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金字经·樵隐

先秦 / 刘彻

或倚偏岸渔,竟就平洲饭。点点暮雨飘,梢梢新月偃。
分司在东洛,所职尤不易。罚俸得西归,心知受朝庇。
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
"谪居愁寂似幽栖,百草当门茅舍低。
之子于归,远送于野。何彼苍天,不得其所。逍遥九州,
燕秦有旧曲,淮南多冶词。欲见倾城处,君看赴节时。
"朝莺雪里新,雪树眼前春。带涩先迎气,侵寒已报人。
何幸腐儒无一艺,得为门下食鱼人。"
逃祸栖蜗舍,因醒解豸簪。紫兰秋露湿,黄鹤晚天阴。
"黄绶在腰下,知君非旅行。将书报旧里,留褐与诸生。
古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并,从此直至耇与鲐。
人生本坦荡,谁使妄倥偬。直指桃李阑,幽寻宁止重。"


金字经·樵隐拼音解释:

huo yi pian an yu .jing jiu ping zhou fan .dian dian mu yu piao .shao shao xin yue yan .
fen si zai dong luo .suo zhi you bu yi .fa feng de xi gui .xin zhi shou chao bi .
wen run zi tian zhi .qing zhen bing zi ran .ri rong guang zha san .xue zhao se yu xian .
.zhe ju chou ji si you qi .bai cao dang men mao she di .
zhi zi yu gui .yuan song yu ye .he bi cang tian .bu de qi suo .xiao yao jiu zhou .
yan qin you jiu qu .huai nan duo ye ci .yu jian qing cheng chu .jun kan fu jie shi .
.chao ying xue li xin .xue shu yan qian chun .dai se xian ying qi .qin han yi bao ren .
he xing fu ru wu yi yi .de wei men xia shi yu ren ..
tao huo qi wo she .yin xing jie zhi zan .zi lan qiu lu shi .huang he wan tian yin .
.huang shou zai yao xia .zhi jun fei lv xing .jiang shu bao jiu li .liu he yu zhu sheng .
gu jian xin zhu mo chen ai .yang xiao huo san bai fu bing .cong ci zhi zhi gou yu tai .
ren sheng ben tan dang .shui shi wang kong zong .zhi zhi tao li lan .you xun ning zhi zhong ..

译文及注释

译文
阴风从西北吹来,惨淡地(di)随着回纥。
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠(zhu)。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
  富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗(miao)。诗中(zhong)表达了诗人对富家子弟任意(yi)糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
西王母亲手把持着天地的门户,
  崔篆是汉(han)族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略,拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
  何易于,不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌县令。益昌离州有四十里远,刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近,让(rang)百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
皇亲国戚,来不及和他一同驱驾。

注释
(1)酬:以诗文相赠答。
寒山寺:在枫桥附近,始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”,又名枫桥寺;另一种说法,“寒山”乃泛指肃寒之山,非寺名。寺曾经数次重建,现在的寺宇,为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时,被日本人运走,下落不明。
41.纂:继续。就:跟从。绪:事业。
我亦飘零久:飘零,漂泊。作者康熙五年(1666年)中举,掌国史馆典籍,五年后因父病告归,康熙十五年(1676年)又入京在纳兰性德家教书,两度客居京师,故有飘零异乡之感。
(3)去:离开。

赏析

  第二、三首论初唐四杰(jie)。初唐诗文,尚未完全摆脱六朝时期崇尚辞藻浮华艳丽的余习。第二首中,“轻薄为文”,是当时的人讥笑“四杰”的话。史炳《杜诗琐证》解释此诗说:“言四子文体,自是当时风尚,乃嗤其轻薄者至今未休。曾不知尔曹身名俱灭,而四子之文不废,如江河万古长流。”第三首,“纵使”是杜甫的口气,“卢王操翰墨,劣于汉魏近风骚”则是当时的人讥笑四杰的话(诗中以“卢王”来指四杰)。杜甫引用了他们的话而加以驳斥,所以后两句才有这样的转折。意思是即便如此,但四杰能以纵横的才气,驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞,他们的作品是经得起时间考验的。
  其实,全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说,文章“曲折生姿”,这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情,如果表现得太率直,则一览无遗,索然寡味;如果拐个弯,换个角度,欲擒故纵,欲抑故扬,便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出,却又盖上一层纱巾,让人去端详回味。明明是为风所阻,不得不停泊武昌,颇有迁怨于风之意,他却说“江上春风留客舟”,如同春风有意,殷勤劝留。实际是“阻”,却说“留”,这里是一折;明明是因被风所阻,无端惹了一怀愁绪,心烦意乱,他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁,诗人没有说,指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字,诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗,这是实“愁”而说“闲”,这里又一折;明明是心中有无穷归思,有无尽乡(jin xiang)愁,根本无心欣赏柳絮飞花,他却说“贪看飞花忘却愁”。固然,武昌柳是很有名的,古来诗人都喜欢吟咏,如孟浩然诗说:“行看武昌柳,仿佛映楼台。”但是,诗人此时的漂泊之感,使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”,这里再一折。一波三折,委曲尽情,意味深长。大凡故作宽解之语的人,都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看,这种故作解语式的委宛曲折的表现手法,是很合乎心理逻辑的,因而产生较强的艺术魅力。
  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行(du xing)”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的(ming de)设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  颈联和尾联伤别离。颈联描写秋月(qiu yue)萧瑟的景象。这两句紧紧围绕“秋”字写景,秋风吹得树枝飘摇,惊动了栖息的鸟鹊;秋季霜露很重,覆盖了深草中涕泣的寒虫,到处都能感觉到秋的寒意和肃杀,在渲染气氛的同时也烘托出诗人客居他乡生活的凄清,以及身世漂泊和宦海沉浮之痛;诗人借用曹操的《短歌行》中的诗句:“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?”含义深刻,写出自己与故友分别之苦,表现了诗人客居中的辛酸之情。故友的异乡羁旅生活都很凄苦,相逢不易,于是一起欢聚畅饮,长夜叙谈。尾联二句,诗人又以害怕天亮就要分手作结。这二句中的“长”和“畏”二字运用得极为恰到好处,“长”字意谓宁愿长醉不愿醒来,只有这样,才能忘却痛苦,表现了诗人的颠沛流离之苦;“畏”字意谓害怕听到钟声,流露出诗人怕夜短天明,晨钟报晓,表达了诗人与友人依依惜别的心情,这一切充分表现出诗人对同乡聚会的珍惜和同乡深厚的友情。全诗语言精炼,层次分明,对仗工整,情景结合,意蕴凄美。
  而当她莺莺连梦也没有的时候,或曰梦也不能圆她见张生一面的时候,她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤”的描写。这个场景说不上新颖别致,在古典诗词中很常见。可用在这里却化腐朽为神奇,十分真切地表现了莺莺的孤独思念之情,这是莺莺的大痛苦和大悲凉,也是中国古代妇女的大痛苦和大悲凉。
  此诗一开头,就把赞辞献给青花紫石砚的采制者端州石工,称他们“巧”技赛过“神”功。“巧”、“神”这等字眼,用在这里,却力透纸背。
  以上由登亭写到观眺,以下写登亭观跳所感。“微官”两句反映着诗人的不得意,但却出之以放达之语;而诗的最后两句“唯有乡园处,依依望不迷”,才写出真心思:对长安的留恋,其中包含政治上的希望,如“明主虽然弃,丹心亦未休”(《题虢州西楼》),所反映的显然不单是乡土之情。“望”字也就自然照应了题目“观眺”二字。
  欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官,对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染铺陈之能事,实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
  进一步,还可比较类似诗句,岑参《玉关寄长安主簿》:“东去长安万里余,故人何惜一行书”,张旭《春草》:“情知海上三年别,不寄云间一纸书”。岑、张句一样道出亲友音书断绝的怨苦心情,但都说得直截了当。而王维句却有一个回旋,只提叮咛附书之事,音书阻绝的意思表达得相当曲折,怨意自隐然不露,尤有含蓄之妙。
  这首诗托“古意”,实抒今情。它的题材、用语与萧纲的《乌栖曲》等齐梁宫体诗非常接近,但思想感情却大不相同。它的词采虽然富丽华赡,但终不伤于浮艳。诗的写法近似汉赋,对描写对象极力铺陈泻染, 并且略带“劝百讽一”之意。《唐诗镜》中说:“端丽不乏风华,当在骆宾王《帝京篇》上。”《唐诗选脉会通评林》引周敬语:“通篇格局雄远,句法奇古,一结更绕神韵。盖当武后朝,淫乱骄奢,风化败坏极矣。照邻是诗一篇刺体,曲折尽情,转诵间令人起惩时痛世之想。” 《批点唐音》中说:“此片铺叙长安帝都繁华,宫室之美,人物之盛,极于将相而止,然而盛衰相代,唯子云安贫乐道,乃久垂令名耳。但词语浮艳,骨力较轻,所以为初唐之音也。” 闻一多先生将《《长安古意》卢照邻 古诗》称为“宫体诗的自赎”。
  王安石通过在诗中突出一个细节描绘来表现明妃的“哀”情:明妃一面手弹琵琶以“劝胡”饮酒,一面眼“看飞鸿”,心向“塞南”。通过这一细节,巧妙地刻画了明妃内心的矛盾与痛苦。接着,他又用明妃所弹的琵琶音调,感动得“汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首”,听者被感动到这个地步,则弹者之内心痛苦自不待言。“哀弦”之哀,是从听者的反应中写出的。
  钱起的家乡在吴兴(今属浙江湖州)。安史之乱后,钱起羁留长安(今陕西西安),难以归家。这首诗是写诗人在长安观秋雁南飞的感受。

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

刘彻( 先秦 )

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简 介

刘彻 汉武帝刘彻(公元前156年-前87年),西汉的第7位皇帝,杰出的政治家、战略家、诗人。刘彻开拓汉朝最大版图,在各个领域均有建树,汉武盛世是中国历史上的三大盛世之一。晚年穷兵黩武,又造成了巫蛊之祸,征和四年刘彻下罪己诏。公元前87年刘彻崩于五柞宫,享年70岁,谥号孝武皇帝,庙号世宗,葬于茂陵。

马伶传 / 全夏兰

结妾独守志,结君早归意。始知结衣裳,不如结心肠。
"曲江山水闻来久,恐不知名访倍难。
"越山有鸟翔寥廓,嗉中天绶光若若。越人偶见而奇之,
安知御轮士,今日翻回辕。一女事一夫,安可再移天。
一生判却归休,谓着南冠到头。
"汉武清斋读鼎书,太官扶上画云车。
一生判却归休,谓着南冠到头。
无端来去骑官马,寸步教身不得游。"


南乡子·自古帝王州 / 厚飞薇

日月相噬啮,星辰踣而颠。吾不女之罪,知非女由因。
猕猴半夜来取栗,一双中林向月飞。"
"风彩出萧家,本是菖蒲花。南塘莲子熟,洗马走江沙。
北风忽震荡,惊浪迷津涘。怒激鼓铿訇,蹙成山岿硊.
天人信遐远,时节易蹉跎。洞房有明烛,无乃酣且歌。"
"霅水碧悠悠,西亭柳岸头。夕阴生远岫,斜照逐回流。
"神鞭鞭宇宙,玉鞭鞭骐骥。紧綛野节鞭,本用鞭赑屃。
"秋草宫人斜里墓,宫人谁送葬来时。


悼亡诗三首 / 完颜灵枫

"截玉铦锥作妙形,贮云含雾到南溟。尚书旧用裁天诏,
豺狼日已多,草木日已霜。饥年无遗粟,众鸟去空场。
凤池近日长先暖,流到池时更不流。"
"翔鸾阙下谢恩初,通籍由来在石渠。暂入南宫判祥瑞,
拥雪添军垒,收冰当井泉。知君住应老,须记别乡年。"
子虽勤苦终何希,王都观阙双巍巍。腾蹋众骏事鞍鞿,
"吾老着读书,馀事不挂眼。有儿虽甚怜,教示不免简。
命樵执斤斧,怪木宁遽髡。主人且倾听,再为谕清浑。


送梁六自洞庭山作 / 巫马彦君

"尊酒相逢十载前,君为壮夫我少年。尊酒相逢十载后,
古树春无花,子规啼有血。离弦不堪听,一听四五绝。
谏郎不事俗,黄金买高歌。高歌夜更清,花意晚更多。
怀中一方板,板上数行书。不因使君怒,焉得诣尔庐。
楩楠十围瑰,松柏百尺坚。罔念梁栋功,野长丘墟边。
信君决无疑,不道君相覆。自恨飞太高,疏罗偶然触。
青丝系五马,黄金络双牛。白鱼驾莲船,夜作十里游。
林下无拘束,闲行放性灵。好时开药灶,高处置琴亭。


枭逢鸠 / 枭将东徙 / 申屠贵斌

盐铁。通方穷悴,求之,即不甚给。时李虚中为副使,
"寒江夜雨声潺潺,晓云遮尽仙人山。
岂论校书郎,袍笏光参差。童稚见称说,祝身得如斯。
丽蕊惜未扫,宛枝长更纡。何人是花侯,诗老强相唿。"
"悲满千里心,日暖南山石。不谒承明庐,老作平原客。
清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲。"
未闻eK孽苦苍生,相群相党上下为蝥贼。
亦知受业公门事,数仞丘墙不见山。"


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 叶寒蕊

老鲤变化颇神异,三十六鳞如抹朱。水苞弘窟有蛟鼍,
"至道无名,至人长生。爰观绘事,似挹真形。方口渥丹,
诸男皆秀朗,几能守家规。文字锐气在,辉辉见旌麾。
悠悠洛阳梦,郁郁灞陵树。落日正西归,逢君又东去。
投身岂得计,性命甘徒捐。浪沫蹙翻涌,漂浮再生全。
兹焉有殊隔,永矣难及群。
"上将秉神略,至兵无勐威。三军当严冬,一抚胜重衣。
"几夏京城住,今朝独远归。修行四分律,护净七条衣。


台山杂咏 / 那拉静云

西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。辘轳咿哑转鸣玉,惊起芙蓉睡新足。双鸾开镜秋水光,解鬟临镜立象床。一编香丝云撒地,玉钗落处无声腻。纤手却盘老鸦色,翠滑宝钗簪不得。春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气力。妆成婑鬌欹不斜,云裾数步踏雁沙。背人不语向何处?下阶自折樱桃花。
"洛水春渡阔,别离心悠悠。一生空吟诗,不觉成白头。
时物欣外奖,真元随内修。神恬津藏满,气委支节柔。
"冻手莫弄珠,弄珠珠易飞。惊霜莫翦春,翦春无光辉。
出无入有谁能知。乍惊散漫无处所,须臾罗列已如故。
意恐被诗饿,欲住将底依。卢殷刘言史,饿死君已噫。
"琼树偏春早,光飞处处宜。晓浮三殿日,暗度万年枝。
频把琼书出袖中,独吟遗句立秋风。


满江红·中秋寄远 / 麴戊

越商胡贾脱身罪,珪璧满船宁计资。清淮无波平如席,
逼迫走巴蛮,恩爱座上离。昨来汉水头,始得完孤羁。
有鹤冰在翅,竟久力难飞。千家旧素沼,昨日生绿辉。
濯濯晨露香,明珠何联联。夜月来照之,蒨蒨自生烟。
梅花灞水别,宫烛骊山醒。省选逮投足,乡宾尚摧翎。
"终日不离尘土间,若为能见此身闲。
手锄手自勖,激劝亦已饶。畏彼梨栗儿,空资玩弄骄。
"烂柯山下旧仙郎,列宿来添婺女光。远放歌声分白纻,


征部乐·雅欢幽会 / 图门福乾

游气濛濛隔寒镜。是时白露三秋中,湖平月上天地空。
残蕊在犹稀,青条耸复直。为君结芳实,令君勿叹息。"
"禁漏晨钟声欲绝,旌旗组绶影相交。殿含佳气当龙首,
应是梦中飞作蝶,悠扬只在此花前。"
功高自破鹿头城。寻常得对论边事,委曲承恩掌内兵。
"振振芝兰步,升自君子堂。泠泠松桂吟,生自楚客肠。
火后见琮璜,霜馀识松筠。肃风乃独秀,武部亦绝伦。
常恐百虫鸣,使我芳草歇。"


敕勒歌 / 鲜于炳诺

即此佳志士,精微谁相群。欲识楚章句,袖中兰茝薰。"
"榜舟南山下,上上不得返。幽事随去多,孰能量近远。
篙舟入其家,暝闻屋中唏。问知岁常然,哀此为生微。
"雨引苔侵壁,风驱叶拥阶。久留闲客话,宿请老僧斋。
微臣欲献唐尧寿,遥指南山对衮龙。"
遍索天地间,彼此最痴癖。主人幸未来,与君为莫逆。
青天白日花草丽,玉斝屡举倾金罍。张君名声座所属,
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,