首页 古诗词 赠从兄襄阳少府皓

赠从兄襄阳少府皓

宋代 / 高赓恩

石窟含云巢,迢迢耿南岑。悲恨自兹断,情尘讵能侵。
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"
"禅堂支许同,清论道源穷。起灭秋云尽,虚无夕霭空。
观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;
"久卧长安春复秋,五侯长乐客长愁。绣帘朱毂逢花住,
夜殿若山横,深松如涧凉。羸然虎溪子,迟我一虚床。
醍醐法味洒何浓。九天论道当宸眷,七祖传心合圣踪。
"吕叟年八十,皤然持钓钩。意在静天下,岂唯食营丘。
"千里河烟直,青槐夹岸长。天涯同此路,人语各殊方。
古城寒欲雪,远客暮无车。杳杳思前路,谁堪千里馀。"
遥知布惠苏民后,应向祠堂吊汨罗。"
遥望柳家门外树,恐闻黄鸟向人啼。"
萧飒宜新竹,龙钟拾野蔬。石泉空自咽,药圃不堪锄。
从今艳色归空后,湘浦应无解珮人。"


赠从兄襄阳少府皓拼音解释:

shi ku han yun chao .tiao tiao geng nan cen .bei hen zi zi duan .qing chen ju neng qin .
sheng shang zun ru xue .chun qiu dian mao xun .xing yin pei chi lie .liao yi song si wen ..
.chan tang zhi xu tong .qing lun dao yuan qiong .qi mie qiu yun jin .xu wu xi ai kong .
guan pu bu .hai feng chui bu duan .jiang yue zhao huan kong .yu ai ci liang ju .
.jiu wo chang an chun fu qiu .wu hou chang le ke chang chou .xiu lian zhu gu feng hua zhu .
ye dian ruo shan heng .shen song ru jian liang .lei ran hu xi zi .chi wo yi xu chuang .
ti hu fa wei sa he nong .jiu tian lun dao dang chen juan .qi zu chuan xin he sheng zong .
.lv sou nian ba shi .po ran chi diao gou .yi zai jing tian xia .qi wei shi ying qiu .
.qian li he yan zhi .qing huai jia an chang .tian ya tong ci lu .ren yu ge shu fang .
gu cheng han yu xue .yuan ke mu wu che .yao yao si qian lu .shui kan qian li yu ..
yao zhi bu hui su min hou .ying xiang ci tang diao mi luo ..
yao wang liu jia men wai shu .kong wen huang niao xiang ren ti ..
xiao sa yi xin zhu .long zhong shi ye shu .shi quan kong zi yan .yao pu bu kan chu .
cong jin yan se gui kong hou .xiang pu ying wu jie pei ren ..

译文及注释

译文
顽石铸就莲花峰,开放于云(yun)雾幽渺的云台,
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
她虽然美丽但不守礼法,算了吧放弃她另外求索。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是(shi)牢守节操,家中只有破屋数间。
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
何必考虑把尸体运回家乡。
既(ji)然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
乘上千(qian)里马(ma)纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群神的一个个神宫。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
纣王把忠良剁(duo)成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。

注释
7.枥(lì):马槽。
(18)庶人:平民。
(44)填膺(英yīng)——充满胸怀。
③扶桑:传说中的神树名,据说太阳每早就从这棵树上升起。说法详见《山海经》、《十洲记》。
不蔓(màn)不枝:不生蔓,不长枝
⑦凉州:乐曲《凉州曲》。是唐代边塞之乐,当时属于新声,声情比较悲凉。

赏析

  第一章前两句(liang ju)以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。
  少年姜夔在目睹江淮一带地方生产凋敝、风物荒凉,曾发出“徘徊望神州,沉叹英雄寡”(《昔游诗》)的慨叹,扬州慢、凄凉犯一类词也颇有“禾黍之悲”,而在这首诗里,昔日的愤懑和忧虑化作了淡淡的惆怅,仿佛若有所失。后两句使人愀然动色,杨万里极喜诵之,或是其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与之心境契合,但仅如此不足以跳出李白《苏台览古》的窠臼,此诗妙处实在一、二句。起句疏宕,不涉题旨,欲抑先扬。写晚云悠闲、白鹭自适、星斗灿烂、山川依然,说景微妙,相形之下“怅望苏台柳”就流露出了一种苦涩的况味,怀古伤今之情纡徐委折。景物的渲染与感慨的抒发相得益彰,物是人非的历史感更加厚重,此诗兴味深厚而笔致飘逸,具蕴藉空灵之美。姜夔《诗说》云:“韵度欲其飘逸。”这首怀古伤今之作不滞于情,不役于物,饶有远韵。近人缪钺《姜白石之文学批评及其作品》云:“白石之诗气格清奇,得力江西;意襟隽澹,本于襟抱;韵致深美,发乎才情。受江西诗派影响者,其末流之弊,为枯涩生硬,而白石之诗独饶风韵。”
  这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物,比喻胸中受到压抑的正义感,把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来,艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中,还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻,显示了刘叉诗歌的独特风格。
  这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
  这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。
  以上是“侧闻阴山胡儿语”,所用语言通俗形象,如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见,过渡自然,衔接紧凑。所见情景,诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象;岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯,反而青青常绿;但空中的白雪,却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪,下有绿叶青枝,中间夹着热气腾腾的热海,风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中,用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词,夸张地描绘出热海的威力:蒸热了沙子,熔化了岩石,点燃了天边云朵,煮沸了细浪,烤热了波涛,煎烫了高空明月,充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  首联"清晨入古寺,初日照高林 ",落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡。这里,一个"入"字,写出了古寺美景之幽远,一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景,为下文的近景刻画打下了基础。
  “凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”两句,如异峰突起,境界顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气,而极写当初奉诏进京、皇帝赐宴的隆遇。李白应诏入京,原以为可施展抱负,因此他倾心酬主,急于披肝沥胆,输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”,是赞颂皇帝,后一句说的是“卑臣”,是嘲弄权贵。“朝天数换飞龙马,敕赐珊瑚白玉鞭”,形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制:学士初入,例借飞龙马。但“数换飞龙马”,又赐珊瑚“白玉鞭”,则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写平步青(bu qing)云,“揄扬”两句写宏图初展,“朝天”两句写备受宠渥。得意之态,渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力,极写昔日的腾踔飞扬,正是为了衬托时下的冷落可悲,故以下便作跌势。
  三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中,将军猎归,大获猎物。“烽子”,据《资治通鉴》胡三省注,“唐凡烽候之所,有烽帅、烽副;烽子,盖守烽之卒,候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火,而去守候猎物、举燃猎火;不去呼报敌情紧急,而去欢呼猎罢归来,讥讽之意显而易见。
  唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事,不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》,在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时,也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套,另翻新意,将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇,其创作(chuang zuo)背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材,一以百姓遭遇为主旨,恰好构成鲜明的对照。
  司空曙和卢纶都在大历十才子之列,诗歌工力相匹,又是表兄弟。从这首诗,尤其是末联“平生自有分(情谊),况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙,因称表亲为蔡家亲)”,可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊;而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。
  唐末诗人林宽有这样两句诗:“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。”古往今来,确有不少能“解诗”的英雄,唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的名句一出,菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘,几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗,却完全脱出了同类作品的窠臼,表现出全新的思想境界和艺术风格。
  诗最后一章言召伯营治谢邑任务的完成对于周王朝的重大意义。“原隰既平,泉流既清”,是说召伯经营谢邑绝非仅修城池而已,还为谢邑营造了必要的生存环境。修治田地,清理河道只是末节,但连这些都已安排到位,就不会有什么疏漏了。这个时候,谢邑作为周王朝挟控南方诸国的重镇已建成,周宣王心中当然舒坦多了。“召伯有成,王心则宁”,于篇末点题,为全诗睛目。在用韵上,末章一改前面几章隔句押韵的规律,句句押韵,且用耕部阳声韵,使节奏和语气顿时变得舒缓起来,极具颂歌意味。
  作者将一次平平常常的行程,写得错落有致,平中见奇,不仅写出了初夏的宜人风光,而且诗人的愉悦情状也栩栩如生,让人领略到平的意趣。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些(mou xie)上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  无须说,这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理,但深情的远望或悬想,情之所钟,使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。这是一位倡女,长年的歌笑生涯,对音乐的敏感,使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼,一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去,而去痴痴地盼望行人,她娥娥红妆也不是为与春色争美,而只是为了伊人,痴想着他一回来,就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄,垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深,希望太切,失望也因而太沉重,心灵的重压,使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉,而只是,也只能是倡家女的坦露。也唯因其几近无告的孤苦呐喊,才与其明艳的丽质,形成极强烈的对比,具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中,显示了从良倡家女的个性,也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末,一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性,在诗人握笔之际,根本不会想到。
  王安石在晚年罢相隐居之后,诗歌创作也发生了变化,政治题材减少了,写湖光山色的小诗多了,壮年时代的豪放雄奇的风格改变了,取而(qu er)代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了,有一唱三叹之感。
  作者描摹景物的形态,不拘一格。妙高台的山石:色,“或绀(gān微带红的黑色)或苍(huo cang)”。形,有的象扣着的盂;有的象丢弃的帽子,委屈地躺在地上;有的象蛟跳跃;有的象兽蹲踞。远处的山峰,“青岚上浮,若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕,阳光穿射,色彩缤纷,简直象个蛾眉秀目,脉脉含情的少女,再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写,竟川了动情结合,比喻拟人,远眺近观,对比衬托……直到穷形尽相方才收笔,如此的精细酣畅。

创作背景

  刘细君的身份地位可谓显赫:玄祖是汉文帝刘恒,曾祖是汉景帝刘启,祖父是汉武帝刘彻之兄江都王刘非,父亲[3] 是承袭江都王王位的刘建。因此,刘细君是汉武帝的侄孙女,是真正具有皇家血统的宗室之女,是名副其实的皇室公主。汉武帝为结好乌孙,封刘细君为江都公主,下嫁乌孙国王猎骄靡,是早于昭君出塞的第一位“和亲公主”。

  

高赓恩( 宋代 )

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简 介

高赓恩 高赓恩,字曦亭,宁河人。光绪丙子进士,改庶吉士,授编修,历官太常寺卿。谥文通。有《思贻堂诗集》。

望江南·超然台作 / 乌雅书阳

纵欲倾新酒,其如忆故乡。不知更漏意,惟向客边长。"
少妇马前立,请君听一言。春至草亦生,谁能无别情。
乱云收暮雨,杂树落疏花。到日应文会,风流胜阮家。"
拥以玉节临诸侯,汉为一雪万世仇。我今抽刀勒剑石,
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
"映竹水田分,当山起雁群。阳峰高对寺,阴井下通云。
"江城吹晓角,愁杀远行人。汉将犹防虏,吴官欲向秦。
离樽闻夜笛,寥亮入寒城。月落车马散,凄恻主人情。


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 靳己酉

落日凤城佳气合,满城春树雨濛濛。"
河畔多杨柳,追游尽狭斜。春风一回送,乱入莫愁家。
借牛耕地晚,卖树纳钱迟。墙下当官路,依山补竹篱。
白鸥与我心,不厌此中游。穷览颇有适,不极趣无幽。
不见神仙久,无由鄙吝祛。帝庭张礼乐,天阁绣簪裾。
双剑变成龙化去,两溪相并水归南。"
昏旦呈新候,川原按旧经。地图封七泽,天限锁重扃。
狂舞中庭学醉春。兴逸何妨寻剡客,唱高还肯寄巴人。


奔亡道中五首 / 呼延庚寅

近来行到门前少,趁暖闲眠似病人。"
清言饶醉客,乱舞避寒灯。名字书仙籍,诸生病未能。"
云鹤洞宫君未到,夕阳帆影几时回。"
从未圆时看却好,一分分见傍轮生。
"溪田借四邻,不省解忧身。看日和仙药,书符救病人。
却顾郡斋中,寄傲与君同。"
不须高起见京楼。"
麦收蚕上簇,衣食应丰足。碧涧伴僧禅,秋山对雨宿。


多歧亡羊 / 呼延爱涛

心源齐彼是,人境胜岩壑。何必栖冥冥,然为避矰缴。"
儒衣荷叶老,野饭药苗肥。畴昔江湖意,而今忆共归。"
"悠悠次楚乡,楚口下涔阳。雪隐洲渚暗,沙高芦荻黄。
努力前程是帝乡,生前免向胡中死。"
故国方迢递,羁愁自郁纡。远猷来象魏,霈泽过番禺。
"炎灵全盛地,明月半秋时。今古人同望,盈亏节暗移。
颜渊谅贤人,陋巷能自怡。中忆裴子野,泰然倾薄糜。
"相识少相知,与君俱已衰。笙镛新宅第,岐路古山陂。


忆秦娥·娄山关 / 乙清雅

"戢戢乱峰里,一峰独凌天。下看如尖高,上有十里泉。
孤舟漾暧景,独鹤下秋空。安流日正昼,净绿天无风。
人知大贤心,不独私其身。弛张有深致,耕钓陶天真。
"寒城上秦原,游子衣飘飘。黑云截万里,猎火从中烧。
子夜高梧冷,秋阴远漏微。那无此良会,惜在谢家稀。"
雨馀芳草净沙尘,水绿滩平一带春。
凤诏裁多暇,兰灯梦更长。此时颜范贵,十步旧连行。"
蜀江分井络,锦浪入淮湖。独抱相思恨,关山不可逾。"


无题二首 / 昝火

蜀客多积货,边人易封侯。男儿恋家乡,欢乐为仇雠。
江南季秋天,栗熟大如拳。枫叶红霞举,苍芦白浪川。
瑶池沐浴赐衣新。两河开地山川正,四海休兵造化仁。
"春风入香刹,暇日独游衍。旷然莲花台,作礼月光面。
吏隐丰暇日,琴壶共冥搜。新诗寒玉韵,旷思孤云秋。
迎祥殊大乐,叶庆类横汾。自感明时起,非因触石分。
间阔向春闱,日复想光仪。格言信难继,木石强为词。"
遥知不语泪双双。此时愁望知何极,万里秋天同一色。


齐国佐不辱命 / 微生振田

"仙客辞萝月,东来就一官。且归沧海住,犹向白云看。
"君去春山谁共游,鸟啼花落水空流。
桥下东流水,芳树樱桃蕊。流水与潮回,花落明年开。
奏笳山月白,结阵瘴云昏。虽云风景异华夏,
遥知不语泪双双。此时愁望知何极,万里秋天同一色。
今日支离顾形影,向君凡在几重恩。"
已说水乡人饿死。县官部船日算程,暴风恶雨亦不停。
苏张终作多言鬼。行路难,路难不在九折湾。"


永州八记 / 函语枫

若逞仙姿游洛浦,定知神女谢风流。"
"有川不得涉,有路不得行。沈沈百忧中,一日如一生。
更闻横笛关山远,白草胡沙西塞秋。"
"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。
返景斜连草,回潮暗动苹.谢公今在郡,应喜得诗人。"
一杯宜病士,四体委胡床。暂得遗形处,陶然在醉乡。
爱捉狂夫问闲事,不知歌舞用黄金。"
应物心无倦,当垆柄会持。莫将成废器,还有对樽时。"


村居苦寒 / 席庚申

思量点画龙蛇出。政是垂头蹋翼时,不免向君求此物。"
仙驭三清远,行宫万象新。小臣司吉从,还扈属车尘。
"大贤持赠一明珰,蓬荜初惊满室光。埋没剑中生紫气,
"百舌犹来上苑花,游人独自忆京华。
"侍臣朝谒罢,戚里自相过。落日青丝骑,春风白纻歌。
酒醒馀恨在,野饯暂游同。莫使祢生刺,空留怀袖中。"
"白发老人垂泪行,上皇生日出京城。
"赤墀同拜紫泥封,驷牡连征侍九重。


太湖秋夕 / 寸锦凡

闲坐烧印香,满户松柏气。火尽转分明,青苔碑上字。
如今谤起翻成累,唯有新人子细知。
遥看火号连营赤,知是先锋已上城。
"彼此抽先局势平,傍人道死的还生。
家家尽踏还乡曲,明月街中不绝人。"
关山战死知何极。风飘雨洒水自流,此中有冤消不得。
云闲虚我心,水清澹吾味。云水俱无心,斯可长伉俪。"
莫怪别君偏有泪,十年曾事晋征南。"