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敢问夫子恶乎长

隋代 / 李梦阳

碧山茅屋卧斜阳。客边秋兴悲张翰,病里春情笑沈郎。
近侍烟尘隔,前踪辇路荒。益知迷宠佞,惟恨丧忠良。
"记得春闱同席试,逡巡何啻十年馀。
亦恐桑田半为海。莺入故宫含意思,花迎新使生光彩。
"闻君动征棹,犯夜故来寻。强置一尊酒,重款百年心。
浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"
闻道数年深草露,几株犹得近池台。"
为着盘龙迹,能彰舞凤蹲。更随垂露像,常以沐皇恩。"
帆色起归越,松声厌避秦。几时逢范蠡,处处是通津。"
"离鸿声怨碧云净,楚瑟调高清晓天。
表祥近自远,垂化聚还分。宁作无依者,空传陶令文。"
"长沙事可悲,普掾罪谁知。千载人空尽,一家冤不移。
妾心不自信,远道终难寄。客心固多疑,肯信非人意。
晓多临水立,夜只傍堤眠。金似明沙渚,灯疑宿浦船。


敢问夫子恶乎长拼音解释:

bi shan mao wu wo xie yang .ke bian qiu xing bei zhang han .bing li chun qing xiao shen lang .
jin shi yan chen ge .qian zong nian lu huang .yi zhi mi chong ning .wei hen sang zhong liang .
.ji de chun wei tong xi shi .qun xun he chi shi nian yu .
yi kong sang tian ban wei hai .ying ru gu gong han yi si .hua ying xin shi sheng guang cai .
.wen jun dong zheng zhao .fan ye gu lai xun .qiang zhi yi zun jiu .zhong kuan bai nian xin .
fu ping zhuo an feng chui xie .shui mian wu chen wan geng qing ..
wen dao shu nian shen cao lu .ji zhu you de jin chi tai ..
wei zhuo pan long ji .neng zhang wu feng dun .geng sui chui lu xiang .chang yi mu huang en ..
fan se qi gui yue .song sheng yan bi qin .ji shi feng fan li .chu chu shi tong jin ..
.li hong sheng yuan bi yun jing .chu se diao gao qing xiao tian .
biao xiang jin zi yuan .chui hua ju huan fen .ning zuo wu yi zhe .kong chuan tao ling wen ..
.chang sha shi ke bei .pu yuan zui shui zhi .qian zai ren kong jin .yi jia yuan bu yi .
qie xin bu zi xin .yuan dao zhong nan ji .ke xin gu duo yi .ken xin fei ren yi .
xiao duo lin shui li .ye zhi bang di mian .jin si ming sha zhu .deng yi su pu chuan .

译文及注释

译文
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
如今有人把琼玉般的(de)积雪踏碎,
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
也许志高,亲近太阳?
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
  从西山路口一(yi)直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河(he)流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥(ni)土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者(zhe)的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
她本应成为汉家的贵妇,而今却做了胡人的妻室。塞北严寒,在凄厉的笳管声中,她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看,千载悠悠,她美好的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌碌之人。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
交情应像山溪渡恒久不变,
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让(rang)人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
喜穿轻淡装,楼边常溜达。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。

注释
⑸双星:指牛郎星、织女星。
(190)熙洽——和睦。
266.荆:楚国。勋:追求功勋。作师:兴兵。
寄食门下,在孟尝君门下作食客。
②关河——关山河川,这里指边塞上。

赏析

  首二句登楼即景:登上高耸百尺的《安定城楼》李商隐 古诗,远处绿杨树边的洲渚尽收眼底。按泾州城东有“美女湫”广袤数里(见《太平广记》),汀洲殆指其地。登最高之楼;望最远之处,高瞻远瞩,气象万千。即景所以生情,以下六句的豪情壮志、无穷感慨都由此生发。
  开头两句直接入题,描写出梅花凌霜傲雪的自然属性。“春近寒虽转,梅舒雪尚飘”,春天虽将迫近,严冬的寒气尚存,雪花仍在飘舞,这时梅花早已盛开,可谓是“冰雪独相宜”。这里,诗人赞美了梅花不怕雪霜侵,“万花敢向雪中开”的无畏品格。可以想见,那一树树傲然开放的梅花,或红或白,或粉或黄,在漫天飞雪的映衬下,色彩会是多么分明。这梅花,充满着多么顽强的生命力呀。望此景象,怎不令人顿生敬意。难怪历代诗人和梅花结下了不解之缘。或赞美它那“凌寒独自开”的大无畏的精神;或赞美它“畏落众花后”的积极进取精神;或赞美它那“凌厉冰霜节愈坚”的高洁品格。
  这段是全诗的主旨所在,即探讨唐帝国由盛转衰的原因,批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。
  尾联诗人借答张少府,用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔(xian yu)父悠然独居,不问人间穷通。歌入浦,以不答为咎,合不尽之意于言外。“君问穷通理,渔歌入浦深”,用一问一答的形式,照应了“酬”字;同时,又妙在以不答作答:若要问我穷通之理,我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉,耐人咀嚼,似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”。王维避免对当世发表议论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为怀。而联系上文来看,又似(you si)乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就带有一些与现实不合作的意味了。
  “《《招魂》屈原 古诗》者,宋玉之所作也。宋玉怜哀屈原,忠而斥弃,愁懑山泽,魂魄放佚,厥命将落。故作《《招魂》屈原 古诗》,欲以复其精神,延其年寿,外陈四方之恶,内崇楚国之美,以讽谏怀王,冀其觉悟而还之也。”
  这首咏梅诗不同于一般的咏物诗,有着深刻的寓意,寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。
  原本下面该是艺术手法的分析,因又要涉及理论,与我想要表达鉴赏的最初的心理流变旨趣不合,故略去。高翥是南宋后期江湖诗派的重要作家,且为宁波人,可以说,无论从时间上还是空间上,都与我近来研究的楼钥有偶合之处。
  诗中常见的是以乐景衬哀景,即反衬的艺术手法。而此诗在写「他乡《寒食》孟云卿 古诗远堪悲」前却描绘出「二月江南花满枝」的美丽景色,在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色,便与常情不同,正是「花近高楼伤客心」,乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法,表情也就越有(yue you)力量。
  1.风水声如钟。由于山体是石灰岩构成,在各种水的冲刷溶蚀下,山的下部临水处的表面形成许多缝隙洞穴,当水位处在一定高度,又有适当的风力和相应的风向时,缝隙洞穴就会“与风水相吞吐”,发出敲钟一样的声音。北魏郦道元和北宋苏轼就是持这种因风水声而得名的说法。但这种声音需要水位、风力、风向诸条件都合适才会发生,不是随时随地都能听到的。
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  10、杀姊屠兄,弑君鸩母。人神所同嫉,天地所不容。”够了。
  第二段八句,转押仄韵,承上段结联,赞美王郎,并作临别赠言。“连床夜语”四句,说王郎来探,彼此连床夜话,常谈到鸡声报晓的时候,王郎学问渊博,像“无底”的“书囊”,谈话的资料没完没了;欣喜王郎读书有得,功深如此,别后必然继续猛进,就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈,由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想,笔调转为顺遂畅适,又一变。“炒沙作縻”四句,承上读书、治学而来,发为议论,以作赠言,突兀遒劲,笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙,出于《楞严经》:“若不断淫,修禅定者,如蒸沙石欲成其饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭,本沙石故。”缕冰,出自《盐铁论》:“内无其质而学其文,若画脂镂冰,费日损力。”汗马,比喻战胜,作者《答王雩书》:“想以道义敌纷华之兵,……要须心地收汗马之功,读书乃有味。”果果,明亮貌。这四句的意思是:追求写“工巧”的文章,像“炒沙作縻”,无法填饱肚子,像镂刻冰块,不能持久;应该收敛心神,潜心道义,战胜虚华,才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章,力求“工巧”,但又有文章要为“道”服务的观念,所以认为读书治学,要以身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人,不可能真正轻弃词章,这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈,内容与开头的“三江看潮,实无潮看”形成对比,不仅表达了作者对《白洋潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情,而且给读者留下了广阔的想象空间,引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写,这样写的作用是什么?这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量,使人如闻其声,如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮,他们在写作内容方面有何不同?本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程,但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。
  这篇赋结构新颖,想象丰富,辞句清丽,灵活地运用了比兴手法,其中的十愿表现出极大的创造性,荡除了汉赋那种着意铺排、堆砌辞藻、典故、用语生涩的积弊,清新自然,因此被人们久诵不衰。
  接着两句写“巧”。野雉隐没之处,地势渐渐狭窄,野雉处于“人稠网密,地迫势胁”(曹植《七启》)的窘境,要继续窜伏已不可能;观猎的人越来越多,大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那,将军从容地引满弓,“嗖”的一声,强有力的箭,迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”,一“惊”一“满”一“劲”一“加”,紧凑简练,干脆有力,“巧”字之意于此全出。
  “紫袖”、“红弦”,分别是弹筝人与筝的代称。以“紫袖”代弹者,与以“皓齿”代歌者、“细腰”代舞者(李贺《将进酒》:“皓齿歌,细腰舞。”)一样,选词造语十分工整。“紫袖红弦”不但暗示出弹筝者的乐妓身份,也描写出其修饰的美好,女子(nv zi)弹筝的形象宛如画出。“明月”点“夜”。“月白风清,如此良夜何?”倘如“举酒欲饮无管弦”,那是不免“醉不成饮”的。读者可以由此联想到浔阳江头那个明月之夜的情景。
  这首诗,形象丰满,生活气息浓厚,风格清新、活泼。古词只四句:“暂出白门前,杨柳可藏乌。君作沉水香,侬作博山炉。”李诗一开头,“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒”比古诗增添的生动的场面,并制造了笼罩全篇的男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”,这是较原诗多出的一句设问,使诗意显出了变化,表现了双方在“乌啼白门柳”的特定环境下浓烈的感情。五句“乌啼隐杨花”,从原诗中“藏乌”一语引出,但意境更为动人。接着,“君醉留妾家”则写出醉留,意义更显明,有助于表现爱情的炽烈。特别是最后既用“博山炉中沉香火”七字隐含了原诗的后半:“君作沉水香,侬作博山炉。”又生发出了“双烟一气凌紫霞”的绝妙比喻。这一句由前面的比兴,发展到带有较多的象征意味,使全诗的精神和意趣得到完美的体现。
  开头一、二章,《诗集传》云:“赋也。”具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程。那是在一次集市上,一个男子以买丝为名,向女主人公吐露爱情,一会儿嬉皮笑脸,一会儿又发脾气,可谓软硬兼施。可是这位单纯的女子看不透他的本质,说是必须有人来说媒,最后将婚期订在秋天。从此以后,女子朝思暮想,“乘彼垝垣,以望复关”,望不到男子所住的复关,便泪流不止;既见复关,就像见到所恋之人,不禁眉开眼笑。她还打卦占卜,预测婚事的吉凶。及至男方派车前来迎娶,她就带着全部的财物,嫁了过去。这两章叙事真切,历历可见,而诗人作为一个纯情少女的自我形象,也刻画得栩栩如生。方玉润评这一段云:“不见则忧,既见则喜,夫情之所不容已者,女殆痴于情者耳。”(《诗经原始》)一个“痴”字。点出了此女钟情之深。

创作背景

  其次,本诗体现了作者与王炎的深情厚谊。李白很重友情,他与诗人杜甫、道士吴筠、农民汪伦的友谊向来是文学史上的美谈。他与王炎的交情也很深。王炎入蜀,他一连写了《剑阁赋》、《送友人入蜀》等诗文相送,王炎去世,他又写了《自溧水道哭王炎》三首深表哀悼。在本诗中,他于描绘蜀道之时,每每情不自禁地发出“问君西游何时还?”“嗟尔远道之人胡为乎来哉!”侧身西望长咨嗟”一类感叹,对王炎此行深表担忧,并诚恳规劝王炎及早还家,表现出对友人的真切关心和一怀深情。

  

李梦阳( 隋代 )

收录诗词 (1825)
简 介

李梦阳 李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。

陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 郑少连

"我家堂屋前,仰视大茅巅。潭静鸟声异,地寒松色鲜。
渐抽身入蕙荷中。无情水任方圆器,不系舟随去住风。
"千万乘骢沈司户,不须惆怅郢中游。
流落正怜芳意在,砧声徒促授寒衣。"
往往念所至,得醉愁苏醒。韬舌辱壮心,叫阍无助声。
竹鲜多透石,泉洁亦无苔。坐与僧同语,谁能顾酒杯。"
走笔还诗债,抽衣当药钱。支分闲事了,爬背向阳眠。"
挟纩非真纩,分衣是假衣。从今貔武士,不惮戍金微。"


过分水岭 / 林伯镇

却教年少取书卷,小字灯前斗眼明。"
窗户尽萧森,空阶凝碧阴。不缘冰雪里,为识岁寒心。
且困流金炽,难成独酌谣。望霖窥润础,思吹候生条。
疏凿徒为巧,圆洼自可澄。倒花纷错秀,鉴月静涵冰。
老大又思归岳里,当时来漆祖师身。"
声长势未尽,晓去夕还过。要路横天堑,其如造化何。"
乍甘烟雾劳,不顾龙沙荣。虽乐未归意,终不能自鸣。
"邺中城下漳河水,日夜东流莫记春。


端午三首 / 牛善祥

常恨两手空,不得一马箠。今依陇西公,如虎傅两翅。
百分春酒莫辞醉,明日的无今日红。
笑向卿卿道,耽书夜夜多。出来看玉兔,又欲过银河。
"一径逗霜林,朱栏绕碧岑。地盘云梦角,山镇洞庭心。
官卑长少事,县僻又无城。未晓冲寒起,迎春忍病行。
"花发三阳盛,香飘五柞深。素晖云积苑,红彩绣张林。
一月三回寒食会,春光应不负今年。"
"鱼钥千门启,鸡人唱晓传。冕旒临玉殿,丞相入炉烟。


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 刘城

城柳宫槐谩摇落,悲愁不到贵人心。"
"爱君书院静,莎覆藓阶浓。连穗古藤暗,领雏幽鸟重。
好去出门休落泪,不如前路早归来。"
禁树霏烟覆,宫墙瑞草生。露盘秋更出,玉漏昼还清。
"万里去长征,连年惯野营。入群来择马,抛伴去擒生。
三月尽头云叶秀,小姑新着好衣裳。"
"随缘逐处便安闲,不入朝廷不住山。心似虚舟浮水上,
月色生松里,泉声在石间。吟诗复饮酒,何事更相关。"


临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 丰子恺

江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
愿乞刀圭救生死。"
"失意因休便买山,白云深处寄柴关。
桃花流水荫通津。星坛火伏烟霞暝,林壑春香鸟雀驯。
"昔年从宦干戈地,黄绶青春一鲁儒。弓犯控弦招武旅,
日暮野人耕种罢,烽楼原上一条烟。"
古寺杉松出,残阳钟磬连。草庵盘石上,归此是因缘。"
昼而兴,夜而寝;无浪喜,无妄忧;病则卧,死则休。


为有 / 黄潆之

"青山重叠巧裁攒,引水流泉夜激湍。岚锁岩扉清昼暝,
禅房空旦暮,画壁半陈隋。绕径苍苔迹,幽人来是谁。"
德丧淳风尽,年荒蔓草盈。堪悲山下路,非只客中行。"
"散漫天涯色,乘春四望平。不分残照影,何处断鸿声。
老人能步蹇,才子奈贫何。曾见春官语,年来虚甲科。"
闻道此中堪遁迹,肯容一榻学逃禅。"
一抱红罗分不足,参差裂破凤凰儿。"
斋为无钟早,心因罢讲闲。东南数千里,何处不逢山。"


醉中天·花木相思树 / 汪伯彦

"赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时。
"自得君王宠爱时,敢言春色上寒枝。
"与君同在苦空间,君得空门我爱闲。禁足已教修雁塔,
"千仞峰头一谪仙,何时种玉已成田。
"岸藓生红药,岩泉涨碧塘。地分莲岳秀,草接鼎原芳。
炎蒸结作虫虺毒。周王止化惟荆蛮,汉武凿远通孱颜。
苍梧九疑在何处,斑斑竹泪连潇湘。"
今虽未即死,饿冻几欲僵。参军与县尉,尘土惊劻勷。


祭公谏征犬戎 / 汪畹玉

"桂林真重德,莲幕藉殊才。直气自消瘴,远心无暂灰。
胡蜂未识更徘徊。虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开。
官移人未察,身没事多符。寂寞他年后,名编野史无。"
世间老苦人何限,不放君闲奈我何。"
"亭亭白云榭,下有清江流。见江不得亲,不如波上鸥。
"海隅布政惭期月,江上沾巾愧万人。休按簿书惩黠吏,
晚花开为雨,残果落因风。独坐还吟酌,诗成酒已空。
戏狖跳林末,高僧住石间。未肯离腰组,来此复何颜。"


泊秦淮 / 李士涟

"朝出羽林宫,入参云台议。独请万里行,不奏和亲事。
"殷勤傍石绕泉行,不说何人知我情。
"旭日悬清景,微风在绿条。入松声不发,过柳影空摇。
欢娱非老大,成长是婴儿。且尽尊中物,无烦更后期。"
天地一身在,头颅五十过。流年消壮志,空使泪成河。
侯门月色少于灯。饥来唯拟重餐药,归去还应只别僧。
蜀乡异青眼,蓬户高朱戟。风度杳难寻,云飘讵留迹。
"十指纤纤玉笋红,雁行轻遏翠弦中。


拔蒲二首 / 戴镐

留犊投钱以为谢。乡里儿,终尔词。我无工巧唯无私,
"临江府署清,闲卧复闲行。苔藓疏尘色,梧桐出雨声。
每到集贤坊地过,不曾一度不低眉。
虎床犹在有悲风。定心池上浮泡没,招手岩边梦幻通。
五更无限留连意,常恐风花又一春。"
气哕不发声,背头血涓涓。有时强为言,只是尤青天。
"轻棹驻回流,门登西虎丘。雾青山月晓,云白海天秋。
秋风飒飒头上来。年光似水向东去,两鬓不禁白日催。