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秦楚之际月表

隋代 / 秦鉽

"武担独苍然,坟山下玉泉。鳖灵时共尽,龙女事同迁。
宸心千载合,睿律九韵开。今日联章处,犹疑上柏台。"
梁尘霏霏暗红烛。令君安坐听终曲,坠叶飘花难再复。
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报在刀头。"
野花何处落,山月几秋辉。彼美符商政,优游绝汉机。
缘情摛圣藻,并作命徐陈。宿草诚渝滥,吹嘘偶搢绅。
良人何处醉纵横,直如循默守空名。倒提新缣成慊慊,
"君不见封狐雄虺自成群,冯深负固结妖氛。
"春暮萍生早,日落雨飞馀。横彩分长汉,倒色媚清渠。
载笔儒林多岁月,幞被文昌佐吴越。越中山海高且深,
花鸟惜芳菲,鸟鸣花乱飞。人今伴花鸟,日暮不能归。
晋家都洛滨,朝廷多近臣。词赋归潘岳,繁华称季伦。


秦楚之际月表拼音解释:

.wu dan du cang ran .fen shan xia yu quan .bie ling shi gong jin .long nv shi tong qian .
chen xin qian zai he .rui lv jiu yun kai .jin ri lian zhang chu .you yi shang bai tai ..
liang chen fei fei an hong zhu .ling jun an zuo ting zhong qu .zhui ye piao hua nan zai fu .
zhang yin jiang mei xue .ban ji qu shan chou .jia qi ying jie wen .wei bao zai dao tou ..
ye hua he chu luo .shan yue ji qiu hui .bi mei fu shang zheng .you you jue han ji .
yuan qing chi sheng zao .bing zuo ming xu chen .su cao cheng yu lan .chui xu ou jin shen .
liang ren he chu zui zong heng .zhi ru xun mo shou kong ming .dao ti xin jian cheng qian qian .
.jun bu jian feng hu xiong hui zi cheng qun .feng shen fu gu jie yao fen .
.chun mu ping sheng zao .ri luo yu fei yu .heng cai fen chang han .dao se mei qing qu .
zai bi ru lin duo sui yue .fu bei wen chang zuo wu yue .yue zhong shan hai gao qie shen .
hua niao xi fang fei .niao ming hua luan fei .ren jin ban hua niao .ri mu bu neng gui .
jin jia du luo bin .chao ting duo jin chen .ci fu gui pan yue .fan hua cheng ji lun .

译文及注释

译文
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
  臣听说关于朋(peng)党的言论,是自古就有的,只(zhi)是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以(yi)为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用(yong)这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做(zuo)事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退(tui)小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶(xiong)”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
其一
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
魂魄归来吧!
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
完成百礼供祭飧。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。

注释
4.云脚低:白云重重叠叠,同湖面上的波澜连成一片,看上去,浮云很低,所以说“云脚低”。点明春游起点和途径之处,着力描绘湖面景色。多见于将雨或雨初停时。
⑾纤缟:白色的衣裙。缟(gǎo),白色。
67、无誓违:不会有什么过失。誓,似应作“諐”。諐,古“愆(qiān)”字。愆违,过失。
[83]“叹匏瓜”二句:为匏瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。匏瓜,星名,又名天鸡,在河鼓星东。无匹,无偶。牵牛,星名,又名天鼓,与织女星各处天河之旁。相传每年七月七日才得一会。
⑨晻:朦胧不清的样子。
袂(mèi)耸:衣袖高举。
因寄所托,放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁的生活。因,依、随着。寄,寄托。所托,所爱好的事物。放浪,放纵、无拘束。形骸,身体、形体。
⑺就中:其中。沦落:落魄,穷困失意。君:指李白。

赏析

  这首诗写了襄阳太守杜预沉碑的故事。杜预,西晋时著名的政治家、学者,灭吴统一战争的统帅之一。杜预本人极有才略,但是好名。他曾为镇南大将军,都督荆州诸军事,长期驻襄阳。
  诗中的大乔、二乔两位女子,并不是平常的人物,而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人,当时国主孙权的亲嫂,小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系,但她们的身分和地位,代表着东吴作(wu zuo)为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡,她们决不可能归于曹操;连她们都受到凌辱,则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下,曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱,正是极其有力的反跌,不独以美人衬托英雄,与上句周郎互相辉映,显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维,而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活,别出心裁地反映生活,乃是诗的生命。杜牧在此诗里,通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句,即小见大,这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外,此诗过分强调东风的作用,又不从正面歌颂周瑜的胜利,却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事,对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势,有相当清楚的了解,并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说,孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利,地利不如人和”的原则,而杜牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利,完全归之于偶然的东风,这是很难想象的。他之所以这样地写,恐怕用意还在于自负知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄,使竖子成名”那种慨叹在内,不过出语非常隐约,不容易看出。
  苏轼是大书法家,有多篇诗谈到书法。像《凤翔八观》里的《石鼓文》、《次韵子由论书》、《孙莘老求墨妙亭诗》和这首《《石苍舒醉墨堂》苏轼 古诗》,都是脍炙人口的。那几首诗都涉及论书,而这首诗纯粹从虚处落笔,尤其特殊。
  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的(shuo de)“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。
  这是一首咏物言志诗。杜甫本来善于骑马,也很爱马,写过不少咏马诗。此诗的风格超迈遒劲,凛凛有生气,反映了青年杜甫锐于进取的精神。
  这首诗既未炫耀武力,也不嗟叹时运,而是立足于民族和睦的高度,讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系,历史上阴晴不定,时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂,让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟,赋予边塞诗一种全新的意境。
  这诗在语言运用方面,也颇见工夫。首句写景,“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来,融合成一幅朦胧冷清的水色夜景,渲染气氛,朦胧中透出忧凉。次句点题,并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情,秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所,酒家林立,因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨,“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨,也间接讽刺不以国事为重,纸醉金迷的达官贵人,即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体,伤时之痛,委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”,一个“犹”字透露出作者批判之意,忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地,诗人深夜泊舟河畔,隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声,听着这亡国之音,不禁激起时代兴衰之感,后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢,而不以历景为鉴的统治者,给以深深的谴责。本诗情景交融,朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。
  景一:十里长亭路,相思慢慢行
  《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上看,它只写玄都观中桃花盛衰存亡,实际上是旧事重提,象权贵挑战。桃花比新贵,种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们(ta men)已经“树倒猢狲散”了,而被排挤的人,却又回来了,真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以,《旧唐书·刘禹锡传》说:“执政又闻诗序,滋不悦”,《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌,却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
  李贺之诗,虽然笼统地说,其光怪陆离、虚荒诞幻,是深得楚骚之真传,但细致说来,又有所区别,大抵长篇歌行,近于楚骚和汉魏乐府歌诗,而五言律绝,则更类似于齐梁间诗,显得明艳浓丽。此诗亦是如此,尤其是五、六句,活脱脱齐梁口吻。但李贺此诗并不止于咏物,而是将自己的情志编织于其中,因此与齐梁诗那种无聊至极的香艳软媚不同,这也该是李贺此诗的成功之处吧。
  到此三句均写景叙事,末句才归结到抒情。这里,诗人并未把感情和盘托出,却信手拈来一个著名典故,即《世说新语(xin yu)》中“王子猷雪后访戴”的故事,予以形容。“乘兴而行”,正是李白泛舟时的心情。苏轼《赤壁赋》写月下泛舟有一段精彩的抒写:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,正好用来说明李白泛月时那物我两忘的情态。那时,他原未必有王子猷那走朋访友的打算,用访戴故事未必确切;然而,他那忘乎其形豪兴,却与雪夜访戴的王子猷颇为神似,而那月夜与雪夜的境界也很神似。无怪乎诗人不禁胡涂起来:我是李太白呢,是王子猷呢,一时自己也不甚了然了。一个“疑”字运用得极为传神。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操(qing cao)时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  一二句,说从政久早已忘机,与仙理冥合,合乎情理;三四句,说现今从事炼丹,一定能够超凡脱俗而离去,反之便是服药求仙不是为政之道,雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉,这不是其他诗人所能醒悟的。
  中间四句,感叹时光倏忽,人生易老。这里,诗人为强调人生变化之迅速,用了夸张的艺术手法:“浮生”两句中,“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用,就凸现出其人生短促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬,来强化其人命不常的意识,揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改的矛盾,倾泻出诗人欲有为而不得,欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷,流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。
  全文以记事为主,记人为辅,在平实流畅的笔调中,既批判了世风日下,自养丰厚,而无视族人饥苦之自私之士,也让我们对范公自奉俭约,周济群族,人饥己饥的高风义举更加景仰向慕,想见其为人。
  尾联“牛女漫愁思,秋期犹渡河”两句是借用牛郎织女七夕相聚的神话故事来反衬自己与妻子不能相聚的悲苦。
  广义:传统上讲世事清明时,可以出仕为民造福;世事混乱时,也不必过于清高自守,这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
  纵观全诗可以看出孔融的志气很高,因为不好直言,所以借史述怀,慷慨言志。通过描写地理位置的差异,高门寒族的悬殊,时势英雄的发迹等,揭示世亊无常,穷者能达的人生哲理,表达了诗人高傲疾世,一身正气的高洁品格。全诗笔力隽逸,苍劲悲凉,气骨凌人,体现了孔融诗文“以气为主”的特点。
  杜甫的《《佳人》杜甫 古诗》既反映客观存在的社会问题,又体现了诗人的主观寄托。诗中人物悲惨的命运与高尚的情操形成了强烈的对照,既让人同情,又令人敬佩。诗人用“赋”的手法描写《佳人》杜甫 古诗悲苦的生活,同时用“比兴”的手法赞美了她高洁的品格。全诗含蓄蕴藉,耐人寻味,感人肺腑,能强烈地引起读者的共鸣,是杜甫诗中的佳作。

创作背景

  现代学者如赵逵夫等认为这是一首为周宣王行冠礼(成年礼)的冠词。周厉王被国人赶走,周定公、召伯虎乃与共伯和暂主朝政。太子静由召伯虎抚养。共和十四年(公元前828年),太子静即位,即宣王。他“修政,法文、武、成、康之遗风,诸侯复宗周”(《史记·周本纪》)。文武群臣,尤其周、召二公,把匡复周室的重任寄托在宣王身上。所以宣王的冠礼自然而然地便成为周室至关重大,举足轻重的事。此诗便是当时行冠礼时所采用的冠词,可能是召伯虎所作。

  

秦鉽( 隋代 )

收录诗词 (2763)
简 介

秦鉽 (1621—1687)江苏无锡人,字克绳。顺治十二年进士。授编修。转广东参政分守雷州道,累迁江西按察使,以失出降调。起补长芦盐运使,迁湖南粮储道参政。谙吏治,工诗古文。

/ 范姜雨晨

"骎骎羽骑历城池,帝女楼台向晚披。雾洒旌旗云外出,
一旦承嘉惠,轻命重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。
"自昔闻铜柱,行来向一年。不知林邑地,犹隔道明天。
悬军征拓羯,内地隔萧关。日色昆仑上,风声朔漠间。
"相承五运,取法三才。大礼爰展,率土咸来。
睿作尧君宝,孙谋梁国珍。明朝元会日,万寿乐章陈。"
乘我庙堂运,坐使干戈戢。献凯归京师,军容何翕习。"
侍婢奏箜篌,女郎歌宛转。宛转怨如何,中庭霜渐多。


山行 / 摩夜柳

彩云歌处断,迟日舞前留。此地何年别,兰芳空自幽。"
狐兔惊魍魉,鸱鸮吓獝狂。空城寒日晚,平野暮云黄。
北林朝日镜明光,南国微风苏合香。可怜窈窕女,
"导洛宜阳右,乘春别馆前。昭仪忠汉日,太傅翊周年。
"贝阙寒流彻,玉轮秋浪清。图云锦色净,写月练花明。
"非吏非隐晋尚书,一丘一壑降乘舆。
"丰城观汉迹,温谷幸秦馀。地接幽王垒,涂分郑国渠。
服遐裔兮敷质文,格苗扈兮息烟尘。"


哭晁卿衡 / 竭金盛

"京国自携手,同途欣解颐。情言正的的,春物宛迟迟。
复道连甍共蔽亏,画堂琼户特相宜。云母帐前初泛滥,
阮籍醒时少,陶潜醉日多。百年何足度,乘兴且长歌。
自直梨园得出稀,更番上曲不教归。
苔石衔仙洞,莲舟泊钓矶。山云浮栋起,江雨入庭飞。
松梢半吐月,萝翳渐移曛。旅客肠应断,吟猿更使闻。"
香随龙节下,云逐凤箫飞。暂住蓬莱戏,千年始一归。
叶向朝隮密,花含宿润开。幸承天泽豫,无使日光催。"


廉颇蔺相如列传(节选) / 单于鑫丹

拾萍萍无根,采莲莲有子。不作浮萍生,宁作藕花死。
啭鸟遥遥作管弦。雾隐长林成翠幄,风吹细雨即虹泉。
"游客长城下,饮马长城窟。马嘶闻水腥,为浸征人骨。
窈窕流精观,深沉紫翠庭。金奁调上药,宝案读仙经。
后骑回天苑,前山入御营。万方俱下拜,相与乐升平。"
"金紫少年郎,绕街鞍马光。身从左中尉,官属右春坊。
伯乐傥一见,应惊耳长垂。当思八荒外,逐日向瑶池。"
"此地岩壑数千重,吾君驾鹤□乘龙。掩映叶光含翡翠,


九日龙山饮 / 费莫初蓝

璇题激流日,珠缀绵清阴。郁穆丝言重,荧煌台座深。
人情一去无还日,欲赠怀芳怨不逢。
天子庙堂拜,将军玉门出。纷纷伊洛间,戎马数千匹。
休闲倘有素,岂负南山曲。"
"南渡洛阳津,西望十二楼。明堂坐天子,月朔朝诸侯。
"宝筵延厚命,供帐序群公。形胜宜春接,威仪建礼同。
翠梧临凤邸,滋兰带鹤舟。偃伯歌玄化,扈跸颂王游。
"高楼一何绮,素月复流明。重轩望不极,馀晖揽讵盈。


鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 白己未

霜华净天末,雾色笼江际。客子常畏人,何为久留滞。"
"西泛平湖尽,参差入乱山。东瞻岳阳郡,汗漫太虚间。
龙笛迎金榜,骊歌送锦轮。那堪桃李色,移向虏庭春。"
金化颜应驻,云飞鬓不秋。仍闻碧海上,更用玉为楼。
乐思回斜日,歌词继大风。今朝天子贵,不假叔孙通。"
文君欢爱从此毕。泪如双泉水,行堕紫罗襟。
还疑缝掖子,复似洛阳才。"
"陈焦心息尽,死意不期生。何幸光华旦,流人归上京。


新秋 / 夹谷庆娇

鸳鸯鸂鶒唤不起,平铺渌水眠东风。西陵路边月悄悄,
"时雍表昌运,日正叶灵符。德兼三代礼,功包四海图。
老死空山人讵识。妙年秉愿逃俗纷,归卧嵩丘弄白云。
莫使驰光暮,空令归鹤怜。"
台古全疑汉,林馀半识秦。宴酣诗布泽,节改令行仁。
择才绥鄢郢,殊化被江湘。高楼临广陌,甲第敞通庄。
平明折林树,日入反城隅。侠客邀罗袖,行人挑短书。
崎岖待漏恩,憷惕司言造。轩皇重斋拜,汉武爱祈祷。


送人赴安西 / 颛孙敏

华星次明灭。一去又一年,一年何时彻。有此迢递期,
珠帘昼不卷,罗幔晓长垂。苦调琴先觉,愁容镜独知。
不念君恩坐摇落。世上荣华如转蓬,朝随阡陌暮云中。
"履端初起节,长苑命高筵。肆夏喧金奏,重润响朱弦。
骖驔始散东城曲,倏忽还来南陌头。
祗洛汭,瞻晋阳。降吾祖,福穰穰。"
白马西京驿,青松北海门。夜台无晓箭,朝奠有虚尊。
"戚里欢娱地,园林瞩望新。山庭带芳杜,歌吹叶阳春。


宿清溪主人 / 闪涵韵

"夜风吹醉舞,庭户对酣歌。愁逐前年少,欢迎今岁多。
湍高棹影没,岸近榜歌遒。舞曲依鸾殿,箫声下凤楼。
"岐路方为客,芳尊暂解颜。人随转蓬去,春伴落梅还。
明经思待诏,学剑觅封侯。弃繻频北上,怀刺几西游。
"烝烝我后,享献惟寅。躬酌郁鬯,跪奠明神。
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"
浮云遮却阳关道,向晚谁知妾怀抱。玉井苍苔春院深,
"南山奕奕通丹禁,北阙峨峨连翠云。岭上楼台千地起,


湘月·五湖旧约 / 衣绣文

"稽亭追往事,睢苑胜前闻。飞阁凌芳树,华池落彩云。
"莓苔翳清池,虾蟆蚀明月。埋落今如此,照心未尝歇。
"双剑欲别风凄然,雌沉水底雄上天。江回汉转两不见,
"牵弋辞重海,触网去层峦。戢翼雕笼际,延思彩霞端。
"家临清溪水,溪水绕盘石。绿萝四面垂,褭褭百馀尺。
何处春风吹晓幕,江南绿水通朱阁。
"汉王思鉅鹿,晋将在弘农。入蜀举长算,平吴成大功。
富贵婚姻古无有。清歌棠棣美王姬,流化邦人正夫妇。"