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咏荆轲

先秦 / 萧绎

处士待徐孺,仙人期葛洪。一身控上游,八郡趋下风。
轩冕罗天阙,琳琅识介珪。伶官诗必诵,夔乐典犹稽。
"犬戎腥四海,回首一茫茫。血战干坤赤,氛迷日月黄。
乍唱离歌和凤箫。远水东流浮落景,缭垣西转失行镳。
更爽其居。炎炎则移,皎皎则亏。木实之繁兮,
顾于韩蔡内,辨眼工小字。分日示诸王,钩深法更秘。
"静忆溪边宅,知君许谢公。晓霜凝耒耜,初日照梧桐。
琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"
"月高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋庭冷石床。
人群徒自远,世役终难歇。入山非买山,采竹异采蕨。
朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代,乘出千人万人爱。
孔融过五十,海内故人稀。相府恩犹在,知君未拂衣。
卿月升金掌,王春度玉墀。熏风行应律,湛露即歌诗。
君向长安余适越,独登秦望望秦川。"
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。


咏荆轲拼音解释:

chu shi dai xu ru .xian ren qi ge hong .yi shen kong shang you .ba jun qu xia feng .
xuan mian luo tian que .lin lang shi jie gui .ling guan shi bi song .kui le dian you ji .
.quan rong xing si hai .hui shou yi mang mang .xue zhan gan kun chi .fen mi ri yue huang .
zha chang li ge he feng xiao .yuan shui dong liu fu luo jing .liao yuan xi zhuan shi xing biao .
geng shuang qi ju .yan yan ze yi .jiao jiao ze kui .mu shi zhi fan xi .
gu yu han cai nei .bian yan gong xiao zi .fen ri shi zhu wang .gou shen fa geng mi .
.jing yi xi bian zhai .zhi jun xu xie gong .xiao shuang ning lei si .chu ri zhao wu tong .
qin shang song feng zhi .chuang li zhu yan sheng .duo jun bu jia shi .shu yun shi yan geng ..
.yue gao ji quan jing .men yan xiang han tang .ye zhu shen mao yu .qiu ting leng shi chuang .
ren qun tu zi yuan .shi yi zhong nan xie .ru shan fei mai shan .cai zhu yi cai jue .
chao yin han shui mu ling zhou .zi jin hu liu qi jue dai .cheng chu qian ren wan ren ai .
kong rong guo wu shi .hai nei gu ren xi .xiang fu en you zai .zhi jun wei fu yi .
qing yue sheng jin zhang .wang chun du yu chi .xun feng xing ying lv .zhan lu ji ge shi .
jun xiang chang an yu shi yue .du deng qin wang wang qin chuan ..
shui nian qu shi yuan .ren jing ci lu xi .bo zhou bei qie qi .shi wo yi zhan yi .

译文及注释

译文
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
一会儿感觉便大(da)不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
我(wo)(wo)不由自主地靠着几株古松犯愁。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠过天空。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
  您又说道:“汉朝给功(gong)臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣,怎能不说这种话?可是,以前萧何、樊哙被拘捕囚禁,韩信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀,周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都(du)确实是当时杰出的人才(cai),具备担任将相的能力,却遭受小人的诽谤,他们都受迫害、屈辱,其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁,才能无法施展。他们二人的遭遇,谁不为之痛心呢?我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今所没有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞您的节气,何况是天下的君主呢?我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……

注释
⑾戚戚:忧虑的样子。赫赫:威显的样子。
⑼月光寒:指夜渐深。
(18)皇:大。辅:辅佐,这里指保佑。所引《周书》已亡佚,这两句引见伪古文《尚书》,下同。
⑤徇:又作“读”。
(1)放言:言论放肆,不受拘束的意思。
194、量:度。
206.褒姒:周幽王的王后。《史记·周本纪》载:“昔自夏后氏之衰也,有二神龙止于夏帝庭而言曰:‘余,褒之二君。’夏帝卜,杀之与去之与止之,莫吉。卜请其漦(chí)而藏之,乃吉。于是布币而策告之,龙亡而漦在,椟而去之。夏亡,传此器殷。殷亡,又传此器周。比三代,莫敢发之。至厉王之末,发而观之。漦流于庭,不可除。厉王使妇人裸而噪之,漦化为玄鼋,以入王后宫。后宫之童妾既龀(chèn)而遭之,既笈而孕,无夫而生子,惧而弃之。宣王之时童女谣曰:‘檿(yǎn)弧箕服,实亡周国。’于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。逃于道,而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者,闻其夜啼,哀而救之,夫妇遂亡,奔于褒。褒人有罪,请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于褒,是为褒姒。”

赏析

  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此(dan ci)篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首(yi shou)差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水,禁不住感叹道:“今朝此为别,何处还相遇?”分别容易重逢难,这后会之期就难以预料了。
  远看山有色,
  这首诗的主题,旧说大体相同,《毛诗序》说:“《谷风》,刺幽王也。天下俗薄,朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗,但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点,并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说,但又说:“此诗风格绝类《国风》,盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》,弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同,内容往往同,此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》,光武诏书云:‘吾微贱之时,娶于阴氏。因将兵征伐,遂各别离。幸得安全,俱脱虎口。……“将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。”风人之戒,可不慎乎!’此可证此诗早在后汉之初,已有人视为弃妇之词矣。”
  这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗,《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是,诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像,作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看,构成诗篇全境的,除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外,还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地,这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时,诗人又把两者浑然融化,《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体,共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨,是人类活动最丰富的时刻,是万物复苏、生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。因此,《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。
  全诗共六章,一、四、五章每章六句,二、六章每章七句,三章五句。前五章写殷高宗武丁中兴之事,最后一章写高宗寝庙落成的情景。
  钱仲联详注仲高身世,大略云:仲高,陆游从兄陆升之也。绍兴十八年(戊辰)进士,其人阿附秦桧(qin hui),谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷,缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎,与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史,语涉朝政,或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之,升之发之以告泳,泳检举於朝,光故得罪。後桧死,泳被贬窜新州,升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语,不敢计从违”一句,深有规劝之意。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  诗中没有直接涉及友人和他的别墅,而是从那门巷相似而又枳花满村的环境中,从那朴素、划一、洋溢着闲野情趣的画面中,可以看出友人及其别墅的投影。而且,在这投影之中,它包含了作者对别墅主人恬然自适的高雅情怀的赞赏。
  此诗作于顺治十四年(1657),这一年自(nian zi)春至夏,北方三月不雨,此诗即咏写此事。

创作背景

  后人对《《草书歌行》李白 古诗》是否系李白所作,一直存在争论。黄锡珪说:“而校者不能删削,以无左验故。”据郭沫若考证:李白的《《草书歌行》李白 古诗》“当作于长流夜郎,遇赦放回,于乾元二年(公元759年)秋游零陵时所作。”

  

萧绎( 先秦 )

收录诗词 (1365)
简 介

萧绎 (508—554)即元帝。字世诚,小字七符。南兰陵(今江苏常州)人。南朝梁武帝第七子。武帝天监十三年,封湘东王。命王僧辩平侯景,即位于江陵。时州郡大半入西魏,人户着籍,不盈三万。承圣三年,西魏军来攻,帝尚于龙光殿讲《老子》,百官戎服以听。魏军至,帝犹赋诗不废。及城陷,为魏人所杀。在位三年,庙号世祖。帝幼盲一目,好读书,工书善画,藏书十四万卷,城破时自行焚毁。所作诗赋轻艳绮靡,与兄纲相仿。着作颇多,原有集,已散佚,今存《金楼子》及《梁元帝集》辑本。

满江红·暮雨初收 / 刘尧佐

谁谓霄汉近,翻嗟心事暌。兰滋人未握,霜晓鹗还栖。
虫丝粘户网,鼠迹印床尘。借问山阳会,如今有几人。"
气凄湖上雨,月净剡中夕。钓艇或相逢,江蓠又堪摘。
简异当朝执,香非寓直熏。差肩何记室,携手李将军。
老将一失律,清边生战场。君臣忍瑕垢,河岳空金汤。
七级凌太清,千崖列苍翠。飘飘方寓目,想像见深意。
红稠屋角花,碧委墙隅草。亲宾纵谈谑,喧闹畏衰老。
"明时无废人,广厦无弃材。良工不我顾,有用宁自媒。


梅圣俞诗集序 / 许敦仁

"南山郁初霁,曲江湛不流。若临瑶池前,想望昆仑丘。
"栖鸟不恋枝,喈喈在同声。行子驰出户,依依主人情。
"华馆曙沈沈,惟良正在今。用材兼柱石,闻物象高深。
暗尘生古镜,拂匣照西施。舅氏多人物,无惭困翮垂。"
哀彼远征人,去家死路旁。不及祖父茔,累累冢相当。"
塞俗人无井,山田饭有沙。西江使船至,时复问京华。"
何时不发卒,何日不杀牛。耕者日已少,耕牛日已希。
丘壑趣如此,暮年始栖偃。赖遇无心云,不笑归来晚。


春江花月夜词 / 林尧光

□□□□□□□,□出重门烟树里。感物吟诗对暮天,
青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
"峡人鸟兽居,其室附层颠。下临不测江,中有万里船。
耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。"
"天下甲马未尽销,岂免沟壑常漂漂。剑南岁月不可度,
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,
"尘满莱芜甑,堂横单父琴。人皆知饮水,公辈不偷金。
枇杷门向楚天秋。佳期笑把斋中酒,远意闲登城上楼。


送梓州李使君 / 王巳

"世人谁不死,嗟君非生虑。扶病适到官,田园在何处。
"一夕雨沉沉,哀猿万木阴。天龙来护法,长老密看心。
"数年音信断,不意在长安。马上相逢久,人中欲认难。
筒桶相沿久,风雷肯为神。泥沙卷涎沫,回首怪龙鳞。"
闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"
"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。
列子何必待,吾心满寥廓。"
日出见鱼目,月圆知蚌胎。迹非想像到,心以精灵猜。


送曹璩归越中旧隐诗 / 谢香塘

处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,
书史全倾挠,装囊半压濡。生涯临臬兀,死地脱斯须。
衰年倾盖晚,费日系舟长。会面思来札,销魂逐去樯。
"峡内归田客,江边借马骑。非寻戴安道,似向习家池。
宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,
露下草初白,天长云屡滋。我心不可问,君去定何之。
焉得辍两足,杖藜出岖嵚。条流数翠实,偃息归碧浔。
木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石,草色寒堤百尺桥,


东楼 / 于慎行

山僧衣蓝缕,告诉栋梁摧。公为顾宾徒,咄嗟檀施开。
往来四十里,荒险崖谷大。日曛惊未餐,貌赤愧相对。
方寸且无间,衣冠当在斯。俱为千里游,忽念两乡辞。
空看过客泪,莫觅主人恩。淹泊仍愁虎,深居赖独园。"
潼关初溃散,万乘犹辟易。偏裨无所施,元帅见手格。
"不知谁氏子,炼魄家洞天。鹤待成丹日,人寻种杏田。
"天门日射黄金榜,春殿晴曛赤羽旗。宫草微微承委佩,
立神扶栋梁,凿翠开户牖。其阳产灵芝,其阴宿牛斗。


春日 / 罗必元

自得隋人歌,每为隋君羞。欲歌当阳春,似觉天下秋。
诸天合在藤萝外,昏黑应须到上头。"
"送君鲁郊外,下车上高丘。萧条千里暮,日落黄云秋。
窗中海月早知秋。沧波一望通千里,画角三声起百忧。
此行非不济,良友昔相于。去旆依颜色,沿流想疾徐。
"共许徐方牧,能临河内人。郡移棠转茂,车至鹿还驯。
住山年已远,服药寿偏长。虚弃如吾者,逢君益自伤。"
采菊偏相忆,传香寄便风。今朝竹林下,莫使桂尊空。


答人 / 蒋湘培

草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"
"(左车,凭险也。震为雷,兄长之。左,东方之师也。
素业堆千卷,清风至一丘。苍黄倒藜杖,伛偻睹银钩。
吾道将东矣,秋风更飒然。云愁百战地,树隔两乡天。
"江城驿路长,烟树过云阳。舟领青丝缆,人歌白玉郎。
清江空旧鱼,春雨馀甘蔗。每望东南云,令人几悲咤。"
岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
近属淮王至,高门蓟子过。荆州爱山简,吾醉亦长歌。"


八六子·洞房深 / 李方膺

"秋尽初移幕,沾裳一送君。据鞍窥古堠,开灶爇寒云。
"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。
风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫,水光风力俱相怯。
水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。
"一月主人笑几回,相逢相识且衔杯。
朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代,乘出千人万人爱。
"花叶随天意,江溪共石根。早霞随类影,寒水各依痕。
最传秀句寰区满,未绝风流相国能。


蟾宫曲·咏西湖 / 宋大樽

愿子少干谒,蜀都足戎轩。误失将帅意,不如亲故恩。
"归羡辽东鹤,吟同楚执珪。未成游碧海,着处觅丹梯。
泛舟应度腊,入境便行春。处处歌来暮,长江建业人。"
老氏齐宠辱,于陵一穷通。本师留度门,平等冤亲同。
城池何萧条,邑屋更崩摧。纵横荆棘丛,但见瓦砾堆。
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
喜见明时钟太尉,功名一似旧淮阴。"
陶唐歌遗民,后汉更列帝。恨无匡复姿,聊欲从此逝。"