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庆清朝·禁幄低张

金朝 / 邢芝

轻舟任沿溯,毕景乃踌躇。家人亦恬旷,稚齿皆忻愉。
参卿滞孙楚,隐市同梅福。吏散时泛弦,宾来闲覆局。
却马川原静,闻鸡水土平。薰弦歌舜德,和鼎致尧名。
"夜爱云林好,寒天月里行。青牛眠树影,白犬吠猿声。
病多知药性,老近忆仙方。清节何由见,三山桂自芳。"
风来草即随风立。草亦不知风到来,风亦不知声缓急。
红槿粲庭艳,绿蒲繁渚烟。行歌独谣酌,坐发朱丝弦。
华馆沈沈曙境清,伯劳初啭月微明。 不知台座宵吟久,犹向花窗惊梦声。
荣比成功后,恩同造化初。甑尘方欲合,笼翮或将舒。
鼎湖仙已去,金掌露宁干。万木泉扃月,空怜凫雁寒。
"万物返常性,惟道贵自然。先生容其微,隐几为列仙。
将军别筑防秋城。万里人家皆已没,年年旌节发西京。


庆清朝·禁幄低张拼音解释:

qing zhou ren yan su .bi jing nai chou chu .jia ren yi tian kuang .zhi chi jie xin yu .
can qing zhi sun chu .yin shi tong mei fu .li san shi fan xian .bin lai xian fu ju .
que ma chuan yuan jing .wen ji shui tu ping .xun xian ge shun de .he ding zhi yao ming .
.ye ai yun lin hao .han tian yue li xing .qing niu mian shu ying .bai quan fei yuan sheng .
bing duo zhi yao xing .lao jin yi xian fang .qing jie he you jian .san shan gui zi fang ..
feng lai cao ji sui feng li .cao yi bu zhi feng dao lai .feng yi bu zhi sheng huan ji .
hong jin can ting yan .lv pu fan zhu yan .xing ge du yao zhuo .zuo fa zhu si xian .
hua guan shen shen shu jing qing .bo lao chu zhuan yue wei ming . bu zhi tai zuo xiao yin jiu .you xiang hua chuang jing meng sheng .
rong bi cheng gong hou .en tong zao hua chu .zeng chen fang yu he .long he huo jiang shu .
ding hu xian yi qu .jin zhang lu ning gan .wan mu quan jiong yue .kong lian fu yan han .
.wan wu fan chang xing .wei dao gui zi ran .xian sheng rong qi wei .yin ji wei lie xian .
jiang jun bie zhu fang qiu cheng .wan li ren jia jie yi mei .nian nian jing jie fa xi jing .

译文及注释

译文
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
凄凉的大同殿,寂寞的白(bai)兽闼。
有位客人从(cong)远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒(he)。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去(qu)搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
你稳坐中军筹划灭敌计谋,北方的边境秋天就能平定。
江上吹起(qi)春风将客船留在了武昌,向东奔(ben)流。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
手里玩赏着奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。
容貌模样俊(jun)美娴雅,看她细嫩的红润面庞。

注释
⑼其啸也歌:啸是唱歌没有谱和调的意思。有“狂歌当哭”的含义。一口出声,以抒愤懑之气,一说号哭。闻一多《诗经通义》“啸歌者,即号哭。谓哭而有言,其言又有节调也。”啸,蹙口出声,以舒愤懑之气,言其悔时也。歌,则得其所处而乐也。
[7]姑苏之台:姑苏台,在今苏州城西南。据传是春秋末期由吴王阖闾、夫差两代君主所建,工程浩大。越灭吴,被焚毁。
开:指照亮。满:指月光洒满。
莫错:冷落寂寞。闭关:关门。
①乙卯:指1195年,宋宁宗庆元元年,作者71岁,在家乡绍兴隐居。重五:因是五月五日,故曰“重五”,即端午节。因这天古人以兰草汤沐浴,又称“浴兰节”。又因这天少女须佩灵符,替榴花,还称“女儿节”
⑷寸寸柔肠:柔肠寸断,形容愁苦到极点。

赏析

  接着,诗人的笔墨从“天地外”收拢,写出眼前波澜壮阔之景:“郡邑浮前浦,波澜动远空。”正当诗人极目远望,突然间风起浪涌,所乘之舟上下波动,眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大,波涛越来越汹涌,浪拍云天,船身颠簸,仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前,船儿是平缓地在江面行驶,城郭是静止地立于岸边,远空是不动地悬于天际;风浪忽至,一切都动了起来。这里,诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动,却说是前面的城郭在水面上浮动;明明是波涛汹涌,浪拍云天,却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉,进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙,使诗人笔下之景活起来了,诗也随之飘逸起来了,同时,诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来,江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见,舟中人产生了一种动荡的错觉,这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写,所以这两(zhe liang)个词用得极其恰当。
  李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗,其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界,而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境,描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之山,令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山,心灵之山。泰山方圆四百多公里,体势宏大,“意想之所至,皆山也”(张俯《岱志》)。其景观雄奇、险绝、曲幽,奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历,从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶,再及日观峰、月观峰,沿途凡峰崖,涧谷,泉瀑,奇松怪石,名禽异花,云岚烟雾极目难尽,即或为长文,亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格。
  词的主题是怀人,于忆旧中抒写相思之情。首先从空间着笔,展开一个立体空间境界。杏花村馆的酒旗在微风中轻轻飘动,清清的流水,静静地淌着。花,已经谢了,春风吹过,卷起阵阵残红。这是暮春村野,也是作者所处的具体环(ti huan)境。这一切都显示出“流水落花春去也”,在作者的心态上抹上了一层淡淡的惆怅色彩。杏花村与酒连在一起,出自杜牧《清明》诗“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”后来酒店多以杏花村为名。
  白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”这样两句,意思是说同辈的人都升迁了,只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华,颇为刘禹锡抱不平。对此,刘禹锡在酬诗中写道:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应,但其思想境界要比白诗高,意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的:“莫道桑榆晚,为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神,迎上春光。因为这两句诗形象生动,至今仍常常被人引(ren yin)用,并赋予它以新的意义,说明新事物必将取代旧事物。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  “谓言挂席度沧海,却来应是无长风”紧扣上文,拉近朋友之间的距离(li),字里间处处充溢着诗人对友人狄博通的关爱之情,嘘寒问暖,无微不至,抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志,“长风”,则形容在大浪袭来时的情景,飘逸洒脱,无拘无束,豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远的志向,这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如:“长风万里(wan li)送秋雁,对此可以酣高楼”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》);“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”(《行路难》)。
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  柳宗元被贬到永州后,因水土不服,或因江南湿气太重,患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际,曳踵不及门”(《种仙灵毗》),看来有时脚肿得利害,为了能帮助行走,他的确使用过一条拐杖。
  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落(luo luo)的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。
  刚才在梦里,分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜:快,去找金微山!可是,前路漫漫,找不到去金微山的路了。一急,就此醒来。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  此诗题一作“弹琴”,《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥。
  与白居易的众多咏物诗一样,这首诗也蕴含深刻的寓意,或在感叹身世,或在哀怜同道,或指讽权贵阀阅,或存心帝王回顾,或在演绎诗人对人生的观察,或兼而有之。就诗歌自身的内容来看,它主要抒发一种对人们屈没贤材,争逐虚名的不满与愤慨,并劝谕执政者能明察贤愚,以使有志之士得效轮轴之材,肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋,其身多刺,其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中,更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同,认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指,不如桃李赏心悦目,但“君若作大车,轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。
  开头它就写道:“《橘柚垂华实》佚名 古诗,乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实,但却生长在深山旁.前着一“垂”字,见出佳果累累,后以一“乃”字转折,见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”,而是觉得自己具备这样的美质,就要见食、见用。“闻君好我甘,窃独自雕饰。”这里用第一人称了:听说您喜好我的甘美,我就暗暗自个修饰起来。“君”,指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般,也见出它的急不可待。由不为人知到为人知,这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中,历年冀见食。”果然得以进献于某公了,托身于珍美光洁的玉盘中,更觉得殊荣莫比,这句顺承前句,有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫,说经历年月期待主人品尝,这既见它心情的迫切、专注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的预兆。“芳菲不相投,青黄忽改色。”到底愿望还是落空了,主人不赏识它的美质。“芳菲”,是香气,“青黄”,是美色,也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用,这又是一大转折,也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知,因君为羽翼。”这两句说,人们倘若要了解我,还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食,主人见食它才能广为人知,若否,那就没有指望了.这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求,见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望,用语也显得较委婉,可谓哀切。
  全诗围绕着题目的“寻”字,逐渐展开。“一路经行处,莓苔见履痕”,开始二句就突出一个“寻”字来,顺着莓苔履痕(一作“屐痕”),一路寻来。语言浅淡质朴,似乎无须赘言:那人迹罕至的清幽山径,正是常道士出入往来之地,这里没有人间喧嚣,满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想:幽人不远,晤面在即;否则就是其人出晤,相会须费些周折。
  杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。

创作背景

  唐玄宗天宝五载(746年),京都长安发生了一起震动全国的大案。此案是由皇位的继承问题而引起的:宰相李林甫千方百计地企图阻止太子李亨继承帝位,有预谋地组织了一场对东宫近臣和亲友的大屠杀。以太子妃的兄长韦坚为首的一批朝臣遭到了杀身之祸,坐贬者达数十人。最后李林甫又恣意罗致,广泛株连。虽然太子想尽办法,勉强保住了储君的地位,但朝中大权旁落,政治更加黑暗,已经暗伏安史之乱爆发的前兆。这次大狱,受株连的有几人是李白的挚友,即李邕、裴敦复、崔成甫。前两人惨遭杀害,崔成甫则被放逐到湘阴,最后死于沅湘。这激起了刚被排挤出长安的李白的无比愤怒,他对朝中权臣的专横跋扈深恶痛绝,忧国忧民之心油然而生,于是写下此诗。

  

邢芝( 金朝 )

收录诗词 (4735)
简 介

邢芝 邢芝,字兰畹,当涂人。有《臼湖渔唱》。

洞仙歌·咏黄葵 / 姚凤翙

"四郭青山处处同,客怀无计答秋风。
地富鱼为米,山芳桂是樵。旅游唯得酒,今日过明朝。"
共说年来但无事,不知何者是君恩。"
昨夜秋风今夜雨,不知何处入空山。"
青云仰不逮,白雪和难牵。苒苒胡为此,甘心老岁年。"
春阴怜弱蔓,夏日同短晷。回落报荣衰,交关斗红紫。
"谪宦闻尝赋,游仙便作诗。白银双阙恋,青竹一龙骑。
"枯桂衰兰一遍春,唯将道德定君臣。施行圣泽山川润,


夏日田园杂兴 / 崔涯

慨息多永叹,歌诗厚时风。小生忝瓜葛,慕义斯无穷。"
"日际愁阴生,天涯暮云碧。重重不辨盖,沈沈乍如积。
"官微多惧事多同,拙性偏无主驿功。
"律仪通外学,诗思入禅关。烟景随缘到,风姿与道闲。
深掩金屏日高睡。王道潜隳伍员死,可叹斗间瞻王气。
从今解思量,勉力谋善猷。但得成尔身,衣食宁我求。
"老翁曾旧识,相引出柴门。苦话别时事,因寻溪上村。
"百战初休十万师,国人西望翠华时。


无题·万家墨面没蒿莱 / 路斯京

"坚贞与和璧,利用归干将。金玉徒自宝,高贤无比方。
迟迟欲去犹回望,覆地无人满寺风。"
"异乡兄弟少,见尔自依然。来酌林中酒,去耕湖上田。
相如渴甚貌逾衰。荒园每觉虫鸣早,华馆常闻客散迟。
明月江边夜,平陵梦里家。王孙对芳草,愁思杳无涯。"
"不是难提挈,行藏固有期。安身未得所,开口欲从谁。
尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。"
送君初出扬州时,霭霭曈曈江溢晓。"


少年游·参差烟树灞陵桥 / 高德裔

鹊警银河断,蛩悲翠幕幽。清光望不极,耿耿下西楼。
疲病多内愧,切磋常见同。起予览新诗,逸韵凌秋空。
双林春色上,正有子规啼。
"五驱龙虎节,一入凤凰池。令尹自无喜,羊公人不疑。
梁州乐人世嫌旧。官家乏人作宫户,不泥宫墙斫宫树。
龙去空仙沼,鸾飞掩妓楼。芳菲馀雨露,冠盖旧公侯。
杳杳疏钟发,因风清复引。中宵独听之,似与东林近。
遂别鲁诸生,来从窦车骑。追兵赴边急,络马黄金辔。


共工怒触不周山 / 叶梦得

楚歌对吴酒,借问承恩初。宫买长门赋,天迎驷马车。
自从君弃妾,憔悴不羞人。唯馀坏粉泪,未免映衫匀。
"四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新,
"圣朝殊汉令,才子少登科。每见先鸣早,常惊后进多。
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。
钿花落处生黄泥。当时堕地觅不得,暗想窗中还夜啼。
汉语泠泠传好音。梦魂几度到乡国,觉后翻成哀怨深。
"应律三阳首,朝天万国同。斗边看子月,台上候祥风。


载驱 / 严曾杼

"老夫哭爱子,日暮千行血。声逐断猿悲,迹随飞鸟灭。
贫居静久难逢信,知隔春山不可寻。"
蓬发颜空老,松心契独全。赠言因傅说,垂训在三篇。"
商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木,弱质无成状水萍。
"西南使星去,远彻通朝聘。烟雨僰道深,麾幢汉仪盛。
"沱江水绿波,喧鸟去乔柯。南浦别离处,东风兰杜多。
"日来月往相催迁,迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰,
"浪迹终年客,惊心此地春。风前独去马,泽畔耦耕人。


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 郑洛英

"弱冠家庐岳,从师岁月深。翻同老夫见,殊寡少年心。
水上秋日鲜,西山碧峨峨。兹欢良可贵,谁复更来过。"
宿雨荡残燠,惠风与之俱。心灵一开旷,机巧眇已疏。
世事休相扰,浮名任一边。由来谢安石,不解饮灵泉。"
"草枯马蹄轻,角弓劲如石。骄虏初欲来,风尘暗南国。
"北风长至远,四牡向幽并。衰木新田路,寒芜故绛城。
松间寂寂无烟火,应服朝来一片霞。"
缀雪含霜谁忍攀。夹岸纷纷送君去,鸣棹孤寻到何处。


南歌子·荷盖倾新绿 / 释行元

"贫女铜钗惜于玉,失却来寻一日哭。嫁时女伴与作妆,
"西江浪接洞庭波,积水遥连天上河。
药草诚多喻,沧溟在一毫。仍悲次宗辈,尘事日为劳。"
"铜壶漏滴斗阑干,泛滟金波照露盘。
"故交三四人,闻别共沾巾。举目是陈事,满城无至亲。
我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心,
不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"
"金貂玉铉奉君恩,夜漏晨钟老掖垣。参决万机空有愧,


长相思三首 / 郑维孜

一绕檐头一绕梁。黄姑说向新妇女,去年堕子污衣箱。
纤腰女儿不动容,戴行直舞一曲终。回头但觉人眼见,
况兹寒夜永,复叹流年促。感物思殷勤,怀贤心踯躅。
"天子坐法宫,诏书下江东。懿此嘉遁士,蒲车赴丘中。
不是灵蛇吐,非缘合浦还。岸傍随月落,波底共星悬。
碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。
"台鼎尝虚位,夔龙莫致尧。德音冥秘府,风韵散清朝。
云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"


少年中国说 / 释若芬

莫言向北千行雁,别有图南六月鹏。"
心期欲去知何日,惆怅回车上野桥。"
"天眷君陈久在东,归朝人看大司空。黄河岸畔长无事,
匣中三尺剑,天上少微星。勿谓相去远,壮心曾不停。
"儒衣两少年,春棹毂溪船。湖月供诗兴,岚风费酒钱。
"平原池阁在谁家,双塔丛台野菊花。
弟兄各折一枝桂,还向岭头联影飞。"
隆隆远鼓集渔商。千丛野竹连湘浦,一派寒江下吉阳。