菩萨蛮·秋风扫尽闲花草
自从淮水干枯后，不见王家更有人。"
"为儒早得名，为客不忧程。春尽离丹阙，花繁到锦城。
穷天贡琛异，匝海赐酺醵。作乐鼓还槌，从禽弓始彍。 ——韩愈
德泽施云雨，恩光变烬灰。阅兵貔武振，听乐凤凰来。
"京洛先生三尺坟，阴风惨惨土和云。
"一师凭庙略，分阃佐元戎。势亚彤弓宠，时推金印雄。
自省此身非达者，今朝羞拜四先生。"
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族，千般唱罚赏皇都。
"妆点青春更有谁，青春常许占先知。亚夫营畔风轻处，
"田园经雨绿分畦，飞盖闲行九里堤。拂袖清风尘不起，
菩萨蛮·秋风扫尽闲花草拼音解释:
zi cong huai shui gan ku hou .bu jian wang jia geng you ren ..
.wei ru zao de ming .wei ke bu you cheng .chun jin li dan que .hua fan dao jin cheng .
qiong tian gong chen yi .za hai ci pu ju .zuo le gu huan chui .cong qin gong shi guo . ..han yu
de ze shi yun yu .en guang bian jin hui .yue bing pi wu zhen .ting le feng huang lai .
.jing luo xian sheng san chi fen .yin feng can can tu he yun .
.yi shi ping miao lue .fen kun zuo yuan rong .shi ya tong gong chong .shi tui jin yin xiong .
zi sheng ci shen fei da zhe .jin chao xiu bai si xian sheng ..
tian shang yan hua ying bai yu .yi zi lian biao xun jia zu .qian ban chang fa shang huang du .
.zhuang dian qing chun geng you shui .qing chun chang xu zhan xian zhi .ya fu ying pan feng qing chu .
.tian yuan jing yu lv fen qi .fei gai xian xing jiu li di .fu xiu qing feng chen bu qi .
译文及注释
译文
说是(shi)梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红，风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
所以近处的诸侯无不听命，远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世，新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见，天子却说：‘我一定要以不享的罪名征讨他’，并且向他炫耀武力，这样(yang)做恐怕会废弃先王的遗训，而使朝见天子之礼濒于破坏吧？我听说那犬戎国君秉性敦厚，能遵循祖先的遗德，遵守终生朝见一次之礼，专一不二，他们会有防御我们的准备的。”穆(mu)王不听，去征战犬戎，只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后，荒服地方的诸侯就不来朝见了。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。
那去处恶劣艰险到了这种地步；
不度量凿眼就削正榫头，前代的贤人正因此遭殃。”
子显复命将事情告诉穆公。穆公说：“仁人啊，公子重耳！叩拜但不拜谢，是他没已晋献公的继承人而自居，所以没有拜谢。哭着起身，就表示敬爱父亲。起身但不私谈，就表示远离个人利益啊。”
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮(zhu)汤。
那个容貌美丽性格文静的姑娘，正在乡间岔路口忙着采桑。
摘下来的花不愿插在头上，喜欢采折满把的柏枝。
可是他们不念同门携手的情意，把我当作(zuo)走路时的脚迹一样，不屑一顾 !
杨家有个女儿刚刚长大，十分娇(jiao)艳，养在深闺中，外人不知她美丽绝伦。
注释
267.夫何长：国家命运怎能长久？
⑤封事：臣下上书奏事，为防泄漏，用黑色袋子密封，因此得名。
晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生（死后谥靖节），东晋浔阳柴桑（现在江西省九江市）人，东晋著名诗人。是著名的隐士。陶渊明独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。
28．焉：于之，在那里。
⑥流霞：仙酒名。李商隐《武夷山诗》：“只得流霞酒一杯。”句中也指醉颜。
赏析
第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋，两岸青山，霜林尽染，满目红叶丹枫，映衬着一江碧绿的秋水，显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调，实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美，越显出欢聚的可恋，别离的难堪，大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说：“春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何！”借美好的春色反衬别离之悲，与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《姜斋诗话》）的艺术辩证法。
组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉态，这个人叫山简。山简是晋大将，性情豪放，酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现，在阳光下，系着白头巾，倒着骑马，非常有趣。此诗活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。
此诗是燕乐歌词，因而它的博爱的题旨可广泛传播，有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象(yin xiang)有三个方面：一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面，而且有生动的情节(qing jie)，它既是独立的，又与主题部分联系紧密，这样，主体部分的命意就更加明朗，便于读者和听众感受；二是把被邀的客人分别用(yong)“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代，覆盖面大，而又意象分明，对表达诗歌的题旨起着重要的作用，可见作者(zuo zhe)选用词语的匠心；三是结尾表现的场面色彩浓丽，节奏明快，全然是就筵席写筵席，没有穿插“点题”笔墨，却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象，因而颇具艺术魅力。
“秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依”，临岸系舟，举目远望，翠色怡人，满山的青草绿树像洗染过一样，散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上，映照着横在水面上的野艇，更增加了几分“行到水穷处，坐看云起时”的自然情趣，那是一种委运任化，悠然自得的生命意识。诗人取景不惑，行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图，字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角，秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩，充彻着一种虚静的宇宙意识。
“纳流迷浩汗，峻址得钦山。城府开清旭，松筠起碧浔”。
这位深情的妻子，分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中，再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想，在这奇想的字字句句中，读者所听到的只是一个声音：“不离”！“不离”！“不离”！而诗中那六个连续使用的“兮”字，恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息，又如钢琴曲中反复出现的音符，追随着思念的旋律，一个高似一个，一个强似一个，声声敲击在读者的心上，具有极大的感染力。
摈弃人物的外形摹写，着重从动态中传其神，达其情，是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句，以极简炼的笔墨，运实入虚，烘托出舞者的精湛舞技。古谚云：长袖善舞。作者只从绮袖入手，着一“回”字，则双臂的舒展自如，躯体的回旋若飞，已宛然可见。高堂华屋之中本无风，是轻捷蹁跹的舞步，是急速飘舞的裙裾，使平地竟自生风。“从风回绮袖”，读者似乎听到那忽忽的风声，看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿（tián田），是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转，在于云鬟之转，云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”，灿烂的阳光透过玉户绮窗，映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿，珠玑生辉，光彩夺目。只须稍加想象，即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足，只从袖、钿等处着墨，而舞者之神气已毕现。另外，十个字中连用四个动词，亦造就了强烈的急速的律动感，使画面真有“歌舞场”之生气。
晚唐诗人皮日休说过：“言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世间语者，有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象，忽而驰骋天际，忽而回首人间，结构跳跃多变，突然而起，忽然而收，大起大落，雄奇跌宕，生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
麟阁，即麒麟阁，汉代阁名，在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上，后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚，指霍去病，汉武帝时大将，曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云：“末言功成奏凯，图形麟阁者，止上将一人，不能遍及血战之士。太白用一‘独’字，盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”（《李太白全集》注）从某种意义上讲，这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示：明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁，但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神，使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生，安社稷”，是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退，归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”（《商山四皓》），“功成谢人间”（《翰林读书言怀》）。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中，前三句描绘出师时的雄壮，后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健，结构新颖，篇幅布局，独具匠心。
“纳流迷浩汗，峻址得钦山。城府开清旭，松筠起碧浔”。
鼎湖，即荆山，是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处（《史记·封禅书》：“ 黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。”），这里代指崇祯皇帝。玉关，原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关，这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事，崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力，激发读者的兴趣。
“平生不解(bu jie)藏人善”，这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的，也有见人之善而匿之于心，缄口不言，唯恐己名为其所掩的；诗人于此则都“不解”，即不会那样做，其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”，而且是“平生不解”，直以高屋建瓴之势，震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”，只是怎么想便怎么做，不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相标榜”；怎么做便又怎么说，也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠，令人钦敬。做了好事，由他自己说出，更见得直率可爱。本来奖掖后进，揄扬人善，一向传为美谈，诗人自为之而自道之，也有自作表率、劝导世人之意。
组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉态，这个人叫山简。山简是晋大将，性情豪放，酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现，在阳光下，系着白头巾，倒着骑马，非常有趣。此诗活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。
此诗是燕乐歌词，因而它的博爱的题旨可广泛传播，有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象(yin xiang)有三个方面：一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面，而且有生动的情节(qing jie)，它既是独立的，又与主题部分联系紧密，这样，主体部分的命意就更加明朗，便于读者和听众感受；二是把被邀的客人分别用(yong)“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代，覆盖面大，而又意象分明，对表达诗歌的题旨起着重要的作用，可见作者(zuo zhe)选用词语的匠心；三是结尾表现的场面色彩浓丽，节奏明快，全然是就筵席写筵席，没有穿插“点题”笔墨，却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象，因而颇具艺术魅力。
“秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依”，临岸系舟，举目远望，翠色怡人，满山的青草绿树像洗染过一样，散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上，映照着横在水面上的野艇，更增加了几分“行到水穷处，坐看云起时”的自然情趣，那是一种委运任化，悠然自得的生命意识。诗人取景不惑，行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图，字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角，秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩，充彻着一种虚静的宇宙意识。
“纳流迷浩汗，峻址得钦山。城府开清旭，松筠起碧浔”。
这位深情的妻子，分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中，再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想，在这奇想的字字句句中，读者所听到的只是一个声音：“不离”！“不离”！“不离”！而诗中那六个连续使用的“兮”字，恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息，又如钢琴曲中反复出现的音符，追随着思念的旋律，一个高似一个，一个强似一个，声声敲击在读者的心上，具有极大的感染力。
摈弃人物的外形摹写，着重从动态中传其神，达其情，是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句，以极简炼的笔墨，运实入虚，烘托出舞者的精湛舞技。古谚云：长袖善舞。作者只从绮袖入手，着一“回”字，则双臂的舒展自如，躯体的回旋若飞，已宛然可见。高堂华屋之中本无风，是轻捷蹁跹的舞步，是急速飘舞的裙裾，使平地竟自生风。“从风回绮袖”，读者似乎听到那忽忽的风声，看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿（tián田），是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转，在于云鬟之转，云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”，灿烂的阳光透过玉户绮窗，映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿，珠玑生辉，光彩夺目。只须稍加想象，即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足，只从袖、钿等处着墨，而舞者之神气已毕现。另外，十个字中连用四个动词，亦造就了强烈的急速的律动感，使画面真有“歌舞场”之生气。
晚唐诗人皮日休说过：“言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世间语者，有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象，忽而驰骋天际，忽而回首人间，结构跳跃多变，突然而起，忽然而收，大起大落，雄奇跌宕，生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
麟阁，即麒麟阁，汉代阁名，在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上，后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚，指霍去病，汉武帝时大将，曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云：“末言功成奏凯，图形麟阁者，止上将一人，不能遍及血战之士。太白用一‘独’字，盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”（《李太白全集》注）从某种意义上讲，这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示：明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁，但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神，使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生，安社稷”，是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退，归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”（《商山四皓》），“功成谢人间”（《翰林读书言怀》）。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中，前三句描绘出师时的雄壮，后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健，结构新颖，篇幅布局，独具匠心。
“纳流迷浩汗，峻址得钦山。城府开清旭，松筠起碧浔”。
鼎湖，即荆山，是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处（《史记·封禅书》：“ 黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。”），这里代指崇祯皇帝。玉关，原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关，这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事，崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力，激发读者的兴趣。
“平生不解(bu jie)藏人善”，这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的，也有见人之善而匿之于心，缄口不言，唯恐己名为其所掩的；诗人于此则都“不解”，即不会那样做，其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”，而且是“平生不解”，直以高屋建瓴之势，震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”，只是怎么想便怎么做，不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相标榜”；怎么做便又怎么说，也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠，令人钦敬。做了好事，由他自己说出，更见得直率可爱。本来奖掖后进，揄扬人善，一向传为美谈，诗人自为之而自道之，也有自作表率、劝导世人之意。
创作背景
有关《景阳井》李商隐 古诗，是南朝的故事，到李商隐时也将过去三百年，估计文人以此典故写成诗歌、散文的已经很多。比如唐朝诗人温庭筠的《题望苑驿》诗：“ 景阳寒井人难到，长乐晨钟晓自知。”《景阳井》李商隐 古诗的故事到后唐，文人们还是很熟悉的很喜欢引用的。
王懋竑( 清代 )
收录诗词 (3348) 首
简 介
王懋竑 （1668—1741）清江苏宝应人，字子中，又字与中，少学于叔父王式丹。康熙五十七年进士。官安庆府教授。雍正初应召特授翰林院编修，上书房行走，以精邃经史称。乞病归，杜门着述，校定《朱子年谱》，考订《朱子文集》、《语类》。另有《白田杂着》、《读史记疑》等。
长安寒食
谁能将藁本，封与玉泉才。 ——陆龟蒙"
云衣惹不破， ——诸葛觉
三秋果熟松梢健，任抱高枝彻晓吟。"
羽书惊沙漠，刁斗喧亭障。关塞何苍茫，遥烽递相望。
醮坛松作盖，丹井藓成钱。浩浩红尘里，谁来叩自然。"
君王魂断骊山路，且向蓬瀛伴贵妃。"
"棠棣开双萼，夭桃照两花。分庭含佩响，隔扇偶妆华。
"高殿拂云霓，登临想虎溪。风匀帆影众，烟乱鸟行迷。
公无渡河
知君多少思乡恨，并在山城一笛中。"
贾马才无敌，褒雄誉益臻。除奸深系念，致主迥忘身。
草圣未须因酒发，笔端应解化龙飞。"
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越，孤雁来时想别秦。
蜺旌失手远于天，三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客，
桃花谷口春深浅，欲访先生赤鲤鱼。"
"温谷春生至，宸游近甸荣。云随天上转，风入御筵轻。
"昨宵宴罢醉如泥，惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处，
木兰花·池塘水绿风微暖
平生五字句，一夕满头丝。把向侯门去，侯门未可知。"
波红分影入，风好带香来。 ——裴度
"影未沈山水面红，遥天雨过促征鸿。
"凄凉繐幕下，香吐一灯分。斗老输寒桧，留闲与白云。
萎蕤缀蓝瑛。庖霜脍玄鲫， ——韩愈
"红筵丝竹合，用尔作欢娱。直指宁偏党，无私绝觊觎。
"野外登临望，苍苍烟景昏。暖风医病草，甘雨洗荒村。
"高秋水村路，隔岸见人家。好是经霜叶，红于带露花。
咏华山
"春霖未免妨游赏，唯到诗家自有情。花径不通新草合，
"虽言嵩岳秀崔嵬，少降连枝命世才。南史两荣唯百揆，
此际自然无限趣，王程不敢暂留停。"
感君岩下闲招隐，细缕金盘鲙错刀。"
且共胜游消永日，西冈风物近如何。"
"游子离魂陇上花，风飘浪卷绕天涯。
"玄律阴风劲，坚冰在玉壶。暗中花更出，晓后色全无。
四足疑云灭，双瞳比镜悬。为因能致远，今日表求贤。"
北冥有鱼
至今长乐坡前水，不啻秦人怨陇头。"
伏奏违金阙，騑骖去玉津。蓬莱乡路远，若木故园林。
偏称江湖景，不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处，南亩稻苗肥。"
煦妪光偏好，青葱色转宜。每因韶景丽，长沐惠风吹。
"洁白孤高生不同，顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里，
"先生尝已佩真形，绀发朱颜骨气清。道秘未传鸿宝术，
危桥下竹坡。远峰青髻并， ——陆龟蒙
何日煎茶酝香酒，沙边同听暝猿吟。"
绵州巴歌
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭，柳岸风微噪暮蝉。
"倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见，
多少仙山共游在，愿君百岁尚康强。"
印床寒鹭宿，壁记醉僧书。堂下诸昆在，无妨候起居。"
"柴桑分邑载图经，屈曲山光展画屏。
仿佛尝闻乐，岧峣半插天。山寒彻三伏，松偃出千年。
倚柱寻思倍惆怅，一场春梦不分明。"
只因赤帝宫中树，丹凤新衔出世来。
题李次云窗竹
"霜梅先拆岭头枝，万卉千花冻不知。
方知醉兀兀，应是走营营。凤阁鸾台路，从他年少争。 ——白居易"
春醪又千名。哀匏蹙驶景， ——韩愈
甘辛各有荣，好丑不相防。常忧刀斧劫，窃慕仁寿乡。
欲教官马冲关过，咒愿纤纤早掷卢。
"高卧东林最上方，水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁，
有心为报怀权略，可在于期与地图。"
载石人方至，乘槎客未还。 ——张贲
杜司勋
琼枝翠叶庭前植，从待翩翩去又来。"
宛马随秦草，胡人问汉花。还伤李都尉，独自没黄沙。"
"涧竹岩云有旧期，二年频长鬓边丝。游鱼不爱金杯水，
满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱，妖巫瞑目传神言。
惜别远相送，却成惆怅多。独归回首处，争那暮山何。
"高阁聊登望，遥分禹凿门。刹连多宝塔，树满给孤园。
"怀君何计更留连，忍送文星上碧天。杜预注通三十卷，
能得来时作眼觅，天津桥侧锦屠苏。"
沧浪亭怀贯之
"忆昔采芝庐岳顶，清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓，
更陪羽客论真理，不觉初钟叩晓残。"
"代远已难问，累累次古城。民田侵不尽，客路踏还平。
野鹤翔又飞，世人羁且跼. ——崔子向
"湖上一阳生，虚亭启高宴。枫林烟际出，白鸟波心见。
复陇迷村径，重泉隔汉津。 ——郑符
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处，碎声因想滴蓬时。
浮迹侣鸥。腥味空奠屈， ——孟郊
十五从军征
陈韩昔日尝投楚，岂是当归召得伊。"
好看如镜夜，莫笑似弓时。（新月，见《吟窗杂录》）
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看，总在人间为第一。"
"长生犹自重无生，言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制，
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落，潭心月在水空流。
"登高始觉太虚宽，白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿，
"属城甘雨几经春，圣主全分付越人。
狂流碍石，迸笋穿溪。 ——成用