首页 古诗词 法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵

法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵

两汉 / 刘存仁

神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转,生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者,题封远寄南宫下。南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极,异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室,接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻,地坼天分非所恤。种桃处处惟开花,川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。渔舟之子来何所,物色相猜更问语。大蛇中断丧前王,群马南渡开新主。听终辞绝共凄然,自说经今六百年。当时万事皆眼见,不知几许犹流传。争持酒食来相馈,礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空,骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣,火轮飞出客心惊。人间有累不可住,依然离别难为情。船开棹进一回顾,万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。
何处深春好,春深兰若家。当香收柏叶,养蜜近梨花。
贵游意多味,贱别情易消。回雁忆前叫,浪凫念后漂。
中行虽富剧,粹美若可盖。子昂感遇佳,未若君雅裁。
幸遇甘泉尚词赋,不知何客荐雄文。"
"宝塔过千仞,登临尽四维。毫端分马颊,墨点辨蛾眉。
担簦蹑屐仍多病,笑杀云间陆士龙。"
"久学文章含白凤,却因政事赐金鱼。郡人未识闻谣咏,
"丽藻飞来自相庭,五文相错八音清。初瞻绮色连霞色,
不虞卒见困,汗出愧且骇。吏曰聊戏官,侬尝使往罢。
"郁郁复纷纷,青霄干吕云。色令天下见,候向管中分。
端月当中气,东风应远占。管弦喧夜景,灯烛掩寒蟾。


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵拼音解释:

shen xian you wu he miao mang .tao yuan zhi shuo cheng huang tang .liu shui pan hui shan bai zhuan .sheng xiao shu fu chui zhong tang .wu ling tai shou hao shi zhe .ti feng yuan ji nan gong xia .nan gong xian sheng xin de zhi .bo tao ru bi qu wen ci .wen gong hua miao ge zhen ji .yi jing huang hu yi yu si .jia yan zao gu kai gong shi .jie wu lian qiang qian wan ri .ying dian liu jue liao bu wen .di che tian fen fei suo xu .zhong tao chu chu wei kai hua .chuan yuan jin yuan zheng hong xia .chu lai you zi nian xiang yi .sui jiu ci di huan cheng jia .yu zhou zhi zi lai he suo .wu se xiang cai geng wen yu .da she zhong duan sang qian wang .qun ma nan du kai xin zhu .ting zhong ci jue gong qi ran .zi shuo jing jin liu bai nian .dang shi wan shi jie yan jian .bu zhi ji xu you liu chuan .zheng chi jiu shi lai xiang kui .li shu bu tong zun zu yi .yue ming ban su yu tang kong .gu leng hun qing wu meng mei .ye ban jin ji zhao zha ming .huo lun fei chu ke xin jing .ren jian you lei bu ke zhu .yi ran li bie nan wei qing .chuan kai zhao jin yi hui gu .wan li cang cang yan shui mu .shi su ning zhi wei yu zhen .zhi jin chuan zhe wu ling ren .
he chu shen chun hao .chun shen lan ruo jia .dang xiang shou bai ye .yang mi jin li hua .
gui you yi duo wei .jian bie qing yi xiao .hui yan yi qian jiao .lang fu nian hou piao .
zhong xing sui fu ju .cui mei ruo ke gai .zi ang gan yu jia .wei ruo jun ya cai .
xing yu gan quan shang ci fu .bu zhi he ke jian xiong wen ..
.bao ta guo qian ren .deng lin jin si wei .hao duan fen ma jia .mo dian bian e mei .
dan deng nie ji reng duo bing .xiao sha yun jian lu shi long ..
.jiu xue wen zhang han bai feng .que yin zheng shi ci jin yu .jun ren wei shi wen yao yong .
.li zao fei lai zi xiang ting .wu wen xiang cuo ba yin qing .chu zhan qi se lian xia se .
bu yu zu jian kun .han chu kui qie hai .li yue liao xi guan .nong chang shi wang ba .
.yu yu fu fen fen .qing xiao gan lv yun .se ling tian xia jian .hou xiang guan zhong fen .
duan yue dang zhong qi .dong feng ying yuan zhan .guan xian xuan ye jing .deng zhu yan han chan .

译文及注释

译文
虽然只隔一条清澈的(de)河流,但他们只能含情(qing)凝视,却无法用语言交谈。
秋天锦江里的水深不过四(si)五尺,野渡的船只能容下两三个人。
深切感念你待我情长意厚,惭愧啊回赠礼物价值太轻。
可进了车箱谷就难以回归了,而山(shan)峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
哎,我听说马周客居新丰之时(shi),天荒地老无人赏识。
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
厨房里有出(chu)不完的腐败肉,库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常(chang)新。

注释
⑥故国:本意是“故都”,这里兼说“故宫”,连下高台。《武林旧事》卷三:“禁中例观潮于‘天开图画‘,高台下瞰,如在指掌。”
186、董贤:汉哀帝时以貌美善佞为光禄大夫。
翠黛双峨:指闺中少妇。黛蛾:螺子黛,乃女子涂眉之颜料,其色青黑,或以代眉毛。眉细如蛾须,乃谓蛾眉。更有以眉代指美人者。
(2)长门:长门宫,西汉时,陈皇后失宠贬居之地,后指失宠妃子所居的内宫。
12、利:锋利,锐利。
宴清都:周邦彦创调。
(04)“孤帆明灭”,元本作“征鸿去翮(翮,音禾,羽根,此指鸟翼)”。

赏析

  此诗虽题为《《寒食》赵鼎 古诗》,但写的是从《寒食》赵鼎 古诗到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗:“清明前三日为《寒食》赵鼎 古诗节,都成人家皆插柳满檐,虽小坊曲幽,亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间,车马纷然,而野冢者尤多”从此诗可得知,南宋时潮州民间在《寒食》赵鼎 古诗节也有插柳的习俗,即使偏僻村落也不例外,只是没有禁烟《寒食》赵鼎 古诗,而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓(即“上冢”)。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传(xie chuan)说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  “道旁庐舍,灯火隐显,草木深郁,流水激激悲鸣”这一句是作者“殆非人间之境”的感(de gan)叹。可想象出,深木树林中,隐隐闪着火光,两三户人家坐落在这,是一种多么惬意的境界。由此也可看出作者对此地美景的喜爱之情,又透漏出内心的欢愉。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
写大潮水。很有层次,是作者感觉中的层次:首先是,视觉由远渐近(jian jin)。先是“潮头一线”,起得平实,此其一。稍近,则“隐隐露白”,渐渐增加了形容:“如驱千百群小鹅,擘翼惊飞。”此其二。再近,则“渐近,喷沫溅花,蹴起如百万雪狮,蔽江而下,怒雷鞭之,万首镞镞,无敢后先。”此其三。很明显,作者采取层层推进的办法,用墨越来越浓,形容语越来越密。到了第四层次,作者笔锋一转,从潮水转到“飓风逼之”。
  本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象,表现了他礼贤下士的品德,并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴,挺身而出,从大局考虑,不计个人生死,这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样,是值得称颂的。
  须要说明的是,谢道韫的出色联句。并不是一时之功,刹那灵感,而是有她平时深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才,所著诗、赋、诔,颂传于世”。可惜绝大部分没有保存到今天。
  后两句是为前两句寻找的艺术个案证明,其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简,关键在于它是否能生动传神,让人感到真境逼人。柯九思所画竹,萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果,可见简便非易,数叶的竹虽简,但却是以虚写实,取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹,其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴,文人画之神妙尽在画笔间。
  殷璠说綦毋潜“善写方外之情”(《河岳英灵集》)。作者超然出世的思想感情给若耶溪的景色抹上一层孤清、幽静的色彩。但是,由于作者描写的是一个春江花月之夜,又是怀着追求和满足的心情来描写它,因而这夜景被状写得清幽而不荒寂,有一种不事雕琢的自然美,整首诗也就显得“举体清秀,萧肃跨俗”(《唐音癸签》引殷璠语),体现出一种兴味深长的清悠的意境。在写法上,诗人紧扣住题目中一个“泛”字,在曲折回环的扁舟行进中对不同的景物进行描写,因而所写的景物虽然寂静,但整体上却有动势,恍忽流动,迷蒙缥缈,呈现出隐约跳动的画面,给人以轻松畅适的感受和美的欣赏。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿(you na)捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  “山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。这情调,在一般世人看来,未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场,不啻天壤云泥。
  由于思想上的局限性,作者对“天道”的理解还带有一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提法实际上就是“谋事在人,成事在天”、“尽人事以听天命”的消极态度。
  西塞山,在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞,山锁洪流,形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年(西晋太康元年),晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军,顺江而下,讨伐东吴。诗人便以这件史事为题,开头写“楼船下益州”,“金陵王气”便黯然消失。益州金陵,相距遥遥,一“下”即“收”,表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹,一方则是闻风丧胆,强弱悬殊,高下立判。第二联便顺势而下,直写战事及其结果。东吴的亡国之(guo zhi)君孙皓,凭借长江天险,并在江中暗置铁锥,再加以千寻铁链横锁江面,自以为是万全之计,谁知王濬用大筏数十,冲走铁锥,以火炬烧毁铁链,结果顺流鼓棹,径造三山,直取金陵。“皓乃备亡国之礼,……造于垒门”(《晋书·王濬传》)。第二联就是形象地概括了这一段历史。
  第三联中荒瘦二字用字传神:数缕荒烟,几户人家,在暮色笼罩之下,尤显荒凉冷落;瘦野薄田,狭促如刀,瘦瘠之至 。荒瘦二字,乃寻常字眼,但在此运用十分贴切,显得自然而工稳,能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉,具有很强的感染力。从情感寄寓来看:荒瘦二字,包含地僻、田瘦等多重意义,寄寓了诗人对山民的怜悯、关切,以及诗人被贬蛮荒的失意,极好地丰富了全诗的情感内涵。
  情景交融的艺术境界
  末联两句“蕃情似此水,长愿向南流”,运用生动的比喻,十分自然地抒写出了作者的心愿,使诗的意境更深化一步。“此水”不确指,也可能指黄河。诗人望着这滔滔奔流的河水,思绪联翩。他想:蕃情能像这大河一样,长久地向南流入中原该多好啊!这表现出诗人渴望民族团结的愿望。

创作背景

  王勃是傲的,因为一旦一件事情在某个人的心中变得神圣,又怎能容许别人轻易亵渎?王勃心中,那凛然不可侵的东西是什么?

  

刘存仁( 两汉 )

收录诗词 (5526)
简 介

刘存仁 刘存仁,字炯夫,闽县人。道光己酉举人,历官秦州知州。有《屺云楼集》。

偶作寄朗之 / 悉听筠

倚玉难藏拙,吹竽久混真。坐惭空自老,江海未还身。"
"兴云感阴气,疾足如见机。晴来意态行,有若功成归。
橘洲泛浮金实动,水郭缭绕朱楼鶱.语馀百响入天籁,
珍簟回烦暑,层轩引早凉。听琴知思静,说剑觉神扬。
殒雨如迸浆。似天会事发,叱喝诛奸强。何故中道废,
度拜稽首,庙于元龟。既祃既类,于社是宜。
虎豹僵穴中,蛟螭死幽潜。荧惑丧缠次,六龙冰脱髯。
秋来却赴白云期。滩头蹑屐挑沙菜,路上停舟读古碑。


岳鄂王墓 / 杜念柳

人人齐醉起舞时,谁觉翻衣与倒帻。明朝花尽人已去,
"软湿青黄状可猜,欲烹还唤木盘回。
樵客返归路,斧柯烂从风。唯馀石桥在,犹自凌丹虹。"
火山摧半空,星雨洒中衢。瑶坛被髹漆,宝树攒珊瑚。
硖断见孤邑,江流照飞甍。蛮军击严鼓,笮马引双旌。
泥滓辞河浊,烟霄见海澄。回瞻顺流辈,谁敢望同升。"
大厦栋方隆,巨川楫行剡。经营诚少暇,游宴固已歉。
往事返无期,前途浩难测。一旦得自由,相求北山北。"


鹧鸪天·送廓之秋试 / 乾旃蒙

从容朝务退,放旷掖曹乖。尽日无来客,闲吟感此怀。"
"野塘飞树头,绿蒲紫菱盖碧流。
旅情偏在夜,乡思岂唯秋。每羡朝宗水,门前尽日流。"
志适不期贵,道存岂偷生?久忘上封事,复笑升天行。窜逐宦湘浦,摇心剧悬旌。始惊陷世议,终欲逃天刑。岁月杀忧栗,慵疏寡将迎。追游疑所爱,且复舒吾情。石角恣幽步,长乌遂遐征。磴回茂树断,景晏寒川明。旷望少行人,时闻田鹳鸣。风篁冒水远,霜稻侵山平。稍与人事间,益知身世轻。为农信可乐,居宠真虚荣。乔木余故国,愿言果丹诚。四支反田亩,释志东皋耕。
君见九龙潭上月,莫辞清夜访袁安。"
春雨微时引百官,宝树楼前分绣幕,彩花廊下映华栏。
内顾乃无有,德輶甚鸿毛。名窃久自欺,食浮固云叨。
"觞酣出座东方高,腰横半解星劳劳。柳苑鸦啼公主醉,


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 纳喇亥

海中仙果子生迟。于公必有高门庆,谢守何烦晓镜悲。
泉芳春气碧,松月寒色青。险力此独壮,勐兽亦不停。
上客终须醉,觥杯自乱排。"
"楼下芳园最占春,年年结侣采花频。
何曾见天上,着得刘安宅。若问长生人,昭昭孔丘籍。"
江人愿停笔,惊浪恐倾船。"
亦如婴儿食,饧桃口旋旋。唯有一点味,岂见逃景延。
"白发如今欲满头,从来百事尽应休。只于触目须防病,


三字令·春欲尽 / 拜向凝

官吏不之制,纷纷听其然。耕桑日失隶,朝署时遗贤。
露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。
岘亭当此时,故人不同游。故人在长安,亦可将梦求。"
命者道之本,死者天之平。安问远与近,何言殇与彭。
故人只在蓝田县,强半年来未得书。"
行逢二月半,始足游春骑。是时春已老,我游亦云既。
山是千重障,江为四面濠。卧龙曾得雨,孤鹤尚鸣皋。
"峨峨进贤冠,耿耿水苍佩。服章岂不好,不与德相对。


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 纳喇元旋

夜射官中盗,中之血阑干。带箭君前诉,君王悄不欢。
四时别家庙,三年去乡国。旅歌屡弹铗,归问时裂帛。"
更击复更唱,更酌亦更寿。白虹坐上飞,青蛇匣中吼。
檐外青雀舫,坐中鹦鹉杯。蒲根抽九节,莲萼捧重台。
常恐百虫鸣,使我芳草歇。"
"昔岁辞亲泪,今为恋主泣。去住情难并,别离景易戢。
移居只是贵容身。初开井浅偏宜树,渐觉街闲省踏尘。
得闲无所作,贵欲辞视听。深居疑避仇,默卧如当暝。


田子方教育子击 / 头秋芳

"韦公八十馀,位至六尚书。五福唯无富,一生谁得如。
前溪忽调琴,隔林寒琤琤.闻弹正弄声,不敢枕上听。
纵尔有眼谁尔珍。天子咫尺不得见,不如闭眼且养真。"
阿胶在末派,罔象游上源。灵药逡巡尽,黑波朝夕喷。
清白家传远,诗书志所敦。列科叨甲乙,从宦出丘樊。
适会除御史,诚当得言秋。拜疏移閤门,为忠宁自谋。
四载成地理,七政齐天文。阶下蓂荚生,琴上南风薰。
对领专征寄,遥持造物权。斗牛添气色,井络静氛烟。


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 梁丘怀山

玉帐观渝舞,虹旌猎楚田。步嫌双绶重,梦入九城偏。
"早知内诏过先辈,蹭蹬江南百事疏。湓浦城中为上佐,
每事应从卤莽休。虽作闲官少拘束,难逢胜景可淹留。
知公不久归钧轴,应许闲官寄病身。"
当今圣政初,恩泽完vr狘。胡为不自暇,飘戾逐鹯鷢。
下开迷惑胸,窙豁劚株橛。僧时不听莹,若饮水救暍。
啸竹引清吹,吟花成新篇。乃知高洁情,摆落区中缘。"
"微风生青苹,习习出金塘。轻摇深林翠,静猎幽径芳。


董行成 / 郭盼烟

"羸马出都门,修途指江东。关河昨夜雨,草木非春风。
回头笑向张公子,终日思归此日归。
"弱岁游玄圃,先容幸弃瑕。名劳长者记,文许后生夸。
"自问彭城子,何人授汝颠。酒肠宽似海,诗胆大于天。
砖井铜炉损标格。何况蒙山顾渚春,白泥赤印走风尘。
有时明月无人夜,独向昭潭制恶龙。"
"天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。
祗以奄鲁。知将隳兮,哀莫余伍。周公有鬼兮,嗟余归辅。"


彭衙行 / 太叔啸天

春序一如此,汝颜安足赖。谁能驾飞车,相从观海外。
作程施有政,垂范播无穷。愿续南山寿,千春奉圣躬。"
"夹道疏槐出老根,高甍巨桷压山原。
满城桃李属春官。自吟白雪诠词赋,指示青云借羽翰。
诋欺刘天子,正昼溺殿衙。一旦不辞诀,摄身凌苍霞。"
江深青草岸,花满白云城。为政多孱懦,应无酷吏名。
世人信耳目,方寸度大钧。安知视听外,怪愕不可陈。
十过乃一往,遂成相往还。以我文章卷,文章甚斒斓。