首页 古诗词 鹧鸪天·鹅湖寺道中

鹧鸪天·鹅湖寺道中

先秦 / 蔡见先

"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。"
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
不如松与桂,生在重岩侧。"
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。


鹧鸪天·鹅湖寺道中拼音解释:

.yi yin qiong jiang bai gan sheng .xuan shuang dao jin jian yun ying .
.mu ping shan li ren .mao gu nian fu shao .xiang kan mo lu tong .lun xin qiu yue jiao .
sheng sheng xian xian xian zi sun .yao jian kua yu qi jiao ma .pie jian ru tong xi li chen .
jia ke ting fei jiu .yu weng zhuan ji zao .sa ran feng qi chu .you shi gu bo tao ..
tan zhen yu guo li xuan tong .cheng chuan xian shou chun guang lao .ma su shang yu shu se hong .
nan zhou wu bai zhan .bei di you chang zheng .xian sha he cong shi .shang zai su zi qing .
.chen zhong ming li re .niao wai shui yun xian .wu zi duo gao qu .qiu feng du zi huan .
bu ru song yu gui .sheng zai zhong yan ce ..
shui ji bing xi hua .zhong zhuang xue ge wei .cong lai duo zi sheng .bu xue ni he wei .
.shi kan dong shang you xi fu .yuan que he zeng de zi you .zhao wu bu neng chang si jing .
gao niao sui yun qi .han xing xiang di liu .xiang si ying bei wang .tian wan shi qiao tou ..
bai yun chang hu zuo chan fei .liu huan jin xi fei lai hou .yi pai yin he xie luo shi .
shu ke xian tao reng wei can .chang an shi li reng mai bo .wu ling xi pan mei shao dan .
.shui zhi shang jia jie .bie yi hu xiang he .mu se ting zhou bian .chun qing yang liu duo .

译文及注释

译文
同看明月都该伤心落泪,一(yi)夜思乡心情五地相同。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已(yi)嫁彭郎。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
人生在世没有根蒂,飘泊如路(lu)上的尘土。
回忆我在南阳的时侯,就(jiu)承蒙你给予我以国士之恩。
有壮汉也有雇工,
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映(ying)的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
  天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令(ling),最后他自己被红绳拴上去见楚王。
记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。
我的心追逐南去的云远逝了,
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。
一轮明月高高地挂在天空,月光映上露珠晶莹剔透,好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下,寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。

注释
(44)羊角:一种旋风,回旋向上如羊角状。
12、未消得:消不得,禁受不起。消,犹禁也。怜:爱。
12.龙泉:即龙渊,古代传说中著名铸工欧冶子干将所造的利剑。
⑤河北:黄河以北。济上:济水旁边。
(5) 南阳:诸葛亮本以布衣躬耕于南阳(今河南南阳),因刘备三顾之于草庐中,遂佐备建立蜀汉、与魏、吴成鼎足之势。
⑤行人:官名。管朝觐聘问之事。类似于后世的外交官。
仲春:春季的第二个月,即农历二月。
⑽棣棣:雍容娴雅貌;一说丰富盛多的样子。

赏析

  清风翻书固然有趣,但也曾翻出莫大的悲剧来,金圣叹的“清风不识字,何必乱翻书”就翻出个文字狱来,丢了脑袋。悲乎,秦始皇首创的中国文字狱!
  作为纪行赋的成熟之作,《《北征赋》班彪 古诗》确实表现出了与其在赋史地位上一致的优点。交待起行原因之简洁,借景抒情之恰切,叙史抒情结合之紧密,抒发感情之真挚,语言之平易晓畅,都是《涉江》、《遂初》所不能比拟的。萧统《文选》选赋,纪行一门首选《《北征赋》班彪 古诗》;清人陈元龙《历代赋汇》亦列其为纪行赋第一篇。可见二人同选《《北征赋》班彪 古诗》列为首篇,并非偶然。
  后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
  诗的前两句说的是具体的选官制度,后两句就概括(gai kuo)了整个官场状况,是由个别到一般的过程。说的是:号称出身贫寒、道德高尚的官僚们,其实无恶不作、肮脏不堪,行为秽如污泥;号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”,遇到征战关头,却又胆小害怕,怯敌畏缩连鸡都不如。这就是说,整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶,已经维持不下去,走到濒临灭亡的边缘。事实上灵帝还在位时,导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义(公元184年)就爆发了。
  “南山与秋色,气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比,说远望中的南山,它那峻拔入云的气势,象是要和高远无际的秋色一赛高低。
  诗人李白通过丰富的想象,用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情,给予抽象的“愁心”以物的属性,它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月,竟变成了一个了解自己,富于同情的知心人,她能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西,交给那不幸的迁谪者。
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思(si)。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  以上这一思索,理解的过程,可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术,有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下(xiang xia)咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  下片“销魂”三句,是回忆当年。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,本为谢灵运的名句,词人忆及昔日同游池畔,旋赋别离,句中不仅深有沧桑之感,而且也没有离题。记得那时她姗姗而行,罗裙轻拂,使绿草也不禁生妒;这是反用牛希济“记得绿罗裙,处处怜芳草”词意,以绿草妒忌罗裙之碧色,来衬托出伊人之明媚可爱,从而由草及人,更增添了对她的怀念之情。
  这是一首写知音难觅的诗。从诗意看,诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来,其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中,诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想,歌者是谁?莫非是杞梁妻那样的忧伤女子?可是,最值得忧伤的不是歌者的哀痛,而是没有人能够理解她个中的伤感,知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受,“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
  第二部分前七句写制酒祭祀,是全诗的思想中心,表明发展生产是为烝祖妣、洽百礼、光邦国、养耆老。用现在的话说,就是报答祖先,光大家国,保障和提高人民生活。这也是周代发展生产的根本政策。周代制酒主要用于祭祀和百礼,不提倡平时饮酒。末尾三句是祈祷之辞,向神祈祷年年丰收。《毛诗序》云:“《载芟》,春藉田而祈社稷也。”后人多以此篇为不限于籍田祀神之用,与《周颂·丰年》诗大致相同,亦可为秋冬祀神之诗。
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂(nan dong)。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅,中节合律”,“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”(《千家诗》对令狐楚的评价)。这首诗,就充分体现他的这种风格。
  头二句写昏镜的制作材料和透明度差,徒有镜子之形而无镜子之实,揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成,“美金”即指精铜。“非美金”,是说镜子本要用“美金”——精铜制成(zhi cheng),而昏镜则不然。“丧其晶”,是说制镜本要讲求晶莹明亮,透明度高,而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段,便构成美丑的强烈对比,造语简练之极而表现效果鲜明突出,颇为精妙。“漠然”,形容昏镜暗淡的样子。

创作背景

  殷高宗作为成汤之后的一代中兴之主,《史记·殷本纪》载有他的业绩:“帝武丁即位,思复兴殷,而未得其佐。三年不言,政事决定于冢宰,以观国风。武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃(乃)使百工营求之野,得说于傅险(亦作傅岩)中。是时说为胥靡,筑于傅险。见于武丁,武丁曰:‘是也。’得而与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。故遂以傅险姓之,号曰傅说。帝武丁祭成汤,明日,有飞雉登鼎耳而呴,武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’武丁修政行德,天下成驩(欢),殷道复兴。”

  

蔡见先( 先秦 )

收录诗词 (1425)
简 介

蔡见先 蔡见先(1855~1911),字振丰,又字启运,号应时、运时,以字行。清新竹县人。其先原籍福建同安,累世武职。蔡氏博学能文,喜兵书,好交游,时与诸名士诗文唱酬。

忆江南·春去也 / 乔宇

"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。"
"貌古似苍鹤,心清如鼎湖。仍闻得新义,便欲注阴符。
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
"每叹经年别,人生有几年。关河长问道,风雨独随缘。
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
"帖里大还丹,多年色不移。前宵盗吃却,今日碧空飞。


次北固山下 / 傅若金

"我竟胡为者,唠唠但爱吟。身中多病在,湖上住年深。
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
"喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
"苦把文章邀劝人,吟看好个语言新。


望海楼 / 汪梦斗

光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。


夜游宫·叶下斜阳照水 / 郑广

伊昔柳太守,曾赏汀洲苹.如何五百年,重见江南春。
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
可怜王化融融里,惆怅无僧似惠休。"
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。"
方知阮太守,一听识其微。"


鹊踏枝·梅落繁枝千万片 / 高坦

九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"
相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。"
多年人迹断,残照石阴清。自可求居止,安闲过此生。"
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。


过香积寺 / 朱祐樘

"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
巴江□□涨,楚野入吴深。他日传消息,东西不易寻。"
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,


思帝乡·春日游 / 黄受益

"去住知何处,空将一剑行。杀人虽取次,为事爱公平。
"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌,诗是天才肯易酬。
以下《锦绣万花谷》)
狐神鼠圣兮薄社依墙,雷霆一发兮其孰敢当。
"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思,


木兰花慢·丁未中秋 / 吴俊卿

晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"
且醉尊前休怅望,古来悲乐与今同。"
"佳期曾不远,甲第即南邻。惠爱偏相及,经过岂厌频。
认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。


九月九日忆山东兄弟 / 关耆孙

照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"
"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。
"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。


渔父 / 韦建

此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
方验嘉遁客,永贞天壤同。
云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。