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书洛阳名园记后

唐代 / 卢篆

蝉不啖肥。以蝉易犬,蝉死犬饥。燕在梁栋,鼠在阶基。
闺房犹复尔,邦国当如何。
其夫有父母,老病不安宁。其妇执妇道,一一如礼经。
校猎求初吉,先农卜上寅。万方来合杂,五色瑞轮囷。
寡鹤当徽怨,秋泉应指寒。惭君此倾听,本不为君弹。"
"巫女庙花红似粉,昭君村柳翠于眉。
鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。
"一株青玉立,千叶绿云委。亭亭五丈馀,高意犹未已。
鞭为驯难下,鞍缘稳不离。北归还共到,东使亦相随。
不向东楼时一醉,如何拟过二三年。"
起因花药暂扶床。函关气索迷真侣,峡水波翻碍故乡。
亚竹乱藤多照岸,如从凤口向湖州。"


书洛阳名园记后拼音解释:

chan bu dan fei .yi chan yi quan .chan si quan ji .yan zai liang dong .shu zai jie ji .
gui fang you fu er .bang guo dang ru he .
qi fu you fu mu .lao bing bu an ning .qi fu zhi fu dao .yi yi ru li jing .
xiao lie qiu chu ji .xian nong bo shang yin .wan fang lai he za .wu se rui lun qun .
gua he dang hui yuan .qiu quan ying zhi han .can jun ci qing ting .ben bu wei jun dan ..
.wu nv miao hua hong si fen .zhao jun cun liu cui yu mei .
yuan yang dang yang shuang shuang chi .yang liu jiao jia wan wan tiao .
.yi zhu qing yu li .qian ye lv yun wei .ting ting wu zhang yu .gao yi you wei yi .
bian wei xun nan xia .an yuan wen bu li .bei gui huan gong dao .dong shi yi xiang sui .
bu xiang dong lou shi yi zui .ru he ni guo er san nian ..
qi yin hua yao zan fu chuang .han guan qi suo mi zhen lv .xia shui bo fan ai gu xiang .
ya zhu luan teng duo zhao an .ru cong feng kou xiang hu zhou ..

译文及注释

译文
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇(wei)而食。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云(yun)有(you)如飞仙,迎面拂拭着马来。
  梅花的香气从小径(jing)那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子(zi),只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
楼上飘下了弦歌之声,这声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战(zhan)死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门(men)投宿,我希望出亡的康有为、梁启(qi)超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
进献先祖先妣尝,
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本(ben)性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
平生所娇(jiao)养的儿子,脸色比雪还要苍白。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。

注释
⑻挥:举杯。
27、其有:如有。
②标:标志。
津涂:道路。张九龄《自豫章南还江上做》:“津途别有趣,况乃濯吾缨。”。唐·李行言《秋晚度废关》:“物色来无限,津途去不迷。”
(2)大(tài)庙:即太庙,天子或诸侯国国君的祖庙。
(8)国中:都城中。国:城。
26、揽(lǎn):采摘。

赏析

  《诗经·大雅·抑》有“投我以桃,报之以李”之句,后世“投桃报李”便成了,成语,比喻相互赠答,礼尚往来。比较起来,《卫风·《木瓜》佚名 古诗》这一篇虽然也有从“投之以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”(如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼,义将安在”的记载),但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。可是论传诵程(song cheng)度还是《《木瓜》佚名 古诗》更高,它是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。
  “斜缆着钓鱼艖。”那岸边泊着一叶钓鱼舟,独览着一清江之景。作者勾画出了“野渡无人舟自横”的清远意境。船泊在岸边,说明天气太晚,渔夫已归家,这样使环境更显得宁静。作者摄景“钓鱼艖”,描绘出了人活动的足迹,给荒凉宁静的环境增加了生(liao sheng)机和魅力,同时给人以期待和希望。
  4、王安石的论说文《读〈孟尝君传〉》,全篇只有四句话、八十八字。它议论脱俗,结构严谨,用词简练,气势轩昂,被历代文论家誉为“文短气长”的典(de dian)范。一生立志革新变法的王安石,十分强调文章要有利于“治教”,要有益于社会进步。他曾说:“治教政令,圣人之所谓文也。”又说:“且所谓文者,务为有补于世而已。”
  这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花,从荷花的深处有小船飞梭,画面充满了动感。后两句转入人物描写,采莲姑娘遇到自己的情郎,正想说话却又怕人笑话而止住,羞涩得在那里低头微笑,不想一不小心,头上的碧玉簪儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画,一个大胆含羞带笑的鲜亮形象宛如就在我们眼前。
  从后两句看,这个宴会大约是饯饮,送别的那个朋友大概遭遇挫折,仕途不利。对此诗人先作譬喻,大意说,你看那花儿开放,何等荣耀,但是它还要经受许多次风雨的摧折。言外之意是说,大自然为万物安排的生长道路就是这样曲折多磨。接着就发挥人生感慨,说人生其实也如此,就要你尝够种种离别的滋味,经受挫折磨炼。显然,诗人是以过来人的体验,慰勉他的朋友。告以实情,晓以常理,祝愿他正视现实,振作精神,可谓语重心长。
  全诗抒写诗人于边关的所闻、所见、所望、所感,意境高阔而深远,气韵直贯而又有抑扬顿挫,运笔如高山流水,奔腾直下,而又回旋跌宕,读来回肠荡气,韵味无穷。
  这是一首盛世的歌功颂德之作,多少见出一些开明政治的气氛,情调比较自然欢畅,语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多,但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作,拘于君臣名分,终究不免感恩承欢,因此诗人的才能技巧,主要用于追求艺术形式的精美得当,实质上这是一首精巧的形式主义作品。
  组诗的第一首落笔写银河西坠,鸡鸣欲曙,从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字,可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字,一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
  鳄鱼“冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也”。这在韩愈的文章中是说得一清二楚的。既然鳄鱼无知,韩愈的写作目的有何,“好游戏”(清李光地《榕村语录》卷五)的韩愈,无非是在借题发挥而已。在指责鳄鱼的背后,有比鳄鱼更为凶残的丑类在。安史之乱以来那些拥兵割据的藩镇大帅,鱼肉百姓的贪官污吏,更为祸国殃民。所以这篇貌似“游戏文字”的文章,显然寓有鲜明的主题,它因(ta yin)小见大;发人深思,有着严峻的现实意义。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山(qi shan)峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  最后六句为第三部分,写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕,冻结在空中的鲜艳旗帜,在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静,一白一红,相互映衬,画面生动,色彩鲜明。“轮台东门送君去,去时雪满天山路”,虽然雪越下越大,送行的人千叮万嘱,不肯回去。“山回路转不见君,雪上空留马行处”,用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情,字字传神,含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情,也表现了边塞将士的豪迈精神。
  鬼背负宋定伯时说:“卿太重,将非鬼也!”他一点不惊慌,反而自称是“新鬼,故身重耳”。又一次巧妙地解除了鬼的怀疑,取得了鬼的信任,并进而掌握了捉鬼的奥秘“惟不喜人唾”。
  《《采莲曲》萧纲 古诗》是乐府诗旧题,内容多描写江南一带水国风光,采莲女娃劳动生活情态,以及她们对纯洁爱情的追求等。
  这首诗载于《全唐诗》卷二百零一,是一首即兴口占而颇为别致的送行小诗。首句似即景信口道来,点明刘判官赴行军的季候(“五月”)和所向。“火山”即今新疆吐鲁番的火焰山,海拔四、五百米,岩石多为第三纪砂岩,色红如火,气候炎热。尤其时当盛夏五月,那是“火云满山凝未开,鸟飞千里不敢来”(《火山云歌送别》)的。鸟且不敢飞,无怪“行人少”了。所以此句还写出了火山赫赫炎威。而那里正是刘判官赴军必经之地。这里未写成行时,先出其路难行之悬念。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句,原文为:三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取河南地,持作朔方城。其白话大意是:边境地区的敌情警报频传而震惊,朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法,扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的士兵手中剑上的霜花凝而不落,通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者,在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外,词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州,“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地;“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带;凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用,此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学,多为意指而极少确指,此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切,无非是指称边境地区而已。
  在艺术表现上,这首诗最突出的一点则是精炼。陆时雍称赞道:“其事何长!其言何简!”就是指这一点说的。全篇句句叙事,无抒情语,亦无议论语;但实际上,作者却巧妙地通过叙事抒了情,发了议论,爱憎十分强烈,倾向性十分鲜明。寓褒贬于叙事,既节省了很多笔墨,又丝毫没有给读者概念化的感觉。诗中还运用了藏问于答的表现手法。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”概括了双方的矛盾之后,便集中写“妇”,不复写“吏”,而“吏”的蛮悍、横暴,却于老妇“致词”的转折和事件的结局中暗示出来。诗人又十分善于剪裁,叙事中藏有不尽之意。一开头,只用一句写投宿,立刻转入“有吏夜捉人”的主题。又如只写了“老翁逾墙走”,未写他何时归来;只写了“如闻泣幽咽”,未写泣者是谁;只写老妇“请从吏夜归”,未写她是否被带走;却用照应开头、结束全篇、既叙事又抒情的“独与老翁别”一句告诉读者:老翁已经归家,老妇已被捉走;那么,那位吞声饮泣、不敢放声痛哭的,就是给孩子喂奶的年轻寡妇了。正由于诗人笔墨简洁、洗炼,用了较短的篇幅,在惊人的广度与深度上反映了生活中的矛盾与冲突,这是十分难能可贵的。

创作背景

  刘禹锡写作这首诗时,大唐帝国已日趋衰败。朝廷里面,大臣相互排挤,出现了“牛李党争”,宦官专权依然如故;地方上藩镇割据势力又有所抬头。所以,他写这首诗的主旨,仍然是讽喻现实,即借六朝的灭亡,来抒发国运衰微的感叹,希望当时的统治者,能以前车之覆为鉴。

  

卢篆( 唐代 )

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简 介

卢篆 卢篆,莆田(今属福建)人。孝宗干道二年(一一六六)进士。官封州教授。事见清干隆《莆田县志》卷一二。

书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 鲍之钟

尝闻圣贤语,所慎斋与疾。遂使爱酒人,停杯一百日。
隔墙榆荚撒青钱。前时谪去三千里,此地辞来十四年。
忆昨元和初,忝备谏官位。是时兵革后,生民正憔悴。
"西江流水到江州,闻道分成九道流。我滴两行相忆泪,
秋开已寂寞,夕陨何纷纷。正怜少颜色,复叹不逡巡。
高疏明月下,细腻早春前。花态繁于绮,闺情软似绵。
扶疏多透日,寥落未成丛。惟有团团节,坚贞大小同。"
渐老渐谙闲气味,终身不拟作忙人。"


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 陈独秀

不觉流年过,亦任白发生。不为世所薄,安得遂闲情。"
家人告饭尽,欲炊慵不舂。亲朋寄书至,欲读慵开封。
料钱多少敌尚书。只携美酒为行伴,唯作新诗趁下车。
白首外缘少,红尘前事非。怀哉紫芝叟,千载心相依。"
未得无生心,白头亦为夭。"
未年三十生白发。"
舟移声拽管弦长。渐看海树红生日,遥见包山白带霜。
雪映烟光薄,霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛,桂魄倒瀴溟。


寒食寄京师诸弟 / 曾诚

百度依皇极,千门辟紫宸。措刑非苟简,稽古蹈因循。
一吟三四叹,声尽有馀清。雅哉君子文,咏性不咏情。
卒使不仁者,不得秉国钧。元稹为御史,以直立其身。
江声如鼓复如风。诚知远近皆三五,但恐阴晴有异同。
路人指点滕王阁,看送忠州白使君。"
路隘车千两,桥危马万蹄。共蹉封石检,不为报功泥。"
"簇蕊风频坏,裁红雨更新。眼看吹落地,便别一年春。
如此常自苦,反此或自安。此理知甚易,此道行甚难。


早春行 / 陈宗起

"官桥晴雪晓峨峨,老尹行吟独一过。紫绶相辉应不恶,
"今朝春气寒,自问何所欲。酥暖薤白酒,乳和地黄粥。
红旆拥双节,白须无一茎。万人开路看,百吏立班迎。
何处台无月,谁家池不春。莫言无胜地,自是少闲人。
经宿废饮啄,日高诣屠门。迟回未死间,饥渴欲相吞。
聚散穷通何足道,醉来一曲放歌行。"
谁能有月夜,伴我林中宿。为君倾一杯,狂歌竹枝曲。"
慕为人,劝事君。"


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 李敏

"红旗破贼非吾事,黄纸除书无我名。
荏苒移灰琯,喧阗倦塞兵。糟浆闻渐足,书剑讶无成。
角尊白螺醆,玉轸黄金徽。未及弹与酌,相对已依依。
坐觉湖声迷远浪,回惊云路在长途。钱塘湖上苹先合,
古时陶尧作天子,逊遁亲听康衢歌。又遣遒人持木铎,
近见新章句,因知见在心。春游晋祠水,晴上霍山岑。
"阁前下马思裴回,第二房门手自开,昔为白面书郎去,
牙筹记令红螺碗。"


诸将五首 / 骆廷用

"戚戚复戚戚,送君远行役。行役非中原,海外黄沙碛。
西山夏雪消,江势东南泻。风波高若天,滟滪低于马。
凭君一咏向周师。"
月离于毕合滂沱,有时不雨何能测。
此地来何暮,可以写吾忧。"
月月叶换叶,年年根生根。陈根与故叶,销化成泥尘。
再莹新金刹,重装旧石楼。病僧皆引起,忙客亦淹留。
公门苦鞅掌,尽日无闲隙。犹冀乘暝来,静言同一夕。"


咏芙蓉 / 常传正

秋庭不扫携藤杖,闲蹋梧桐黄叶行。"
寿缘追孝促,业在继明兴。俭诏同今古,山川绕灞陵。
火销灯尽天明后,便是平头六十人。"
色为天下艳,心乃女中郎。自言重不幸,家破身未亡。
旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。
"身慵难勉强,性拙易迟回。布被辰时起,柴门午后开。
谁能正婚礼,待君张国维。庶使孝子心,皆无风树悲。"
"玉轸朱弦瑟瑟徽,吴娃徵调奏湘妃。


咏竹五首 / 梁光

花衰夏未实,叶病秋先萎。树心半为土,观者安得知。
昼行有饥色,夜寝无安魂。东西不暂住,来往若浮云。
桃李惭无语,芝兰让不芳。山榴何细碎,石竹苦寻常。
雅叹游方盛,聊非意所亲。白头辞北阙,沧海是东邻。
更无一事到心中。金章紫绶堪如梦,皂盖朱轮别似空。
但作城中想,何异曲江池。"
"相忆采君诗作障,自书自勘不辞劳。
杏园澹荡开花风。闻君独游心郁郁,薄晚新晴骑马出。


荆轲刺秦王 / 赵鹤随

坐耀黄金带,酌酡赪玉质。酣歌口不停,狂舞衣相拂。
微霜才结露,翔鸠初变鹰。无乃天地意,使之行小惩。
"满山残雪满山风,野寺无门院院空。
"七德舞,七德歌,传自武德至元和。元和小臣白居易,
公干经时卧,钟仪几岁拘。光阴流似水,蒸瘴热于炉。
馈饷人推辂,谁何吏执殳。拔家逃力役,连锁责逋诛。
辉赫车舆闹,珍奇鸟兽驯。猕猴看枥马,鹦鹉唤家人。
闻道至今萧史在,髭须雪白向明州。"


泾溪 / 文德嵩

藕丝衫子柳花裙,空着沈香慢火熏。
公私颇多事,衰惫殊少欢。迎送宾客懒,鞭笞黎庶难。
萧条风雪是寒天。远坊早起常侵鼓,瘦马行迟苦费鞭。
始效神羊触,俄随旅雁征。孤芳安可驻,五鼎几时烹。
每耻穷途哭,今那客泪零。感君澄醴酒,不遣渭和泾。"
羽拂酒杯为死药。汉后忍渴天岂知,骊姬坟地君宁觉。
半醒思往来,往来吁可怪。宠辱忧喜间,惶惶二十载。
关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣,薛氏乐童年十二。