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酷吏列传序

近现代 / 詹度

因书鲁山绩,庶合箫韶音。
"北固山边波浪,东都城里风尘。
"建节东行是旧游,欢声喜气满吴州。郡人重得黄丞相,
今晨忽径去,曾不报我知。侥幸非汝福,天衢汝休窥。
东南出陈许,陂泽平茫茫。道边草木花,红紫相低昂。
永巷重门渐半开,宫官着锁隔门回。
芳讯此时到,胜游何日陪。共讥吴太守,自占洛阳才。"
风姿骨本恰如此,是不是,寄一字。"
云雨巫山暗,蕙兰湘水清。章华树已失,鄂渚草来迎。
"(孔子以季桓子受齐女乐,谏不从,望龟山而作。
分岐浩繁缛,修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯,意思如有属。
到人头上死破败,今夜月蚀安可会。太白真将军,


酷吏列传序拼音解释:

yin shu lu shan ji .shu he xiao shao yin .
.bei gu shan bian bo lang .dong du cheng li feng chen .
.jian jie dong xing shi jiu you .huan sheng xi qi man wu zhou .jun ren zhong de huang cheng xiang .
jin chen hu jing qu .zeng bu bao wo zhi .jiao xing fei ru fu .tian qu ru xiu kui .
dong nan chu chen xu .bei ze ping mang mang .dao bian cao mu hua .hong zi xiang di ang .
yong xiang zhong men jian ban kai .gong guan zhuo suo ge men hui .
fang xun ci shi dao .sheng you he ri pei .gong ji wu tai shou .zi zhan luo yang cai ..
feng zi gu ben qia ru ci .shi bu shi .ji yi zi ..
yun yu wu shan an .hui lan xiang shui qing .zhang hua shu yi shi .e zhu cao lai ying .
..kong zi yi ji huan zi shou qi nv le .jian bu cong .wang gui shan er zuo .
fen qi hao fan ru .xiu man pan jie qu .yang qiao xiang ting ke .yi si ru you shu .
dao ren tou shang si po bai .jin ye yue shi an ke hui .tai bai zhen jiang jun .

译文及注释

译文
(二)
石崇的(de)金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。

到了洛阳,如果有亲(qin)友向您打听我(wo)的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天(tian)层云深深。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。
以为听到了友人身上(shang)玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已经到达。
  花虽(sui)残了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰(yang)望清澈的渭水之滨。
我自信能够学苏武北海放羊。

注释
(26)海色:晓色也。
道逢:在路上遇到。
1.始:才;归:回家。
[7]山:指灵隐山。
(37)惛:不明。
⑾诸夏:中原的其他诸侯国,如晋、齐、鲁、宋、郑、卫等。
①卜(bǔ)算子·咏梅:选自吴氏双照楼影宋本《渭南词》卷二。“卜算子”是词牌名。又名《百尺楼》《眉峰碧》《楚天遥》《缺月挂疏桐》等。万树《词律》卷三《卜算子》:“毛氏云:‘骆义鸟(骆宾王)诗用数名,人谓为“卜算子”,故牌名取之。’按山谷词,‘似扶著卖卜算’,盖取义以今卖卜算命之人也。”
妻子:(古今异义)古义:指妻子、儿女。“妻”“子”是两个词,不是现代汉语的“妻子”今义:男子的配偶。
(56)担挢:飞升。婾:同“偷”。
81.桷(jue2决):方的椽子。

赏析

  第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得。这些称颂归结到一点,便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”,即祝周王长命百岁,以便继承祖宗功业,成为百神的祭主,永远享受天赐洪福。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种(yi zhong):万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  中唐时期牡丹诗佳篇迭出,王建此篇不写牡丹一时之态,而是从牡丹之贵写到牡丹之美,再写牡丹凋零,用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗,道尽惜牡丹之情。
  次联选择植物传神写照,富含情思。草绿萦新带,《太平御览(yu lan)》九九四引《三齐略记》:“不其城东有郑玄教授山,山下生草,如薤叶,长尺馀,坚韧异常,士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱,榆荚形状像钱而小,色白成串,俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解,景象玲珑,清新隽永。
  “桃李春风”与“江湖夜雨”,这是“乐”与“哀”的对照;“一杯酒”与“十年灯”,这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”,欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”,飘泊极其漫长。快意与失望,暂聚与久别,往日的交情与当前的思念,都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来,令人寻味无穷。张耒评为“奇语”,并非偶然。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  “一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。”一个“笑”字,写出岑参和他朋友的本色。宴会中不时地爆发出大笑声,这样的欢会,这样的大笑,一生中也难得有几回,老朋友们端着酒杯相遇在一起,能不为之醉倒。
  《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人,思以道术相报贻于时君,而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的,因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人,诗中四处远方地名,正是关系国家安危的处所,表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷,但处处都有难以逾越的障碍,追寻思念而不可得,故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗,这些,就是诗人优伤的社会内容。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  “将运舟而下浮兮”以下三节为第三层,写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由洞庭湖北行,“下江”言顺流而下。去之愈远,而思之愈切。诗人之去,可谓一桨九回头,读之真堪摧人泪下。
  全诗三章,皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复沓的艺术手法,渲染环境气氛,突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式,尽情抒发抑郁情感,增强了音乐效果。第三章则转变风格,避免通篇一致的枯燥感,显得起伏有致,使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅,语言通俗易懂,未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言,以此为诗质朴自然,充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一,《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌,在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠,规律中有变化,严格中有自由,既是歌唱时的和声,也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。(《随园诗话》)但就作诗而言,重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要,这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征,渲染环境气氛,增强音乐效果,给人留下深刻难忘的印象;同时,也便于记忆与传诵。其二,诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写, 其三,语言通俗易懂,读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇,都是人们常用的口头语言,用在诗中,质朴自然,恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨,仍然葆有无限的生命力,至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外,全诗以四言句为形式,每句两个音拍,二二的节奏。前两章排列工整,键行和押韵有规律;第三章则起伏有致,跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏,也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。
  古今多数文学史家和舆论家们,他们把温庭筠的词嗤之以为梁陈余风,视为靡靡之音,不信他能有什么政治寄托。几乎等于把美人香草要从《离骚》中赶了出来。这对于温庭筠是有欠公正的。
  此诗的一二句是两面分写,三四句将两面合写,五至八句尽吐己之羁愁离恨(li hen),前两层皆为此蓄势,其重点在第三层,抒发对送者的日后思念之情。这种人已分、思不断、愁更深的深情绵邈的诗句,那友人读之,其情如何?这更是诗的余情、余韵了。“何之难摹,难其韵也”(陆时雍《诗镜总论》)!正道出了何诗的又一个特色(te se)。
  “大漠风尘日色昏”,由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向,在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口,风力极大,狂风起时,飞沙走石。因此,“日色昏”接在“大漠风尘”后面,并不是指天色已晚,而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈,它作为一种背景出现,还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下,唐军采取什么行动呢?不是辕门紧闭,被动防守,而是主动出征。为了减少风的强大阻力,加快行军速度,战士们半卷着红旗,向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中,渲染红旗指引的一支劲旅,好像不是自然界在逞威,而是这支军队卷尘挟风,如一柄利剑,直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的,让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿,将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢?在这种悬想之下,再读后两句:“前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的,可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途,捷报传来,前锋部队已在夜战中大获全胜,连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料,但却完全合乎情理,因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势,已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队,既衬托出前锋的胜利并非偶然,又能见出唐军兵力绰绰有余,胜券在握。
  诗的首联点出友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼,它不仅使“行迈”、“别交情”既悲且壮,而且暗示了友人的身分是从戎,交待了友人行迈辞亲的原因是御边。“行迈”,已可见旅途遥远;辞亲,更不免心中眷恋,然而用“倚剑”二字,不仅点出此行为投身戎旅,而且使辞亲远行带上慷慨之气。

创作背景

  唐肃宗乾元二年(759年),李白在长流夜郎途中遇赦放还,在江夏(治所在今湖北武汉市武昌)逗留的日子里,遇见了长安故人、当时任南陵(今属安徽)县令的韦冰。在唐肃宗李亨和永王李璘的夺权内哄中,李白成了牺牲品,蒙受奇冤大屈。此时刚遇大赦,又骤逢故人,使他惊喜异常,满腔悲愤,不禁迸发,便写成了这首沉痛激烈的政治抒情诗。

  

詹度( 近现代 )

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简 介

詹度 处州缙云人,字安世。徽宗政和初知真州,以课最加直龙图阁。寻以资政殿学士、燕山路安抚使与郭药师同知燕山府。度告朝廷:“药师心怀异志,与金人交结,兴祸不远,愿早为之虑。”朝廷恐其交恶,易度知河间府,复改中山府。后药师果叛,人服其先识。

昭君怨·深禁好春谁惜 / 左丘高峰

羁木畏漂浮,离旌倦摇荡。昔人叹违志,出处今已两。
楚客天南行渐远,山山树里鹧鸪啼。"
"碧水何逶迤,东风吹沙草。烟波千万曲,不辨嵩阳道。
"起得幽亭景复新,碧莎地上更无尘。琴书着尽犹嫌少,
"浸润成宫蛊,苍黄弄父兵。人情疑始变,天性感还生。
亿载万年,为父为母。博士臣愈,职是训诂。作为歌诗,
高灵下堕。群星从坐,错落侈哆。日君月妃,焕赫婐vi.
吞吐一腹文,八音兼五色。主文有崔李,郁郁为朝德。


鲁仲连义不帝秦 / 夏侯鸿福

商贾女郎辈,不曾道生死。纵遇强礼拜,雅语不露齿。
病生秋风簟,泪堕月明衣。无愁坐寂寞,重使奏清徽。"
为君挑鸾作腰绶,愿君处处宜春酒。"
劲飙刷幽视,怒水慑馀懦。曾是结芳诚,远兹勉流倦。
我非蛱蝶儿,我非桃李枝。不要儿女扑,不要春风吹。
遍礼华严经里字,不曾行到寺门前。"
鸿珑数铃响,羁臣发凉思。阴藤束朱键,龙帐着魈魅。
得闲无所作,贵欲辞视听。深居疑避仇,默卧如当暝。


对楚王问 / 丘友卉

人言贱事贵,贵直不贵谀。此实公所小,安用歌袴襦。
"夜云起河汉,朝雨洒高林。梧叶先风落,草虫迎湿吟。
"夹道疏槐出老根,高甍巨桷压山原。
晚树迷新蝶,残霓忆断虹。古时填渤澥,今日凿崆峒。
解将颜色醉相仍。好风轻引香烟入,甘露才和粉艳凝。
白发青衫谁比数,相怜只是有梁王。"
闲鹭久独立,曝龟惊复沉。苹风有时起,满谷箫韶音。"
吾闻玄元教,日月冥九幽。幽阴蔽翳者,永为幽翳囚。"


代出自蓟北门行 / 公羊美菊

我有岩下桂,愿为炉中香。不惜青翠姿,为君扬芬芳。
他日吾归来,家人若弹纠。一百放一下,打汝九十九。"
古路无人迹,新霞吐石棱。终居将尔叟,一一共余登。
晓饮一杯酒,踏雪过清溪。波澜冻为刀,剸割凫与鹥.
拥雪添军垒,收冰当井泉。知君住应老,须记别乡年。"
中途安得返,一日不可更。俄有东来说,我家免罹殃。
新浴振轻衣,满堂寒月色。主人有美酒,况是曾相识。
画眉窗下月犹残。云藏巫峡音容断,路隔星桥过往难。


迎春 / 山涵兰

美恶苟同归,喧嚣徒尔为。相将任玄造,聊醉手中卮。"
"烈士不忧身,为君吟苦辛。男儿久失意,宝剑亦生尘。
汝此痴骸阿谁生。可从海窟来,便解缘青冥。
"暮景中秋爽,阴灵既望圆。浮精离碧海,分照接虞渊。
"题诗一代占清机,秉笔三年直紫微。
"食荠肠亦苦,强歌声无欢。出门即有碍,谁谓天地宽。
远遣州民送音问。好奇赏俊直难逢,去去为致思从容。"
泪落不掩何漼漼.念昔从君渡湘水,大帆夜划穷高桅。


鹧鸪天·送人 / 但丹亦

蜀纸封巾报云鬓,晚漏壶中水淋尽。"
先生相将去,不复婴世尘。云卷在孤岫,龙潜为小鳞。
闲花落尽青苔地,尽日无人谁得知。"
女丁妇壬传世婚。一朝结雠奈后昆,时行当反慎藏蹲。
感激生胆勇,从军岂尝曾。洸洸司徒公,天子爪与肱。
宛宛青丝线,纤纤白玉钩。玉钩不亏缺,青丝无断绝。
谁能低回避鹰隼。廷尉张罗自不关,潘郎挟弹无情损。
从此山头似人石,丈夫形状泪痕深。


采绿 / 富察朱莉

叶铺全类玉,柯偃乍疑龙。讵比寒山上,风霜老昔容。"
翾翾栖托禽,飞飞一何闲。祠堂像侔真,擢玉纡烟鬟。
"辱赠不知报,我歌尔其聆。首叙始识面,次言后分形。
陷身泥沟间,谁复禀指撝。不脱吏部选,可见偶与奇。
东城南陌昔同游,坐上无人第二流。
"蝶栖石竹银交关,水凝绿鸭琉璃钱。团回六曲抱膏兰,
烦热近还散,馀酲见便醒。凡禽不敢息,浮壒莫能停。
空谷耸视听,幽湍泽心灵。疾流脱鳞甲,叠岸冲风霆。


浣溪沙·重九旧韵 / 闻人安柏

垂枝有千落,芳命无一存。谁谓生人家,春色不入门。
东床卷席罢,濩落将行去。秋白遥遥空,日满门前路。
使我双泪长珊珊。我有娇靥待君笑,我有娇蛾待君扫。
门前犹是长安道,无复回车下笔时。"
铜驼陌上迎风早。河南大君频出难,只得池塘十步看。
"楚屈入水死,诗孟踏雪僵。直气苟有存,死亦何所妨。
"剥剥啄啄,有客至门。我不出应,客去而嗔。从者语我,
夜后开朝簿,申前发省符。为郎凡几岁,已见白髭须。


咏雨·其二 / 叫林娜

"赤藤为杖世未窥,台郎始携自滇池。滇王扫宫避使者,
"浮艳侵天难就看,清香扑地只遥闻。
开方灶下岂天然。玉蜍吐水霞光静,彩翰摇风绛锦鲜。
奔波自追及,把手问所因。顾我却兴叹,君宁异于民。
始知补元化,竟须得贤人。
"病来辞赤县,案上有丹经。为客烧茶灶,教儿扫竹亭。
君今困泥滓,我亦坌尘垢。俗耳惊大言,逢人少开口。"
"宣城去京国,里数逾三千。念汝欲别我,解装具盘筵。


送李青归南叶阳川 / 公冶晓燕

展转岭猿鸣,曙灯青睒睒。"
"寒气方穷律,阴精正结冰。体坚风带壮,影素月临凝。
公为游谿诗,唱咏多慨慷。自期此可老,结社于其乡。
"吾老着读书,馀事不挂眼。有儿虽甚怜,教示不免简。
此时集丁壮,习竞南亩头。朝饮村社酒,暮椎邻舍牛。
屈为大厦栋,庇荫侯与公。不肯作行伍,俱在尘土中。"
望月偏增思,寻山易发劳。都无作官意,赖得在闲曹。"
夫子承大名,少年振芳尘。青袍仙掌下,矫首凌烟旻.