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题菊花

魏晋 / 孟郊

"涧松高百寻,四时寒森森。临风有清韵,向日无曲阴。
胜事他年忆,愁心此夜降。知君皆逸韵,须为应莛撞。"
"晨兴照青镜,形影两寂寞。少年辞我去,白发随梳落。
"一从泽畔为迁客,两度江头送暮春。白发更添今日鬓,
不知天地内,更得几年活。从此到终身,尽为闲日月。"
坐在头时立在掌。有客有客名丘夏,善写仪容得恣把。
貂蝉虽未脱,鸾皇已不羁。历征今与古,独步无等夷。
蹑屐看秧稻,敲船和采菱。叉鱼江火合,唤客谷神应。
胧月斜穿隔子明。桦烛焰高黄耳吠,柳堤风静紫骝声。
"正与刘梦得,醉笑大开口。适值此诗来,欢喜君知否。
扶行半是他人力。喧喧里巷蹋青归,笑闭柴门度寒食。"
"乐事难逢岁易徂,白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否,
尚残半月芸香俸,不作归粮作酒赀。"
节物苦相似,时景亦无馀。唯有人分散,经年不得书。"


题菊花拼音解释:

.jian song gao bai xun .si shi han sen sen .lin feng you qing yun .xiang ri wu qu yin .
sheng shi ta nian yi .chou xin ci ye jiang .zhi jun jie yi yun .xu wei ying ting zhuang ..
.chen xing zhao qing jing .xing ying liang ji mo .shao nian ci wo qu .bai fa sui shu luo .
.yi cong ze pan wei qian ke .liang du jiang tou song mu chun .bai fa geng tian jin ri bin .
bu zhi tian di nei .geng de ji nian huo .cong ci dao zhong shen .jin wei xian ri yue ..
zuo zai tou shi li zai zhang .you ke you ke ming qiu xia .shan xie yi rong de zi ba .
diao chan sui wei tuo .luan huang yi bu ji .li zheng jin yu gu .du bu wu deng yi .
nie ji kan yang dao .qiao chuan he cai ling .cha yu jiang huo he .huan ke gu shen ying .
long yue xie chuan ge zi ming .hua zhu yan gao huang er fei .liu di feng jing zi liu sheng .
.zheng yu liu meng de .zui xiao da kai kou .shi zhi ci shi lai .huan xi jun zhi fou .
fu xing ban shi ta ren li .xuan xuan li xiang ta qing gui .xiao bi chai men du han shi ..
.le shi nan feng sui yi cu .bai tou guang jing mo ling gu .nong tao chuan geng zeng guan fou .
shang can ban yue yun xiang feng .bu zuo gui liang zuo jiu zi ..
jie wu ku xiang si .shi jing yi wu yu .wei you ren fen san .jing nian bu de shu ..

译文及注释

译文
蜡烛的余光,半罩着饰(shi)有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就(jiu)拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却(que)在迢迢远方。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
遥远漫长那无止境啊,噫!
棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑(pu)鼻的荞麦花啊洁白如雪。
重阳节到了也不知道(dao),放船载酒任水漂流。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往(wang)事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。

注释
①移家:搬家。
吕、郤:吕即阴饴甥,他的采邑除阴外还有吕今山西霍县西、瑕今山西临猗附近,故又称吕甥、瑕甥。郤即郤芮。二人都是晋惠公、晋怀公的旧臣。
⑴几许:多少。许,估计数量之词。
③嵩:山名,五岳之一,在河南登封县北。邙:山名,在河南西部。瀍:水名,源出于洛阳市西北,入洛水。谷:水名,源出河南陕县东部,在洛阳西南与洛水会合。
衰荣:指政治上的得志和失意,这里侧重在荣。
⑹新丰:唐设新丰县,在陕西临潼县东北,离华清宫不远。黄埃:马队奔驰踏起的尘土。

赏析

  全诗句句铿锵有力,字字掷地有声,借《对酒》秋瑾 古诗所感抒发革命豪情,表达了诗人决心为革命奉献一切的豪情壮志,充分表现了诗人的英雄气概。
  最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶,互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时,仍然不相遗弃。如果说,前两句写荷花“任天真”,侧重表现共荣;那么,这两句的“长相映”,则主要表现同衰。这四句诗互补互承,从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
  第一首先写草堂,举其四景:堂西的竹笋,堑北的行椒,园中的梅子,久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中,因看到园中将熟的梅子,便想到待梅熟时邀朱老一同尝新;因看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏,以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波,只要有一个安身之地就已经满足了。显然,这首诗虽属赋体却兼比兴,于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情,以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂,足证严武在诗人心目中的重要地位,但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武,而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
  作者称曹侍御为“骚人”,并且用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来烘托他。环境如此优美,如此清幽,“骚人”本可以一面赶他的路,一面看山看水,悦性怡情;此时却“遥驻”木兰舟于“碧玉流”之上,怀念起“万死投荒”、贬谪柳州的友人来,“遥驻”而不能过访,望“碧玉流”而兴叹,只有作诗代柬,表达他的无限深情。
  本文是宋神宗元丰二年(1079)苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂,是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂,因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说,三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
  此诗是作者李白于开元十三年(725)出蜀途中所作。这首诗意境明朗,语言浅近,音韵流畅。全诗意境清朗优美,风致自然天成,为李白脍炙人口的名篇之一。
  这是记叙战国时秦国关于外交军事的一交论争,是秦惠王进行军事扩张,推进王业的军事论辩。秦相张仪主张伐韩,秦将司马错主张伐蜀,二人针锋相对,各陈己见。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗(xie shi)要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  第二首诗与前一首一样,也是抒发客愁和对长安的思念,思归益切,愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁,黄山堪白头。清溪非陇水,翻作断肠流。”前四句写别愁,比较婉曲;“欲去不得去,薄游成久游。何年是归日,雨泪下孤舟。”后四句进一步言归思,直抒胸臆,一气呵成。
  “浩然机已息,几杖复何铭?”尾联作达观之语,正好与“鹤仪形”相契合,不失为君子风度。但又以反问句作结,隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡。“机”是机心。世人为了争权夺利,机心百出,刘禹锡无意于此,所以说“机已息”。给几、杖作铭文,往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里是偏义词,主要是说“杖”。刘向《杖铭》:“历危乘险,匪杖不行;年耆力竭,匪杖不强;有杖不任,颠跌谁怨?有士不用,害何足言?”此诗末句暗用刘向《杖铭》之意,讽刺朝廷“有士不用”,而又不直接点破,只是说当今为几杖作铭,毫无意义。内心的不平,仅以反语微露而不使泻出,因而诗意就显得更为含蓄了。
  这就是构成《《卜居》屈原 古诗》主体的卜问之辞,从形式上看,它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问,均为诗人身历的现实遭际,其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐,而是与自身奋斗道(dou dao)路的选择、蒙谗遭逐的经历一起,沸涌直上、翻折而下,带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问,而采取了“宁……将……”的两疑方式,在对立铺排中摩奡震荡,似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法,使每一对立的卜问,突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则,即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词,无须多加探究,一股愿与慨然同风的正气,已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道,则斥之为“偷生”、“争食”,状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”,那鄙夷不屑之情,正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的,则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的,不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么?明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火,所以他的“释策而谢”,公然承认“数有所不逮,神有所不通”,也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
  “等闲变却故人心,却道故人心易变”二句:因为此词是模拟女性的口吻写的,所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉,只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人,更何况是纳兰。
  后面赋的(fu de)部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓(quan)。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相(hu xiang)爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  在晋惠公背信弃义、和被伤害的秦国交锋又丧师辱国被俘后,阴饴甥作为战败国的代表,面对仁厚的秦穆公,理屈不容置疑,但是他并未词穷。他利用回答问题的机会,巧妙地表述了晋国国内的舆论倾向,向秦穆公施加压力;引用君子和小人的不同认识,喻请秦穆公权衡利弊,以博大的胸怀宽恕罪人。能在这样的条件下,不卑不亢并使得晋惠公脸面尚存,阴饴甥的外交辞令可谓典范。
  王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已,并非没有,“莫道弦歌愁远谪”,其实心中何曾放下?再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字,我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡,所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在,是作者谴怀寄情的对象,更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。

创作背景

  全诗以高度概括的笔法,勾勒了江南地区的风物,描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明,情味隽永。一首七言绝句,能展现出这样一幅广阔的画卷,真可谓“尺幅千里”了。

  

孟郊( 魏晋 )

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简 介

孟郊 孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代着名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。

女冠子·含娇含笑 / 纳喇纪峰

唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"
非君固不可,何夕枉高躅。"
拨乱干戈后,经文礼乐辰。徽章悬象魏,貔虎画骐驎。
酒嫩倾金液,茶新碾玉尘。可怜幽静地,堪寄老慵身。"
未收木绵褥,已动蒲葵扇。且喜物与人,年年得相见。"
瑰奇填市井,佳丽溢闉阇.勾践遗风霸,西施旧俗姝。
少时共嗤诮,晚岁多因循。贤哉汉二疏,彼独是何人。
喜逢杯酒暂眉开。未酬恩宠年空去,欲立功名命不来。


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 沃紫帆

便殿承偏召,权臣惧挠私。庙堂虽稷契,城社有狐狸。
水阁初成百度过。醉摘樱桃投小玉,懒梳丛鬓舞曹婆。
寿夭由天命,哀荣出圣慈。恭闻褒赠诏,轸念在与夷。
欲送愁离面,须倾酒入肠。白头无藉在,醉倒亦何妨。"
岂唯刀机忧,坐见蝼蚁图。脱泉虽已久,得水犹可苏。
不为同登科,不为同署官。所合在方寸,心源无异端。"
及遭荣遇来,乃觉才力羸。黄纸诏频草,朱轮车载脂。
"娃馆松江北,稽城浙水东。屈君为长吏,伴我作衰翁。


韬钤深处 / 藏绿薇

崔杜鞭齐下,元韦辔并驱。名声逼扬马,交分过萧朱。
我年三十六,冉冉昏复旦。人寿七十稀,七十新过半。
毕竟图斟酌,先须遣疠痎.枪旗如在手,那复敢崴pN."
遂令高卷幕,兼遣重添酒。起望会稽云,东南一回首。
"雨湿轻尘隔院香,玉人初着白衣裳。
早晚暂教王粲上,庾公应待月分明。"
年颜渐衰飒,生计仍萧索。方含去国愁,且羡从军乐。
"青莎台上起书楼,绿藻潭中系钓舟。日晚爱行深竹里,


权舆 / 戢壬申

公志不可夺,君恩亦难希。从容就中道,勉黾来保厘。
林下有志士,苦学惜光阴。岁晚千万虑,并入方寸心。
"披衣未冠栉,晨起入前林。宿露残花气,朝光新叶阴。
"秦城南省清秋夜,江郡东楼明月时。去我三千六百里,
"星河耿耿漏绵绵,月暗灯微欲曙天。转枕频伸书帐下,
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
"常爱西亭面北林,公私尘事不能侵。共闲作伴无如鹤,
十岁解读书,十五能属文。二十举秀才,三十为谏臣。


金陵望汉江 / 丑友露

下无巢父许由箕颍操,又不能食薇饮水自苦辛。
豪家富贾逾常制,令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫,
心期自乖旷,时景还如故。今日郡斋中,秋光谁共度。"
"春来有色暗融融,先到诗情酒思中。柳岸霏微裛尘雨,
"石拥百泉合,云破千峰开。平生烟霞侣,此地重裴回。
问君何以然,道胜心自平。虽为南迁客,如在长安城。
破柱行持斧,埋轮立驻车。入班遥认得,鱼贯一行斜。
俗号销愁药,神速无以加。一杯驱世虑,两杯反天和。


雪晴晚望 / 令狐亮

人亦有相爱,我尔殊众人。朝朝宁不食,日日愿见君。
"四十年前马上飞,功名藏尽拥禅衣。
俸钱七八万,给受无虚月。分命在东司,又不劳朝谒。
蒲有临书叶,韦充读易编。沙须披见宝,经拟带耕田。
"圃旱忧葵堇,农旱忧禾菽。人各有所私,我旱忧松竹。
五宿澄波皓月中。"
时我病多暇,与之同野居。园林青蔼蔼,相去数里馀。
惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。


世无良猫 / 颛孙俊强

烁铁不在火,割肌不在刀。险心露山岳,流语翻波涛。
商陵追礼教,妇出不能止。舅姑明旦辞,夫妻中夜起。
班女恩移赵,思王赋感甄。辉光随顾步,生死属摇唇。
寂历闲吟动,冥濛暗思生。荷塘翻露气,稻垄泻泉声。
眼前随事觅交亲。炉烟岂异终南色,湓草宁殊渭北春。
不独别君须强饮,穷愁自要醉如泥。"
老更为官拙,慵多向事疏。松窗倚藤杖,人道似僧居。"
羞看稚子先拈酒,怅望平生旧采薇。去日渐加馀日少,


游子 / 所单阏

首被唿名姓,多惭冠等衰。千官容眷盼,五色照离披。
气如含露兰,心如贯霜竹。宜当备嫔御,胡为守幽独。
世间尤物难留连。难留连,易销歇。塞北花,江南雪。"
不羡君官羡君幕,幕中收得阮元瑜。"
纵未以为是,岂以我为非。"
"身适忘四支,心适忘是非。既适又忘适,不知吾是谁。
事了心未了,念虑煎于内。我今实多幸,事与心和会。
一咏清两耳,一酣畅四肢。主客忘贵贱,不知俱是谁。


满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 公西广云

中的颜初启,抽毫踵未旋。森罗万木合,属对百花全。
分作屯之蹇,那知困亦亨。官曹三语掾,国器万寻桢。
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
官散殊无事,身闲甚自由。吟来携笔砚,宿去抱衾裯.
汝虽笑我我笑汝。汝今无复小腰身,不似江陵时好女。
愿作深山木,枝枝连理生。"
"今日北窗下,自问何所为。欣然得三友,三友者为谁。
谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣,身作囚拘妻在远。


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 电琇芬

人生同大梦,梦与觉谁分。况此梦中梦,悠哉何足云。
尽日窗间更无事,唯烧一炷降真香。"
早岁曾闻说,今朝始摘尝。嚼疑天上味,嗅异世间香。
"日渐长,春尚早。墙头半露红萼枝,池岸新铺绿芽草。
骂雨愁妨走,呵冰喜旋融。女儿针线尽,偷学五辛丛。
衣食单疏不是贫。专掌图书无过地,遍寻山水自由身。
家寄关西住,身为河北游。萧条岁除夜,旅泊在洺州。
由来鹏化便图南,浙右虽雄我未甘。