见屈原遭放逐后到处流落，无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比，婉转而深刻地指责了怀王的昏聩，鞭挞了郑袖的惑主，以及痛惜屈原的被逐。由此思之，诗人在瞻眺武关时，面对“怀王迹自穷”的现实，不能不付之一笑。
“琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声，但已慢慢向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声，乃是指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人。“风萧萧兮夜漫漫”，是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的感受。这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。
此诗第一层四句直言说理，讲交友知心，以骨肉亲相比衬；讲听言识人，以苏秦作例证，于质直中见文采。第二层连用三个比喻，物象具体，对比分明，但出之以口语俚语，于文采中见质直。诗的语言较少锤炼，有的保存口语的自然状态，虽通俗却欠顺畅，因而影响了内容的表达，也不利于读者理解。
而另一解，诗只是对主君的赞扬。纵观秦风各部与其他各师不同不是大多言(duo yan)色，如果按本诗前文到最后的意思承接来看只是对秦君的赞扬，参照朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”，姚际恒亦肯定“有美无戒”，可以解释为第二种。
分水岭下的流水，潺湲流淌，千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验，对朋友间的情谊分外珍重，他才能发现溪水这样的伴侣，并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情，不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河，登泰山，其势与天相连，可俯瞰中土，开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛，造司空张华，华一见而奇之，遂为延誉，荐之诸公，名溢京华，声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京，翌年皆中进士，嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》，欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”，俱为《入都》李鸿章 古诗，诗引此，谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”，殷切问候之谓也。“吚唔”，读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情，而实则谓己自此将永别此途矣。
首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”，是倚立的意思，重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态；“外”，是“上”的意思。秋天经霜后的树，多半(duo ban)木叶黄落，越发显出它的高耸挺拔，而楼又高出霜树之上，在这样一个立足点上，方能纵览长安高秋景物的全局，充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础，没有它，也就没有“望”中所见的一切。
《郑风·《褰裳》佚名 古诗》中的主人公，就正是这样一位奇女子。她与其他女子一样，此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人，在溱洧之水的对岸，所以也免不了等待相会的焦躁和疑虑。不过她的吐语却爽快：“子惠思我，《褰裳》佚名 古诗涉溱。”——你倘要思念我，就提起衣襟渡溱来！真是快人快语，毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里，无折我树杞”的瞻前顾后，显得非常泼辣和爽朗。
“木末芙蓉花，山中发红萼。”木末，指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上，形如毛笔，所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”，即指辛夷，辛夷含苞待放时，很象荷花箭，花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花，色与芙蓉乱”的句子，可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间，辛夷在生命力的催动下，欣欣然地绽开神秘的蓓蕾，是那样灿烂，好似云蒸霞蔚，显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼，点缀着寂寞的涧户，随着时间的推移，最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英，了结了它一年的花期。短短四句诗，在描绘了辛夷花的美好形象的同时，又写出了一种落寞的景况和环境。
此诗虽为抒情之作，实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点，后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的，但作者化陈腐为新奇，使其为自己提出新的观点服务，旧的也变为新的，颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云：“借古人往事，抒自己之怀抱”。（《随园诗话》）
“一笑怀王迹自穷”，是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄，其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此，颔联紧承这一脉络，以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒，内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷，怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘，就派张仪至楚，以重金收买了上官大夫靳尚之流，并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖，谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下，终于走上绝齐亲秦的道路，放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败，一蹶不振。从这段历史可以看到，怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致，是咎由自取，罪有应得。因此，诗人在颔联中以形象化的语言，极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈，内涵丰富。郑袖“娇娆”，可见其娇妒、得宠之态，而“酣似醉”，足见怀王对他的宠幸和放纵；屈原“憔悴”，可见其形容枯槁、失意之色，而“去如蓬”，足见屈原遭放逐后到处流落，无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比，婉转而深刻地指责了怀王的昏聩，鞭挞了郑袖的惑主，以及痛惜屈原的被逐。由此思之，诗人在瞻眺武关时，面对“怀王迹自穷”的现实，不能不付之一笑。
创作背景
此诗作于徐州。原题下有注：“此愈佐张仆射于徐从猎而作也。”唐德宗贞元十五年（799年），韩愈在徐州武宁军节度使张建封幕中。是年秋，被辟为节度推官。此诗写他随从张建封射猎的情景。
龚颖( 元代 )
收录诗词 (1563) 首
简 介
龚颖 宋邵武人，字同秀。龚慎仪从子。初仕南唐为内史。归宋，为御史大夫。慎仪为卢绛所杀，绛降宋，与颖同朝，颖私袖铁简，击之于朝。太祖遂诛绛，义颖而释之。太宗时，知朗州，累官检校司徒，持节营州诸军事。卒谥端。
国风·周南·芣苢
孔丘贵仁义，老氏好无为。我心若虚空，此道将安施。
"人世拘形迹，别去间山川。岂意灵仙偶，相望亦弥年。
徒对芳尊酒，其如伏枕何。归屿理舟楫，江海正无波。"
"寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。胜境由来人共传，
"汉家李将军，三代将门子。结发有奇策，少年成壮士。
遂造幽人室，始知静者妙。儒道虽异门，云林颇同调。
"彭泽先生柳，山阴道士鹅。我来从所好，停策汉阴多。
松柏日已坚，桃李日以滋。顾己独暗昧，所居成蒺藜。
活水亭观书有感二首·其二
"江上花催问礼人，鄱阳莺报越乡春。
欻来客河洛，日与静者论。济世翻小事，丹砂驻精魂。
石如鼓形数止十，风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文，
"天涯片云去，遥指帝乡忆。惆怅增暮情，潇湘复秋色。
"广庭独闲步，夜色方湛然。丹阁已排云，皓月更高悬。
陇路起丰镐，关云随旆旌。河湟训兵甲，义勇方横行。
学书弟子何人在，点检犹存谏草无。"
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯，乌鸢啄蚌伤明珠。
眉妩·新月
但睹年运驶，安知后会因。唯当存令德，可以解悁勤。"
"禅门来往翠微间，万里千峰在剡山。
"洛阳三月梨花飞，秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌，
水石空潺湲，松篁尚葱蒨.岸深翠阴合，川回白云遍。
忆昔山阳会，长怀东上游。称觞阮林下，赋雪谢庭幽。
林疏远村出，野旷寒山静。帝城云里深，渭水天边映。
高楼入青天，下有白玉堂。明月看欲堕，当窗悬清光。
"山月松筱下，月明山景鲜。聊为高秋酌，复此清夜弦。
五帝本纪赞
"首夏辞旧国，穷秋卧滁城。方如昨日别，忽觉徂岁惊。
岂不解决绝高飞碧云里，何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营，
不是襄王倾国人。"
"将置酒，思悲翁。使君去，出城东。麦渐渐，雉子斑。
僧斋地虽密，忘子迹要赊。一来非问讯，自是看山花。
"吾观天地图，世界亦可小。落落大海中，飘浮数洲岛。
"越城临渤澥，晋国在河汾。仙绶两乡意，青郊一路分。
邂逅欢觏止，殷勤叙离隔。谓予搏扶桑，轻举振六翮。
菩萨蛮·晶帘一片伤心白
鬓发颜容只如是。先生舍我欲何归，竹杖黄裳登翠微。
"片玉来夸楚，治中作主人。江山增润色，词赋动阳春。
吾宗秉全璞，楚得璆琳最。茅山就一征，柏署起三载。
慈恩匝寰瀛，歌咏同君臣。（缺一韵）。"
戎夷非草木，侵逐使狼狈。虽有屠城功，亦有降虏辈。
"霭霭高馆暮，开轩涤烦襟。不知湘雨来，潇洒在幽林。
"疾风吹征帆，倏尔向空没。千里在俄顷，三江坐超忽。
当时每酣醉，不觉行路难。今日无酒钱，凄惶向谁叹。"
国风·邶风·绿衣
孤城海门月，万里流光带。不应百尺松，空老钟山霭。"
冬春有茂草，朝暮多鲜云。此去亦何极，但言西日曛。
"日暮马行疾，城荒人住稀。听歌知近楚，投馆忽如归。
人经秋瘴变，鸟坠火云多。诚惮炎洲里，无如一顾何。"
柏树荣新垄，桃源忆故蹊。若能为休去，行复草萋萋。"
北山种松柏，南山种蒺藜。出入虽同趣，所向各有宜。
清欢信可尚，散吏亦何有。岸雪清城阴，水光远林首。
"骢马拂绣裳，按兵辽水阳。西分雁门骑，北逐楼烦王。
周颂·天作
"琴当秋夜听，况是洞中人。一指指应法，一声声爽神。
"斋心问易太阳宫，八卦真形一气中。
上帝伫昭告，金天思奉迎。人祇望幸久，何独禅云亭。"
栖鸾往已屈，驯雀今可嗣。此道如不移，云霄坐应致。
驰觞忽云晏，高论良难测。游步清都宫，迎风嘉树侧。
"书秃千兔毫，诗裁两牛腰。笔踪起龙虎，舞袖拂云霄。
奉引迎三事，司仪列万方。愿将天地寿，同以献君王。"
凶竖曾驱策，权豪岂易当。款颜因侍从，接武在文章。
原道
"近郊凭汝海，遐服指江干。尚忆趋朝贵，方知失路难。
帐宿伊川右，钲传晋苑东。饔人藉蕡实，乐正理丝桐。
兴引登山屐，情催泛海船。石桥如可度，携手弄云烟。"
念昔别时小，未知疏与亲。今来识离恨，掩泪方殷勤。
岁晏乃云至，微褐还未充。惨凄游子情，风雪自关东。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪，添作潇湘万里流。"
候火起中夜，馨香满南轩。斋居感众灵，药术启妙门。
感激未能寐，中宵时慨慷。黄虫初悲鸣，玄鸟去我梁。
秋词
草木生边气，城池泛夕凉。虚然异风出，仿佛宿平阳。"
北望无乡信，东游滞客行。今君佩铜墨，还有越乡情。"
荒庭衰草遍，废井苍苔积。惟有清风闲，时时起泉石。"
汉川若可涉，水清石磷磷。天涯远乡妇，月下孤舟人。"
我亦为君饮清酒，君心不肯向人倾。"
"问君从宦所，何日府中趋。遥指金陵县，青山天一隅。
进则耻保躬，退乃为触藩。叹息嵩山老，而后知其尊。"
"岩磴列云旗，吾君访道时。干行万物睹，日驭六龙迟。
水龙吟·春恨
守默共无吝，抱冲俱寡营。良时颇高会，琴酌共开情。"
"二月韶光好，春风香气多。园中花巧笑，林里鸟能歌。
新秋夜何爽，露下风转凄。一磬竹林外，千灯花塔西。
白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。几家门户寻常闭，春色因何入得来。
阴崖常抱雪，枯涧为生泉。出处虽云异，同欢在法筵。"
寂寞钟已尽，如何还入门。"
高树起栖鸦，晨钟满皇州。凄清露华动，旷朗景气浮。
"征君昔嘉遁，抗迹遗俗尘。了心悟有物，乘化游无垠。