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胡笳十八拍

明代 / 释兴道

因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"
"九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。
"成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨,
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
"漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国,
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。


胡笳十八拍拼音解释:

yin xun tian xue guo ying zhou .shan chuan zui hou hu zhong fang .shen gui xian lai xia li shou .
nan sheng yan gu xia .xi lin he lv zhao .zhong dang xie shi qu .yu zi zhu shan jiao ..
.jiu zhong tian zi huan zhong gui .wu deng zhu hou men wai zun .
.cheng fu seng liu bu ni gui .mi hou jun nen dou miao ji .na kan can yue pian duo yu .
gao cai zhi qi ping sheng zhi .chu que tu zhi ji bu zhi ..
jian fang yi gu ji .tiao qi bei zhong can .shi fu ting shu juan .chu sha zhong mu lan ..
he feng ning yu zhou .xia er jing cheng xiang .si shi diao yu zhu .qi yao xun wan fang .
.zhang he xiang an liu guan tou .li bie xiang feng si shi qiu .wo yi huang mei meng nan guo .
.liang ye ru qing zhou .you ren zai xiao ting .man kong chui lie su .na ge shi wen xing .
zi yun sun zi jie geng yun .si wu nian lai fu duo shi .wo wen ci yu xin zi bei .
.shao shi bu jian shan .bian jue wu qi qu .kuang fa cong luan ge .qing lai ren xian bu .
xiu ta diao meng chu chu shao .jing dong gan kun chang an can .shen cang shan yue yi qing yao .
duo jun er ju zuo .du li qian ren bi .hua dao chu xian tian .ping shi dong zhen ji .
lao bing shou teng wu na er .que zi nian shao xie feng sao ..
.yu xia dan qing bi .xian nian bao jing han .yi jing yan suo mo .jian jue bin diao can .
qu zhai kua ren wo .lun qing ru gu chi .sha ta ji quan ming .shen si duo a bi .

译文及注释

译文
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶(gan)回营去。赶快到河阳去应征,还(huan)能够为部队准备早餐。”
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得(de)安宁。
成汤出巡东方之(zhi)地(di),一直到达有莘氏之地。
  我所思念的美人在桂林,想追随(我)所思念的人,但湘水深不可测(阻止我到不了桂林)。侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕(我)以什么来报答呢?(我有)成双的白玉盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤,为何(我)总是不能绝念,总是烦忧不乐呢?
可人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你和我两地同心,永不相忘!
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
在二月的曲江江边(bian),各种花(hua)红得风光旖旎。
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。

注释
③怨年华:此指鸟儿哀叹年光易逝。
⑶大嫂:兄嫂,文中指哥哥的妻子。
②结束:妆束、打扮。
38.技止此耳:(驴)的本领只不过这样罢了。技,本领。止,同“只”,只不过,仅仅。此,这样。耳,罢了。
⑾心自若;心里自在很舒服。
⑸玉阶:玉砌的台阶。这里泛指华美洁净的台阶。
1.贾生:即贾谊。汉代的儒者称为“生”,如贾生、董生(董仲舒)。贾谊(前200—前168),世称贾太傅、贾长沙、贾生,洛阳(今河南洛阳东)人。西汉初期的政论家、文学家。年少即以育诗属文闻于世人。后见用于汉文帝,力主改革,被贬为长沙王太傅(因当时长沙王不受文帝宠爱,故有被贬之意)。后改任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死,自伤无状,忧愤而死。[1-2]

赏析

  天荒地老英雄丧,国破家亡事业休。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面(bei mian),横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  此词作于元丰二年(1079)三月,为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”句意,将积郁的愁思注入即事即地的景物之中,抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情,并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。
  诗人把所要表现的事物的形象和神态都想象得细致入微,栩栩如生。“折花倚桃边”,小女娇娆娴雅的神态维妙维肖;“泪下如流泉”,女儿思父伤感的情状活现眼前;“与姊亦齐肩”,竟连小儿子的身长也未忽略;“双行桃树下,抚背复谁怜?”一片思念之情,自然流泻。其中最妙的是“折花不见我”一句,诗人不仅想象到儿女的体态、容貌、动作、神情,甚至连女儿的心理活动都一一想到,一一摹写,可见想象之细密,思念之深切。
  刘十九是作者在江州时的朋友,作者另有《刘十九同宿》诗,说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字,没有深远寄托,没有华丽辞藻,字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊,表现了温暖如春的诗情。
  写文艺作品的人,大抵都懂得一种环境衬托的手法:同样是一庭花月;在欢乐的时候,它们似乎要为人起舞;而当悲愁之际,它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《《古离别》韦庄 古诗》,跳出了这种常见的比拟,用优美动人的景色来反衬离愁别绪,却获得和谐统一的效果。
  第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  李白的老家在四川,二十几岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅(zai lv)人游子心中引发强烈的共鸣。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  送客送到路口,这是轮台东门。尽管依依不舍,毕竟是分手的时候了。诗人心想:大雪封山,路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里,诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的,成为此诗出色的结尾,与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间:看着“雪上空留”的马蹄迹,诗人在想些什么?是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁,还是为自己归期未卜而惆怅?这里有悠悠不尽之情,形成了一个艺术空白,其意境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去”名句差近,但用在诗的结处,效果更见佳妙。
  第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后,通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化,在叹息久客伤老之余,又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”,相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思,无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句,看似抽象、客观,实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容,“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼,因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹,无不包孕其中。唯其不胜枚举,也就只好笼而统之地一笔带过了。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  第一个镜头:鸡鸣晨催。起先,妻子的晨催,并不令丈夫十分惬意。公鸡初鸣,勤勉的妻子便起床准备开始一天的劳作,并告诉丈夫“鸡已打鸣”。“《女曰鸡鸣》佚名 古诗”,妻子催得委婉,委婉的言辞含蕴不少爱怜之意;“士曰昧旦”,丈夫回得直白,直决的回答显露出明显的不快之意。他似乎确实很想睡,怕妻子连声再催,便辩解地补充说道:“不信你推窗看看天上,满天明星还闪着亮光。”妻子是执拗的,她想到丈夫是家庭生活的支柱,便提高嗓音提醒丈夫担负的生活职责:“宿巢的鸟雀将要满天飞翔了,整理好你的弓箭该去芦苇荡了。”口气是坚决的,话语却仍是柔顺的。钱钟书说:“‘子兴视夜’二句皆士答女之言;女谓鸡已叫旦,士谓尚未曙,命女观明星在天便知”(《管锥编》第一册)。此说符合生活实情;而士女的往覆对答,也使第一个镜头更富情趣。就女催起而士贪睡这一情境而言,《齐风·鸡鸣》与此仿佛,但人物的语气和行动与此不同。《鸡鸣》中女子的口气疾急决然,连声催促,警夫早起,莫误公事;男的却一再推脱搪塞,淹恋枕衾而纹丝不动。此篇女子的催声中饱含温柔缱绻之情,男的听到再催后作出了令妻子满意的积极反应。首章与次章之间的空白,可理解为对男子的举动作了暗场处理,这样就自然地进入下面的情节。
  此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样,先用景色来制造—定的气氛,“行客稀”可见境地的凄清,反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句“惟有相思似春色,江南江北送君归”与牛希济《生查子》诗中:“记得绿罗裙,处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙;与王维“惟有相思似春色,江南江北送君归”诗句比较,手法相同,思路相近,同样具有动人的艺术魅力,但感情一奔放一低徊,风格一浑成一婉约,各具姿态。“惟有相思似春色,江南江北送君归”两句是作者突发的奇想,将春色比作心中对朋友的情谊,情景妙合无间,表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被诗人写得哀而(ai er)不伤,反而觉得形象丰满、基调明快,其动人的艺术魅力不可否认。
  诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州,内心愁怨很深。在他看来,最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境,所谓“静中情味世无双”(《沧浪静吟》)。他所讲的“静中清味”,无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣,即他说的“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲气(《沧浪亭》)。其实他何曾自得闲适,在同诗中,他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”,暗写流连其中的情景,表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”(《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二),此诗可为一例。

创作背景

  《王风·《黍离》佚名 古诗》一诗的背景,《毛诗序》说:“《《黍离》佚名 古诗》,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”从此诗序于王风之首,可见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统。

  

释兴道( 明代 )

收录诗词 (5187)
简 介

释兴道 释兴道,号默庵。住平江府慧日寺。为南岳下十五世,胜因咸青禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八有传。

葬花吟 / 梁时

枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
堪想画堂帘卷次,轻随舞袖正纷纷。"
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。


河湟旧卒 / 释昙密

爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 吴与弼

瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。
南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。"
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。
欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"


清平乐·谢叔良惠木犀 / 岑德润

"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
列仙功业只如此,直上三清第一天。"
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 李子中

捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。
门依楚水岸,身寄洋州馆。望月独相思,尘襟泪痕满。
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"


长相思·其一 / 陈望曾

别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"
何事政清如水镜,绊他野鹤在深笼。"
"行应会府春,欲劝及芳辰。北极天文正,东风汉律新。
天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。


奉和春日幸望春宫应制 / 胡兆春

"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。


国风·周南·汉广 / 蒋宝龄

"三界无家是出家,岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣,
坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。
萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。


送梁六自洞庭山作 / 顾从礼

"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。
"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。
玄猿何事朝夜啼,白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高,
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"
《三藏法师传》)"


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 马体孝

南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。