宿楚国寺有怀
金罍美酒满座春，平原爱才多众宾。满堂尽是忠义士，
谁怜一曲传乐府，能使千秋伤绮罗。"
"良玉表贞度，丽藻颇为工。名列金闺籍，心与素士同。
负户愁读书，剑光忿冲斗。哀哀害神理，恻恻伤慈母。
百年盛衰谁能保。忆昨尚如春日花，悲今已作秋时草。
莫辞烦，美酒千钟犹可尽，心中片愧何可论。
向烟帆杳杳，临水叶纷纷。草覆昭丘绿，江从夏口分。
蜀江流不测，蜀路险难寻。木有相思号，猿多愁苦音。
丝竹促飞觞，夜宴达晨星。娱乐易淹暮，谅在执高情。"
登岳眺百川，杳然万恨长。知恋峨眉去，弄景偶骑羊。"
宿楚国寺有怀拼音解释:
jin lei mei jiu man zuo chun .ping yuan ai cai duo zhong bin .man tang jin shi zhong yi shi .
shui lian yi qu chuan le fu .neng shi qian qiu shang qi luo ..
.liang yu biao zhen du .li zao po wei gong .ming lie jin gui ji .xin yu su shi tong .
fu hu chou du shu .jian guang fen chong dou .ai ai hai shen li .ce ce shang ci mu .
bai nian sheng shuai shui neng bao .yi zuo shang ru chun ri hua .bei jin yi zuo qiu shi cao .
mo ci fan .mei jiu qian zhong you ke jin .xin zhong pian kui he ke lun .
xiang yan fan yao yao .lin shui ye fen fen .cao fu zhao qiu lv .jiang cong xia kou fen .
shu jiang liu bu ce .shu lu xian nan xun .mu you xiang si hao .yuan duo chou ku yin .
si zhu cu fei shang .ye yan da chen xing .yu le yi yan mu .liang zai zhi gao qing ..
deng yue tiao bai chuan .yao ran wan hen chang .zhi lian e mei qu .nong jing ou qi yang ..
译文及注释
译文
好朋友(you)呵请问你西游何时回还？
只有寒山映照着明月的冷光，千年古松也枝叶枯干，失去了往日的氛氲。
黄台下种着瓜，瓜成熟的季节，瓜蔓上几长了很(hen)多瓜。
邻居朋友经常来我这里，谈谈过去的事情，人人畅所欲言；
开国以来善画鞍马的画家中，画技最精妙传神只数江都王。
浇来到嫂子门口，他对(dui)嫂子有何要求？
年底(di)临近傍晚（年将老），日夜白白地彷徨。
听(ting)说通往轮台的路上，连年都可以看到雪飞。
只喜臧生能骗过圣人，又怎知甯子识破了装傻的。
西风猎猎，市上的酒旗迎风招展；细雨濛濛，到处有金色的菊花怒放。
只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土(tu)地。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人，而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人？
怎么砍伐(fa)斧子柄？没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子？没有媒人娶不成。
注释
寄食门下，在孟尝君门下作食客。
临崩寄臣以大事：刘备在临死的时候，把国家大事托付给诸葛亮，并且对刘禅说：“汝与丞相从事，事之如父。”临：将要。
101.献行：进献治世良策。
笳（jiā）：即胡笳。一种管乐器，汉魏时流行于塞北和西域，军营中常用作号令。
（5）这两句原自《庄子·说剑》：“臣之剑十步一人，千里不留行。”这里是说侠客剑术高强，而且勇敢。
⑹乘黄鹤，用黄鹤楼的神话传说。黄鹤楼故址在今湖北省武汉市武昌西黄鹤山上，下临江汉。旧传仙人子安曾驾黄鹤过此，因而得名。一说是费文祎乘黄鹤登仙，曾在此休息，故名。
⑻〔但微颔（hàn）之〕只是微微对此点头，意思是略微表示赞许。但，只、不过。颔之，就是”对之颔”。颔，点头。之，指陈尧咨射箭十中八九这一情况。
矩：曲尺。
⑻五丝：即五色丝，又叫“五色缕”“长命缕”“续命缕”。端午时人们以彩色丝线缠在手臂上，用以辟兵、辟鬼，延年益寿。
赏析
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情(gan qing)的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
先看第三句，“今朝有酒今朝醉”，此句是脍炙人口的名句，诗人在此告诉世人：失意无法排解时，可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之，曹操便有“何以解忧，唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了：如果真的时时刻刻有酒解愁，一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人，他不能天天有酒，两个“今朝”的重复，道出了所谓的解忧，也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意，诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”，此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心，正因为“醉”的时间是有限的，酒醒之后又如何，尚未排遣的旧愁加上明日的新愁，那是更愁了。由此可见，正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题，虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾(yi gu)的态度，但这恰恰体现了他以酒浇愁，得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人，生活在那争名夺利的官场社会之中，没有几个能达到如此境界。这，也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够，还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较，便不难看到。那里说的是花儿与少年，所以“莫待无花空折枝”，颇有不负青春、及时努力的意味；而这里取象于放歌纵酒，更带迟暮的颓丧，“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性，其形象又个性化，所以具有典型意义。
无人照管，故而房舍残破，杂草丛生，显得荒凉而又冷清。庭院的橘子树和柚子树上挂满了果实，致使树枝低垂，好像要被压垮似的。古庙的墙壁上残留着龙和蛇的图像，依稀可辨。颈联描写大《禹庙》杜甫 古诗周围的环境和氛围。天空(tian kong)的浮云在夕阳的映照下变幻着身姿，大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕，波涛之声从远处阵阵传来，江水沿着白沙道向东奔流。此联采用拟人的手法，用“嘘”、“走”二字赋予自然景物以人的活力，形象逼真，气势不凡，增强了全诗的艺术感染力。尾联借景抒情，点破本诗的题旨。
此诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。
“莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎”，纯然是长者的语气，予魏万以亲切的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安，与上二句中的“御苑砧声”相应，一虚一实，恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万：长安虽是“行乐处”，但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光，轻易地消磨掉，要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。
此诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景，描绘辋川附近山水田园的深秋暮色；颔联和尾联写人，刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一体、情景交融的艺术境界，抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
“夕息抱影寐，朝徂衔思往。”晚上休息是孤零零地抱影而寐，早晨起来怀着悲伤又上路了。写出诗人的孤独、寂寞和忧伤。这些复杂感情的产生，固然是由诗人思念亲人，留恋故乡，大概也参杂了对前途的忧虑。前首诗说：“总辔登长路，呜咽辞密亲。借问子何之，世网婴我身。”呜咽辞亲，“世网”缠身，应该就是这种复杂感情的具体内容。清代刘熙载《艺概·文概》说：“六代之文丽才多而炼才少。有炼才焉，如陆士衡是也。”陆机文如此，其诗亦复如此，“夕息”二句可见其语言提炼功夫。这两句诗不仅对仗工整，而且动词“抱”“衔”的使用皆备极精巧，是陆诗中的佳句。
“月下飞天镜，云生结海楼。”
这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光，在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断：“儿时曾记得，呼灯灌穴，敛步随音”（张镃《满庭芳·促织儿》）。眼前之景与心中之情相遇合，使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”，借景物传达一片乡心，与“江上”句相关联，收束全篇，尤觉秋思洋溢，引人遐想。这首诗先写秋风之声，次写听此声之感慨，末两句点题，写户外所见。全诗语言流畅，层次分明，中间转折，句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象，把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入衰飒的境界。最后以景结情，词淡意远，颇耐人咀嚼。
写瀑布经历不凡和气象高远，刻画出其性格最突出的特征，同时酝足豪情，为后两句充分蓄势。第三句忽然说到“溪涧”，照应第一句的“千岩万壑”，在诗情上是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流，会有重重阻挠，似乎劝它留步，“何必奔冲下山去，更添波浪向人间”（白居易《白云泉》）。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足，它心向大海，不断开辟前程。惟其如此，它才能化为崖前瀑布，而且最终要东归大海。由于第三句的回旋，末句更有冲决的力量。“岂能”与“终归”前后呼应，表现出一往无前的信心和决心。“作波涛”三字语极形象，令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。从“留”、“归”等字可以体味结尾两句仍是人格化的，使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得到完成。
欧阳修的这首诗曾被收入《永州府志》。柳宗元贬谪永州司马，这里的山水之胜便形于词人学士之口。自唐宋以来，吟《咏零陵》欧阳修 古诗、永州的诗文层见叠出，流传最广的莫过于欧阳修的《《咏零陵》欧阳修 古诗》。
唐人特别是杜甫写诗，惜字(xi zi)如金，标题绝不会随意涂鸦，往往大有用意。这首诗，“遣闷戏呈”这个标题正是点题之笔。“遣闷”说明诗人写诗是为了排遣憋闷，“戏呈”则表明老杜见到故人时的喜悦之情。
由于思想上的局限性，作者对“天道”的理解还带有一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提法实际上就是“谋事在人，成事在天”、“尽人事以听天命”的消极态度。
先看第三句，“今朝有酒今朝醉”，此句是脍炙人口的名句，诗人在此告诉世人：失意无法排解时，可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之，曹操便有“何以解忧，唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了：如果真的时时刻刻有酒解愁，一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人，他不能天天有酒，两个“今朝”的重复，道出了所谓的解忧，也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意，诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”，此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心，正因为“醉”的时间是有限的，酒醒之后又如何，尚未排遣的旧愁加上明日的新愁，那是更愁了。由此可见，正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题，虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾(yi gu)的态度，但这恰恰体现了他以酒浇愁，得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人，生活在那争名夺利的官场社会之中，没有几个能达到如此境界。这，也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够，还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较，便不难看到。那里说的是花儿与少年，所以“莫待无花空折枝”，颇有不负青春、及时努力的意味；而这里取象于放歌纵酒，更带迟暮的颓丧，“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性，其形象又个性化，所以具有典型意义。
无人照管，故而房舍残破，杂草丛生，显得荒凉而又冷清。庭院的橘子树和柚子树上挂满了果实，致使树枝低垂，好像要被压垮似的。古庙的墙壁上残留着龙和蛇的图像，依稀可辨。颈联描写大《禹庙》杜甫 古诗周围的环境和氛围。天空(tian kong)的浮云在夕阳的映照下变幻着身姿，大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕，波涛之声从远处阵阵传来，江水沿着白沙道向东奔流。此联采用拟人的手法，用“嘘”、“走”二字赋予自然景物以人的活力，形象逼真，气势不凡，增强了全诗的艺术感染力。尾联借景抒情，点破本诗的题旨。
此诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。
“莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎”，纯然是长者的语气，予魏万以亲切的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安，与上二句中的“御苑砧声”相应，一虚一实，恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万：长安虽是“行乐处”，但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光，轻易地消磨掉，要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。
此诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景，描绘辋川附近山水田园的深秋暮色；颔联和尾联写人，刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一体、情景交融的艺术境界，抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
“夕息抱影寐，朝徂衔思往。”晚上休息是孤零零地抱影而寐，早晨起来怀着悲伤又上路了。写出诗人的孤独、寂寞和忧伤。这些复杂感情的产生，固然是由诗人思念亲人，留恋故乡，大概也参杂了对前途的忧虑。前首诗说：“总辔登长路，呜咽辞密亲。借问子何之，世网婴我身。”呜咽辞亲，“世网”缠身，应该就是这种复杂感情的具体内容。清代刘熙载《艺概·文概》说：“六代之文丽才多而炼才少。有炼才焉，如陆士衡是也。”陆机文如此，其诗亦复如此，“夕息”二句可见其语言提炼功夫。这两句诗不仅对仗工整，而且动词“抱”“衔”的使用皆备极精巧，是陆诗中的佳句。
“月下飞天镜，云生结海楼。”
这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光，在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断：“儿时曾记得，呼灯灌穴，敛步随音”（张镃《满庭芳·促织儿》）。眼前之景与心中之情相遇合，使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”，借景物传达一片乡心，与“江上”句相关联，收束全篇，尤觉秋思洋溢，引人遐想。这首诗先写秋风之声，次写听此声之感慨，末两句点题，写户外所见。全诗语言流畅，层次分明，中间转折，句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象，把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入衰飒的境界。最后以景结情，词淡意远，颇耐人咀嚼。
写瀑布经历不凡和气象高远，刻画出其性格最突出的特征，同时酝足豪情，为后两句充分蓄势。第三句忽然说到“溪涧”，照应第一句的“千岩万壑”，在诗情上是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流，会有重重阻挠，似乎劝它留步，“何必奔冲下山去，更添波浪向人间”（白居易《白云泉》）。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足，它心向大海，不断开辟前程。惟其如此，它才能化为崖前瀑布，而且最终要东归大海。由于第三句的回旋，末句更有冲决的力量。“岂能”与“终归”前后呼应，表现出一往无前的信心和决心。“作波涛”三字语极形象，令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。从“留”、“归”等字可以体味结尾两句仍是人格化的，使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得到完成。
欧阳修的这首诗曾被收入《永州府志》。柳宗元贬谪永州司马，这里的山水之胜便形于词人学士之口。自唐宋以来，吟《咏零陵》欧阳修 古诗、永州的诗文层见叠出，流传最广的莫过于欧阳修的《《咏零陵》欧阳修 古诗》。
唐人特别是杜甫写诗，惜字(xi zi)如金，标题绝不会随意涂鸦，往往大有用意。这首诗，“遣闷戏呈”这个标题正是点题之笔。“遣闷”说明诗人写诗是为了排遣憋闷，“戏呈”则表明老杜见到故人时的喜悦之情。
由于思想上的局限性，作者对“天道”的理解还带有一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提法实际上就是“谋事在人，成事在天”、“尽人事以听天命”的消极态度。
创作背景
历来对此诗的解释不一。或以为是媵妾因受正妻排斥、不能陪嫁而作，“之子”指正妻（见《毛诗》小序）；或虽认为这是一首弃妇诗，“之子”指薄情的丈夫，但认为“啸歌”者是弃妇，所谓“啸歌”是弃妇自我排遣的一种表现（方玉润《诗经原始》）。这些解释都与原诗的实际不合。
陆友( 两汉 )
收录诗词 (4758) 首
简 介
陆友 平江路人，字友仁，号砚北生。善诗，尤长五律，兼工隶楷，又博鉴古物，凡钟鼎铭刻法书名画，皆有精识。柯九思、虞集交荐于朝，未及用而归吴。辟室名“志雅斋”，置古今名集图史，客至煮茗清谈不倦。有《砚史》、《墨史》、《砚北杂志》等。
送陈章甫
濑声喧极浦，沿涉向南津。泛泛鸥凫渡，时时欲近人。
"呦呦食苹鹿，常饮清泠川。但悦丰草美，宁知牢馔鲜。
古木苍苍离乱后，几家同住一孤城。"
棱棱直指，烈烈方书。苍玉鸣珮，绣衣登车。
"卜筑因自然，檀溪不更穿。园庐二友接，水竹数家连。
沂水春可涉，泮宫映杨叶。丽色异人间，珊珊摇珮环。
陈蕃悬榻待，谢客枉帆过。相见耶溪路，逶迤入薜萝。"
四荣摩鹳鹤，百拱厉风飙。北际燕王馆，东连秦帝桥。
卷阿
念昔别时小，未知疏与亲。今来始离恨，拭泪方殷勤。
羽发鸿雁落，桧动芙蓉披。峨峨三云宫，肃肃振旅归。
稍开芳野静，欲掩暮钟闲。去此无嗟屈，前贤尚抱关。"
"幽独自盈抱，阴淡亦连朝。空斋对高树，疏雨共萧条。
亭亭独立青莲下，忍草禅枝绕精舍。自用黄金买地居，
他日见张禄，绨袍怀旧恩。"
夏云奔走雷阗阗，恐成霹雳飞上天。"
凤驾瞻西幸，龙楼议北征。自将行破竹，谁学去吹笙。
鹊桥仙·待月
地在兹山曲，家临郃水阳。六龙驻旌罕，四牡耀旂常。
牧人本无术，命至苟复迁。离念积岁序，归途眇山川。
夜夜澄波连月色。有时寄宿来城市，海岛青冥无极已。
日入牛渚晦，苍然夕烟迷。相思定何许，杳在洛阳西。"
为善吾无矣，知音子绝焉。琴声纵不没，终亦继悲弦。"
游子淡何思，江湖将永年。"
君到南中自称美。送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。
希君一翦拂，犹可骋中衢。"
同蔡孚起居咏鹦鹉
"念尔嫁犹近，稚年那别亲。临歧方教诲，所贵和六姻。
"郡北乘流去，花间竟日行。海鱼朝满市，江鸟夜喧城。
眼暗经难受，身闲剑懒磨。似鸮占贾谊，上马试廉颇。
春水经梁宋，晴山入海沂。莫愁东路远，四牡正騑騑."
觉路山童引，经行谷鸟从。更言穷寂灭，回策上南峰。"
洲长春色遍，汉广夕阳迟。岁岁王孙草，空怜无处期。"
一感平生言，松枝树秋月。"
人好千场醉，花无百日开。岂堪沧海畔，为客十年来。"
同王征君湘中有怀
思鸟吟高树，游鱼戏浅沙。安知馀兴尽，相望紫烟赊。"
"由来束带士，请谒无朝暮。公暇及私身，何能独闲步。
旧游如梦里，此别是天涯。何事沧波上，漂漂逐海槎。"
摇扇及于越，水亭风气凉。与尔期此亭，期在秋月满。
"白日浮云闭不开，黄沙谁问冶长猜。
五马寻归路，双林指化城。闻钟度门近，照胆玉泉清。
陇水悲风已呜咽，离鹍别鹤更凄清。将军塞外多奇操，
草色无空地，江流合远天。长安在何处，遥指夕阳边。"
游赤石进帆海
"事佛轻金印，勤王度玉关。不知从树下，还肯到人间。
宫禁恩长隔，神仙道已分。人间惊早露，天上失朝云。
远树蔽行人，长天隐秋塞。心悲宦游子，何处飞征盖。"
白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。几家门户寻常闭，春色因何入得来。
何如尧阶将禹室。层栏窈窕下龙舆，清管逶迤半绮疏。
独行心绪愁无尽。"
"夫婿久离别，青楼空望归。妆成卷帘坐，愁思懒缝衣。
日夕风传歌舞声，只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝，
送紫岩张先生北伐
"无媒嗟失路，有道亦乘流。客处不堪别，异乡应共愁。
礼洽欢逾长，风恬暑更回。国朝将舜颂，同是一康哉。"
"翅掩飞莺舞，啼恼婕妤悲。料取金闺意，因君问所思。
朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿，杏花林里过来香。
未得寄征人，愁霜复愁露。"
少小随家西入秦。母兄怜爱无俦侣，五岁名为阿娇女。
小会衣冠吕梁壑，大征甲卒碻磝口。天门神武树元勋，
回首昆池上，更羡尔同归。"
工之侨献琴
朱门长不闭，亲友恣相过。年今将半百，不乐复如何。
"高高琅琊台，台下生菌簵。照车十二乘，光彩不足谕。
山上天将近，人间路渐遥。谁当云里见，知欲渡仙桥。
一书遗此天地间，精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石，
令弟字延陵，凤毛出天姿。清英神仙骨，芬馥茝兰蕤。
"扶苏秦帝子，举代称其贤。百万犹在握，可争天下权。
上章人世隔，看弈桐阴斜。稽首问仙要，黄精堪饵花。"
予非怀沙客，但美采菱曲。所愿归东山，寸心于此足。"
八声甘州·对潇潇暮雨洒江天
"圣主万年兴，贤臣数载升。古灵传岳秀，宏量禀川澄。
悦石上兮流泉，与松间兮草屋。入云中兮养鸡，
浙中山色千万状，门外潮声朝暮时。"
礼服正邦祀，刑冠肃王度。三辰明昭代，光启玄元祚。
山鸡鸣菌阁，水雾入衡门。东岭或舒啸，北窗时讨论。
"夜坐不厌湖上月，昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满，
冲腾如决胜，回合似相攻。委质任平视，谁能涯始终。"
我心爱流水，此地临清源。含吐山上日，蔽亏松外村。
游褒禅山记
古墓成苍岭，幽宫象紫台。星辰七曜隔，河汉九泉开。有海人宁渡，无春雁不回。更闻松韵切，疑是大夫哀。
遥望不可到，苍苍烟树昏。几年崩冢色，每日落潮痕。
帟幕宵联事，坛场晓降神。帝心矜动物，非为属车人。"
白鹭忽兮翻飞，君不可兮褰衣。山万重兮一云，
烟草凝衰屿，星汉泛归流。林高初上月，塘深未转舟。
即今相对不尽欢，别后相思复何益。茱萸湾头归路赊，
令弟字延陵，凤毛出天姿。清英神仙骨，芬馥茝兰蕤。
"向夕敛微雨，晴开湖上天。离人正惆怅，新月愁婵娟。