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登雨花台

金朝 / 朱续晫

"漠漠穷尘地,萧萧古树林。脸浓花自发,眉恨柳长深。
"献赋论兵命未通,却乘羸马出关东。
"浮云变化失龙儿,始忆嘶风喷沫时。蹄想尘中翻碧玉,
春风怪我君知否,榆叶杨花扑面飞。"
步月游山俱不得,可怜辜负白头春。"
曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月,更种春园满地花。
"华筵贺客日纷纷,剑外欢娱洛下闻。朱绂宠光新照地,
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风冠千载。"
初学箜篌四五人,莫愁独自声前足。"
隋堤傍杨柳,楚驿在波涛。别后书频寄,无辞费笔毫。"
"我家堂屋前,仰视大茅巅。潭静鸟声异,地寒松色鲜。
青衣年少臂鹰随。轻将玉杖敲花片,旋把金鞭约柳枝。
此心谁复识,日与世情疏。"
云昔崆峒老,何词受轩辕。从星使变化,任日张干坤。
身年三十未入仕,仰望东邻安可期。一朝逸翮乘风势,
"人事三杯酒,流年一局棋。(《北梦琐言》)。


登雨花台拼音解释:

.mo mo qiong chen di .xiao xiao gu shu lin .lian nong hua zi fa .mei hen liu chang shen .
.xian fu lun bing ming wei tong .que cheng lei ma chu guan dong .
.fu yun bian hua shi long er .shi yi si feng pen mo shi .ti xiang chen zhong fan bi yu .
chun feng guai wo jun zhi fou .yu ye yang hua pu mian fei ..
bu yue you shan ju bu de .ke lian gu fu bai tou chun ..
qu chi ping jin ge yan xia .zhong kai yu pu lian tian yue .geng zhong chun yuan man di hua .
.hua yan he ke ri fen fen .jian wai huan yu luo xia wen .zhu fu chong guang xin zhao di .
tu wang ye yi shi .wei lu yan kong hui .du you qing shi zhong .ying feng guan qian zai ..
chu xue kong hou si wu ren .mo chou du zi sheng qian zu ..
sui di bang yang liu .chu yi zai bo tao .bie hou shu pin ji .wu ci fei bi hao ..
.wo jia tang wu qian .yang shi da mao dian .tan jing niao sheng yi .di han song se xian .
qing yi nian shao bi ying sui .qing jiang yu zhang qiao hua pian .xuan ba jin bian yue liu zhi .
ci xin shui fu shi .ri yu shi qing shu ..
yun xi kong dong lao .he ci shou xuan yuan .cong xing shi bian hua .ren ri zhang gan kun .
shen nian san shi wei ru shi .yang wang dong lin an ke qi .yi chao yi he cheng feng shi .
.ren shi san bei jiu .liu nian yi ju qi ...bei meng suo yan ...

译文及注释

译文
  管仲执政的(de)时候,善于把祸患化为吉祥,使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实(shi)际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这是治理国家的法宝。”
战场烽火连天(tian)遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门城(cheng)。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
  摘下青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人(ren)。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
  春水清澈透明见底,花含苞欲放,枝条嫩展,意中人在百尺楼尽目远望,不知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾在碧波之中,那倩姿与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东风请来,把自己深深恋情洗涤得更清纯,使它比酒还醇香,比酒更浓酽。

注释
50、昔作女儿时:以下八句是仲卿妻对焦母告别时说的话。
怠:疲乏。
誓之:为动,对她发誓。
(14)戮没:杀戮和没收。重要的人杀掉,其他人等收为奴婢。
⑴吴兴:即今浙江省湖州市。乐游原:在长安城南,地势高敞,可以眺望,是当时的游览胜地。
21、许。上文有四个“许”,它们的含义分为两类:“旧许与中国相贸易”、“不许登岸”、“许之”中的三个“许”,均指“允许”、“答应”;“顷刻毡大亩许”中的“许”,指“左右”、“约”、“光景”,意为顷刻之间那块毡毯就扩大到一亩地左右。
49涕:眼泪。
〔56〕五陵:在长安城外,汉代五个皇帝的陵墓。
⑾亡逋(bū):逃亡者。

赏析

  此诗语言清浅朴素,感情色彩浓郁,是一首较好的赠别诗。作为我国各族人民之间亲密交往的历史记载,此诗更有其独特价值。尤其是这首反映了一个重要史实:当时渤海国重视学习、吸取中原文化,以至于中原文化渗透融合进渤海文化的各个方面。
  全诗有三章写到马,因为马是载客的主体。有二章写到鵻,是行途所见。路上所见必不少,单单拈出鵻,自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》:“祝鸠氏,司徒也。”疏云:“祝鸠,夫不,孝,故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云:“是知诗以鵻取兴者,正取其为孝鸟,故以兴使臣之不遑将父、不遑将母,为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》:“夫不乃孝鸟,其载飞载下,或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”(安居),更谈不上尽孝于父母,让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照,感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇,自由地飞上飞下,累了可以任意停歇,在柞树上行,在枸杞上也行,爱停哪里是哪里。而可怜的四马,虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马,但不得不终日拼命地跑,累了也得跑,累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限,不容半点差迟。在这里,鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累,其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见,诗中写马,写鵻,都非泛笔,而有很深的匠心在。
  诗人先写故楚之地平旷辽阔,江流蜿蜒,远山逶迤,再由远及近,古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立,借外景之阔大,反衬祠堂的孤小冷凄,为全诗定下了感情基调。
  全诗语言通俗凝练,感情真挚,既表现了对白居易仙逝的哀痛,又表现了对他诗歌的赞赏,同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
  诗的首句“禁门宫树月痕过”,乍看是一个平平常常的写景句子,而诗人在用字遣词上却是费了一番斟酌的。“禁门宫树”,点明地点,但门而曰“禁门”,树而曰“宫树”,就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。“月痕过”,点明时间,但月而曰“月痕”,就给人以暗淡朦胧之感,而接以一个“过”字,更有深意存乎其间,既暗示即将出场的月下(yue xia)之人在百无聊赖之中伫立凝望已久,又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度。
  起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚(chu li)曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长(you chang)之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗,椓之丁丁”,到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”,虽皆为“兴语”,其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可,但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间,本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么,这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了!正因为如此,猎手们所布的“兔置”,结扎得格外紧密,埋下的网桩,也敲打得愈加牢固。“肃肃”,既有形容布网紧密之义,但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说,同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响,从路口、从密林四处交汇,令人感觉到它们是那样恢宏,有力。而在这恢宏有力的敲击声中,又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的,因为杜牧本人有经邦济世之才,通晓政治军事,对历史时事是非常熟悉的。众所周知,《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败,可此处作者进行了逆向思维大胆地设想,提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话,那结果会如何呢?诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”,铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所,蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台,让人不禁联想到曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉,实在令人佩服。
  一二句写暮春季节《钓鱼湾》储光羲 古诗的动人景色。点缀在绿荫中的几树红杏,花满枝头,不胜繁丽。这时,暮色渐浓,那小伙子驾着一叶扁舟,来到了《钓鱼湾》储光羲 古诗。他把船缆轻轻地系在杨树桩上以后,就开始“垂钓”了。但是,“醉翁之意不在酒”,不管他怎样摆弄钓杆,故作镇静,还是掩饰不了内心的忐忑不安。杏花的纷纷繁繁,正好衬托了他此刻急切的神情。
  首联,写即指读了白居易寄来的两首绝句,後有感于友朋之离世,亦作诗抒发感慨。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡(lin jun)。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分(shi fen)知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  “楚塞三湘接,荆门九派通”,语工形肖,一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色,作为画幅的背景。春秋战国时期,湖北、湖南等地都属于楚国,而襄阳位于楚之北境,所以这里称“楚塞”。“三湘”,一说湘水合漓水为漓湘,合蒸水为蒸湘,合潇水为潇湘,合称三湘;一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。古诗文中,三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。“荆门”,山名,在今湖北宜都县西北。“九派”,指长江的九条支流,相传大禹治水,开凿江流,使九派相通。诗人泛舟江上,纵目远望,只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接,汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江,但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于纸端,纳浩浩江流于画边,为整个画面渲染了气氛。

创作背景

  顾贞观有一首和作,题为《金缕曲 酬容若见赠次原韵》。诗云:“且住为佳耳。任相猜、驰笺紫阁,曳裙朱第。不是世人皆欲杀,争显怜才真意。容易得、一人知己。惭愧王孙图报薄,只千金、当洒平生泪。曾不直,一杯水。 歌残击筑心愈醉。忆当年、侯生垂老,始逢无忌。亲在许身犹未得,侠烈今生矣已。但结记、来生休悔。俄倾重投胶在漆,似旧曾、相识屠沽里。名预藉,石函记。”

  

朱续晫( 金朝 )

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简 介

朱续晫 朱续晫,字明远,平阴人。雍正癸丑进士,改庶吉士,授编修,历官贵州粮道。

始安秋日 / 益静筠

项庄愤气吐不得,亚父斗声天上闻。玉光堕地惊昆仑,
"九重城里无亲识,八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险,
桂窗一别三千春,秦妃镜里娥眉新。忽控香虬天上去,
此地荣辱盛,岂宜山中人。(《秋晚》)
垂丝何必坐谿磻。诗联六韵犹应易,酒饮三杯未觉难。
"吴门东去路三千,到得阊门暂泊船。
药成自固黄金骨,天地齐兮身不没。日月宫中便是家,
临川太守清如镜,不是渔人下钓时。"


虞美人影·咏香橙 / 长孙壮

落手围棋对俗人。自算天年穷甲子,谁同雨夜守庚申。
"礼成中岳陈金册,祥报卿云冠玉峰。轻未透林疑待凤,
谁言南海无霜雪,试向愁人两鬓看。"
愧君备蔬药,识我性所便。罢吏童仆去,洒扫或自专。
醉吟愁里月,羞对镜中秋。怅望频回首,西风忆故丘。"
迎风绣帽动飘飖.亚身踏节鸾形转,背面羞人凤影娇。
"无辞一杯酒,昔日与君深。秋色换归鬓,曙光生别心。
"谢家为郡实风流,画得青山寄楚囚。


浣溪沙·十八年来堕世间 / 太叔北辰

墓接骊山土未干,瑞光已向芒砀起。陈胜城中鼓三下,
事事皆过分,时时自问身。风光抛得也,七十四年春。"
张道士输白道士,一杯沆瀣便逍遥。"
翡翠帘垂隔小春。天远难通青鸟信,风寒欲动锦花茵。
战贼即战贼,为吏即为吏。尽我所有无,惟公之指使。
"处世唯据衲,禅门几岁寒。法空无所染,性悟不多看。
"闲居同会在三春,大抵愚年最出群。霜鬓不嫌杯酒兴,
邻里皆相爱,门开数见过。秋凉送客远,夜静咏诗多。


早秋山中作 / 夏侯春磊

"小宅里闾接,疏篱鸡犬通。渠分南巷水,窗借北家风。
"世上无媒似我希,一身惟有影相随。
两面寒波涨,当前软柳垂。清虚宜月入,凉冷胜风吹。
水石生异状,杉松无病枝。我来方谢雨,延滞失归期。"
"漆点双眸鬓绕蝉,长留白雪占胸前。
"皎皎秋空八月圆,常娥端正桂枝鲜。
"故人丹旐出南威,少妇随丧哭渐归。
平生江海上,我不空相识。远客迷畏途,孤鸿伤一翼。


暗香·旧时月色 / 衡子石

霞生澒洞远,月吐青荧乱。岂复问津迷,休为吕梁叹。
农时贵伏腊,簪瑱事礼赂。乡校富华礼,征行产强弩。
碧山茅屋卧斜阳。客边秋兴悲张翰,病里春情笑沈郎。
竹间琴一张,池上酒一壶。更无俗物到,但与秋光俱。
"洛川汝海封畿接,履道集贤来往频。一复时程虽不远,
不惊六马缓天仪,从容鸣环前致辞。君恩如海深难竭,
"桂华词意苦丁宁,唱到常娥醉便醒。
"看月空门里,诗家境有馀。露寒僧梵出,林静鸟巢疏。


吕相绝秦 / 马佳杰

世说三生如不谬,共疑巢许是前身。"
"送君一壶酒,相别野庭边。马上过秋色,舟中到锦川。
"朱审偏能视夕岚,洞边深墨写秋潭。
"觚棱金碧照山高,万国珪璋捧赭袍。舐笔和铅欺贾马,
旅思风飘叶,归心雁过城。惟君知我苦,何异爨桐鸣。"
园林多是宅,车马少于船。莫唤游人住,游人困不眠。
夜行独自寒山寺,雪径泠泠金锡声。"
灞上金樽未饮,宴歌已有馀声。"


三人成虎 / 孟震

何如今日会,浥涧平泉曲。杯酒与管弦,贫中随分足。
高居何重沓,登览自夷犹。烟霞无隐态,岩洞讵遗幽。
一镜高悬白帝心。几处凄凉缘地远,有时惆怅值云阴。
酒满心聊放。丱发此淹留,垂丝匪闲旷。青山不可上,
冲网忽见羁,故山从此辞。无由碧潭饮,争接绿萝枝。"
只今惟有西陵在,无复当时歌舞人。"
"永嘉人事尽归空,逸少遗居蔓草中。
"楚山清洛两无期,梦里春风玉树枝。


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 鲜于佩佩

"春居无俗喧,时立涧前村。路远少来客,山深多过猿。
乐天乐天,可不大哀。而今而后,汝宜饥而食,渴而饮;
李白蜀道难,羞为无成归。子今称意行,所历安觉危。
蛇龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,堂柳空留鹤岭前。
西邻年少问东邻,柳岸花堤几处新。
"两头纤纤八字眉,半白半黑灯影帷。
"六出花飞处处飘,粘窗着砌上寒条。
"古县萧条秋景晚,昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊,


马诗二十三首·其四 / 却明达

唯见东流春水平。对酒不敢起,逢君还眼明。
弟子悲徐甲,门人泣蔡经。空闻留玉舄,犹在阜乡亭。
龙荒变露色,燕雁南为客。游子声影中,涕零念离析。
莫觅旧来终日醉,世间杯酒属闲人。"
苦爇道路赤,行人念前驰。一杯不可轻,远别方自兹。"
同荣朱户际,永日白云隈。密叶闻风度,高枝见鹤来。
蠢蠕形虽小,逍遥性即均。不知鹏与鷃,相去几微尘。"
"八十山僧眼未昏,独寻流水到穷源。


留侯论 / 家笑槐

兴往留年月,诗成遗子孙。已镌东壁石,名姓寄无垠。"
流茜霓兮石发髓旎。(《风光词》)。
寂寞嵩峰云外寺,常多梦里过斋时。
严风触刃垂旌节。丁年奉使白头归,泣尽李陵衣上血。"
掇火身潜起,焚香口旋吟。非论坐中社,余亦旧知音。"
"昔作少学士,图形入集贤。今为老居士,写貌寄香山。
"不远夔州路,层波滟滪连。下来千里峡,入去一条天。
南龙兴寺立踟蹰。洛城久住留情否,省骑重归称意无。