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一萼红·盆梅

金朝 / 窦庠

愿君稍弭楫,无令贱妾羞。
汲黯言当直,陈平智本奇。功成喜身退,时往惜年驰。
铁马喧鼙鼓,蛾眉怨锦屏。不知羌笛曲,掩泪若为听。"
一夕秋风生戾园。徒用黄金将买赋,宁知白玉暗成痕。
人生今日得骄贵,谁道卢姬身细微。"
美人醉起无次第,堕钗遗佩满中庭。此时但愿可君意,
"圣德超千古,皇风扇九围。天回万象出,驾动六龙飞。
嘉我常联翼,金貂侍玉墀。迹参前马圣,名缀鬻熊师。
警跸干戈捧,朝宗万玉趋。旧藩人事革,新化国容殊。
天杯承露酌,仙管杂风流。今日陪欢豫,皇恩不可酬。"
惯是洛滨要解珮,本是河间好数钱。翠钗照耀衔云发,
地偏人事绝,时霁鸟声繁。独善心俱闭,穷居道共尊。
清辉靖岩电,利器腾霜锷。游圣挹衢尊,邻畿恭木铎。
"旧传南海出灵禽,时乐名闻不可寻。形貌乍同鹦鹉类,


一萼红·盆梅拼音解释:

yuan jun shao mi ji .wu ling jian qie xiu .
ji an yan dang zhi .chen ping zhi ben qi .gong cheng xi shen tui .shi wang xi nian chi .
tie ma xuan pi gu .e mei yuan jin ping .bu zhi qiang di qu .yan lei ruo wei ting ..
yi xi qiu feng sheng li yuan .tu yong huang jin jiang mai fu .ning zhi bai yu an cheng hen .
ren sheng jin ri de jiao gui .shui dao lu ji shen xi wei ..
mei ren zui qi wu ci di .duo cha yi pei man zhong ting .ci shi dan yuan ke jun yi .
.sheng de chao qian gu .huang feng shan jiu wei .tian hui wan xiang chu .jia dong liu long fei .
jia wo chang lian yi .jin diao shi yu chi .ji can qian ma sheng .ming zhui yu xiong shi .
jing bi gan ge peng .chao zong wan yu qu .jiu fan ren shi ge .xin hua guo rong shu .
tian bei cheng lu zhuo .xian guan za feng liu .jin ri pei huan yu .huang en bu ke chou ..
guan shi luo bin yao jie pei .ben shi he jian hao shu qian .cui cha zhao yao xian yun fa .
di pian ren shi jue .shi ji niao sheng fan .du shan xin ju bi .qiong ju dao gong zun .
qing hui jing yan dian .li qi teng shuang e .you sheng yi qu zun .lin ji gong mu duo .
.jiu chuan nan hai chu ling qin .shi le ming wen bu ke xun .xing mao zha tong ying wu lei .

译文及注释

译文
只有远离故里外出做官之人(ren),特别敏感自然物候转化更新。
空坛澄清疏(shu)松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏,只见他们五彩斑斓的羽毛那么整(zheng)(zheng)齐;
懂得我心的只有这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了,但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃,孕育希望的情感。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
新妆荡漾湖水,水光(guang)倒影,奇美两绝。
难忍耻(chi)辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
愿埋没于人丛(cong)不现身影啊,难道还想在世上扬(yang)名取荣。
又除草来又砍树,

注释
原:推本求源,推究。
⑤追攀:追逐拉扯,表示依依不舍的样子。 
(1)选自《孟子·梁惠王上》。
22.则:副词,就,便,表示前后两事紧密相承或时间相距很近。或:有人。咎(jiù):责怪。其:那,那些。
⑴《陌上桑》乐府诗集 :陌:田间的路。桑:桑林。
225. 为:对,介词。

赏析

  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有(guo you)了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  其历史背景是:公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,但被越国击败,阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国,越王勾践被押送到吴国做奴隶,勾践忍辱负重伺候吴王三年后,夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
  这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段,作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘,举了三个例子,三个例子就是三个排比句,借助这种句法,使读者在文意方面有一种说理透彻,充实满足的感觉。第二段写大雨之后,百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说,也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽,手舞足蹈之时,文字上必须有所变化,一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思,它既照应了开头,又给人许多的联想,值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中,经常出现对大自然(zi ran)发问的句子,以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后,感谢谁为好?这里他展开的想象,是从太守到天子,从天子到上天,从上天到造物,其中“玉”、“粟”押韵,“日”“力”押韵,“功“空”押韵,“冥”“名”押韵,读之有循环不尽,均成系统的感觉,神完气足,优雅俊美,然而是虚笔,真正目的则是要归之其小小的亭宇,这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来,有歌唱的味道,所唱者依然是喜雨,一篇文章的主题所在。
  《《墨梅》王冕 古诗》盛赞梅花的高风亮节,诗人也借物抒怀,借梅自喻,表明了自己(zi ji)的人生态度和高尚情操。有意见认为,该题画诗,点出创作意图,强调操守志趣,在艺术史上甚至比《《墨梅》王冕 古诗图》本身还要出名。
  文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人,暗示下文的同学于圣人;同时又分别点明“予慕而友之”,将自己和曾、孙两人分别挂上了钩,暗示了三人趣尚的一致,为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示:“予官于扬,得友日孙正之。正之行古之道,又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
  酒宴之上,“悲从中来,不可断绝”,于是一曲《悲来吟》,唱出了李白心中的那份孤独与寂寞,“悲来不吟还不笑,天下无人知我心”,或许真的是“古来圣贤皆寂寞”,这位声振寰宇,名播华夏的歌者,此时此刻,寂寞的心境又有谁人能懂,此时的李白已经是不如了人生的晚年,曾经的理想抱负,曾经的万丈豪情,或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中,站在盛唐诗歌的顶峰,一身仙风道骨,潇洒不羁,也就注定了他“高处不胜寒”,龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴,那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后,盛唐气象已衰。
  此诗开头两句写自己胸怀壮志,寻找救国救民的革命真理。接着四句转入正题,就日俄战争图抒发感慨。最后两句表示诗人不惜牺牲生命,誓将用鲜血拯救祖国于水深火热之中的决心。全诗篇幅不长,却情辞激越,令人为之动容。光绪三十三年(1907年)秋瑾在浙江绍兴起义,失败后不幸被捕,在绍兴轩亭口英勇就义,她以自己的热血履行了自己的誓言。
  第一首诗的“万艘龙舸”代指隋炀帝(yang di)的船队。全诗描述了隋炀帝游览扬州的豪华船队以及大运河的地理环境,诗中隐含了隋炀帝被部将宇文化及杀死的历史事实。诗说当年的浩然盛大的场面如今已经不复存在,实质是说当时的唐帝国早已是连隋炀帝时也比不得了。这是对当政者的警训,意味深长。
  第一首诗中,诗人运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色,诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:“艰穷怪变得,往往造平淡”(《送无本师归范阳》)。他的“平淡”是来之不易的。
  清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌,会其意者,绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子,以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格,景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女,而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生,“首二句说月明雁啼,水天相映,是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说,世间虽有求不死之药,只有求水神去迎接帝子下降,赐以长生。后四句说山头老桂(lao gui)散发幽光,水中雌龙怨呤,不见神来,惟见群鱼随着小神驰走,不得已只好姑且把珍珠投献,祈神鉴祭其诚,或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场(chu chang)作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  最后两句“共欢新故岁,迎送一宵中。”紧扣“《守岁》李世民 古诗”,由宫廷而至天下,推而广之.概述举国欢庆、共度良宵,辞旧迎新的普遍现象,从而浓化了宫苑《守岁》李世民 古诗的热烈气氛。
  古人云:“凡花之香者,或清雅或浓郁,二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述:“风流直欲占秋光,叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”;而宋代邓(dai deng)肃赞誉桂花的香味是,“雨过西风作晚凉,连云老翠入新黄。清风一日来天阙,世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸,是极为名贵的香料,可是与桂花一比,也相形见绌了。
  诗是寄赠好友的,所以从叙别开头。首联即谓去年春天在长安分别以来,已经一年。以花里逢别起,即景勾起往事,有欣然回忆的意味;而以花开一年比衬,则不仅显出时光迅速,更流露出别后境况萧索的感慨。颔联写自己的烦恼苦闷。“世事茫茫”是指国家的前途,也包含个人的前途。当时长安尚为朱泚盘踞,皇帝逃难在奉先,消息不通,情况不明。这种形势下,他只得感慨自己无法料想国家及个人的前途,觉得茫茫一片。他作为朝廷任命的一个地方行政官员,到任一年了,眼前又是美好的春天,但他只有忧愁苦闷,感到百无聊赖,一筹莫展,无所作为,黯然无光。颈联具体写自己的思想矛盾。正因为他有志而无奈,所以多病更促使他想辞官归隐;但因为他忠于职守,看到百姓贫穷逃亡,自己未尽职责,于国于民都有愧,所以他不能一走了事。这样进退两难的矛盾苦闷处境下,诗人十分需要友情的慰勉。尾联便以感激李儋的问候和亟盼他来访作结。

创作背景

  徐再思最早为功名所困,“旅居江湖,十年不归”,抑郁顿挫,仕途蹭蹬。故国沦陷后,个人的悲剧,诗人开始追寻古代隐士的足迹,寻找自我解脱的良方,回归宁静淡泊的精神家园。徐再思从无奈的执著追求到最后回归自我,隐居江南。在这处处是春,宜酒宜诗,犹如一幅真正山水画的西湖中,诗人洗尽失意的感叹,流露出欣喜、洒脱以及远离红尘的闲适与平静。于是才有了像《春情》一样以清新柔婉的笔峰抒写着骚雅的情怀的美好词句。

  

窦庠( 金朝 )

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简 介

窦庠 唐朝人,曾任登州刺史。窦叔向之子,家中还有四位兄弟:窦常、窦牟、窦群、窦巩,窦氏一老五小俱以诗驰声当代,且与同时名仕常衮、包佶、元稹、白居易、韩愈、韩皋、房孺复、韦夏卿、武元衡、裴度、令狐楚等过从友善,多有酬唱,着有《窦氏联珠集》。《全唐诗》收有其诗作二十一首。

估客行 / 东郭明艳

"可怜楚破息,肠断息夫人。仍为泉下骨,不作楚王嫔。
灯火还同不夜城。正睹人间朝市乐,忽闻天上管弦声。
遇圣人知幸,承恩物自欢。洛桥将举烛,醉舞拂归鞍。
是时盛夏中,暵赫多瘵疾。瞪目眠欲闭,喑呜气不出。
地幽天赏洽,酒乐御筵初。菲才叨侍从,连藻愧应徐。"
入关正投寒食前,还京遂落清明后。路上天心重豫游,
惜别路穷此,留欢意不从。忧来生白发,时晚爱青松。
汉兵出顿金微,照日明光铁衣。百里火幡焰焰,


与夏十二登岳阳楼 / 潭庚辰

忆汝曾旅食,屡空瀍涧湄。吾徒禄未厚,筲斗愧相贻。
"南庭结白露,北风扫黄叶。此时鸿雁来,惊鸣催思妾。
从成拒秦帝,策决问苏君。鸡鸣将狗盗,论德不论勋。"
"行李恋庭闱,乘轺振彩衣。南登指吴服,北走出秦畿。
盘庚迁美土,陶侃效兼庸。设醴延张老,开轩礼吕蒙。
兴悼今如此,悲愁复在旃。彷徨不忍去,杖策屡回邅。"
客散同秋叶,人亡似夜川。送君一长恸,松台路几千。"
兰棹无劳速,菱歌不厌长。忽怀京洛去,难与共清光。"


阮郎归·南园春半踏青时 / 綦绿蕊

"车如流水马如龙,仙史高台十二重。
溪月明关陇,戎云聚塞垣。山川殊物候,风壤异凉暄。
"庭树日衰飒,风霜未云已。驾言遣忧思,乘兴求相似。
早荷叶稍没,新篁枝半摧。兹晨怅多绪,怀友自难裁。
鱼鳞可怜紫,鸭毛自然碧。吟咏秋水篇,渺然忘损益。
且就阳台路。"
奈何任一柱,斯焉容众材。奇功非长世,今馀草露台。"
"复道开行殿,钩陈列禁兵。和风吹鼓角,佳气动旗旌。


送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 柔菡

物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
"龙云玉叶上,鹤雪瑞花新。影乱铜乌吹,光销玉马津。
细草承雕辇,繁花入幔城。文房开圣藻,武卫宿天营。
及此承休告,聊将狎遁肥。十旬俄委疾,三径且殊归。
譬如蜩鷃徒,啾啾啅龙鹏。宜当委之去,寥廓高飞腾。
"巫山高不极,合沓状奇新。暗谷疑风雨,阴崖若鬼神。
"朝宰论思暇,高宴临方塘。云飞凤台管,风动令君香。
野饯回三杰,军谋用六奇。云边愁出塞,日下怆临岐。


醉公子·岸柳垂金线 / 隋向卉

醉倒君前情未尽,愿因歌舞自为容。"
"元王诗传博,文后宠灵优。鹤盖动宸眷,龙章送远游。
"晦节高楼望,山川一半春。意随蓂叶尽,愁共柳条新。
愿以西园柳,长间北岩松。"
"先达志其大,求意不约文。士伸在知己,已况仕于君。
"昔时幽径里,荣耀杂春丛。今来玉墀上,销歇畏秋风。
"宦游非吏隐,心事好幽偏。考室先依地,为农且用天。
冠冕如星罗,拜揖曹与周。望尘非吾事,入赋且迟留。


草书屏风 / 公西旭昇

"送客之江上,其人美且才。风波万里阔,故旧十年来。
"君恩忽断绝,妾思终未央。巾栉不可见,枕席空馀香。
清旧岩前乐,呦嘤鸟兽驯。静言观听里,万法自成轮。"
"雨施巡方罢,云从训俗回。密途汾水卫,清跸晋郊陪。
五三仙子乘龙车,堂前碾烂蟠桃花。回头却顾蓬山顶,
独有南冠客,耿耿泣离群。遥看八会所,真气晓氤氲。"
横行俱足封侯者,谁斩楼兰献未央。"
东海青童寄消息。"


柳枝·解冻风来末上青 / 羊舌兴涛

我行吊遗迹,感叹古泉空。"
备群娱之翕习哉。"
"孤雁东飞来,寄我纹与素。纹足经三象,素当综群务。
"日落桑榆下,寒生松柏中。冥冥多苦雾,切切有悲风。
"巫山峰十二,合沓隐昭回。俯眺琵琶峡,平看云雨台。
祝鸟既开罗,调人更张瑟。登原采讴诵,俯谷求才术。
时来不假问,生死任交情。"
今日方知行路难。苍江绿水东流驶,炎洲丹徼南中地。


行行重行行 / 火俊慧

牙弦忘道术,漳滨恣闲逸。聊安张蔚庐,讵扫陈蕃室。
辍肴观化宇,栖籞萃条支。熏风交阆阙,就日泛濛漪。
"九秋行已暮,一枝聊暂安。隐榆非谏楚,噪柳异悲潘。
"盛藩资右戚,连萼重皇情。离襟怆睢苑,分途指邺城。
弃杖枯还植,穷鳞涸更浮。道消黄鹤去,运启白驹留。
羿后神幽赞,灵王法暗传。贯心精四返,饮羽妙三联。
眷念三阶静,遥想二南风。"
"游子惜春暮,策杖出蒿莱。正直康庄晚,群公谒帝回。


小雅·渐渐之石 / 澹台永力

"门上关,墙上棘,窗中女子声唧唧,洛阳大道徒自直。
妒宠倾新意,衔恩奈老何。为君留上客,欢笑敛双蛾。"
"彩棹浮太液,清觞醉习家。诗情对明月,云曲拂流霞。
遗爱犹如在,残编尚可窥。即今流水曲,何处俗人知。"
"誉阐元储,寄崇明两。玉裕虽晦,铜楼可想。
"天子驭金根,蒲轮辟四门。五神趋雪至,双毂似雷奔。
美人醉起无次第,堕钗遗佩满中庭。此时但愿可君意,
全军多胜策,无战在明时。寄谢山东妙,长缨徒自欺。"


临江仙·孤雁 / 钟离春生

节移芳未歇,兴隔赏仍追。醉后传嘉惠,楼前舞圣慈。
"湘云初起江沉沉,君王遥在云梦林。江南雨多旌旗暗,
看书惟道德,开教止农桑。别有幽怀侣,由来高让王。
"恩衔枫陛渥,策向桂渊弘。载笔沿儒习,持弓缵祖风。
顾日琴安在,冲星剑不留。徒怀东武襚,更掩北原丘。"
北林朝日镜明光,南国微风苏合香。可怜窈窕女,
庶几踪谢客,开山投剡中。"
"休沐乘闲豫,清晨步北林。池塘藉芳草,兰芷袭幽衿。