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念奴娇·过洞庭

明代 / 徐旭龄

满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱,妖巫瞑目传神言。
新月和秋露,繁星混夜霜。登高今夕事,九九是天长。 ——广宣"
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
静思今古为君者,未或因兹不灭亡。
弃置侯鲭任羁束,不劳龟瓦问穷通。"
莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。"
"一别几寒暄,迢迢隔塞垣。相思长有事,及见却无言。
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾,颜子谁怜不是愚。
隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。
此际忽仙子,猎猎衣舄奕。妙瞬乍疑生,参差夺人魄。 ——郑符
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛,山翠长牵谢傅心。
两处争如阳朔好,碧莲峰里住人家。"
杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。"


念奴娇·过洞庭拼音解释:

man dian jiao jiang qi xian yi .yin feng su su chui zhi qian .yao wu ming mu chuan shen yan .
xin yue he qiu lu .fan xing hun ye shuang .deng gao jin xi shi .jiu jiu shi tian chang . ..guang xuan .
.he lv cheng wai yue jiang tou .liang di yan tao yi ye zhou .dao ri jing zhi ying bian mao .
li pi jiang xie ren zhong kan .fen yun lan she xiang chu jian .ling luo yun xia se jian gan .
jing si jin gu wei jun zhe .wei huo yin zi bu mie wang .
qi zhi hou qing ren ji shu .bu lao gui wa wen qiong tong ..
mo hen yi lai lan jian yuan .pi ru yuan ben ci jian sheng ..
.yi bie ji han xuan .tiao tiao ge sai yuan .xiang si chang you shi .ji jian que wu yan .
pin lai zheng nai gui ye yu .ma qing zi kui chang ying ji .yan zi shui lian bu shi yu .
sui yang qi zhong guo .long zhou xun hai ya .chun feng guang ling yuan .bu jian qin gong hua .
ci ji hu xian zi .lie lie yi xi yi .miao shun zha yi sheng .can cha duo ren po . ..zheng fu
man cheng qiu se ji jia zhen .shi qing zeng e huan wen sheng .shan cui chang qian xie fu xin .
liang chu zheng ru yang shuo hao .bi lian feng li zhu ren jia ..
du mu jiu ju ping mai qu .ta nian li zhang yuan tong gui ..

译文及注释

译文
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
汉奸逆贼,也不让一(yi)个漏网。
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
在寒冷的十二月份,刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
合欢花(hua)尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安(an)的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞(xiu)辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说(shuo)而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服做一件,不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将身缩一团,睡在哪儿车底下。

注释
②莫放:勿使,莫让。
(57)曷:何,怎么。
⑴晓角:一作“鸣角”。角:古代军中的一种乐器。
①唐雎:唐雎(jū),战国时代魏国著名策士。为人有胆有识,忠于使命,不畏强权,敢于斗争并敢于为国献身。有90岁高龄西说强秦使秦不敢加兵的魏国。曾经在魏国灭亡后出使秦国,冒死与秦王抗争,粉碎秦王吞并安陵(魏国属国)的阴谋。
4.武安句:《史记·廉颇蔺相如列传》:秦伐韩,赵王令赵奢救之,秦军军武安西,鼓噪勒兵,武安屋瓦尽震。此处形容军势之盛。
⑺朔吹:指北风。吹读第四声,原作合奏的声音解,此处指北风的呼呼声。
龙洲道人:刘过自号。

赏析

  末两句写别后相思之意。“别有”即“另有”。此二字于言外见意,意谓今日此地之别离情景固然令人难忘,但异日又将会有新的情景触动自己的离情。诗人拟想,分手以后,自己将因念友而失眠,由失眠而得以听到静夜里的啼乌声、风声,而啼乌声、风声如泣如诉,又会加重自己对友人的思念之情。诗人寓情于景,以景结情,显得别有韵致,情味绵长。
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  最后两句进到第三层,承上收结,直把《画鹰》杜甫 古诗当成真鹰,寄托着作者的思想。“何当”含有希幸之意,就是希望《画鹰》杜甫 古诗能够变成真鹰,奋飞碧霄去搏击凡鸟。“毛血”句,见班固《西都赋》:“风毛雨血,洒野蔽天。”至于“凡鸟”,张上若说:“天下事皆庸人误之,末有深意。”这是把“凡鸟”喻为误国的庸人,似有锄恶之意。由此看(kan)来,此诗借咏《《画鹰》杜甫 古诗》以表现作者嫉恶如仇之心,奋发向上之志。作者在《杨监又出《画鹰》杜甫 古诗十二扇》一诗的结尾,同样寄寓着他自己的感慨:“为君除狡兔,会是翻鞲上。”
  “洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家”,诗的开头两句,描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都,十分繁华;繁华的都市盛开着艳丽的鲜花,满城春色,生气勃勃,令人心醉神往。然而时光易逝,此时的洛阳已是落花季节,桃李纷飞,不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋,对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜,都是由此生发开来的。
  第一联“旅馆谁相问,寒灯独可亲”,就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联“一年将尽夜,万里未归人”补充说明这个“夜”是“除夜”,这个“人”是离家很远的人。
  这首诗情感丰富。此诗用清凉的晨雾,清淡的远山,清澈的湖水,清灵的野凫,构成一幅清新宜人的晓湖之景。表现了诗人平静闲适的心态,愿象野凫一样回归自然的情怀。从“人意静”、“寒雾生”等语可以看出作者喜爱幽静;“临水”、“稍见初日开”等词句则表达了作者亲近自然之意;而从“安得学野凫”、“逐清景”又可看出作者向往自由以及对自由暂不可得的惆怅之情。
  仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。
  唐代经济繁荣,文化发达,诗酒关系有如血肉关系密不可分。柳宗元虽然比不上盛唐诗仙兼酒仙李白的浪漫,也不同于晚唐李商隐“身世醉时多”的悲伤,自有自己喝酒的情态与心态。全诗共16句,开头四句为第一层:“今旦少愉乐,起坐开清樽。举觞酹先酒,为我驱忧烦。”清早起来就喝酒,原因是感到缺乏生活乐趣。相传杜康是我国酒的创始人。据郭沫若的《中国史稿》:杜康即少康,夏王相的儿子。当年夏王相被一部落领袖杀害,少康逃到今河南虞城县依附有虞氏,当了“疱正”,是个专管皇帝吃饭的职司。杜康为了迎合皇上,力求酿出好酒,亲自筛选精粮,采制神曲,调配奇方,酿出的酒果然味美可口。皇帝饮后神振食增,龙颜大悦,就封杜康为“酒仙”。故柳宗元先举杯祭酹造酒的祖师杜康,是他用勤劳与智慧造出美酒,给人们驱逐忧愁和烦恼。“须臾心自殊,顿觉天地喧。”酒入口,加快了血液循环,浑身感到一股暖流上涌,心情发生变化,天地之间也变得温暖起来。接着,一一叙说《饮酒》柳宗元 古诗后的感受:“连山变幽晦,绿水函晏温。”幽晦,《楚辞九歌·山鬼》说:“山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。”晏温,指天气晴暖。心感温暖,连自然界的景物也变得温暖,连绵的高山也改变了原来的幽晦,碧绿的水流含着温暖的气息。这是诗人从感官的角度来写的,随着时间的推移,夏天的太阳升起来了,天气自然变得暖和起来。“蔼蔼南郭门,树木一何繁。清明可自庇,竟夕闻佳言。”开篇点明时间,现在点明《饮酒》柳宗元 古诗的地点──南郭门。南郭门指永州城南,南门城边,树木繁茂,清凉的树荫可以遮挡烈日,庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。这四句描写了诗人在永州的闲适生活,既无衙门的公务缠身,又无日出而作的劳累,似乎是无拘无束,自由自在。也有注家认为:“清明”指草木,此句点化《左传·文公七年》“葛犹能庇其本根”句意,“无知的草木都懂得好好保护自己”。意思是说自己还不如草木,连保护自己都不懂得。下句说:“这些树木整夜好像在向自己诉说什么,现在才明白,原来它们要说的正是这种有启发性的话。”可做为一家之言。“尽醉无复辞,偃卧有芳荪。”谢灵运《道路忆山中诗》:“追寻栖息时,偃卧任纵诞。”与朋友们尽情畅饮,哪怕喝醉也不要推辞,芳草萋萋,可以供我们躺卧。这是第二层的小结,《饮酒》柳宗元 古诗的快乐尽在“偃卧”之中,按理全诗可以到此结束了。然而,“彼哉晋楚富,此道未必存。”《孟子·公孙丑》:“曾子曰:晋楚之富,不可及也。彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾义。吾何慊乎哉!”后两句“谓《饮酒》柳宗元 古诗之乐也”。即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐吧?后两句为第三层,进一步说明《饮酒》柳宗元 古诗的快乐,使诗意得到升华。
  诗中写人物活动,也只用六个字组成三个词,就是:“独坐、弹琴、长啸”。对人物,既没有描绘其弹奏舒啸之状,也没有表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声,更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来,四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来,却妙谛自成,境界自出,蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作,它的妙处在于其所显示的是那样(na yang)一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜,而从整体见美。它的美在神不在貌,领略和欣赏它的美,也应当遗貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不仅如施补华所说,给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得,尘虑皆空,外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
  全诗通俗易懂,朗朗上口。多次用典丰富而含蓄地表达对孟郊的推崇,如《易经·乾卦·文言》说:“同声相应,同气相求,云从龙。风从虎。”希望自己和孟郊变为云和龙。同时作者借“醉酒”用“夸龙钟”与“稍奸黠”形容孟郊与自己,足见两人感情深厚。
  《长门怨》这首乐府旧曲,从它的起因和来历看,就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸(ren ba)占了无数妇女,所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛(duan tong)苦。出于对这些妇女的同情,出于对不合理的妃嫔制度的不满,宫怨——或者直揭惨状,或者代妇女舒怨洩愤,便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  该文以对话为主,其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况,仅以“蒙乃始就学”一句加以概括,至于他读了哪些书,又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话,只用一句“与蒙论议”来交代,两人谈论的是什么话题,吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上,孙权的刻意劝学终使吕蒙就学,他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹,吕蒙又紧承其叹发出“士别三日,即更刮目相待”的自信之语,上下文衔接自然,前因后果,井然有序。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。

创作背景

  作者白居易晚年和刘禹锡交往甚密,唱和齐名,世称“刘白”。唐文宗开成二年(837年),白居易和刘禹锡同在洛阳,刘任太子宾客分司,白任太子少傅,都是闲职。政治上共遭冷遇,使两位挚友更为心心相印。他们都阅尽了人世沧桑,饱经了政治忧患,在宦海中浮沉了几十年。如今年近古稀,相对痛饮,从老后的失意寂寞,联想到少时的“不忧生计”,不禁感慨万端。二人相约饮酒时白居易便创作了此诗。

  

徐旭龄( 明代 )

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简 介

徐旭龄 (?—1687)清浙江钱塘人,字元文,号敬庵。顺治十二年进士,除刑部主事,迁礼部郎中。康熙间任湖广道御史,巡视两淮盐政,疏陈积弊,请严禁斤重不得逾额。累官漕运总督。卒谥清献。

更漏子·钟鼓寒 / 守惜香

"谿路向还背,前山高复重。纷披红叶树,间断白云峰。
"信听谗言疾不除,忠臣须杀竟何如。
谁人更唱阳关曲,牢落烟霞梦不成。"
春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。
国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
"罢吟鹦鹉草芊芊,又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨,
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"


赠邻女 / 寄李亿员外 / 冰霜魔魂

"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。
雁声苦,蟾影寒。闻裛浥,滴檀栾。 ——陆羽
天道无阿党,人心自覆倾。所以多迁变,宁合天地情。
顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
鹤梦生红日,云闲锁梓州。望空工部眼,搔乱广文头。
"放尔千山万水身,野泉晴树好为邻。
"褭褭东风吹水国,金鸦影暖南山北。蒲抽小剑割湘波,
天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。


制袍字赐狄仁杰 / 梁丘翌萌

满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。
风烟不改年长度,终待林泉老此身。"
"官为将相复何求,世路多端早合休。渐老更知春可惜,
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
门前双节国人嗟。龙荒冬往时时雪,兔苑春归处处花。
"山村寥落野人稀,竹里衡门掩翠微。溪路夜随明月入,
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。


问刘十九 / 端木勇

"此道背于时,携归一轴诗。树沈孤鸟远,风逆蹇驴迟。
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
孤馆木初落,高空月正明。远书多隔岁,独念没前程。"
已知秦女升仙态,休把圆轻隔牡丹。"
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
银函意谁发,金液徒堪荐。千载桃花春,秦人深不见。
"陋巷箪瓢困有年,是时端木饫腥膻。
"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。


薄幸·淡妆多态 / 零摄提格

知彼苛且勐,慎勿虐而残。一物苟失所,万金惟可叹。
"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
五王更入帐,七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦,朝阳晔柘裘。
"故人相别动经年,候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹,
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
且图遮日上渔船。但令织取无花簟,不用挑为饮露蝉。
楚王宫里能服饰,顾盼倾城复倾国。合欢锦带蒲萄花,
松孤不易立,石丑难安着。自怜啄木鸟,去蠹终不错。


七夕二首·其一 / 磨薏冉

忽遇南迁客,若为西入心。
"鱼钥兽环斜掩门,萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿,
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
百口宝刀千匹绢,也应消得与甘宁。"
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。
甲观光阴促,园陵天地长。箫笳咽无韵,宾御哭相将。
爱酒贫还甚,趋时老更疏。乖慵自有素,不是忽簪裾。"


临江仙·夜泊瓜洲 / 夹谷夏波

选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。
风递笙歌门已掩,翠华何处夜厌厌。"
如今却羡相如富,犹有人间四壁居。(见杨万里《诗话》)"
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
"扁舟闲引望,望极更盘桓。山密碍江曲,雨多饶地寒。
"苍藤古木几经春,旧祀祠堂小水滨。


峨眉山月歌 / 晁强圉

欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。
石形蹲玉虎,池影闪金蛇。经笥安岩匼,瓶囊挂树桠。 ——皮日休
"闻君孤棹泛荆谿,陇首云随别恨飞。
魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
朱异早能同远见,青衫宁假帝登楼。"
鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"
欲唱玄云曲,知音复谁是。采掇情未来,临池画春水。


郑子家告赵宣子 / 勾静芹

"五湖春水接遥天,国破君亡不记年。
一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣。"
那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"
谁知天怒无因息,积愧终身乞速休。"
"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
"周室衰微不共匡,干戈终日互争强。
吴王宫女娇相袭,合整双毛预奋飞。"
耿耿蓄良思,遥遥仰嘉话。 ——孟郊


满庭芳·促织儿 / 图门鑫鑫

何意汀洲剩风雨,白苹今日似潇湘。
东风吹绽还吹落,明日谁为今日看。"
长畏不得闲,几度避游畋。当笑钓台上,逃名名却传。"
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿,九朵奇峰扑亚青。
上有千莲叶,服之久不死。山高采难得,叹息徒仰止。"
"太子无嫌礼乐亏,愿听贫富与安危。
过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,题后更无人。"