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春光好·花滴露

隋代 / 孟婴

偏是此生栖息者,满衣零泪一时干。"
"在越居何寺,东南水路归。秋江洗一钵,寒日晒三衣。
霞明川静极望中,一时飞灭青山绿。"
乡信渐稀人渐老,只应频看一枝梅。"
"桐竹绕庭匝,雨多风更吹。还如旧山夜,卧听瀑泉时。
"殷勤解金锁,昨夜雨凄凄。山浅忆巫峡,水寒思建溪。
"江城红叶尽,旅思倍凄凉。孤梦家山远,独眠秋夜长。
"晓觉笼烟重,春深染雪轻。静应留得蝶,繁欲不胜莺。
"去日家无担石储,汝须勤若事樵渔。
"知访寒梅过野塘,久留金勒为回肠。谢郎衣袖初翻雪,
"彩鸾餐颢气,威凤入卿云。长养三清境,追随五帝君。
广陌春期鄠杜花。灯照水萤千点灭,棹惊滩雁一行斜。
闻说到扬州,吹箫有旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
李白终无取,陶潜固不刊。(《论诗》见《郑谷集注》)
"月出西南露气秋,绮罗河汉在斜沟。杨家绣作鸳鸯幔,
"持颐望平绿,万景集所思。南塘遇新雨,百草生容姿。
"竹外池塘烟雨收,送春无伴亦迟留。秦城马上半年客,
"霜满中庭月在林,塞鸿频过又更深。
过尽南塘树更深。胡马嘶和榆塞笛,楚猿吟杂橘村砧。
松盖环清韵,榕根架绿阴。洞丁多斫石,蛮女半淘金。


春光好·花滴露拼音解释:

pian shi ci sheng qi xi zhe .man yi ling lei yi shi gan ..
.zai yue ju he si .dong nan shui lu gui .qiu jiang xi yi bo .han ri shai san yi .
xia ming chuan jing ji wang zhong .yi shi fei mie qing shan lv ..
xiang xin jian xi ren jian lao .zhi ying pin kan yi zhi mei ..
.tong zhu rao ting za .yu duo feng geng chui .huan ru jiu shan ye .wo ting pu quan shi .
.yin qin jie jin suo .zuo ye yu qi qi .shan qian yi wu xia .shui han si jian xi .
.jiang cheng hong ye jin .lv si bei qi liang .gu meng jia shan yuan .du mian qiu ye chang .
.xiao jue long yan zhong .chun shen ran xue qing .jing ying liu de die .fan yu bu sheng ying .
.qu ri jia wu dan shi chu .ru xu qin ruo shi qiao yu .
.zhi fang han mei guo ye tang .jiu liu jin le wei hui chang .xie lang yi xiu chu fan xue .
.cai luan can hao qi .wei feng ru qing yun .chang yang san qing jing .zhui sui wu di jun .
guang mo chun qi hu du hua .deng zhao shui ying qian dian mie .zhao jing tan yan yi xing xie .
wen shuo dao yang zhou .chui xiao you jiu you .ren lai duo bu jian .mo shi shang mi lou .
li bai zhong wu qu .tao qian gu bu kan ...lun shi .jian .zheng gu ji zhu ..
.yue chu xi nan lu qi qiu .qi luo he han zai xie gou .yang jia xiu zuo yuan yang man .
.chi yi wang ping lv .wan jing ji suo si .nan tang yu xin yu .bai cao sheng rong zi .
.zhu wai chi tang yan yu shou .song chun wu ban yi chi liu .qin cheng ma shang ban nian ke .
.shuang man zhong ting yue zai lin .sai hong pin guo you geng shen .
guo jin nan tang shu geng shen .hu ma si he yu sai di .chu yuan yin za ju cun zhen .
song gai huan qing yun .rong gen jia lv yin .dong ding duo zhuo shi .man nv ban tao jin .

译文及注释

译文
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心(xin)不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣(chen),还有成法可依(yi)傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得(de),认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道(dao)的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白(bai)大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因(yin)为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也(ye)只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
你千年一清呀,必有圣人出世。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!

注释
(38)箴(真zhēn)敬一——明世宗作过一篇《敬一箴》。箴,规戒。
青山:在当涂东南,山北麓有李白墓(据李华《故翰林学士李公墓志》)。
⑼四岳:唐尧之臣,羲和之四子也,分掌四方之诸侯。一说为一人名。
(61)四方服勇决:四方的民族都佩服其骁勇果决。
洛城人:即洛阳人。
2.惶:恐慌
236、昭然(zhāo):彰明的样子。
63.及:趁。
⑵野望:指作者于上元二年(761)写的一首七言律诗。
辘辘:车行声。

赏析

  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人(ren)迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族(han zu)人对少数民族的思想感(gan)情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  最后一句"折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜(chen ye),不夙则莫"说明:报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗,而国君的‘不时’,又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表,故而司时的官吏就显得十分重要了,如果司时的官吏每天搞错一点点,积年累月,经过一定时间,就可能出现巨大的误差。司时官吏失职,当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时,以致群臣见国君的时间混乱,官员手忙脚乱,心中忐忑不安,唯恐误时,遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”,也是两个典型的细节描绘,寥寥八个字,就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出,一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份,读来仿佛见其人,闻其声,神态态毕现,栩栩如生,颇有真实感。
  这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见,富有新意。
  题中“代父”当指代父亲作送别诗,不是代父送客。“新安”是歙州(今安徽歙县)的别称。明万历年间于广东新设新安县,那已是陆娟之后的事情。
  全诗三章语言大同小异,这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木,则纯粹是信手拈来,便于押韵,别无其他深意。
  我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。由于贪杯,诗人李白的朋友喝得大醉,就告诉李白“我已经喝醉,想要睡了,你回去吧!明天你若还觉得有意的话,就请顺便抱只琴来!”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载,陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴(gu qin),每当喝酒的时候就抚摸古琴,醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去,几乎用陶潜的原话,表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》,在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期,绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律,语言上又有飞扬的气魄,有古代歌行的风格。
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
  另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会,这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为:“周大夫悔将小人。幽王之时,小人众多,贤者与之从事,反见谮害,自悔与小人并。”“将”在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰:“鄙事者,贱者之所为也,君子为之,不堪其劳。以喻大夫而进举小人,适自作忧累,故悔之。”孔疏进一步分析:“《无将大车》佚名 古诗”云云乃“以兴后之君子无得扶进此小人,适自忧累于己。小人居职,百事不干,己之所举,必助忧之,故又戒后人。”
  首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。
  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。

创作背景

  其次是夸张极度。夸张是诗人常用的艺术手法,然而,李白的夸张与众不多,他往往把笔下的事物夸张到极度,而且动辄用“千”;“万”等巨额数词来形容修饰。如“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、“轻舟已过万重山”等脍炙人口的诗句,都是典型的例子。就《《蜀道难》李白 古诗》而言,他的夸张也到了登峰造极、无以复加的地步。人说登天最难;而他却说:“蜀道之难,难于上青天!”成语有云,谈虎色变,他却道“蜀道之难”,“使人听此凋朱颜!”民谣相传,“武功太白,去天三百”,到他笔下竟成了“连峰去天不盈尺”。为了强调秦蜀交通阻隔时间之久远,他说是“四万八千岁”,为了突出青泥岭山路之盘曲,他说是“百步九折”;而为了显示蜀道之高耸,他甚至夸张说连为太阳驾车的六龙至此也要掉头东返……这些极度的夸张,虽不符合事物实际,但却有力地突出了蜀道之艰险雄奇,突出了它不可攀越的凛然气势。

  

孟婴( 隋代 )

收录诗词 (6931)
简 介

孟婴 生平不详。敦煌遗书斯五五五存其诗1首。《全唐诗外编》据之收入。

酒德颂 / 罗辛丑

"独来朝市笑浮云,却忆烟霞出帝城。不说金丹能点化,
"尘愁老来颜,久与江山隔。逍遥澄湖上,洗眼见秋色。
山长水远无消息,瑶瑟一弹秋月高。"
古寺多同雪夜吟。风度重城宫漏尽,月明高柳禁烟深。
遁迹驱鸡吏,冥心失马翁。才应毕婚嫁,还此息微躬。"
旧交已变新知少,却伴渔郎把钓竿。"
"河出鸟宿后,萤火白露中。上人坐不倚,共我论量空。
露湿彩盘蛛网多。"


苏武庙 / 门壬辰

代北偏师衔使节,关中裨将建行台。
"世间得意是春风,散诞经过触处通。细摇柳脸牵长带,
九姓如今尽臣妾,归期那肯待秋风。
"相逢未得三回笑,风送离情入剪刀。客路最能销日月,
白云空长越山薇。病中送客难为别,梦里还家不当归。
"春暮雨微微,翻疑坠叶时。气蒙杨柳重,寒勒牡丹迟。
"叶叶复翻翻,斜桥对侧门。芦花惟有白,柳絮可能温。
"自卜闲居荆水头,感时相别思悠悠。一樽酒尽青山暮,


构法华寺西亭 / 曹单阏

印组萦光马,锋铓看解牛。井闾安乐易,冠盖惬依投。
"萱草含丹粉,荷花抱绿房。鸟应悲蜀帝,蝉是怨齐王。
"积水还平岸,春来引郑溪。旧渠通郭下,新堰绝湖西。
"怅望人间万事违,私书幽梦约忘机。荻花村里鱼标在,
颗折羞含懒,丛虚隐陷圆。亚心堆胜被,美色艳于莲。
"满水楼台满寺山,七年今日共跻攀。
"皎洁终无倦,煎熬亦自求。花时随酒远,雨后背窗休。
振锡摇汀月,持瓶接瀑流。赤城何日上,鄙愿从师游。"


照镜见白发 / 闻人建军

露庭月井大红气,轻衫薄细当君意。蜀殿琼人伴夜深,
"不遇修寺日,无钱入影堂。故来空礼拜,临去重添香。
"蜀道下湘渚,客帆应不迷。江分三峡响,山并九华齐。
春风贺喜无言语,排比花枝满杏园。"
"新蝉忽发最高枝,不觉立听无限时。
谁怜合负清朝力,独把风骚破郑声。
因君话旧起愁思,隔水数声何处砧。"
燕支山色重能轻,南阳水泽斗分明。


结袜子 / 司马戌

行称高僧续传书。落涧水声来远远,当空月色自如如。
疮疽几十载,不敢扶其根。国蹙赋更重,人稀役弥繁。
但闻虏骑入,不见汉兵屯。大妇抱儿哭,小妇攀车轓.
"洞庭先生归路长,海云望极春茫茫。
荒草连天风动地,不知谁学武侯耕。"
棹倚三川越相归。不拟优游同陆贾,已回清白遗胡威。
"碧草连金虎,青苔蔽石麟。皓齿芳尘起,纤腰玉树春。
曾话黄陵事,今为白日催。老无儿女累,谁哭到泉台。


丘中有麻 / 亓官云超

平生无解亦无操,永日书生坐独劳。唯觉宦情如水薄,
"汉水横冲蜀浪分,危楼点的拂孤云。
"柳营茅土倦粗材,因向山家乞翠栽。清露便教终夜滴,
"执袂还应立马看,向来离思始知难。
在昔王纲紊,因谁国步清。如无一战霸,安有大横庚。
谢胱离都日,殷公出守年。不知瑶水宴,谁和白云篇。"
海郡楼台接,江船剑戟分。明时自鶱翥,无复叹离群。"
野水秋吟断,空山暮影斜。弟兄相识遍,犹得到君家。"


风入松·九日 / 颛孙素平

"海客乘槎上紫氛,星娥罢织一相闻。
昼公此去应相问,为说沾巾忆旧游。
惟有梦中相近分,卧来无睡欲如何。"
白沙日暮愁云起,独感离乡万里人。
前期迢递今宵短,更倚朱阑待月明。"
朔雁衔边秋,寒声落燕代。先惊愁人耳,颜发潜消改。
"商于朝雨霁,归路有秋光。背坞猿收果,投岩麝退香。
迹处龙钟内,声居汩没中。酬恩若有地,宁止杀微躬。"


蔺相如完璧归赵论 / 卞翠柏

一骑行芳草,新蝉发故关。遥聆茂陵下,夜启竹扉闲。"
可羡罗敷自有夫,愁中漫捋白髭须。
深斋竹木合,毕夕风雨急。俸利沐均分,价称烦嘘噏.
"剑门倚青汉,君昔未曾过。日暮行人少,山深异鸟多。
远吹流松韵,残阳渡柳桥。时陪庾公赏,还悟脱烦嚣。"
"珍重巴西守,殷勤寄远情。剑峰当户碧,诗韵满楼清。
稷下期方至,漳滨病未痊。定非笼外鸟,真是壳中蝉。
"绿眼胡鹰踏锦鞲,五花骢马白貂裘。


夏日杂诗 / 完颜素伟

稻粱犹足活诸雏,妒敌专场好自娱。可要五更惊晓梦,不辞风雪为阳乌。
"幕府三年远,春秋一字褒。书论秦逐客,赋续楚离骚。
赵佗丘垄灭,马援鼓鼙空。遐想鱼鹏化,开襟九万风。"
"皎洁终无倦,煎熬亦自求。花时随酒远,雨后背窗休。
东来西去人情薄,不为清阴减路尘。"
西国文书贝叶写。坏栏迸竹醉好题,窄路垂藤困堪把。
日日转多泉石心。病起望山台上立,觉来听雨烛前吟。
旌旗来往几多日,应向途中见岁除。"


五代史宦官传序 / 段干未

圆魄将升兔,高空欲叫鸿。故山思不见,碣石泬寥东。"
兰芷承雕辇,杉萝入画堂。受朝松露晓,颁朔桂烟凉。
频来不似军从事,只戴纱巾曳杖藜。"
我有杯中物,可以消万虑。醉舞日婆娑,谁能记朝暮。
西塞长云尽,南湖片月斜。(《古今诗话》)
空园兼树废,败港拥花流。书去青枫驿,鸿归杜若洲。
夜禅临虎穴,寒漱撇龙泉。后会不期日,相逢应信缘。"
人烦马殆禽兽尽,百里腥膻禾黍稀。暖山度腊东风微,