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周颂·丝衣

先秦 / 李昪

光映妆楼月,花承歌扇风。欲妒梅将柳,故落早春中。
宫殿生秋草,君王恩幸疏。那堪闻凤吹,门外度金舆。
"楼观空烟里,初年瑞雪过。苑花齐玉树,池水作银河。
"映石先过魏,连城欲向秦。洛阳陪胜友,燕赵类佳人。
路尘如因飞,得上君车轮。"
昔君事胡马,余得奉戎旃。携手向沙塞,关河缅幽燕。
"重义轻生一剑知,白虹贯日报仇归。
"吐谷浑盛强,背西海以夸。岁侵扰我疆,退匿险且遐。
一戎干宇泰,千祀德流清。垂衣凝庶绩,端拱铸群生。
"九秋凉风肃,千里月华开。圆光随露湛,碎影逐波来。
"御绩创羲黄,缁冠表素王。瀑飞临碧海,火浣擅炎方。
起予歌赤坂,永好逾白雪。维念剖竹人,无因执羁绁。"
晓望晴寒饮花露。东方日不破,天光无老时。
"当年谁不羡,分作窦家妻。锦字行行苦,罗帷日日啼。
谁风轻阴是良夜,瀑泉声畔月明中。
"汉宅规模壮,周都景命隆。西宾让东主,法驾幸天中。
歌尘在空瑟衔丝。神来未及梦相见,帝比初亡心更悲。
邺中秋麦秀,淇上春云没。日见尘物空,如何静心阙。"
去复去兮如长河,东流赴海无回波。贤愚贵贱同归尽,


周颂·丝衣拼音解释:

guang ying zhuang lou yue .hua cheng ge shan feng .yu du mei jiang liu .gu luo zao chun zhong .
gong dian sheng qiu cao .jun wang en xing shu .na kan wen feng chui .men wai du jin yu .
.lou guan kong yan li .chu nian rui xue guo .yuan hua qi yu shu .chi shui zuo yin he .
.ying shi xian guo wei .lian cheng yu xiang qin .luo yang pei sheng you .yan zhao lei jia ren .
lu chen ru yin fei .de shang jun che lun ..
xi jun shi hu ma .yu de feng rong zhan .xie shou xiang sha sai .guan he mian you yan .
.zhong yi qing sheng yi jian zhi .bai hong guan ri bao chou gui .
.tu gu hun sheng qiang .bei xi hai yi kua .sui qin rao wo jiang .tui ni xian qie xia .
yi rong gan yu tai .qian si de liu qing .chui yi ning shu ji .duan gong zhu qun sheng .
.jiu qiu liang feng su .qian li yue hua kai .yuan guang sui lu zhan .sui ying zhu bo lai .
.yu ji chuang xi huang .zi guan biao su wang .pu fei lin bi hai .huo huan shan yan fang .
qi yu ge chi ban .yong hao yu bai xue .wei nian po zhu ren .wu yin zhi ji xie ..
xiao wang qing han yin hua lu .dong fang ri bu po .tian guang wu lao shi .
.dang nian shui bu xian .fen zuo dou jia qi .jin zi xing xing ku .luo wei ri ri ti .
shui feng qing yin shi liang ye .pu quan sheng pan yue ming zhong .
.han zhai gui mo zhuang .zhou du jing ming long .xi bin rang dong zhu .fa jia xing tian zhong .
ge chen zai kong se xian si .shen lai wei ji meng xiang jian .di bi chu wang xin geng bei .
ye zhong qiu mai xiu .qi shang chun yun mei .ri jian chen wu kong .ru he jing xin que ..
qu fu qu xi ru chang he .dong liu fu hai wu hui bo .xian yu gui jian tong gui jin .

译文及注释

译文
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是(shi)十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望(wang)(wang),却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹(ji),原来军中的烽火联系已经中断了。
《击鼓》佚名 古诗的声音震响(耳旁),兵将奋勇操练。(人们)留在国内筑漕城,只有我向(xiang)南方行去。
  子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也(ye)自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
“魂啊回来吧!
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕。
归来后记下今天的游历,心中挂怀无法入(ru)眠。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
每当夕阳西下的时候,想起那一桩桩历历在目的往事,雕梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了它不知道多少次,每一次都久久的不能释然……

注释
数奇(jī鸡):命运坎坷,遭遇不顺。
⑶谢娘:此指游春女。《唐音癸签》:“李太尉德裕有美妾谢秋娘,太尉以华屋贮之,眷之甚隆;德裕后镇浙江,为悼亡妓谢秋娘,用炀帝所作《望江南》词,撰《谢秋娘曲》。”翠蛾:翠眉。蛾:一作“娥”。
此诗除《全唐诗》外,诸本皆不载,似非孟浩然所作。
俄:一会儿,不久。
⒆引去:引退,辞去。
(12)使:让。

赏析

  首联诗人赞扬了古人刻苦做学问精神。颔联是说做学问的艰难。诗的前两句,赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯,竭尽全力地打好扎实基础,将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来,其中“无遗力”三个字,形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度,既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子,趁着年少精力旺盛,抓住美好时光奋力拼搏,莫让青春年华付诸东流。
  微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定,怀疑自己有无能力坚持下去,盼望有一只援助只手来拉他一把,从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
  “塞鸿一字来如线”,写从塞外归来的大雁,排成长长的一字形掠过烟波浩渺的江天,仿佛就像一条细长晶莹的银色丝线。这一句不仅点明了季节时令,也创建了一个令人展开无限遐想的空间。文势至最后本转为徐缓,殊不料末句顿时又异军突起。这“一字”塞鸿,将前时的六幅画面绾联交通,使人感受到雁阵冲寒所蕴涵的苍凉秋意,联想到岁暮、客愁、乡情等人事方面的内容,有题外传神之妙。
  全诗前半写景,景中寓情;后半(hou ban)叙事,事中现意。写景与叙事,笔墨虽二,情意实一。一条感情线索贯穿全篇,有如红线串珠,结构成一个完美的艺术整体。
  这首诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断,集中刻画一个老农望云的情节,通过这一“望”,可以使读者联想到农家一年半载的辛勤,如同白居易《观刈麦》所描写过的那种劳动情景;也可以使读者想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着收割者的无情的“收租院”等等,诗的潜在含义是很深的。由于七言绝句体裁较小,意象必须集中,必须使读者窥斑见豹。此诗不同于《观刈麦》的铺陈抒写手法,只集中写一“望”字,也是“体实施之”的缘故。
  上面四句借对外物描写,来烘托女主人公的心境。而下面笔锋一转,又转到了女主人公本人。她幻想着丈夫会在未来的某一天回来,于是盛装打扮,等待着遥远的离人。而春去秋来,花开花落,该回来的人却还没有回来。夜渐渐深了,她进入了梦乡。但她却陷入了“惟梦闲人不梦君”的新的苦恼中。最后她醒了,重重的长叹一声,“唉——”在寂静的夜里,这一声长叹竟是回声重重。在重重的回声中,她无奈的再次把大门关上了。
  诗一、二两句,切“曹侍御过象县见寄(经过象县的时候作诗寄给作者)”;三、四两(si liang)句,切“酬(作诗酬答)”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
  本文是魏晋志怪小说中精彩的篇章。
  文章开篇探究天道的运行规律、圣王的政治模式,以“四时之吏,五行之佐,宣其气”、“三公论道,六卿分职,张其教”,对儒家理想中“垂拱而天下治”(《尚书·武成》)的治道原因进行解释,借以导出宰臣勤于政务的重要性与必要性,从而自然转到具有“示勤政”之意的待漏院,“勤政”则是文章的立意所在。
  谢朓出任宣城太守时,很不得意,“江海虽未从,山林于此始”(《始之宣城郡》)。李白客游宣城,也是牢骚满腹,“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)。然而谢朓毕竟还有逸兴,李白更往往是豪游,青青的陵阳山上,那幢谢朓所筑、李白酣饮的高楼,确令人思慕向往。而自己一介布衣,没没无闻,虽然也游过这陵阳佳地,却不能为它再增添一分风韵雅胜。于个人,他愧对前贤;于时世,他深感没落。因此,回想当年旧游,只有那充满迷惘的时逝世衰的情景,给他难忘的深刻印象。这就是西斜的落日,流去的春水,晚风中飘摇的酒旗,流水中破碎的倒影,构成一幅诗意的画境,惹引无限感慨的思绪。由此可见,这首怀念旧游的山水诗,实质上是咏怀古迹、感时伤世之作。
  “犹与湖南风土似,春深无处不耕犁”,湖南,紧临湘东,在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地,风俗极为接近。全诗前三联都是写景,唯尾联才得出结论,指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在,湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感:谷雨过后,处处桃红柳绿,犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走,人在画里游,把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生,诗中没说一个牛字,也没点一个人字,但读(dan du)来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景,好一幅如诗如梦的江南春耕图!果真是“诗中有画,画中有诗”,读来感同身受,过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
  第二首上段十二句,下段十句。上段十二句追思开元盛世。当时国盛民富,盗乱息止人民安定,政治通和清明,民风淳厚,礼仪等方面也秩序井然,胜于贞观之治。这里便是惜唐明皇疏于政事,所以又极盛转至衰败。下段十句悲痛乱离而思盼兴复。自开元至作此诗,战火不断,民不聊生。“绢万钱,无复齐纨鲁缟矣。田流血,无复室家仓廪矣。东洛烧焚,西京狐兔,道路尽为豺狼,宫中不奏云门矣。”(仇兆鳌《杜诗详注》)乱后景象,是不忍直视的。所以作者在此概叹,中兴事业只能期望于后世之君了。
  此诗借柳树歌咏春风,把春风比作剪刀,说她是美的创造者,赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云:“赋物入妙,语意温柔。”
  据说伯乐姓孙名阳,是春秋时代秦国人,会给马看相,善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说,也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用(见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见由于韩愈本人命运的坎坷,对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论,还是他的这篇《马说》写得最好,读者也最爱读,因为这篇文章写得太像一首诗了。
  “月落子规歇,满庭山杏花。”三、四两句,又由心之所系的天涯故国,转回到碧磵驿的眼前景物:月亮已经落下去,“啼夜月,愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声;在晓色朦胧中,驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中,写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归,鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜,啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”,正暗透出昨夜一夕,诗人独宿山驿,在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时,子规之声终于停歇,一直为它所牵引的归思也稍有收束,心境略趋平静。就在这种情境下,诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花,心中若有所触。全诗也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆,则不着一字,任凭读者去寻味。这境界是美的,但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦,又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开,远隔天涯的“楚国”,想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际,其感受与联想可能本来就是浑沦一片,不甚分明,因此笔之于纸,也就和盘托出,不加点醒,构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法,在温词中运用得非常普遍而且成功,像《菩萨蛮》词的“江上柳如烟,雁飞残月天”“心事竟谁知?月明花满枝”“花落子规啼,绿窗残梦迷”“雨后却斜阳,杏花零落香”等句,都是显例。对照之下,可以发现“月落子规歇,满庭山杏花”两句,无论意境、情调、语言和表现手法,都与词非常接近。

创作背景

  岳飞是千古奇冤,历来有许多题咏、凭吊,这首却尤为沉痛。赵孟頫是宋朝的宗室,带有皇家血统,自然对宋朝的灭亡有比常人更近距离的体会。此时宋朝已经灭亡,宋人诗里常见的对敌人的叫嚣怒骂、挑战决斗已经不见了,取而代之的是“英雄已死嗟何及,天下中分遂不支”的无奈,对于此时的局势,再没翻身的可能了。

  

李昪( 先秦 )

收录诗词 (1671)
简 介

李昪 李昪(888年-943年),字正伦,小字彭奴,徐州人,五代十国时期南唐建立者。李昪原名徐知诰,是南吴大将徐温养子,曾任升州刺史、润州团练使,后掌握南吴朝政,累加至太师、大元帅,封齐王。937年(天祚三年),李昪称帝,国号齐。939年(升元三年),又改国号为唐,史称南唐。他在位期间,勤于政事,变更旧法;又与吴越和解,保境安民,与民休息。943年(升元七年),李昪因丹药中毒而死,是为南唐先主,庙号烈祖,谥号光文肃武孝高皇帝,葬于永陵。

淡黄柳·空城晓角 / 司寇摄提格

"渡头恶天两岸远,波涛塞川如叠坂。幸无白刃驱向前,
花鸟惜芳菲,鸟鸣花乱飞。人今伴花鸟,日暮不能归。
"团扇复团扇,奉君清暑殿。秋风入庭树,从此不相见。
"帝子苍梧不复归,洞庭叶下荆云飞。
"夕殿别君王,宫深月似霜。人愁在长信,萤出向昭阳。
"季冬除夜接新年,帝子王孙捧御筵。宫阙星河低拂树,
大号域中平,皇威天下惊。参辰昭文物,宇宙浃声名。
"帝业光扬,皇图翕赫。圣德孔彰,神功不测。


点绛唇·春愁 / 张简娜娜

七旬罪已服,六月师方克。伟哉帝道隆,终始常作则。"
客思愁阴晚,边书驿骑归。殷勤凤楼上,还袂及春晖。"
杨柳在身垂意绪,藕花落尽见莲心。"
"至人□□识仙风,瑞霭丹光远郁葱。灵迹才辞周柱下,
蝶戏绿苔前,莺歌白云上。耳目多异赏,风烟有奇状。
朝将出入铜龙楼。结交杜陵轻薄子,谓言可生复可死。
烟煴万年树,掩映三秋月。会入大风歌,从龙赴圆阙。"
鱼戏莲叶西,盘盘舞波急。潜依曲岸凉,正对斜光入。


戚氏·晚秋天 / 东方春艳

此中窕窈神仙女。仙女盈盈仙骨飞,清容出没有光辉。
战苦军犹乐,功高将不骄。至今丁令塞,朔吹空萧萧。
渭桥南渡花如扑,麦陇青青断人目。汉家行树直新丰,
灵歆异蒸糈,至乐匪笙竽。茅殿今文袭,梅梁古制无。
"楚江复为客,征棹方悠悠。故人悯追送,置酒此南洲。
云昏无复影,冰合不闻湍。怀君不可遇,聊持报一餐。"
共命枝间鸟,长生水上鱼。问津窥彼岸,迷路得真车。
"楚老游山寺,提携观画壁。扬袂指辟支,睩眄相斗阋。


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院 / 乾甲申

事往覆辀经远喻,春还按跸凭高赋。戎观爱力深惟省,
"切切夜闺冷,微微孤烛然。玉盘红泪滴,金烬彩光圆。
"君不见古来烧水银,变作北邙山上尘。藕丝挂身在虚空,
"三星希曙景,万骑翊天行。葆羽翻风队,腾吹掩山楹。
蝶戏绿苔前,莺歌白云上。耳目多异赏,风烟有奇状。
"自昔闻铜柱,行来向一年。不知林邑地,犹隔道明天。
秦声怀旧里,楚奏悲无已。郢路少知音,丛台富奇士。
目绝毫翰洒,耳无歌讽期。灵柩寄何处,精魂今何之。


八归·秋江带雨 / 谷梁曼卉

"古人若不死,吾亦何所悲。萧萧烟雨九原上,
黄沙一万里,白首无人怜。报国剑已折,归乡身幸全。
"东山怀卧理,南省怅悲翁。共见前途促,何知后会同。
风袅袅兮木纷纷,凋绿叶兮吹白云。
玉房九霄露,碧叶四时春。不及涂林果,移根随汉臣。"
思扰梁山曲,情遥越鸟枝。故园从海上,良友邈天涯。
膂力风尘倦,疆场岁月穷。河流控积石,山路远崆峒。
似将海水添宫漏,共滴长门一夜长。"


周颂·良耜 / 穆屠维

"年光陌上发,香辇禁中游。草绿鸳鸯殿,花明翡翠楼。
列射三侯满,兴师七步旋。莫言舒紫褥,犹异饮清泉。"
鸳鸯鸂鶒唤不起,平铺渌水眠东风。西陵路边月悄悄,
振衣中夜起,露花香旖旎。扑碎骊龙明月珠,
千年圣主应昌期,万国淳风王化基。
千株御柳拂烟开。初年竞贴宜春胜,长命先浮献寿杯。
河流才辨马,岩路不容车。阡陌经三岁,闾阎对五家。
洞府香林处,斋坛清汉边。吾君乃尊祖,夙驾此留连。


蝶恋花·春景 / 书新香

"怀玉泉,恋仁者,寂灭真心不可见,空留影塔嵩岩下。
宫似瑶林匝,庭如月华满。正赓挟纩词,非近温泉暖。"
游人惜将晚,公子爱忘疲。愿得回三舍,琴尊长若斯。"
捧箧萸香遍,称觞菊气浓。更看仙鹤舞,来此庆时雍。"
白鹭亦白非纯真,外洁其色心匪仁。阙五德,无司晨,
"忽惊石榴树,远出渡江来。戏问芭蕉叶,何愁心不开。
"南陆铜浑改,西郊玉叶轻。泛斗瑶光动,临阳瑞色明。
暂令风雨散,仍迫岁时回。其道惟正直,其人信美偲。


深院 / 那拉丽苹

升平贵论道,文墨将何求。有诏征草泽,微臣献谋猷。
绮窗虫网氛尘色,文轩莺对桃李颜。天王贵宫不贮老,
怜此珍禽空自知。着书晚下麒麟阁,幼稚骄痴候门乐。
幽径还生拔心草。流风回雪傥便娟,骥子鱼文实可怜。
"嵩岳神惟降,汾川鼎气雄。生才作霖雨,继代有清通。
下是地。"
小径偏宜草,空庭不厌花。平生诗与酒,自得会仙家。
圣敬韬前哲,先天谅不违。"


送天台陈庭学序 / 乐正建强

朗朗神居峻,轩轩瑞象威。圣君成愿果,太子拂天衣。
樱桃美颜香且泽,娥娥侍寝专宫掖。后庭卷衣三万人,
"玉琯凉初应,金壶夜渐阑。沧池流稍洁,仙掌露方漙.
俯身迎未落,回辔逐傍流。只为看花鸟,时时误失筹。"
柳处云疑叶,梅间雪似花。日落归途远,留兴伴烟霞。"
"拙宦今何有,劳歌念不成。十年乖夙志,一别悔前行。
天游戒东首,怀昔驻龙轩。何必金汤固,无如道德藩。
侠客妖容递来往。宝骑连花铁作钱,香轮骛水珠为网。


除夜 / 赖夜梅

朗朗哭前歌,绛旌引幽魂。来为千金子,去卧百草根。
载笔儒林多岁月,幞被文昌佐吴越。越中山海高且深,
七德干戈止,三边云雾消。宝祚长无极,歌舞盛今朝。"
惟孝虽遥,灵规不朽。礼因诚致,备絜玄酒。"
豹略恭宸旨,雄文动睿情。坐观膜拜入,朝夕受降城。"
圣达有由然,孰是无心者。一郡苟能化,百城岂云寡。
泪痕不学君恩断,拭却千行更万行。
君看西汉翟丞相,凤沼朝辞暮雀罗。"