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九歌·云中君

金朝 / 罗烨

吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀众生。
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
"曾听鹿鸣逢世乱,因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴,
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
请从象外推,至论尤明明。
朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天。
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
"莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。
各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"
暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"


九歌·云中君拼音解释:

chi de du ying cheng .xun si rao si xing .kong zhong she luo wang .zhi dai sha zhong sheng .
gan jun fu shi yi he ji .zeng er mei fu yu ming zhu ..
.zeng ting lu ming feng shi luan .yin pi yu fu yin heng yang .ji duo shi ge dan xiao xing .
.xing fu quan cai chang .liang gong zhu qi shu .qian lin wen bai you .yi chi jin liu wu .
.wang yuan she han shui .huai ren zai you jing .wei gao jiao jiao zi .ji ai cang cang ling .
qing cong xiang wai tui .zhi lun you ming ming .
chao fan cang wu mu que huan .dong zhong ri yue wo wei tian .
mei ru xian ding jin .qing ru xian shou qin .sun deng xiao yi sheng .piao miao bu ke xun .
.yang qi wang yan shou .jiang xin wei bu wei .dong jing zhi zong zu .wu shi geng xun shui .
.hao si lan shan yu cai han .bing nang qiao sui chu jin pan .
.bai ou hua qian jiu ying tang .liu lei feng gu hua long zhang .gong qing tian zi zhu hou gui .
yu zi yong ke di .bing xin fang yao ran .shu neng wu xiang yu .mie ji ju wang quan .
.jiu bao xian rui yao chui yi .yi pin gao biao bai bi shi .wei xiang shi si chang zi qie .
.mo ya shu shen ku .gong cheng zai yi hao .zi cong meng guan lu .bian jue yong xin lao .
ge zhi yi ban jian .hu shuo fei jian shi .dan zi xiu ji shen .bu yao yan ta yi .
.you ren huan ai yun .cai zi yi cong jun .ke xin yuan hong lv .geng si mi lu qun .
shi miao ling xi quan .wu shen di qing ming .ci xin shui de shi .xiao xiang xi lin yong ..
zhao jing zi lian hui xue ying .lai shi hao qu luo chuan gui ..
nuan ping he xue shui .ming xi dai jiang feng .liao luan zhong nan se .yao ying ru meng zhong ..

译文及注释

译文
所用的(de)都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而(er)流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
独(du)酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
  如有不逐日进贡的,天子就修省内心;有不按(an)月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁(sui)贡的,天子就修明尊卑名(ming)分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
恐怕自身遭受荼毒!
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
(二)
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦(fan)。
既非野牛(niu)又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。

注释
⑻离:分开。
(1)乌获:战国时秦国力士。
⑤扁舟:小船。
[22]“甜瓜”句:这是说金瓜锤,帝王的仪仗。
霸图:指统治天下的雄心。
(01)三江,光绪《吉安县志卷三之泸陵水》:“横石江水,在县西北,界吉水,一自儒行乡大湾来,一自吉水鹄乡来,其间有清湖水、三江桥水,皆经此入赣江。”《吉安县志卷四之泸陵桥梁》:“三江口桥,在坊廊乡。”其后所附李振裕《三江桥记》云:“泸陵旧有三江桥,向修于公家大冢,今圮矣。……,桥在郡治之北二十里,其流出于坤溪鄢原及所谓山前者,合三江而统汇于兹。”

赏析

  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现(chu xian)的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
  紧接关吏的话头,诗人却没有赞语,而是一番深深的感慨。因为诗人并没有忘记“前车之覆”。三年前,占据了洛阳的安禄山派兵攻打潼关,当时守将哥舒翰本拟坚守,但为杨国忠所疑忌。在杨国忠的怂恿下,唐玄宗派宦官至潼关督战。哥舒翰不得已领兵出战,结果全军覆没,许多将士被淹死在黄河里。睹今思昔,杜甫余哀未尽,深深觉得要特别注意吸取上次失败的教训,避免重蹈覆辙。“请嘱防关将,慎勿学哥舒。”“慎”字意味深长,它并非简单地指责哥舒翰的无能或失策,而是深刻地触及了多方面的历史教训,表现了诗人久久难以消磨的沉痛悲愤之感。
  全诗六章,前三章每章八句,后三章每章七句。
  诗的后两句换用第二人称语气,以抒情笔调通知华州刺史张贾准备犒军。潼关离华州尚有一百二十里地,故说“远”。远迎凯旋的将士,本应不辞劳苦。不过这话得由出迎一方道来,才近乎人情之常。而这里“莫辞迎侯远”,却是接受欢迎一方的语气,完全抛开客气常套,却更能表达得意自豪的情态、主人翁的襟怀,故显得极为合理合情。《过襄城》中相应有一句“家山不用远来迎”,虽辞不同而意近。然前者语涉幽默,轻松风趣,切合喜庆环境中的实际情况,读来倍觉有味。而后者拘于常理,反而难把这样的意境表达充分。
  尾联两句,情意更切。“挥手自兹去,萧萧班马鸣。”送君千里,终须一别。“挥手”,是写了分离时的动作,诗人内心的感受没有直说,只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别,频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情,也不愿脱离同伴,临别时禁不住萧萧长鸣,似有无限深情。末联借马(jie ma)鸣之声犹作别离之声,衬托离情别绪。李白化用古典诗句,用一个“班”字,便翻出新意,烘托出缱绻情谊,是鬼斧神工的手笔。
  “苍惶”一联,紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”,所以百般凌逼,不准延缓;作者没来得及送行,郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联,紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年,而“严谴”又必然会加速他的死,不可能活着回来了;因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面,仍然要“九重泉路尽交期”啊!情真意切,沉痛不忍卒读。诗的结尾,是需要含蓄的,但也不能一概而论。卢得水评这首诗,就说得很不错:“末竟作‘永诀’之词,诗到真处,不嫌其迫,不妨于尽也。”
  此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开,这样还不够,还要坐着,想听听载着友人到来的马车发出的声音,这一个细节,写活了抽象的友情。当然,光听见车声还不行,还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时,才是出户迎接的绝好时机。首联写动作,颔联写心情,其实都是写渴望,和渴望中些微的焦急,在这一切的核心,是爱。颈联一转,从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时,为了避免焦虑,等候者会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待(deng dai)者久候人不至的心情。时间已经不早,晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字,一声长叹,写已明知友人不来,而期待之情仍萦绕于怀,经久不去。
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。
  这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田,每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物,养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人,并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视,只见那里的农人有的在锄草,有的在为禾苗培土,田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴,眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实,在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  周王室虽(shi sui)然还不能如后世中央集权王朝那样对全国进行牢固有效的控制,但周王毕竟身为天子,“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”(《小雅·北山》),诸侯们还是要对之尽臣下的职责;实质性者如发生兵事时的勤王,礼仪性者如祭祀时的助祭。这首诗的开头写的便是诸侯助祭的情况。
  第六章诗意与第四章相近,以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因,难怪她一次次地“维彼硕人,实劳我心”,想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情。
  戍道就是为了防守边疆而修的战道。王勃是非常渴望从戎报国的。在《滕王阁》中,他道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”柳宗元的《小石潭纪》中一段极其别致的描写:“隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。于是伐竹取道”。然而在此诗中,无论是心中的渴望还是自然的美景都无法吸引诗人,高低错落如何,远近鸣环又如何。作者在这里追对它们作了粗略的带过。
  第二部分“故交”以下六句。先宕开一笔,以己及人,回应“酬薛三据”的题旨,继而以“灵奇”赞其不同凡俗的才气;以“謇谔”颂其耿直敢言的品格;以“隐轸”夸其经世济民才略的富盛,以“建安风骨”喻其诗作的慷慨激昂,至于才能声望的“先鸣”,风度信谊的超拔和真诚,那更是有口皆碑。薛据虽“自持才名”,但不过主簿县令而已,郭微亦不过一“少府”。这不但不能一展大志,而且为“州县”琐事所羁,为地域的阻隔所“限”,连“言谑”之机也没有,只能神“驰”“贝丘”,“西顾虢略”(贝丘,今山东博兴县南。虢略,今河南嵩县西北,可能是薛郭二人所在之地),遥寄相思罢了,这其实就是对他们极大的讽刺。所以,诗人的感情再度强烈地喷发出来。“淇水”东流,“浮云”飘逝,己之理想俱“不堪托”,一种时不我待的焦虑,一腔为国为民的热忱,使诗人不禁发出“吾谋适可用,天路岂寥廓”的强烈呼喊。最后四句,以“不然”二字再一转折,设想自己若不被赏识,决心“耕凿”一生,自食其力。如“鹪鹩”营巢,一枝足矣自况(见《庄子·逍遥游》),就不能效“鸿鹤”高飞,一举千里。这个结尾,从字面上看,似乎表现出诗人与世无争,潇洒出尘的恬静心情,其实是正话反说,他一生对政治十分热衷,决没有真正归隐的想法,诗人的愤懑之情是不难体会到的。

创作背景

  而另一方面,宪宗当政后,醉心于自己平淮西等一点点成就,飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦,一心事佛,韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后,后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教,僧尼之数继续上升,寺院经济持续发展,大大削弱了政府的实力,加重了国家的负担。

  

罗烨( 金朝 )

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简 介

罗烨 元间吉州庐陵人。生平不详。搜集当时传奇、杂俎,编辑《醉翁谈录》十集二十卷。其中保存不少研究话本小说之珍贵史料。另有汴梁人金盈之着有《醉翁谈录》,记述唐代遗事、北宋人诗文和汴京风俗,与罗着另为一书。

鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 本诚

"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
"清辰卷珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。
兵气此时来世上,文星今日到人间。降因天下思姚宋,
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。


后出师表 / 马广生

药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。
"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
时来日往缘真趣,不觉秋江度塞鸿。"
道心制野猿,法语授幽客。境净万象真,寄目皆有益。


减字木兰花·广昌路上 / 释仁钦

六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"
"心远浮云知不还,心云并在有无间。
贫山何所有,特此邀来客。"
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,


凯歌六首 / 陆懿和

"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,
"矻矻被吟牵,因师贾浪仙。江山风月处,一十二三年。
不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"
"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。
欲为吾师拂衣去,白云红叶又新秋。"
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。"
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。


山下泉 / 杨适

朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。
湖云黏雁重,庙树刮风干。坐看孤灯焰,微微向晓残。"
"台中鼠子直须谙,信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五,
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,


将母 / 卞育

白雁兼羌笛,几年垂泪听。阴风吹杀气,永日在青冥。
"天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。
因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 阮籍

骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。


秋日田园杂兴 / 吕敞

红芳片片由青帝,忍向西园看落残。"
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"
"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。
"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
"登望思虑积,长亭树连连。悠扬下楼日,杳映傍帆烟。
师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 张鈇

面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝,枕边梧叶雨声疏。
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
削平浮世不平事,与尔相将上九霄。"
"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。
松根击石朽,桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨,擎将献惠连。
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
"莲花峰翠湿凝秋,旧业园林在下头。


沁园春·寒食郓州道中 / 伍弥泰

八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽,
细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。
萧洒去物累,此谋诚足敦。
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,