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如意娘

元代 / 唐扶

时穿紫屏破,忽值朱衣起。贵得不贵名,敢论鲂与鲤。"
"东望陈留日欲曛,每因刀笔想夫君。
"让高泰伯开基日,贤见延陵复命时。
架上黑椽长褐稳,案头丹篆小符灵。霓轩入洞齐初月,
"蜀江一带向东倾,江上巍峨白帝城。
"曾是江波垂钓人,自怜深厌九衢尘。浮生渐老年随水,
锦帆未落干戈起,惆怅龙舟更不回。"
不缘精妙过流辈,争得江南别有名。"
相思莫讶音书晚,鸟去犹须叠日飞。"
几遍侍晨官欲降,曙坛先起独焚香。"
我爱寻师师访我,只应寻访是因缘。"
白日倒挂银绳长。轰轰砢砢雷车转,霹雳一声天地战。
只怜苫草易成编。燕昭寤寐常求骏,郭隗寻思未是贤。
不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令,三川悲忆恨张仪。
世只论荣落,人谁问等衰。有巅从日上,无叶与秋欺。
惠子休惊学五车,沛公方起斩长蛇。六雄互欲吞诸国,
往往争飞杂浪花。晚树清凉还鸀鳿,旧巢零落寄蒹葭。
吟水咏山心未已,可能终不胜渔樵。"
戍鼓和潮暗,船灯照岛幽。诗家多滞此,风景似相留。"


如意娘拼音解释:

shi chuan zi ping po .hu zhi zhu yi qi .gui de bu gui ming .gan lun fang yu li ..
.dong wang chen liu ri yu xun .mei yin dao bi xiang fu jun .
.rang gao tai bo kai ji ri .xian jian yan ling fu ming shi .
jia shang hei chuan chang he wen .an tou dan zhuan xiao fu ling .ni xuan ru dong qi chu yue .
.shu jiang yi dai xiang dong qing .jiang shang wei e bai di cheng .
.zeng shi jiang bo chui diao ren .zi lian shen yan jiu qu chen .fu sheng jian lao nian sui shui .
jin fan wei luo gan ge qi .chou chang long zhou geng bu hui ..
bu yuan jing miao guo liu bei .zheng de jiang nan bie you ming ..
xiang si mo ya yin shu wan .niao qu you xu die ri fei ..
ji bian shi chen guan yu jiang .shu tan xian qi du fen xiang ..
wo ai xun shi shi fang wo .zhi ying xun fang shi yin yuan ..
bai ri dao gua yin sheng chang .hong hong luo luo lei che zhuan .pi li yi sheng tian di zhan .
zhi lian shan cao yi cheng bian .yan zhao wu mei chang qiu jun .guo wei xun si wei shi xian .
bu nai chai lang xing ci shi .jiu miao you ling si li ling .san chuan bei yi hen zhang yi .
shi zhi lun rong luo .ren shui wen deng shuai .you dian cong ri shang .wu ye yu qiu qi .
hui zi xiu jing xue wu che .pei gong fang qi zhan chang she .liu xiong hu yu tun zhu guo .
wang wang zheng fei za lang hua .wan shu qing liang huan shu yu .jiu chao ling luo ji jian jia .
yin shui yong shan xin wei yi .ke neng zhong bu sheng yu qiao ..
shu gu he chao an .chuan deng zhao dao you .shi jia duo zhi ci .feng jing si xiang liu ..

译文及注释

译文
贤君你马上(shang)要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
  我来到安阳,随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生(sheng)了激(ji)战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
歌声有深意,妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠(zhong)贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑(yi)不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜(xi),抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘(pin)居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
并不是道人过来嘲笑,
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。

注释
4、持谢:奉告。
⑴路六侍御:杜甫友人,生平详不可考。
(1)天禧:宋真宗(赵恒)年号。
⑧鱼床:编竹木如床席大,上投饵料,沉入水中,供鱼栖息。
(8)所宝:所珍藏的画

赏析

  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首(zhe shou)诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗不用一个讥刺的词,更没有斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔,使其人仿佛(fang fo)活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。
  按传统赠序的写法,开头都要说送行的话。而这篇序文却以“阳山,天下之穷处也”起首,起势突兀(tu wu),先声夺人,然后紧紧围绕“穷”字,用从高处向下鸟瞰的俯视角度“拍摄”阳山,气势一泻而下,使人驰骋想象;仿佛看到了阳山峰(shan feng)险崖陡,虎豹出没;江流滩高峡险,船翻人亡的惨景;看到城郊荒凉寂寥,县衙破败简陋;人们相貌诡秘,文化落后。在这段中,韩愈到阳山之后的心情并未直接流露出来,但从篇首“天下”这夸大之辞中,从对阳山之“穷”的极力夸张渲染中,从段尾“待罪’这含有不满和讥讽意味的反语中,已使人深深感到韩愈贬到阳山后失意、落寞、孤寂的处境与心情。
  这首诗紧扣《秋径》保暹 古诗,写出了《秋径》保暹 古诗的宜人,表露了自己浓厚的游兴与淡泊闲适的情怀,语语浅近,句句含情,这在宋初西昆体主宰诗坛的时候,实属难得。
  然而诗人并未"渐入佳境",笔锋一转,把目光收回身旁。"堂堂坐相忆,酌茗代醉",一动一静,两个镜头浦,我们仿佛看到了诗人独坐旷室,痴痴地追忆什么,继而端起茶杯,默默一饮而尽,叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思,这里的凄冷、沉默,同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么,是童年无拘无束的天真自由,少年隐居的苦读生活,还是欲登仕途的漂泊岁月?诗人在愁什么,愁仕途的艰辛难挨,还是愁人世的沧桑易变?
  这首诗边记事边抒情,层次清楚,感情激愤,爱国热情跃然纸上。此外,如语言的形象,对仗的工整,也是此篇的艺术特点。
  诗人把扬州明月写到了入神的地步,并用“无赖”之“明月”,把扬州装(zhou zhuang)点出无限的风姿,与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无间,使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排,这种大胆的艺术构思所产生的效果,令人为之惊叹。
  《三垂冈》严遂成 古诗之战,使李存勖最终占有上党,把三晋大地作为稳固后方,进而兵下太行,逐鹿中原。此役是长途奔袭,以隐蔽奇袭取胜。毛泽东一生用兵如神,奇谋妙算,远逾古人。他饱览古代典籍,对《三垂冈》严遂成 古诗之战的史事烂熟于心。挥笔书写《《三垂冈》严遂成 古诗》诗,也说明了他对这次奇战颇为欣赏。
  玄宗妄想长生,而实际却也和过去所有妄想长生的帝王一样,埋葬于陵墓中了。所以这首诗是对求长生者、更主要的是对玄宗的讽刺,相比于第一首,这首诗所述平实自然,而讽刺却尖锐锋利,直截了当。
  接下来描写读书处所的环境。诗人居住在幽深僻远的村巷,与外界不相往来,即使是前来探访的老朋友,也只好驾车掉转而去。他独自高兴地酌酒而饮,采摘园中的蔬菜而食。没有了人世间的喧闹和干扰,是多么的自在与自得啊!初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至,更使诗人享受到自然的清新与惬意。
  在各景点中,以对小孤山的猫写最为充分。作者用笔灵活多变,从各个角度写这一江中绝景。既随角度变化显现作者是在江行中览眺景物,又从多个角度充分展现了山水景物的千姿百态。
  这一出人意表的神来之笔,出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说:“诗人感物,联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时,要善于由甲及乙,由乙及丙。联类越广,转折和层次越多,诗篇就越有深度,也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多”,也是从杨柳生意,构思也很深曲;但就诗人的联想而言,只不过因古时有杨柳送别习俗,就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起,而诗中虽然说到杨柳是“东风树”,却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳,更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂,从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的,那么李诗的联想则是间接的,其联想之翼就飞得更远了。
  文章的第一段,高度评价文同的画竹主张和画竹实践。下面由“并得其法“引出文章的第二段,叙写作者与文同关于画竹的书信、诗歌往来的故事,进而高度评价文同的画品、画德,并且归到《筼筜谷偃竹》的题目上来。

创作背景

  范晔《后汉书》曰:齐殇王子都乡侯畅来吊国忧,窦宪遣客刺杀畅,发觉,宪惧诛,自求击匈奴以赎死。会南单于请兵北伐,乃拜宪车骑将军,以执金吾耿秉为副,大破单于。遂登燕然山,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  

唐扶( 元代 )

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简 介

唐扶 唐扶,字云翔,元和五年进士登第,累佐使府。入朝为监察御史,出为刺史。太和初,入朝为屯田郎中。十五年,充山南道宣抚使,至邓州。八年,充弘文馆学士,判院事。九年,转职方郎中,权知中书舍人事。开成初,正拜舍人,逾月,授福州刺史、御史中丞、福建团练观察使。四年十一月,卒于镇。扶佐幕立事,登朝有名,及廉问瓯、闽,政事不治。身殁之后,仆妾争财,诣阙论诉,法司按劾,其家财十万贯,归于二妾。又尝枉杀部人,为其家所诉。行己前后不类,时论非之。

临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 许承钦

渡口和帆落,城边带角收。如何茂陵客,江上倚危楼。
有恨书燕雁,无聊赋郢云。遍看心自醉,不是酒能醺。"
不劳世路更相猜,忍到须休惜得材。
幽塘四百里,中有日月精。连亘三十六,各各为玉京。
拟受太玄今不遇,可怜遗恨似侯芭。"
心将时人乖,道与隐者静。桐阴无深泉,所以逞短绠。"
"愁坐兰闺日过迟,卷帘巢燕羡双飞。管弦楼上春应在,
"已是人间寂寞花,解怜寂寞傍贫家。


饮茶歌诮崔石使君 / 张朴

僧闲若图画,像古非雕刻。海客施明珠,湘蕤料净食。
水绕苔矶曲,山当草阁门。此中醒复醉,何必问干坤。"
积梦江湖阔,忆家兄弟贫。裴回灞亭上,不语共伤春。"
自是樯低帆幅少,溪风终不两般吹。"
从此逍遥知有地,更乘清月伴君过。"
城晚风高角,江春浪起船。同来栖止地,独去塞鸿前。"
流言应未息,直道竟难通。徒遣相思者,悲歌向暮空。"
"机谋时未有,多向弈棋销。已与山僧敌,无令海客饶。


学弈 / 杨邦基

"好鸟无恶声,仁兽肯狂噬。宁教鹦鹉哑,不遣麒麟细。
性灵从道拙,心事奈成空。多谢金台客,何当一笑同。"
雷电闲倾雨,猿猱斗堕林。眠云机尚在,未忍负初心。"
"寿木拳数尺,天生形状幽。把疑伤虺节,用恐破蛇瘤。
类既区中寡,朋当物外推。蟠桃标日域,珠草侍仙墀。
"偶与樵人熟,春残日日来。依冈寻紫蕨,挽树得青梅。
超超神明,返返冥无。来往千载,是之谓乎。"
不知埋恨穷泉后,几度西陵片月沉。"


秋夕旅怀 / 黄蓼鸿

"往岁先皇驭九州,侍臣才业最风流。文穷典诰虽馀力,
如今高原上,树树白杨花。"
轰霆搅破蛟龙窟,也被狂风卷出山。
景物搜求歇,山云放纵飞。树寒烟鹤去,池静水龙归。
谋臣休道一丸泥。昔时驰道洪波上,今日宸居紫气西。
鹿门黄土无多少,恰到书生冢便低。"
夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。"
玉沙千处共栖痕。若非足恨佳人魄,即是多情年少魂。


漆园 / 何元泰

小蝶尔何竞,追飞不惮劳。远教群雀见,宁悟祸梯高。"
林端片月落未落,强慰别情言后期。"
醉倒残花扶不归。若出薜萝迎鹤简,应抛舴艋别渔矶。
"草堂琴画已判烧,犹托邻僧护燕巢。
"汉江一带碧流长,两岸春风起绿杨。
唯我到来居上馆,不知何道胜梁鸿。"
丝竹经时即万年。树石冥茫初缩地,杯盘狼藉未朝天。
渐觉一家看冷落,地炉生火自温存。


浣溪沙·昨夜新看北固山 / 高其位

但想燕山吹暖律,炎天岂不解飞霜。"
"不必嫌漂露,何妨养羽毛。汉妃金屋远,卢女杏梁高。
阻河通渭水,曲苑带秦关。待月登楼夜,何人相伴闲。"
水阔应无路,松深不见人。如知巢与许,千载迹犹新。"
暖萌如爪拏飞鸢。枝枝膏露凝滴圆,参差失向兜罗绵。
"平波落月吟闲景,暗幌浮烟思起人。清露晓垂花谢半,
一夏不离苍岛上,秋来频话石城南。
"清无车马尘,深洞百花春。鸡犬疑沾药,耕桑似避秦。


春日西湖寄谢法曹歌 / 张元升

"八齐竞奔注,不知深几丈。竹叶岛纡徐,凫花波荡漾。
秦女树前花正发,北风吹落满城秋。"
"俭莲高贵九霄闻,粲粲朱衣降五云。骢马早年曾避路,
湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。"
"立国从来为战功,一朝何事却谈空。
"村桥酒旆月明楼,偶逐渔舟系叶舟。莫学鲁人疑海鸟,
看却桑田欲成海,不知还往几人存。
革橐饥僮尚挈行。住在闲坊无辙迹,别来何寺有泉声。


踏莎行·情似游丝 / 翁迈

惊波时失侣,举火夜相招。来往寻遗事,秦皇有断桥。"
"北极伫文昌,南宫晓拜郎。紫泥乘帝泽,银印佩天光。
余知隐地术,可以齐真仙。终当从之游,庶复全于天。"
茫茫九万鹏,百雉且为乐。"
"古阁上空半,寥寥千里心。多年为客路,尽日倚栏吟。
汉王何事损精神,花满深宫不见春。
锦衣公子怜君在,十载兵戈从板舆。"
殷勤莫笑襄阳住,为爱南溪缩项鳊。"


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 彭仲刚

突晨烟兮蓬缕缕。窗有明兮编有古,饱而安兮惟编是伍,
忆鹤互应深溪声。云门老僧定未起,白阁道士遥相迎。
秋林对斜日,光景自相薄。犹欲悟君心,朝朝佩兰若。"
"一旦天书下紫微,三年旌旆陇云飞。
丹无馀粒恐潜飞。烟凄玉笥封云篆,月惨琪花葬羽衣。
芙蓉出秋渚,绣段流清咏。高古不称时,沈默岂相竞。
牡丹枉用三春力,开得方知不是花。"
不信关山劳远戍,绮罗香外任行尘。


苏武 / 陈大器

思量北海徐刘辈,枉向人间号酒龙。
毒草通蛮徼,秋林近漏天。一生从此去,五字有谁怜。"
每忆终南雪,几登云阁梯。时因搜句次,那惜一招携。"
至竟男儿分应定,不须惆怅谷中莺。"
后人好事传其曲,有时声足意不足。始峨峨兮复洋洋,
空庭好待中宵月,独礼星辰学步罡。
荆棘满山行不得,不知当日是谁栽。"
看君驰谏草,怜我卧衡茅。出处虽冥默,薰莸肯溷殽。