首页 古诗词 临江仙·柳带摇风汉水滨

临江仙·柳带摇风汉水滨

清代 / 杨宛

"八月白露降,湖中水方老。旦夕秋风多,衰荷半倾倒。
一身在天末,骨肉皆远道。旧国无来人,寇戎尘浩浩。
早晚相从归醉乡,醉乡去此无多地。"
"持钱买花树,城东坡上栽。但购有花者,不限桃杏梅。
杳杳有馀思,行行安可忘。四邻非旧识,无以话中肠。
愿奉谢公池上酌,丹心绿酒一时倾。
清旦盥漱毕,开轩卷帘帏。家人及鸡犬,随我亦熙熙。
放怀常自适,遇境多成趣。何法使之然,心中无细故。"
尝闻圣贤语,所慎斋与疾。遂使爱酒人,停杯一百日。
莺声撩乱曙灯残,暗觅金钗动晓寒。
"敦诗说礼中军帅,重士轻财大丈夫。常与师徒同苦乐,
"怜渠已解咏诗章,摇膝支颐学二郎。
"濩落因寒甚,沉阴与病偕。药囊堆小案,书卷塞空斋。
化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静,柳似舞腰池似镜。
"伤心一尉便终身,叔母年高新妇贫。
天与日时神借功。金铁腾精火翻焰,踊跃求为镆铘剑。


临江仙·柳带摇风汉水滨拼音解释:

.ba yue bai lu jiang .hu zhong shui fang lao .dan xi qiu feng duo .shuai he ban qing dao .
yi shen zai tian mo .gu rou jie yuan dao .jiu guo wu lai ren .kou rong chen hao hao .
zao wan xiang cong gui zui xiang .zui xiang qu ci wu duo di ..
.chi qian mai hua shu .cheng dong po shang zai .dan gou you hua zhe .bu xian tao xing mei .
yao yao you yu si .xing xing an ke wang .si lin fei jiu shi .wu yi hua zhong chang .
yuan feng xie gong chi shang zhuo .dan xin lv jiu yi shi qing .
qing dan guan shu bi .kai xuan juan lian wei .jia ren ji ji quan .sui wo yi xi xi .
fang huai chang zi shi .yu jing duo cheng qu .he fa shi zhi ran .xin zhong wu xi gu ..
chang wen sheng xian yu .suo shen zhai yu ji .sui shi ai jiu ren .ting bei yi bai ri .
ying sheng liao luan shu deng can .an mi jin cha dong xiao han .
.dun shi shuo li zhong jun shuai .zhong shi qing cai da zhang fu .chang yu shi tu tong ku le .
.lian qu yi jie yong shi zhang .yao xi zhi yi xue er lang .
.huo luo yin han shen .chen yin yu bing xie .yao nang dui xiao an .shu juan sai kong zhai .
hua wei fo si zai ren jian .zhuang ge ji lou he ji jing .liu si wu yao chi si jing .
.shang xin yi wei bian zhong shen .shu mu nian gao xin fu pin .
tian yu ri shi shen jie gong .jin tie teng jing huo fan yan .yong yue qiu wei mo ye jian .

译文及注释

译文
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
毛发散乱披在(zai)身上。
其余七匹也都是特殊(shu)而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事(shi)迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
谁能学杨雄那个儒生(sheng),终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
何必吞黄金,食白玉?
鸟儿也飞不过吴天广又长。
  秋雨淅淅沥(li)沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京(jing)(jing)师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
  将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用时,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
十月的时候冷锋极盛大,北风的吹拂完全没停休。

注释
华阴:即华山,在今陕西渭南县南。
19.使酒:喝醉酒后爱发脾气,任性而行。
(58)灭名:使名声泯灭。这里“灭名”与“虚死”对应,是取身无谓而死、名也随之俱灭之意。
⑦栊:窗。
16.〔货恶(wù)其弃于地也,不必藏于己〕意思是,对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。恶(wù),憎恶。 藏:私藏。于:在。货恶:宾语前置。
13、亡:逃跑;逃走。
(44)羊角:一种旋风,回旋向上如羊角状。

赏析

  弄清了“兹游”的内容及其与“九死南荒”的关系,就可品出尾联的韵味。“九死”,多次死去的意思。“九死南荒”而“吾不恨”,是由于“兹游奇绝冠平生”,看到了海内看不到的“奇绝”景色。然而“九死南荒”,全出于政敌的迫害;他固然达观,但也不可能毫无恨意。因此,“吾不恨”毕竟是诗的语言,不宜呆看。这句既含蓄,又幽默,对政敌的调侃之意,也见于言外。
  第二段从“忽然”句到“此州”句,写“今”,写“贼”。前四句先简单叙述自己从出山到遭遇变乱的经过:安史之乱以来,元结亲自参加了征讨乱军的战斗,后来又任道州刺史,正碰上“西原蛮”发生变乱。由此引出后四句,强调城小没有被屠,道州独能促使的原因是:“人贫伤可怜”,也即“贼”对道州人民苦难的同情,这是对“贼”的褒扬。此诗题为“示官吏”,作诗的主要目的是揭露官吏,告戒官吏,所以写“贼”是为了写“官”,下文才是全诗的中心。
  被掳,是她痛苦生涯的开端,也是她痛苦生涯的根源,因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况,又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离,”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间,在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的:“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条”、“流水呜咽”,异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服,穿在身上心惊肉跳:“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食,腥膻难闻,无法下咽,“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处,逐水草而迁徙,住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里;兴奋激动时,击鼓狂欢,又唱又跳,喧声聒耳,通宵达旦。总之,她既无法适应胡地恶劣的自然环境,也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯,因而她唱出了“殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声,而令她最为不堪的,还是在精神方面。
  首句“彩云间”三字,描写白帝城地势之高,为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意,诗人回望云霞之上的白帝城,以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高,水行船速全在落差。如果不写白帝城之高,则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄,于是下面几句中写舟行的迅捷(jie)、行期的短暂、耳(猿声)目(万重山)的不暇迎送,才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色,显示出从晦暝转为光明的大好气象,而诗人便在这曙光初灿的时刻,怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
  晚唐社会,由于统治阶级的腐朽,军阀的连年混战,国势衰微,日趋末落,经济崩溃,民生涂炭。笼革朝野上下的是一种无可奈何的气氛。再加上诗人一生颇不得志,为了求官,辗转他乡,一直到六十岁才中进士。他在流离奔走中,亲眼看到社会的凋弊,了解了人民的苦难。这些自然在他的心目中留下无限的悲楚的记忆,思绪中凝聚着不可排遣的忧虑。这悲楚,这忧虑自然会遣于笔端,写进诗中。这首诗,虽句句写诗,然而从诗人对景象的描写中处处能见到诗人所思,诗人所虑。
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章(wen zhang)用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到(shou dao)“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  在一个仅有三百余字的简单的故事里,将较多的矛盾集中起来描写,能够收到戏剧性的艺术效果,否则顺流平坡地写下去,还不只是索然寡味,更重要的是所要强调的内容得不到强调,不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲,从简单中见复杂,在情节安排上并不容易,因此处理得不好,就会使人感到复杂中仍然显得简单。《《愚公移山》列御寇 古诗》故事本身简单,但由于在情节的处理上没有平铺直叙,而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性,这样就增强了文章跌宕的气势,引人入胜。解决矛质,没有简单化,愚公说服其妻,不是以空话大话压服,而是靠众人拿出办法;驳倒智叟,不是泛泛顶撞,而是据理而言。愚公的“理”,非等闲之论,它是作品中哲理思想的精髓,字字如锤击出的火星,句句似脱了弦的利箭,都是性格化的语言,又都是有哲理思想深度的语言,。正是如此,理直才能气壮,理屈必然词穷,愚公驳得智叟哑口无言。两个人的辩论将故事情节推上了高潮,使寓言的寓意得到充分的展示。
  此诗采用了写书的风格,白描的写法,真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实,这首诗是当之无愧的。
  这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载:每年这天晚上,长安城里都要大放花灯;前后三天,夜间照例不戒严,看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗,市民们的歌声笑语,汇成一片,通宵都在热闹的气氛中度过。
  这是一首写古代迎接新年的即景之作,取材于民间习俗,敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出年节的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹; 步徒倚以忘趣,色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条,气凄凄而就寒;日负影以偕没,月媚景于云端。鸟凄声以孤归,兽索偶而不还;悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之,神飘瓢而不安;若凭舟之失悼,譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席,作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘,一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安,神魂飘游,是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
  三、四两句,描摹近景,增强了画面感,画出了一幅生动逼真的江边晚渡图。“日暮行人争渡急”先点明时间,然后“争”“急”二字把江边居民忙于渡江的神情和急切的心理以简练的语言传达出来。诗人以一个旁观者的角度揣度他人之心,却并没有直接刻画人心,而是在看似无心的客观景物描写中流露出来。“桨声幽轧满中流”一句状写景色,摹拟声音,不写人声的嘈杂,只用象声词“幽轧”两字,来突出桨声,写出了船只往来穿梭和船工的紧张劳作,把“争渡急”写足,意境与诗味俱佳,使人如有身临其境之感。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  第一段,文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山,苏轼行文也正缘山而起,由山而台。州府地处终南山下,饮食起居皆应与山相伴,更何况终南为四方之大山,扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高,隐含景色之美;极言城邑距山之近,暗藏观山之易。高山美景迫在眼前,只需举手投足便可秀色饱餐,以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转,说太守居住终南山下还不知山之峻美,由此而引出了几丝遗憾,也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是,苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”,偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句,近山而不知山虽于人事无所损益,但终非情理之事,于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张,在艺术上也使文章挥洒自如,姿态横生,同时还为后面的议论定下了基调。
  尾联写抵达城门时的情况:“严城时未启,前路拥笙歌。”意谓纵情赏玩,深夜始归,其时城门尚未开启,即使在这样的时候,依然一路笙歌,余兴未尽。写出了诗人对游玩仍有兴趣的情感。

创作背景

  宋景佑四年(1037年),王安石随父王益定居江宁(今江苏南京),王安石是在那里长大的,对钟山有着深厚的感情。神宗熙宁二年(1069),王安石被任命为参知政事(副宰相);次年被任命为同乎章事(宰相),开始推行变法。由於反对势力的攻击,他几次被迫辞去宰相的职务。这首诗写於熙宁八年(1075)二月,正是王安石第二次拜相进京之时。

  

杨宛( 清代 )

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简 介

杨宛 明末人,字宛淑。南京妓女。能诗,善草书。吴兴茅生重其才,纳之。生卒后,投国戚田宏遇。宏遇死,还南京,为盗所杀。有《钟山献征续集》。

竹枝词·山桃红花满上头 / 出辛酉

流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
应笑蹉跎白头尹,风尘唯管洛阳城。"
炰鳖那胜羜,烹鯄只似鲈。楚风轻似蜀,巴地湿如吴。
木秀遭风折,兰芳遇霰萎。千钧势易压,一柱力难支。
江果尝卢橘,山歌听竹枝。相逢且同乐,何必旧相知。"
绿阴斜景转,芳气微风度。新叶鸟下来,萎花蝶飞去。
"红烛清樽久延伫,出门入门天欲曙。
况有好群从,旦夕相追随。"


赠刘司户蕡 / 诗云奎

况始三十馀,年少有直名。心中志气大,眼前爵禄轻。
亭吏唿人排去马,所惊身在古梁州。"
甘心谢名利,灭迹归丘园。坐卧茅茨中,但对琴与尊。
月月叶换叶,年年根生根。陈根与故叶,销化成泥尘。
无妨却有他心眼,妆点亭台即不能。"
工拙性不同,进退迹遂殊。幸逢太平代,天子好文儒。
栖禽尚不稳,愁人安可眠。"
日午脱巾簪,燕息窗下床。清风飒然至,卧可致羲皇。


水龙吟·咏月 / 您霓云

莫道老株芳意少,逢春犹胜不逢春。"
青春来易皎,白日誓先亏。僻性嗔来见,邪行醉后知。
岁酒先拈辞不得,被君推作少年人。"
诚知终散失,未忍遽弃捐。自开自锁闭,置在书帷前。
"鸟不解走,兽不解飞。两不相解,那得相讥。犬不饮露,
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣,古来邪正将谁奈。
门静唯鸟语,坊远少鼓声。相对尽日言,不及利与名。
合口便归山,不问人间事。"


论诗五首·其二 / 子车利云

还有些些惆怅事,春来山路见蘼芜。"
"可惜莺啼花落处,一壶浊酒送残春。可怜月好风凉夜,
无儿虽薄命,有妻偕老矣。幸免生别离,犹胜商陵氏。"
"安南远进红鹦鹉,色似桃花语似人。
约略环区宇,殷勤绮镐沣。华山青黛扑,渭水碧沙蒙。
一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"
不将颜色托春风。浔阳官舍双高树,兴善僧庭一大丛。
"胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。


倪庄中秋 / 哇恬欣

题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"
有女诚为累,无儿岂免怜。病来才十日,养得已三年。
疏顽倚老病,容恕惭交友。忽思庄生言,亦拟鞭其后。"
感彼忽自悟,今我何营营。
枥空无厩马,水涸失池鹜。摇落废井梧,荒凉故篱菊。
密坐随欢促,华尊逐胜移。香飘歌袂动,翠落舞钗遗。
连行排绛帐,乱落剪红巾。解驻篮舆看,风前唯两人。"
岂料鬓成雪,方看掌弄珠。已衰宁望有,虽晚亦胜无。


悯农二首 / 夔迪千

从东分地色,向北仰天颜。碧缕炉烟直,红垂佩尾闲。
"秋月高悬空碧外,仙郎静玩禁闱间。岁中唯有今宵好,
老龟被刳肠,不如无神灵。雄鸡自断尾,不愿为牺牲。
一章三遍读,一句十回吟。珍重八十字,字字化为金。"
朱颜易销歇,白日无穷已。人寿不如山,年光忽于水。
唯有沅犀屈未伸,握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大,
白玉惭温色,朱绳让直辞。行为时领袖,言作世蓍龟。
腰慵不能带,头慵不能冠。午后恣情寝,午时随事餐。


感春 / 申屠永生

怜君感节物,晨起步前阶。临风蹋叶立,半日颜色哀。
"阳城为谏议,以正事其君。其手如屈轶,举必指佞臣。
"下马襄阳郭,移舟汉阴驿。秋风截江起,寒浪连天白。
上感君犹念,傍惭友或推。石顽镌费匠,女丑嫁劳媒。
"紫薇花对紫微翁,名目虽同貌不同。独占芳菲当夏景,
正寝初停午,频眠欲转胞。囷圆收薄禄,厨敝备嘉肴。
官学不同时,生小异乡里。拔我尘土中,使我名字美。
"红烛清樽久延伫,出门入门天欲曙。


十六字令三首 / 庹山寒

惭愧梦魂无远近,不辞风雨到长滩。"
破尽裁缝衣,忘收遗翰墨。独有缬纱帱,凭人远携得。
乌生八子今无七,猿叫三声月正孤。
知是娥皇庙前物,远随风雨送啼痕。"
京兆杜子美,犹得一拾遗。襄阳孟浩然,亦闻鬓成丝。
"罢胡琴,掩秦瑟,玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌,
"世上于今重检身,吾徒耽酒作狂人。
"春野醉吟十里程,斋宫潜咏万人惊。


浪淘沙·探春 / 展癸亥

君若欲高卧,但自深掩关。亦无车马客,造次到门前。
绰立花砖鹓凤行,雨露恩波几时报。"
"再游巫峡知何日,总是秦人说向谁。
青衫不改去年身。百川未有回流水,一老终无却少人。
苍然屏风上,此画良有由。"
诚知此事非,又过知非年。岂不欲自改,改即心不安。
"蒲池村里匆匆别,沣水桥边兀兀回。
借问虫何在,在身不在枝。借问虫何食,食心不食皮。


得献吉江西书 / 尚皓

喧喧车马来,贺客满我门。不以我为贪,知我家内贫。
磬襄入海去不归,长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石,
椿寿八千春,槿花不经宿。中间复何有,冉冉孤生竹。
好相收拾为闲伴,年齿官班约略同。"
"美人别君去,自去无处寻。旧物零落尽,此情安可任。
紫洞藏仙窟,玄泉贮怪湫。精神昂老鹤,姿彩媚潜虬。
顺天意耶,公天下耶。踵夏荣嗣,私其公耶。并建万国,
妻孥朋友来相吊,唯道皇天无所知。