译文
突然想起老范，他正隐居在城北的田园养身修性，烦他去。
我宿在明月照着(zhuo)碧溪的黄山下，听了也罢却原在松林间弹着的琴。
雨过天晴，夕阳斜照，树木的翠影映在禅院之中。
那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。
渡过沅水湘水向南走去，我要对虞舜把道理讲清：
军旗在早晨的寒气中飘扬，胡笳在夜晚的边境上传鸣。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭(fan)后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
平缓流动的水啊，冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊，不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你，哪时我才能回到故里？
这就是蜀地的门户啊，坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁，悬(xuan)崖有千仞之高。地形已险到了极端，道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆，天下太平它就归顺。（它）从已经过去了的汉朝开始关闭，到了晋朝才重新开放。
我私下考虑现(xian)在的局势，应该为之痛哭的有一项，应该为之流泪的有两项，应该为之大声叹息的有六项，至于其他违背情理而伤害大道的事，很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了，已经治理得很好了，我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人，不是愚昧无知(zhi)，就是阿谀奉承，都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下，自己睡在这堆木柴之上，火还没有燃烧起来的时候，他便认为这是安宁的地方，现在国家(jia)的局势，与此有什么不同！本末颠倒，首尾冲突，国制混乱，不合理的现象严重，怎么能够说是大治！陛下为什么不让我对您详细地说明这一切，因而提出使国家真正大治大安的方策，以供陛下仔细斟酌选用呢？
太阳早上从汤谷出来，夜晚在蒙汜栖息。
用香墨勾画弯弯的眉毛，胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙，独倚栏杆上默默地涂着口红。
经常担心霜雪突降，庄稼凋零如同草莽。
和煦的阳光，风和日丽，万物快活地竞相生长。
尘世烦扰平生难逢开口一笑， 菊花盛开之时要插满头而归。
为何与善变的有易女子淫乱，他的后代却反而盛昌不绝？
潮水退落了，江面静静地泛着涟漪，
姑且带着子侄晚辈，拨开树丛漫步荒墟。
我此时的心情不好，白白辜负了重阳佳节。
西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽，还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
注释
西河：唐教坊曲。
11、苫（shàn）：用草编的席子。
内集：家庭聚会。
271.何环穿自闾社丘陵，爰出子文：一本作“何环闾穿社，以及丘陵，是淫是荡，爰出子文”。王逸《章句》：“子文，楚令尹。子文之母，郧公之女。旋穿闾社，通于丘陵以淫，而生子文。弃之梦中，有虎乳之，以为神异，乃取收养焉。”屈原问，为什么子文的母亲环绕闾社，穿越丘陵，和斗伯比淫乱私通，却能生出贤相子文来？
⑻黎庶：黎民百姓。
（67）照汗青：名留史册。
⑤谁行（háng）：谁那里。